طريق عبيد الله (^١) وقد رواها عنه جماعة، واختلف عنه على ثلاثة أوجه:
الوجه الأول
رواه يحيى بن سعيد القطان (^٢)، عنه، عن سعيد بن أبي سعيد
المقبري (^٣)، عن أبيه (^٤)، عن أبي هريرة -﵁-.
وعن يحيى رواه جماعة، وقد وقفت على ستة عشر راويًا منهم، وهم:
_________________
(١) هو عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العمري أبو عثمان المدني ثقة ثبت؛ ولد بعد السبعين، ولحق أم خالد الصحابية -﵂-، وسمع منها، فهو من صغار التابعين، ومات سنة بضع وأربعين بعد المائة. ينظر: السير (٦/ ٣٠٤)، وتهذيب التهذيب (٧/ ٣٤)، والتقريب (٦٤٣)
(٢) يحيى بن سعيد بن فَرُّوخ التميمي البصري، أبو سعيد الأحول القطان، قال الحافظ: ثقة متقن حافظ إمام قدوة انتهى إليه الحفظ وتكلم في العلل وساد الأقران وتخرج به الحفاط (ت: ١٩٨ هـ) ينظر: السير (٩/ ١٧٥) والتقريب (١٠٥٥ - ١٠٥٦).
(٣) سعيد بن أبي سعيد كيسان المقبري أبو سعد المدني، ثقة، مات في حدود العشرين ومائة، وكان من أبناء التسعين. ينظر: السير (٥/ ٢١٦) والتقريب (٣٧٩).
(٤) كيسان أبو سعيد المقبري من بني ليث ثم من بني جُندَع، ذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من أهل المدينة وقال النسائي: لا بأس به، وذكره ابن حبان في الثقات وأرخ وفاته في سنة مائة؛ وقال الحافظ: ثقة ثبت. روى له الجماعة. ينظر: تهذيب الكمال (٢٤/ ٢٤١) والتقريب (٨١٤).
[ ٥٨ ]
[١] محمد بن بشار الملقب ببندار البصري (^١)، وقد اختلف عنه على وجهين:
(أ) فرواه ابن حبان في صحيحه عن أبي عروبة الحراني (^٢)، ورواه الدارقطني في العلل عن ابن صاعد (^٣)، كلاهما عن ابن بشار عن يحيى القطان به، لكن لم يقولا: (عن أبيه)
(ب) … ورواه البخاري، والترمذي، وابن خزيمة، وأبو علي الطوسي (^٤) في
_________________
(١) محمد بن بشار بن عثمان العبدي أبو بكر البصري الملقب (بندار) ومعناه الحافظ، ثقة، وكان عمرو بن علي الفلاس يحلف أن بندارا يكذب فيما يروي عن يحيى؛ قال الذهبي في الميزان: ثقة صدوق. كذبه الفلاس، فما أصغى أحد إلى تكذيبه لتيقنهم أن بندارا صادق أمين. وقال عبد الله بن الدورقي: كنا عند يحيى بن معين فجرى ذكر بندار، فرأيت يحيى لا يعبأ به ويستضعفه. ورأيت القواريرى لا يرضاه. وكان صاحب حمام. قلت (والكلام للذهبي): قد احتج به أصحاب الصحاح كلهم، وهو حجة بلا ريب كان من أوعية العلم، ولم يرحل فيما قيل برا بأمه، ففاته كبار، واقتنع بعلماء البصرة، … ورحل بأخرة. روى عنه الأئمة الستة، وابن خزيمة، وابن صاعد، والناس … وقال ابن خزيمة: سمعت بندار يقول: اختلفت إلى يحيى بن سعيد نحوا من عشرين سنة … وقال ابن خزيمة في كتاب التوحيد: حدثنا إمام أهل زمانه في العلم والأخبار محمد بن بشار بندار، وذكر حديثا ا. هـ
(٢) أبو عروبة الحسين بن محمد بن أبي معشر السلمي الحراني، ولد بعد العشرين ومائتين قال ابن عدي: كان عارفا بالرجال وبالحديث وكان مع ذلك مفتي أهل حران، شفاني حين سألته عن قوم من المحدثين. وقال أبو أحمد الحاكم: كان من أثبت من أدركناه وأحسنهم حفظًا يرجع إلى حسن المعرفة بالحديث والفقه والكلام. (ت: ٣١٨ هـ). السير للذهبي (١٤/ ٥١٠ - ٥١٢).
(٣) هو: يحيى بن محمد بن صاعد. قال الدارقطني: ثقة ثبت حافظ. وقال الخليلي: ثقة إمام يفوق في الحفظ أهل زمانه. (ت: ٣١٨ هـ). السير للذهبي.
(٤) الحسن بن نصر الطوسي أبو علي، (ت: ٣١٢)؛ ثقة معتمد عليه. قاله أبو حاتم. وانظر: السير (١٤/ ٢٨٧ - ٢٨٨)، لسان الميزان (٢/ ٢٨٢).
[ ٥٩ ]
مستخرجه على الترمذي، وعبد الله بن محمد بن ناجية (^١) (كما عند البيهقي)، كلهم عن ابن بشار عن يحيى، عن عبيد الله، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة -﵁-؛
فزادوا فيه (عن أبيه) وهذا هو الراجح؛ لأنه رواية الأكثر عن ابن بشار، وهم فوق هذا أئمة في الحديث والعلل، ثم هو موافق لرواية الجماعة عن يحيى القطان كما سيأتي.
