١٢٠ - حدثنا أبو عبد الله أحمد بن محمد الطبرستاني: نا أبو جعفر أحمد بن عبد الله الغزّاء بطبرستان سنة ثلاث وسبعين ومائتين: نا هوذة بن خليفة: نا سليمان التيمي.
عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله - ﷺ -: "من كذب عليّ متعمدًا فليتبوأ مقعدَه من النار".
١٢١ - أخبرنا خيثمة: نا إبراهيم بن عبد الله أبو مسلم البصري: نا محمد بن عبد الله الأنصاري: نا سليمان التيمي نحوه.
أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (٨/ ٧٦٣) والإِمام أحمد (٣/ ١١٦، ١٦٦ - ١٦٧، ١٧٦، ٢٧٨) والدارمي في سننه (١/ ٧٧) والطبراني في جزء "من روى عن رسول الله - ﷺ - فيمن كذب عليّ" (ق٤٠/ ب) والرامهرمزي في "المحدث الفاصل" (٥٨١) وأبو نعيم في "الحلية" (٣/ ٣٣) والخطيب في التاريخ (٩/ ١٤٩ و١٠/ ٣٠٠) وابن الجوزي في تقدمة الموضوعات (١/ ٧٨ - ٨٠) من طرقٍ عن سليمان به.
وسنده صحيح، والحديث أخرجه البخاري (١/ ٢٠١) ومسلم (١/ ١٠) من طريق عبد العزيز بن صهيب عن أنس.
[ ١ / ١٨١ ]
١٢٢ - أخبرنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم الأذرعي: نا أبو بكر أحمد بن محمد بن نافع الأطروش بمصر: نا أحمد بن صالح: نا ابن أبي فُديك عن موسى بن يعقوب عن عبد الرحمن بن إسحاق عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة.
عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله - ﷺ -: "من كذب عليّ مُتعمّدًا بوّأه الله مقعدَه من النار".
في إسناده موسى بن يعقوب الزَّمْعي وهو صدوق سيىء الحفظ كما في التقريب.
١٢٣ - أخبرنا خيثمة بن سليمان: نا أبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي ببغداد: نا عمرو بن خليفة: نا محمد بن عمرو عن أبي سلمة
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - ﷺ -: "من قال عليَّ ما لم أَقُلْ فليتبوأ مقعده من النار".
عمرو بن خليفة: أخو هوذة بن خليفة.
أخرجه ابن ماجه (٣٤) والطبراني في جزئه (ق ٣٧/ ب) وابن الجوزي (١/ ٧٤) من طريق محمد بن عمرو به. وسنده حسن للكلام المعروف في ابن عمرو، قال الذهبي في المغني (٥٨٧٦): "حسن الحديث، أخرج له البخاري ومسلم متابعةً". أهـ.
وأخرجه مسلم (١/ ١٠) من طريق أبي صالح عن أبي هريرة.
١٢٤ - أخبرنا أبو علي أحمد بن محمد بن فضالة الحمصي [-قَدِمَ دمشق-] (١): نا إبراهيم بن مرزوق البصري: نا عثمان بن عمر: نا شعبة عن أبي مسلمة سعيد بن يزيد عن أبي نَضْرة
_________________
(١) زيادة من (ف).
[ ١ / ١٨٢ ]
عن أبي سعيد الخُدَري أنّ رسول الله - ﷺ - قال: "من كذب عليَّ متعمدًا فليتبوأ مقعدَه من النار".
أخرجه أحمد (٣/ ٤٤) والطبراني في جزئه (ق ٣٨/ ب) وابن الجوزي (١/ ٨١) من طريق شعبة به.
وإسناده صحيح.
وهو في صحيح مسلم (٤/ ٢٢٩٨ - ٢٢٩٩) من رواية عطاء بن يسار عن أبي سعيد.
