١٦٣ - عَن أبي ذَر ﵁ أَن النَّبِي ﷺ َ قَالَ فرض الله عَلَى أمتِي لَيْلَة الْإِسْرَاء خمسين صَلَاة فَلم أزل أراجعه وأسأله التَّخْفِيف حَتَّى جعلهَا خمْسا فِي كل يَوْم وَلَيْلَة وَقَالَ هِيَ خمس وَهِي خَمْسُونَ مُتَّفق عَلَيْهِ
١٦٤ - وَعَن ابْن عَبَّاس ﵄ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ َ امني جِبْرِيل ﵇ عِنْد الْبَيْت مرَّتَيْنِ فَصَلى بِي الظّهْر حِين زَالَت
[ ١ / ٢٤٣ ]
الشَّمْس وَكَانَت قدر الشرَاك وَصَلى بِي الْعَصْر حِين كَانَ ظله مثله وَصَلى بِي الْمغرب حِين أفطر الصَّائِم وَصَلى بِي الْعشَاء حِين غَابَ الشَّفق الْأَحْمَر وَصَلى بِي الْفجْر حِين حرم الطَّعَام وَالشرَاب عَلَى الصَّائِم فَلَمَّا كَانَ الْغَد صَلَّى بِي الظّهْر حِين كَانَ ظله مثله وَصَلى بِي الْعَصْر حِين كَانَ ظله مثلَيْهِ وَصَلى بِي الْمغرب حِين أفطر الصَّائِم وَصَلى بِي الْعشَاء إِلَى ثلث اللَّيْل الأول وَصَلى بِي الْفجْر فأسفر ثمَّ ألتفت إِلَيّ فَقَالَ يَا مُحَمَّد هَذَا وَقت الْأَنْبِيَاء من قبلك وَالْوَقْت مَا بَين هذَيْن الْوَقْتَيْنِ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَقَالَ حسن وَصَححهُ ابْن خُزَيْمَة وَابْن السكن وَقَالَ الْحَاكِم صَحِيح الْإِسْنَاد
[ ١ / ٢٤٤ ]
١٦٥ - وَعَن جَابر عَن رَسُول الله ﷺ َ قَالَ امني جِبْرِيل فَذكر نَحْو حَدِيث ابْن عَبَّاس بِمَعْنَاهُ رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ هَكَذَا ثمَّ قَالَ حَدِيث حسن وَأَن البُخَارِيّ قَالَ إِنَّه أصح شَيْء فِي الْمَوَاقِيت
١٦٦ - وَعَن أبي هُرَيْرَة ﵁ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ َ من أدْرك رَكْعَة من الصُّبْح قبل أَن تطلع الشَّمْس فقد أدْرك الصُّبْح وَمن أدْرك رَكْعَة من الْعَصْر قبل أَن تغرب الشَّمْس فقد اِدَّرَكَ الْعَصْر مُتَّفق عَلَيْهِ وَفِي رِوَايَة للْبُخَارِيّ من أدْرك سَجْدَة بدل رَكْعَة وَهِي هِيَ
١٦٧ - وَعَن عبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ ﵁ أَن النَّبِي ﷺ َ قَالَ وَقت صَلَاة الْعَصْر مَا لم تصفر الشَّمْس وَيسْقط قرنها
[ ١ / ٢٤٥ ]
الأول وَوقت صَلَاة الْمغرب إِذا غَابَتْ الشَّمْس مَا لم يسْقط الشَّفق وَوقت صَلَاة الْعشَاء إِلَى نصف اللَّيْل الْأَوْسَط وَوقت صَلَاة الصُّبْح من طُلُوع الْفجْر مَا لم تطلع الشَّمْس رَوَاهُ مُسلم وَفِي رِوَايَة لَهُ وَوقت الْمغرب مَا لم يسْقط ثَوْر الشَّفق وَفِي رِوَايَة لِابْنِ خُزَيْمَة فِي صَحِيحه وَقت الْمغرب إِلَى أَن تذْهب حمرَة الشَّفق ثمَّ قَالَ تفرد بهَا مُحَمَّد بن يزِيد إِن كَانَت حفظت عَنهُ
