٩٩٠ - وَعَن أبي هُرَيْرَة ﵁ أَن رَسُول الله ﷺ َ قَالَ من لم يدع قَول الزُّور وَالْعَمَل بِهِ فَلَيْسَ لله حَاجَة فِي أَن يدع طَعَامه وَشَرَابه رَوَاهُ البُخَارِيّ
[ ٢ / ٩٣ ]
٩٩١ - وَعَن أَيْضا قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ َ رب صَائِم لَيْسَ لَهُ من صِيَامه إِلَّا الْجُوع وَرب قَائِم لَيْسَ لَهُ من قِيَامه إِلَّا السهر رَوَاهُ النَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه وَالْحَاكِم وَقَالَ عَلَى شَرط البُخَارِيّ
٩٩٢ - وَعنهُ أَيْضا قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ َ لَيْسَ الصَّائِم من الْأكل وَالشرب إِنَّمَا الصَّائِم من اللَّغْو والرفث فَإِن سابك أحد أَو جهل عَلَيْك فَقل إِنِّي صَائِم إِنِّي صَائِم رَوَاهُ الْحَاكِم وَقَالَ صَحِيح عَلَى شَرط مُسلم
٩٩٣ - وَعَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ ﵁ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ َ من صَامَ رَمَضَان وَعرف حُدُوده وَتحفظ مَا يَنْبَغِي أَن يتحفظ كفر مَا قبله
[ ٢ / ٩٤ ]
رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه
٩٩٤ - وَعَن أبي هُرَيْرَة ﵁ رِوَايَة إِذا أصبح أحدكُم صَائِما فَلَا يرْفث وَلَا يجهل فَإِن امْرُؤ شاتمه أَو قَاتله فَلْيقل إِنِّي صَائِم إِنِّي صَائِم مُتَّفق عَلَيْهِ وَاللَّفْظ لمُسلم
٩٩٥ - وَعَن عَائِشَة وَأم سَلمَة ﵄ أَنَّهُمَا قَالَتَا إِن كَانَ رَسُول الله ﷺ َ ليُصبح جنبا من جماع غير احْتِلَام فِي رَمَضَان ثمَّ يَصُوم
[ ٢ / ٩٥ ]
مُتَّفق عَلَيْهِ وَلم يقل البُخَارِيّ فِي حَدِيث أم سَلمَة فِي رَمَضَان
٩٩٦ - وَعَن أم سَلمَة كَانَ رَسُول الله ﷺ َ يصبح جنبا من جماع بِلَا حلم ثمَّ لَا يفْطر مُتَّفق عَلَيْهِ زَاد مُسلم وَلَا يقْضِي
٩٩٧ - وَعَن معَاذ بن زهرَة أَنه بلغه أَن النَّبِي ﷺ َ كَانَ إِذا أفطر قَالَ اللَّهُمَّ لَك صمت وَعَلَى رزقك أفطر رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَلم يُضعفهُ وَهُوَ مُرْسل
٩٩٨ - وَعَن أنس ﵁ قَالَ كَانَ النَّبِي ﷺ َ إِذا أفطر قَالَ بِسم الله اللَّهُمَّ لَك صحت وَعَلَى رزقك أفطرت رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي أَصْغَر معاجمه من حَدِيث شُعْبَة عَن ثَابت الْبنانِيّ
[ ٢ / ٩٦ ]
عَن أنس ثمَّ قَالَ لم يروه عَن شُعْبَة إِلَّا دَاوُد بن الزبْرِقَان تفرد بِهِ إِسْمَاعِيل بن عَمْرو البَجلِيّ قلت ضعفه غير وَاحِد وَأما ابْن حبَان فَذكره فِي ثقاته وَأَثْنَى عَلَيْهِ غَيره أَيْضا وَدَاوُد قَالَ فِيهِ أَبُو زرْعَة مَتْرُوك وَقَالَ البُخَارِيّ مقارب الحَدِيث
٩٩٩ - وَعبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ ﵁ أَن رَسُول الله ﷺ َ قَالَ إِن للصَّائِم عِنْد فطره دَعْوَة مَا ترد وَكَانَ ابْن عَمْرو إِذا أفطر يَقُول اللَّهُمَّ إِنِّي أَسأَلك بِرَحْمَتك الَّتِي وسعت كل شَيْء أَن تغْفر لي ذُنُوبِي رَوَاهُ ابْن مَاجَه وَالْحَاكِم وَاللَّفْظ لَهُ وَقَالَ إِسْحَاق بن عبد الله
[ ٢ / ٩٧ ]
الْمَذْكُور فِي إِسْنَاده إِن كَانَ هُوَ ابْن عبد الله مولَى زَائِدَة فقد خرج عَنهُ مُسلم وَإِن أبي فَرْوَة فَإِنَّهُمَا لم يخرجَاهُ قلت الْوَاقِع فِي سَنَد بَان ماجة هُوَ إِسْحَاق بن عبيد الله بِالتَّصْغِيرِ وَقد ذكر ابْن حبَان فِي ثقاته
١٠٠٠ - وَعَن أنس ﵁ قَالَ سُئِلَ رَسُول الله ﷺ َ أَي الصَّدَقَة أفضل قَالَ صَدَقَة فِي رَمَضَان رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ ثمَّ قَالَ غَرِيب وَفِيه صَدَقَة بن مُوسَى وَلَيْسَ بالقوى عِنْدهم
١٠٠١ - وَعَن ابْن عَبَّاس ﵁ قَالَ كَانَ رَسُول الله ﷺ َ أَجود النَّاس بِالْخَيرِ وَكَانَ أَجود مَا يكون فِي شهر رَمَضَان إِن جِبْرِيل ﵇ كَانَ يلقاه فِي كل سنة فِي رَمَضَان حَتَّى يَنْسَلِخ فَيعرض عَلَيْهِ رَسُول الله ﷺ َ الْقُرْآن فَإِذا لقِيه جِبْرِيل كَانَ رَسُول الله ﷺ َ أَجود بِالْخَيرِ من الرّيح الْمُرْسلَة مُتَّفق عَلَيْهِ
[ ٢ / ٩٨ ]
وَفِي رِوَايَة للْبُخَارِيّ وَكَانَ يلقاه كل لَيْلَة وَهِي فِي بعض نسخ مُسلم وَفِي رِوَايَته هَذِه فيدارسه الْقُرْآن
١٠٠٢ - وَعَن عَائِشَة ﵂ أَن النَّبِي ﷺ َ كَانَ يعْتَكف الْعشْر الْأَوَاخِر من رَمَضَان حَتَّى توفاه الله ﷿ ثمَّ اعْتكف أَزوَاجه من بعده مُتَّفق عَلَيْهِ وَفِي رِوَايَة للْبُخَارِيّ كَانَ رَسُول الله ﷺ َ يعْتَكف فِي كل رَمَضَان
١٠٠٣ - وَعَن أبي هُرَيْرَة ﵁ قَالَ كَانَ رَسُول الله ﷺ َ يعْتَكف فِي رَمَضَان عشرَة أَيَّام فَلَمَّا كَانَ الْعَام الَّذِي قبض فِيهِ اعْتكف عشْرين رَوَاهُ البُخَارِيّ
[ ٢ / ٩٩ ]