يجوز أن تكون الإساءة والظلم وغيرهما مما ذكر مجموعًا لمن نقص ولمن زاد.
ويجوز أن تكون على التوزيع؛ فالإساءة في النقص، والظلم في الزيادة، وهذا أشبه بالقواعد، والأول أشبه بظاهر السياق. والله أعلم.
٨٢ - حديث أنه - ﷺ - مسح برأسه موة واحدة، ثم قال بعد قليل: عن عثمان: إنه لما وصف وضوء رسول الله - ﷺ - مسح برأسه موة واحدة. ثم قال عن علي: فذكر مثله انتهى.
[٣١٨]- أما حديث عثمان؛ فرواه الدارقطني (١) مطولًا، وفيه: الوضوء ثلاثا، وفيه ومسح برأسه مرة واحدة.
وهو في "الصحيحين" مطلق غير مقيد.
وفي "الأوسط" (٢) للطبراني من طريق عبد الله بن جعفر، عن عثمان نحوه.
أخرجه في ترجمة " عمر بن سنان".
[٣١٩]- وأما حديث علي، وتَقَدَّم أيضا، فرواه ابن ماجه (٣) من حديث [أبي حية] (٤)، عن علي أن رسول الله - ﷺ - مسح رأسه مرة.
_________________
(١) سنن الدراقطني (١/ ٩٣).
(٢) المعجم الأوسط (رقم ٨٤٩٩)، في ترجمة (معاذ بن المثنى).
(٣) سنن ابن ماجه (رقم ٤٣٦).
(٤) في الأصل، (ابن أبي حية) والمثبت من بقية النسخ.
[ ١ / ٢١٥ ]
[٣٢٠]- وروى عن سلمة بن الأكوع مثله (١).
[٣٢١]- وعن ابن أبي أوفى مثله (٢).
[٣٢٢]- ورواه الطبراني في "الأوسط" (٣) من حديث أنس، في صفة الوضوء ثلاثا ثلاثا، وفيه: ومسح برأسه مرة. وإسناده صالح.
[٣٢٣]- ورواه أبو علي ابن السكن من حديث زريق بن حكيم، عن رجل من الأنصار مثله.
وفي الباب:
[٣٢٤]- عن المقدام بن معديكرب في صفة الوضوء ثلاثا ثلاثا، وفيه: ثم مسح برأسه وأذنيه ظاهرهما وباطنهما. رواه أبو داود (٤).
[٣٢٥]- وكذا حديث عبد الله بن زيد في "الصحيحين" (٥)، ذكر الأعضاء ثلاثا ثلاثا إلا مسح الرأس، فأطلقه.
وفي رواية: ومسح برأسه مرة واحدة.
[٣٢٦]- ولأبي داود (٦) عن ابن عباس من طريق عكرمة بن خالد، عن سعيد ابن جبير عنه: ومسح برأسه وأذنيه مسحة واحدة.
_________________
(١) سنن ابن ماجه (رقم ٤٣٧).
(٢) سنن ابن ماجه (رقم ٤١٦)، في إسناده سفيان بن وكيع، صدوق أفسد عليه وراقه سماعه. وفائد بن عبد الرحمن أبو الورقاء، متروك.
(٣) المعجم الأوسط (رقم ٢٩٠٥).
(٤) سنن أبي داود (رقم ١٢١).
(٥) تقدم ص ٢٠٦.
(٦) سنن أبي داود (رقم ١٣٣).
[ ١ / ٢١٦ ]
٨٣ - [٣٢٧]- حديث الربيع بنت معوذ: مسح رسول الله - ﷺ - رأسه مرتين.
أبو داود (١) بهذا. وفيه: صفة الوضوء ثلاثا ثلاثا.
ورواه الترمذي (٢) وابن ماجه (٣) وأحمد (٤).
وله عنها طرق وألفاظ، مدارها على عبد الله بن محمَّد بن عقيل، وفيه مقال.