١٢٥ - أخبرنا أبو الميمون عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن راشد قراءةً عليه: نا يزيد بن محمد بن عبد الصمد: نا أبو العباس سلام بن سليمان: نا الفُضَيل (١) بن مرزوق عن عطية العَوفي.
عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله - ﷺ -: "من كذب عليَّ متعمدًا فليتبوأ مقعدَه من النار".
أخرجه الطبراني في "جزئه" (ق ٣٨/ ب) من طريق الفضيل به.
وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٨/ ٧٦٢) وابن ماجه (٣٧) والطبراني (ق ٣٨/ ب) والقضاعي في مسند الشهاب (٥٦٥) والخطيب في التاريخ (٢/ ١٩٢) من طريق آخر عن عطية به.
قال البوصيري في "الزوائد" (١/ ٩): "هذا إسناد ضعيف لضعف عطية". أهـ. قلت: وعنعنته فهو مدلس.
١٢٦ - أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن سعيد بن عُبيد الله الوراق (٢) -ويُعرف بـ (ابن فُطَيس): نا محمد بن الحسن النابُلسي:
_________________
(١) تحرّف في (ظ) و(ر) إلى: (الفضل) مكبّرًا.
(٢) في الأصل و(ش): (البزاز) والمثبت من (ظ) و(ر) ومن ترجمته عند ابن عساكر (٣/ ق ٨٧/ ب).
[ ١ / ١٨٣ ]
نا أحمد بن الوليد الأمي: نا عبد الله بن عمرو الواقفي: نا هشام بن سعد عن جعفر بن عبد الله بن أسلم: نا ميسرة بن مسروق العبسي:
نا أبو عبيدة بن الجرّاح -ونحن باليرموك- قال: قال رسول الله - ﷺ -: "من كذب عليَّ متعمدًا فليتبوأ مقعده من النار".
أخرجه الطبراني (ق ٣٤/ ب) والخطيب في تاريخه (١٠/ ٢٨٢) وابن الجوزي (١/ ٦٤) من طريق هشام به. وعندهم جميعًا زيادة: (عن أسلم مولى عمر) بعد (جعفر بن عبد الله ).
وهشام فيه خُلْف، وشيخه لم يوثقه غير ابن حبان.
١٢٧ - حدثنا أبو الحسين إبراهيم بن أحمد بن الحسن بن علي بن حسنون: نا عُبيد (١) الله بن أحمد بن سليمان الرملي: نا عبيد الله بن جرير بن جبلة- من ولد جرير بن عبد الله البَجَلي: نا سعيد بن الربيع أبو زيد الهروي: نا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سَلِمة قال:
قال معاذ بن جبل: يا معشر العرب! إني سمعت رسول الله - ﷺ - يقول: "من كذب عليَّ متعمدًا فليتبوأ مقعده من النار".
أخرجه الطبراني في الأوسط (مجمع البحرين: ق ٣٢/ أ) و"جزئه" (ق ٤٧/ أ) والخطيب (٥/ ٣٧٨ - ٣٧٩) ومن طريقه ابن الجوزي (١/ ٦٧ - ٦٨) من طريق عبيد الله بن جرير به.
وعبيد الله هذا لم أقف على ترجمته، وابن سَلِمة -بكسر اللام- صدوق تغيّر حفظه كما في التقريب.
١٢٨ - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد المصري الإِعدالي (٢):
_________________
(١) في (د): (عبد) مكبّرًا.
(٢) في اللباب (١/ ٧٤): (الْأُعْدُولي).
[ ١ / ١٨٤ ]
نا محمد بن جعفر بن الإِمام بدمياط: نا يحيى بن عبد الحميد الحِمّاني: نا علي بن مُسهِر عن صالح بن حيّان عن ابن بُريدة
عن أبيه قال: قال رسول الله - ﷺ -: "من كذب عليَّ متعمدًا فليتبوأ مقعدَه من النار".
