قلت: أخرجه أبو داود الطيالسي، وابن أبي شيبة، والشافعي، وأحمد، والبخاري في "التاريخ الكبير"، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه،
[ ١ / ٢٣٧ ]
والدولابي في"الكنى" وابن المقري في "الأربعين" والطحاوي في "معاني الآثار" والطبراني في "الصغير" والدارقطني، والبيهقي، وأبو نعيم في "الحلية". وقال الترمذي: (حسن صحيح). ونقل عن البخاري: (أنه أحسن شيء في الباب)؛ وصححه أيضًا الخطابي وابن خزيمة، وابن حبان، بإِخراجهما له في الصحيح وهو حديث طويل مشتمل على مسائل في فضل العلم وغيره.
* * *
٣٤ - حديث المغيرة وغيره، أن النيي - ﷺ - قال وقد أراد المغيرة أن ينزع خفّيه: "دَعْهُمَا
[ ١ / ٢٣٨ ]
فَإِنّي أدْخَلْتُهُما وَهُما طَاهِرَتانِ".
أما المغيرة فمَتفق على حديثه. وخرجه أيضًا كل من ذكرنا في تخريج حديثه عند ذكر المسح على الخفين والعمامة أيضًا.
ولأبي داود: "دَعِ الخُفَّيْنِ فَإِنّي أَدخَلْتُ القَدَمَيْن الخُفَّيْن وهما طاهرتان".
وأمّا الغَيْر، فورد ذلك أيضًا عن عليّ، عند أبي داود (٤)، وعن عمر، عن ابن أبي
[ ١ / ٢٣٩ ]
شيبة، وعن أبي هريرة، عند أحمد، وعن أبي بكرة وقد تقدم عزو حديثه.
* * *
٣٥ - قوله: (وفي بعض روايات المغيرة إذا أدخلت رجليك في الخف وهما طاهرتان فامسح عليهما).
[ ١ / ٢٤٠ ]