٤٣ - تبيين المبدأ ممن أنكر حديث: "ومن لغا فلا جمعة له".
٤٤ - تبيين المبدأ في طريق حديث: "بدأ الدين غريبا وسيعود كما بدا".
٤٥ - تخريج الدلائل لما فى رسالة القيرواني من الفروع والمسائل. وهو أصل كتاب مسالك الدلالة. -تم منه جزآن
٤٦ - تخريج أحاديث الشفا. (كتب منه مجلد، وهو نصف الكتاب)
٤٧ - تحفة الأشراف بإجازة الحبيب محمد بن هادي السقاف.
٤٨ - تحفة القاصي والداني بشرح منظومة الزرقاني. (في الخصال التي توجب الإظلال تحت العرش)
٤٩ - تحفة المريد بما ورد في حلة أهل التجريد.
٥٠ - تحقيق الآمال في إخراج زكاة الفطر بالمال. -طبع بتطوان
[ مقدمة / ٩٠ ]
٥١ - تذكرة الرواة. كتب منه مجلد.
٥٢ - ترتيب المسند. (مسند الإمام أحمد بن حنبل) -تم منه مجلد وبعض الثاني
٥٣ - تحسين الخبر الوارد في الجهاد الأكبر.
٥٤ - تحسين الفعال في الصلاة بالنعال. -طبع بمصر
٥٥ - تزيين السمعة بتعيين موقف المؤذن يوم الجمعة. أو تعريف من بر ببدعة أذان الجمعة عند المنبر.
٥٦ - تسهيل سبيل المحتذى بتهذيب وترتيب سنن الترمذى.
٥٧ - تشنيف الأذان باستحباب ذكر السيادة عند اسمه ﵊ في الصلاة والإقامة والأذان. -طبع بمصر
٥٨ - تعريف الساهي اللاه بتواتر حديث "أمرت أن أقاتل الناس حتى يقول لا إله إلا اللَّه".
٥٩ - تعريف المطمئن بوضع حديث: "دعوه يئن".
٦٠ - التصور والتصديق بأخبار الشيخ سيدي محمد بن الصديق. (ترجمة والده) -طبع بمصر
٦١ - التعريف بما أتى به حامد الفقي فى تصحيح الطبقتين خاصة من التصحيف (يعنى طبقات الحنابلة وذيلها)
٦٢ - توجيه الأنظار الى توحيد العالم الإسلامي فى الصوم والإفطار.
[ مقدمة / ٩١ ]