أخرجه الطبراني (ق ٤٤/ أ) وابن الجوزي (١/ ٨٤) من طريق يحيى به.
ويحيى ضعفوه واتهموه بسرقة الحديث، لكنه لم ينفرد به:
فقد تابعه زكريا بن عدي -وهو ثقة- عند ابن عدي (٤/ ١٣٧١ - ١٣٧٢)، وسويد بن سعيد عند ابن عدي (٤/ ١٣٧٢) وابن الجوزي (١/ ٨٤) (سقط ذكر سويد من سند ابن الجوزي في المطبوعة فليستدرك من الكامل).
فبرىء من عهدته الحمّانيُّ، إلا إن السند لا يزال ضعيفًا من أجل صالح بن حيّان القرشي فإنه ضعيف كما في التقريب.
١٢٩ - أخبرنا أحمد بن سليمان بن حذلم: نا بركة بن نشيط (غُثكل) الفرغاني: نا محمد بن حُميد: نا الصبّاح بن محارب عن عمر بن عبد الله بن يعلي بن مرة عن أبيه
عن جدّه قال: قال رسول الله - ﷺ -: "من كذب عليّ متعمدًا فليتبوأ مقعده من النار".
أخرجه الدارمي (١/ ٧٦) والطبراني في الكبير (٢٢/ ٢٦٢) والأوسط (مجمع البحرين: ق ٣١/ ب) وجزئه (ق ٤٥/ أ) والعقيلي في الضعفاء (٣/ ١٧٧) وابن عدي (١/ ٢٠) والقضاعي في "مسند الشهاب" (٥٥٧) وابن الجوزي (١/ ٩٠) كلهم من طريق الصبّاح به.
قال الهيثمي في المجمع (١/ ١٤٧): "وفيه عمر بن عبد الله بن يعلى، وهو متروك الحديث". أهـ. قلت: اكتفى الحافظ في التقريب بتضعيفه، وإن تركه غير واحد.
[ ١ / ١٨٥ ]
١٣٠ - أخبرنا أبو علي أحمد بن محمد بن عبد الله بن عبد السلام البيروتي: نا إسحاق بن إبراهيم بن نُبيط بن شَريط بالجيزة في ذي الحجة سنة خمس وثمانين ومائتين -وذكر أنّ مولدَه سنة سبعين ومائة- قال: حدثني أبي إسحاق (١) بن إبراهيم عن أبيه إبراهيم
عن أبيه نُبيط بن شَريط قال: قال رسول الله - ﷺ -: "من كذب عليَّ متعمدًا فليتبوأ مقعدَه من النار".
هكذا وقع في الإِسناد (نا إسحاق بن إبراهيم بن نبيط) وقد أخطأ فيه شيخ تمام، والصواب (أحمد بن إسحاق) كما رواه الآخرون، ودليل خطأه قوله بعد ذلك (حدثني أبي إسحاق)، فعلم أن المحدّث أحمد بن إسحاق.
وقد أخرجه الطبراني في الصغير (١/ ٣٠) وجزئه (ق ٤٦/ ب- ٤٧/ أ) ومن طريقه القضاعي (٥٦٦) -وابن الجوزي (١/ ٨٩ - ٩٠) من طريق أحمد بن إسحاق بن إبراهيم به.
وقال الطبراني: "لا يروى هذا الحديث عن نُبيط إلا بهذا الإِسناد، تفرّد به ولده عنه". أهـ.
قال الهيثمي (١/ ١٤٦): "رواه الطبراني في الصغير، وشيخه أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط كذّبه صاحب الميزان، وبقية إسناده لم أر من ذكر أحدًا منهم إلا الصحابي". أهـ.
نص عبارة الذهبي في الميزان (١/ ٨٣): "لا يحلُّ الاحتجاج به، فإنه كذّاب".
_________________
(١) عليه تضبيب في الأصل و(ظ).
[ ١ / ١٨٦ ]