٨٤ - [٣٢٨]- حديث عثمان: أن النبي - ﷺ - توضأ فمسح رأسه ثلاثا.
أبو داود (٥) والبزار (٦) والدارقطني (٧) من طريق أبي سلمة، عن حمران عنه، به.
وفي إسناده عبد الرحمن بن وردان؛ قال أبو حاتم (٨): ما به بأس.
_________________
(١) سنن أبي داود (رقم ١٢٦).
(٢) سنن الترمذي (رقم ٣٣)، وقال: "هذا حديث حسن، وحديث عبد الله بن زيد أصح من هذا وأجود إسنادا".
(٣) سنن ابن ماجه (رقم ٤٣٨).
(٤) مسند أحمد (٦/ ٣٥٨).
(٥) سنن أبي داود (رقم ١٠٧).
(٦) مسند البزار (رقم ٤١٨)، وقال: "ولا نعلم روى أبو سلمة عن حمران إلَاّ هذا الحديث". رواه جمع عن حمران دون ذكر التئليث في مسح الرأس، انظر تفصيل رواياتهم وتخريجها في تحقيق الشيخ مشهور لكثاب "الخلافيات" للبيهقي (١/ ٣١٣ - ٣١٥).
(٧) سنن الدارقطني (١/ ١/ ٩١).
(٨) انظر: الجرح والتعديل (٥/ ٢٩٥).
[ ١ / ٢١٧ ]
وقال ابن معين (١): صالح. وذكره ابن حبان/ (٢) في "الثقات" (٣).
وتابعه هشام بن عروة عن أبيه، عن حمران، أخرجه البزار (٤). وأخرجه أيضا (٥) من طريق عبد الكريم، عن حمران. وإسناده ضعيف.
ورواه أيضا (٦) من حديث أبي علقمة مولى ابن عباس عن عثمان، وفيه ضعف.
رواه أبو داود (٧) وابن خزيمة (٨) والدارقطني (٩) أيضا من طريق عامر بن شقيق عن شقيق بن سلمة قال: رأيت عثمان غسل ذراعيه ثلاثا، ومسح برأسه ثلاثا، ثم قال: رأيت رسول الله - ﷺ - فعل مثل هذا.
وعامر بن شقيق مختلف فيه.
_________________
(١) المصدر السابق.
(٢) [ق/ ٥١].
(٣) الثقات (٥/ ١١٤).
(٤) مسند البزار (رقم ٤٢٣)، وليس فيها ذكر العدد. وهي عند البيهقي في السنن الكبرى (١/ ٦٢) بلفظ: "توضأ عثمان على المقاعد ثلاثا". ثم قال البيهقي: " وعلى هذا اعتمد الشافعي في تكرار المسح، وهذه رواية مطلقة، والروايات الثابتة المفسرة عن حمران تدل على أن التكرار وقع فيما عدا الرأس من الأعضاء، وأنه مسح برأسه مرة واحدة"
(٥) المصدر السابق (رقم ٤٤١) وفيه: "ومسح برأسمه وغسل رجليه ثلاثا ثلاثا".
(٦) المصدر السابق (رقم ٤٤٣)، وليس فيه ذكر العدد، وهو كذلك عند أبي داود (٣٠٧)، والدارقطني في السنن (١/ ٨٥)، والبيهقي في السنن الكبرى (١/ ٤٧).
(٧) سنن أبي داود (رقم ١١٠).
(٨) صحيحه (رقم ١٥١).
(٩) سنن الدارقطني (١/ ٩١).
[ ١ / ٢١٨ ]
ورواه أحمد (١) والدارقطني (٢) وابن السكن من حديث ابن دارة، عن عثمان.
وابن دارة مجهول الحال (٣).
ورواه البيهقي (٤) من حديث عطاء بن أبي رباح، عن عثمان. وفيه انقطاع.
