الوجه الثاني

الوجه الثاني من الاختلاف على عبيد الله بن عمر:

أن أصحاب عبيد الله بن عمر خالفوا يحيى بن سعيد القطان؛ فرووه عن عبيد الله عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة (ولم يقولوا عن أبيه). وقد وقفت على عشرة منهم، وهم:

[١] أبو أسامة حماد بن أسامة الكوفي (^١):

وروايته أخرجها البخاري عن إسحاق الكوسج (^٢)،

ومسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة -وهي في مصنفه-،

وأبو العباس السراج في حديثه عن يوسف بن موسى (^٣) - ومن طريقه البيهقي-؛ وكذا رواه البيهقي من طريق ابن أبي شيبة، وعبيد الله بن سعيد (^٤)، وإسحاق ابن راهويه؛

كلهم (الكوسج، وابن أبي شيبة، ويوسف ابن موسى، وعبيد الله بن سعيد، وابن راهويه) عن أبي أسامة به.

[٢] عبد الله بن نمير الكوفي (^٥):

_________________

(١) ثقة ثبت (ت: ٢٠١ هـ) وهو ابن ثمانين. التقريب (٢٦٧).

(٢) هو إسحاق بن منصور، أبو يعقوب الكوسج ثقة ثبت (ت: ٢٥١ هـ) التقريب (١٣٢)

(٣) أبو يعقوب القطان، الكوفي صدوق (ت: ٢٥٣ هـ) روى له البخاري وغيره. التقريب (١٠٩٦)

(٤) أبو قدامة السرخسي نزيل نيسابور ثقة مأمون سني (ت: ٢٤١ هـ) التقريب (٦٣٩)

(٥) أبو هشام الهمداني، ثقة صاحب حديث من أهل السنة (ت: ١٩٩ هـ) وله (٨٤) سنة. التقريب (٥٥٣)

[ ٦٣ ]

وروايته أخرجها البخاري، والترمذي عن إسحاق الكوسج؛

وأخرجها مسلم، وابن ماجه، وأبو نعيم في المستخرج، من طريق أبي بكر بن أبي شيبة -وهي في مصنفه-،

وأخرجها مسلم أيضا عن محمد بن عبد الله بن نمير (^١)؛

وأخرجها ابن خزيمة عن الحسين بن عيسى (^٢)؛

والبيهقي من طريق الحسن بن علي الحلواني (^٣)؛

كلهم (الكوسج، وابن أبي شيبة، ومحمد بن عبد الله بن نمير، والحسين بن عيسى، والحسن الحلواني) عن عبد الله بن نمير به.

[٣] أنس بن عياض المدني (^٤):

وروايته عند أبي داود في سننه -ومن طريقه أبو عوانة، والبيهقي-؛

وأخرجها أبو أحمد الحاكم في شعار أصحاب الحديث.

[٤] عيسى بن يونس السبيعي (^٥):

_________________

(١) أبو عبد الرحمن الهمداني الكوفي ثقة حافظ فاضل (ت: ٢٤٣ هـ).

(٢) أبو علي الخراساني البسطامي، سكن نيسابور ومات بها (ت: ٢٤٧ هـ)، صدوق صاحب حديث، التقريب (٢٤٩) ووقع في صحيح ابن خزيمة (الحسن) والتصويب من إتحاف المهرة (١٤/ ٦٦٧).

(٣) أبو علي الخلال نزيل مكة ثقة حافظ (ت: ٢٤٢ هـ) التقريب (٢٤٠)

(٤) أنس بن عياض بن ضمرة أبو ضمرة الليثي المدني، ثقة (ت: ٢٠٠ هـ) وله (٩٦) سنة؛ التقريب (١٥٤).

(٥) عيسى بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي الكوفي نزل الشام، ثقة مأمون (ت: ١٨٧ هـ) التقريب (٧٧٣)

[ ٦٤ ]

وروايته عند أبي عوانة، وابن خزيمة.

[٥] عبد الأعلى بن عبد الأعلى (^١):

وروايته عند أبي الفضل الزهري (^٢) في حديثه.

[٦] عبد الرحيم بن سليمان (^٣)،

[٧] وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (^٤)،

[٨] ومحمد بن فليح بن سليمان (^٥)،

[٩] ويحيى بن سعيد الأموي (^٦):

وهؤلاء الأربعة ذكر رواياتهم الدارقطني في العلل (^٧) ولم أقف عليها مسندة.

_________________

(١) عبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي -بالمهملة-، أبو محمد البصري، ثقة (ت: ١٨٩ هـ) التقريب (٥٦٢)

(٢) أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله بن سعد بن إبراهيم ينتهي نسبه إلى عبد الرحمن بن عوف ت (ولد سنة: ٢٩٠ وتوفي سنة ٣٨١ هـ) قال الخطيب في التاريخ: وكان ثقة قال لي الأزهري أبو الفضل مجاب الدعوة، ثم أسند عن الدارقطني قوله: هو ثقة صدوق صاحب كتاب وليس بينه وبين عبد الرحمن بن عوف إلا من قد روى عنه الحديث. ا. هـ

(٣) أبو علي الأشل المروزي الطائي، ثقة له تصانيف (ت: ١٨٧ هـ). التقريب (٦٠٧).

(٤) أبو محمد البصري ثقة تغير قبل موته بثلاث سنين (ت: ١٩٤ هـ). التقريب (٦٣٣).

(٥) هو الأسلمي المدني، وقيل محمد بن أبي يحيى، صدوق يهم (ت: ١٩٧ هـ) التقريب (٨٨٩).

(٦) هو أبو أيوب الكوفي، نزيل بغداد، صدوق يغرب (ت: ١٩٤ هـ) وله (٨٠) سنة. التقريب (١٠٥٥).

(٧) العلل (١٠/ ٣٦٠)

[ ٦٥ ]

[١٠] … عبد العزيز بن محمد الدراوردي (^١):

ذكر روايته أبو نعيم في الحلية (^٢) ولم أقف عليها مسندة.

* * *