[٢] مسدد بن مسرهد البصري (^٢):
وروايته عند البخاري، والطحاوي، وأبي نعيم في الحلية وفي المسند المستخرج على الصحيح، والبيهقي، والأصبهاني في الترغيب والترهيب.
[٣] محمد بن المثنى العَنَزِي (^٣):
وروايته عند مسلم، وأبي داود، والنسائي - ومن طريقه ابن عبد البر في التمهيد-، وأبي عوانة في مستخرجه.
[٤] أحمد بن حنبل:
وروايته في مسنده، -ومن طريقه ابن الجوزي في التحقيق-
_________________
(١) هو أبو محمد البغدادي، قال الخطيب: كان ثقة ثبتا. وقال الذهبي: كان إمامًا حجة بصيرًا بهذا الشأن. (تاريخ بغداد ١٠/ ١٠٤، السير ١٤/ ١٦٤).
(٢) مسدد بن مسرهد الأسدي، أبو الحسن البصري، ثقة حافظ (ت: ٢٢٨) التقريب (٩٣٥)
(٣) العَنَزِي - بفتح العين والنون وكسر الزاي- أبو موسى البصري المعروف بالزَّمِن، ثقة ثبت، (ت: ٢٥٢)؛ ووقع في التقريب: بفتح النون والزاي (كذا)، وصوابه ما تقدم، راجع: الأنساب (٤/ ٢٥٠)، والخلاصة للخزرجي (٢/ ٤٥٢)، التقريب (٨٩٢).
[ ٦٠ ]
[٥] … العباس بن الوليد النرسي (^١)،
[٦] وعبيد الله بن عمر القواريري (^٢):
وروايتهما في مسند أبي يعلى الموصلي، ومن طريقه البيهقي مختصرًا.
[٧] محمد بن خلاد الباهلي (^٣)،
وروايته عند البيهقي في سننه.
[٨] ومحمد بن أبي بكر المقدمي (^٤):
وروايته عند أبي نعيم في مستخرجه، والبيهقي في سننه وفي جزء القراءة خلف الإمام.
[٩] أحمد بن عبده الضبي (^٥):
[١٠] ويحيى بن حكيم (^٦):
وروايتهما عند ابن خزيمة.
_________________
(١) النَّرْسِي -بفتح النون وسكون الراء بعدها مهملة-، ثقة روى له الشيخان والنسائي، (ت: ٢٣٨ هـ). التقريب (٤٨٩).
(٢) أبو سعيد البصري، نزيل بغداد، ثقة ثبت، من رجال الشيخين (ت: ٢٣٥ هـ) وله (٨٥) سنة. التقريب (٦٤٣).
(٣) أبو بكر البصري، ثقة من رجال مسلم (ت: ٢٤٠ هـ) التقريب (٨٤٣)
(٤) محمد بن أبي بكر بن علي بن عطاء بن مقدم المُقَدَّمِي؛ أبو عبد الله الثقفي البصري، ثقة من رجال الشيخين (ت: ٢٣٤ هـ) التقريب (٨٢٩).
(٥) ثقة من رجال مسلم أبو عبد الله البصري. (ت: ٢٤٥ هـ) التقريب (٩٤)
(٦) يحيى بن حكيم المقوم، ويقال المقومي، أبو سعيد البصري ثقة حافظ (ت: ٢٥٦ هـ) التقريب (١٠٥٢)
[ ٦١ ]
[١١] عبد الرحمن بن بشر العبدي (^١):
وروايته عند ابن خزيمة، والدارقطني في العلل.
[١٢] علي بن عبد الله المديني:
وروايته عند أبي نعيم في الحلية (قرنه بمسدد).
[١٣] عمرو بن علي الفلاس (^٢):
وروايته عند البزار في مسنده، والدارقطني في العلل.
[١٤] عمر بن شَبَّة (^٣):
وروايته عند أبي عوانة في مستخرجه، والدارقطني في العلل.
[١٥] حفص بن عمر الرَّبَالِي (^٤):
وروايته عند الدارقطني في العلل.
[١٦] عبد الله بن هاشم (^٥):
وروايته عند أبي العباس السراج في حديثه.
* * *
_________________
(١) عبد الرحمن بن بشر العبدي، أبو محمد النيسابوري؛ ثقة من رجال الشيخين (ت: ٢٦٠ هـ) التقريب (٥٧١).
(٢) عمرو بن علي بن بحر بن كنيز، أبو حفص الفلاس الصيرفي الباهلي البصري، أحد الأعلام، ثقة حافظ، من رجال الجماعة (ت: ٢٤٩). التقريب (٧٤١)
(٣) عمر بن أبى معاذ: شبة بن عبيدة النُّمَيْرِي، أبو زيد البصري النحوي الأخباري، نزيل بغداد، صدوق روى له ابن ماجه، (ت: ٢٦٢ هـ) التقريب (٧٢١)
(٤) حفص بن عمرو بن ربال الربالي -بفتح الراء المهملة والباء الموحدة المخففة-، أبو عمر، ويقال أبو عمرو الرقاشي البصرى ثقة روى له ابن ماجه (ت: ٢٥٨ هـ).
(٥) عبد الله بن هاشم الْعَبْديّ، أبو عبد الرحمن الطُّوسيّ، سكن نيسابور، ثقةٌ صاحب حديث، مات سنة بضع و(٢٥٠)، روى له مسلم في صحيحه.
[ ٦٢ ]