١٦٨ - وَعَن مَرْوَان بن الحكم قَالَ قَالَ لي زيد بن ثَابت مَالك تقْرَأ فِي الْمغرب بقصار الْمفصل وَقد سَمِعت رَسُول الله ﷺ َ يقْرَأ بطولي الطولين قَالَ ابْن أبي مليكَة طولى الطوليين الْأَعْرَاف والمائدة رَوَاهُ البُخَارِيّ
[ ١ / ٢٤٦ ]
١٦٩ - وَعَن زيد بن ثَابت ﵁ أَن رَسُول الله ﷺ َ كَانَ يقْرَأ فِي الْمغرب بِسُورَة الْأَعْرَاف فِي الرَّكْعَتَيْنِ كلتيهما رَوَاهُ الْحَاكِم وَقَالَ صَحِيح عَلَى شَرط الشَّيْخَيْنِ
١٧٠ - وَعَن أبي قَتَادَة ﵁ فِي حَدِيث الْوَادي قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ َ أما إِنَّه لَيْسَ فِي النّوم تَفْرِيط إِنَّمَا التَّفْرِيط عَلَى من لم يصل الصَّلَاة حَتَّى يَجِيء وَقت الصَّلَاة الْأُخْرَى رَوَاهُ مُسلم
[ ١ / ٢٤٧ ]
١٧١ - وَعَن أبي هُرَيْرَة ﵁ أَن رَسُول الله ﷺ َ قَالَ لَوْلَا أَن أشق عَلَى أمتِي لفرضت عَلَيْهِم السِّوَاك مَعَ الْوضُوء ولأخرت صَلَاة الْعشَاء إِلَى نصف اللَّيْل رَوَاهُ الْحَاكِم وَقَالَ صَحِيح عَلَى شَرط الشَّيْخَيْنِ وَلم يخرجَاهُ وَلَيْسَ لَهُ عِلّة
١٧٢ - وَعَن ابْن عمر ﵁ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ َ لَا تغلبنكم الْأَعْرَاب عَلَى اسْم صَلَاتكُمْ أَلا إِنَّهَا الْعشَاء وهم يعتمون بِالْإِبِلِ رَوَاهُ مُسلم
[ ١ / ٢٤٨ ]
١٧٣ - وَعَن عبد الله بن مُغفل ﵁ أَن النَّبِي ﷺ َ قَالَ لَا تغلبنكم الْأَعْرَاب عَلَى اسْم صَلَاتكُمْ الْمغرب قَالَ الْأَعْرَاب هِيَ الْعشَاء رَوَاهُ البُخَارِيّ
١٧٤ - وَعَن أبي بَرزَة نَضْلَة بن عبيد الْأَسْلَمِيّ أَن النَّبِي ﷺ َ كَانَ يكره النّوم قبل الْعشَاء والْحَدِيث بعْدهَا
١٧٥ - وَعَن ابْن عمر ﵄ قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُول الله ﷺ َ ذَات لَيْلَة صَلَاة الْعشَاء فِي آخر حَيَاته فَلَمَّا سلم قَامَ فَقَالَ أَرَأَيْتكُم ليلتكم هَذِه فَإِن عَلَى رَأس مائَة سنة لَا يَبْقَى مِمَّن هُوَ عَلَى ظهر الأَرْض الْيَوْم أحد مُتَّفق عَلَيْهِ
[ ١ / ٢٤٩ ]
١٧٦ - وَعَن أنس بن مَالك ﵁ أَنهم انتظروا النَّبِي ﷺ َ فَجَاءَهُمْ قَرِيبا من شطر اللَّيْل فَصَلى بهم يَعْنِي الْعشَاء ثمَّ خطب فَقَالَ أَلا إِن النَّاس قد صلوا ثمَّ رقدوا وَإِنَّكُمْ لن تزالوا فِي صَلَاة مَا انتظرتم الصَّلَاة مُتَّفق عَلَيْهِ أَيْضا وَاللَّفْظ للْبُخَارِيّ
١٧٧ - وَعَن عمرَان بن حُصَيْن ﵁ قَالَ كَانَ النَّبِي ﷺ َ يحدثنا عَامَّة ليله عَن بني إِسْرَائِيل الحَدِيث رَوَاهُ الْحَاكِم فِي تَفْسِير طه من مُسْتَدْركه وَقَالَ صَحِيح الْإِسْنَاد
