٤٤٥ - حديث: "الدَّالُّ علي الْخَيْرِ كَفَاعِلِهِ" البزَّار.
ولمسلم: " مَنْ دَلَّ علي خَيْرٍ، فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ".
٤٤٦ - حديث: "الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُومِنِ، وَجَنَّةُ الْكَافِرِ" مسلم، والترمذي، وعبد بن حُميد، بزيادة: "مَنْ فَارَقَ الدُّنْيَا، فَارَقَ السِّجْنَ".
٤٤٧ - حديث: "دَاوُوا مَرْضَاكُمْ بِالصَّدَقَةِ" الطبراني، والديلمي.
٤٤٨ - حديث: "دَعْ ما يَرِيبُكَ إِلَى ما لا يَرِيبُكَ" الترمذي، والنَّسائي، والطبراني، وأبو نُعيم.
٤٤٩ - حديث: "دَفْنُ الْبناتِ مِنَ المكْرُمَاتِ" الطبراني في "الأوسط".
٤٥٠ - حديث: "الدُّعَاءُ يَرُدُّ الْبَلاءَ" أَبو الشيخ.
٤٥١ - حديث: "الدُّنْيَا دَارُ مَنْ لا دَارَ لَهُ، وَمَالُ مَنْ لا مَالَ لَهُ، وَلَهَا يَجْمَعُ مَنْ لا عَقْلَ لَهُ" الإمام أحمد، وهو في "أمالي ابن ملَّة".
٤٥٢ - حديث: "الدِّيكُ الأبيضُ صَدِيقِي" الْحارث بن أبي أسامة، وأبو الشيخ، وهو منكر.
[ ٣ / ٨٩ ]
٤٥٣ - حديث: "الدُّنْيَا مَلْعُونَةٌ، إِلا ذِكْرَ الله، وَمَا آواه عَالِمٌ أَوْ مُتَعَلِّمٌ" ابن أبي عاصم.
٤٥٤ - حديث: "الدُّنْيَا مَتَاعٌ، وَخَيْرُ مَتَاعِهَا الْمَرْأَةُ الصَّالِحَةُ، وَمَا مِنْ دَعْوَةٍ أَسْرَعَ إِجَابَةً مِنْ دَعْوَةِ غَائِبٍ لِغَائِبٍ" عبد بن حميد.
وفي "الزهد" لابن أبي عاصم: "الدُّنْيَا كُلُّهَا مَتَاعٌ، وَخَيْرُ مَتَاعِ الدُّنْيَا الْمَرْأَةُ الصَّالِحَةُ".
٤٥٥ - حديث: "الدُّعَاءُ يَنْفَعُ مِمَّا نزلَ، وَمِمَّا لَمْ يَنْزِلْ، وَإِنَّ الدُّعَاءَ لَيَسْتَقْبِلُ الْبَلاءَ فِي الهوَاءِ، فَيَتَعَارَكَانِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ" جزء "الفيل".
من "أحاديث الضياء المنتقاة من مسموعات مرو": "الدُّعَاءُ يَنْفَعُ مِمَّا نَزَلَ، وَمِمَّا لَم يَنْزِلْ، فَعَلَيْكُمْ -عِبَادَ الله- بِالدُّعَاءِ".
٤٥٦ - حديث: دعا ببُرْمَة، فنُصبت علي النار، وجُعل فيها من العسل، والدقيق، والسمن، ثم عصدَ حتى نضجَ، أو كاد ينضَجُ، ثم أمر، فقال رسولُ الله - ﷺ -: "كُلُوا، هذا شَيْءٌ سَمَّتْهُ فَارِسُ الْخَبِيصَ"، فأكل رسولُ الله - ﷺ -، وأكلنا.
٤٥٧ - حديث عائشة: دخل عليَّ النبيُّ - ﷺ -، وقد سخَّنْتُ ماءً في الشمس، فقال: "لا تَفْعَلي يا حُمَيْرَاءُ، فَإِنَّهُ يُورِثُ الْبَرَصَ" الدارقطني، والحافظ عبد الغني في "الجامع الصغير".
٤٥٨ - حديثُ عَلِيٍّ: دخلتُ مع النبيِّ - ﷺ - علي رجل نعودُه، وفي ظهرِه وَرَمٌ، فقال: يا رسولَ الله! هذه مِدَّةٌ، فقال رسولُ الله - ﷺ -:
[ ٣ / ٩٠ ]
"أَخْرِجُوهَا مِنْهُ"، فقال: فما خرجَتْ حتى بطء، والنبيُّ - ﷺ - شاهد. في التاسع من "مسند علي" للقاضي أبي بكر أحمد بن علي بن سعيد.
٤٥٩ - حديث: "الدُّعَاءُ هُوَ عِبَادَةٌ" في الأول من "مسند كتاب الشِّهاب".
٤٦٠ - حديث: "الدَّيْنُ شَيْنُ الدِّينِ" في الأول من "مسند كتاب الشِّهاب".
٤٦١ - حديث: " الدُّعَاءُ سلاحُ الْمُومِنِ" فيه أيضًا.
٤٦٢ - حديث: "دَخَلَ رَجُلٌ الْجَنَّةَ، فَرَأَى علي بَابِهَا: الصَّدَقَةُ بِعَشْرٍ، وَالْقَرْضُ بِثَمَانِيَةَ عَشَرَ، فَقُلْتُ: يا جِبْرِيلُ! كَيْفَ صَارَ من الصَّدَقة بِعَشْرٍ، وَالْقَرْضُ بِثَمَانِيَةَ عَشَرَ؟ قَالَ: بِأَنَّ الصدَقَةَ تَقَعُ فِي يَدِ الْغَنِيِّ وَالْفَقِيرِ، وَالْقَرْضُ لا يَقَعُ إِلا فِي يَدِ مَنْ يَحْتَاجُ إِلَيْهِ" في الثامن من "حديث المخلص" انتقاء ابن أبي الفوارس.
٤٦٣ - حديث: "الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤمِنِ، وَالْقَبْرُ حِصْنُهُ، وَالْجَنَّةُ مَصِيرُهُ، وَالدُّنْيَا جَنَّةُ الْكَافِرِ، وَالْقَبْرُ سِجْنُهُ، وَإِلَى النَّارِ مَصِيرُهُ" في "حديث أبي القاسم الأصم البزار".
[ ٣ / ٩١ ]