ورواه الدارقطني (٥) من طريق ابن البيلماني، عن أبيه، عن عثمان.
وابن البيلماني ضعيف جدا، وأبوه ضعيف أيضا.
ورواه (٦) أيضا من حديث عبد الله بن جعفر، عن عثمان.
وفيه إسحاق بن يحيى، وليس بالقوي.
وروى البزار (٧) من طريق خارجة بن زيد بن ثابت، عن أبيه، عن عثمان: أن النبي - ﷺ - توضأ ثلاثا ثلاثا. بإسناده حسن.
وهو عند مسلم والبيهقي من وجه آخر هكذا، دون التعرض للمسح.
وقد قال أبو داود (٨): أحاديث عثمان الصحاح كلها تدل على مسح الرأس أنه مرة؛ فإنهم ذكروا الوضوء ثلاثا وقالوا فيها: ومسح رأسه، ولم يذكروا عددا
_________________
(١) مسند الإمام أحمد (رقم ٤٣٦).
(٢) سنن الدارقطني (١/ ٩١ - ٩٢).
(٣) انظر: تعجيل المنفعة (ص ٥٣٣).
(٤) انظر: السنن الكبرى (١/ ٦٢) ذكره إشارة، وأخرجه بإسناده في الخلافيات (رقم ١٣١)، وإليه عزاه الزيلعي في نصب الراية (١/ ٣٢).
(٥) سنن الدارقطني (١/ ٩٢).
(٦) سنن الدارقطني (١/ ٩١).
(٧) مسند البزار (رقم).
(٨) سنن أبي داود عقب حديث (رقم ١٠٨).
[ ١ / ٢١٩ ]
كما ذكروا في غيره.
وقال البيهقي (١): روي من أوجه غريبة عن عثمان، وفيها مسح الرأس ثلاثا، إلا أنها مع خلاف الحفاظ الثقات ليست بحجة عند أهل المعرفة، وإن كان بعض أصحابنا يحتج بها.
ومال ابن الجوزي في "كشف المشكل" (٢) إلى تصحيح التكرير.
وقد ورد تكرار المسح في:
حديث علي من طرق، منها عند الدارقطني (٣) من طريق عبد خير. وهو من رواية أبي يوسف القاضي، عن أبي حنيفة، عن خالد بن علقمة، عنه.
وقال: إن أبا حنيفة خالف الحفاظ في ذلك فقال ثلاثا وإنما هو مرة واحدة.
وللدارقطني (٤) من طريق عبد الملك بن سلع، عن عبد خير أيضا: ومسح برأسه وأذنيه ثلاثا.
ومنها: عند البيهقي في "الخلافيات" (٥) من طريق أبي حية عن علي.
وأخرجه البزار أيضا (٦).
ومنها: عند البيهقي في "السنن" (٧) من طريق محمَّد بن علي بن الحسين، عن
_________________
(١) السنن الكبرى (١/ ٦٢).
(٢) انظر: كشف المشكل (١/
(٣) سنن الدارقطني (١/ ٨٩ - ٩٥)، وفصل ذكر الحفاظ الذين خالفوا أبا حنيفة بعدم ذكر التثليث في مسح الرأس.
(٤) السنن (١/ ٩٢).
(٥) الخلافيات (رقم ١٢٠).
(٦) مسند البزار (رقم ٧٩٣).
(٧) السنن الكبرى (١/ ٦٣).
[ ١ / ٢٢٠ ]
أبيه، عن جده، عن علي في صفة الوضوء.
قال البيهقي: كذا قال ابن وهب عن ابن جريج عنه، وقال حجاج عن ابن جريج: ومسح برأسه مرة واحدة.
ومنها عند الطبراني في "مسند الشاميين" من طريق عثمان بن سعيد الخزاعي عن علي في صفة الوضوء.
وفيه عبد العزيز بن عبيد الله وهو ضعيف.