[ ١ / ٢٥٠ ]
١٧٨ - وَعَن عمر بن الْخطاب ﵁ قَالَ كَانَ رَسُول الله ﷺ َ لَا يزَال يسمر عِنْد أبي بكر اللَّيْلَة فِي الْأَمر من أُمُور الْمُسلمين وَإنَّهُ سمر عِنْده ذَات لَيْلَة وَأَنا مَعَه رَوَاهُ ابْن حبَان وَالْحَاكِم فِي صَحِيحَيْهِمَا وَقَالَ الْحَاكِم صَحِيح الْإِسْنَاد وَهُوَ فِي التِّرْمِذِيّ بِلَفْظ كَانَ رَسُول الله ﷺ َ يسمر مَعَ أبي بكر فِي الْأَمر من أَمر الْمُسلمين وَأَنا مَعَهُمَا ثمَّ قَالَ حسن
١٧٩ - وَعَن عبد الله بن مَسْعُود ﵁ قَالَ سَأَلت النَّبِي ﷺ َ أَي الْأَعْمَال أفضل قَالَ الصَّلَاة لأوّل وَقتهَا تقدم فِي التَّيَمُّم
١٨٠ - وَعَن ابْن عَبَّاس ﵁ قَالَ أعتم رَسُول الله
[ ١ / ٢٥١ ]
ﷺ َ بالعشاء حَتَّى رقد النَّاس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فَقَامَ عمر بن الْخطاب فَقَالَ الصَّلَاة فَخرج رَسُول الله ﷺ َ كَأَنِّي أنظر إِلَيْهِ يقطر رَأسه مَاء وَاضِعا يَده عَلَى رَأسه فَقَالَ لَوْلَا أَن أشق عَلَى أمتِي لأمرتهم أَن يصلوها هَكَذَا مُتَّفق عَلَيْهِ وَفِي رِوَايَة للْبُخَارِيّ إِنَّه للْوَقْت لَوْلَا أَن أشق عَلَى أمتِي
١٨١ - وَعَن النُّعْمَان بن بشير ﵁ قَالَ أَنا أعلم النَّاس بِوَقْت هَذِه الصَّلَاة صَلَاة الْعشَاء الْآخِرَة كَانَ النَّبِي ﷺ َ يُصليهَا لسُقُوط الْقَمَر لثالثة رَوَاهُ الثَّلَاثَة من حَدِيث أبي بشر جَعْفَر بن أبي وحشية عَن
[ ١ / ٢٥٢ ]
بشير بن ثَابت عَن حبيب بن سَالم عَن النُّعْمَان بِهِ بِإِسْنَاد صَحِيح
رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه من حَدِيث أبي عوَانَة عَن إِبْرَاهِيم ابْن مُحَمَّد بن الْمُنْتَشِر عَن حبيب بِهِ
وَأعله ابْن حزم بِأَن قَالَ بشير هَذَا لم يرو عَنهُ أحد نعلمهُ إِلَّا أَبُو بشر قلت قد رَوَى عَن شُعْبَة بن الْحجَّاج
قَالَ وَلَا رَوَى عَنهُ أَبُو بشر إِلَّا هَذَا الحَدِيث وَقد وثق بِهِ وَتكلم فِيهِ وَهُوَ إِلَى الْجَهَالَة أقرب قلت لَا أعلم أحدا ضعفه وَإِنَّمَا وَثَّقَهُ ابْن معِين فقد رَوَى عَنهُ اثْنَان ووثق فَزَالَتْ الْجَهَالَة ثمَّ قَالَ وحبِيب بن سَالم لَيْسَ مَشْهُور الْحَال فِي الرِّوَايَة
[ ١ / ٢٥٣ ]
قلت بلَى مَشْهُور ثِقَة وَعنهُ جمَاعَة وَاحْتج بِهِ مُسلم وَقَالَ أَبُو حَاتِم ثِقَة نعم قَالَ البُخَارِيّ فِيهِ نظر لَا جرم أخرجه الْحَاكِم فِي مُسْتَدْركه من حَدِيث أبي بشر عَن حبيب بِهِ ثمَّ قَالَ تَابعه رَقَبَة بن مَسْقَلَة عَن أبي بشر وَهُوَ إِسْنَاد صَحِيح وَخَالَفَهُمَا شُعْبَة وَأَبُو عوَانَة فَقَالَا عَن أبي بشر عَن بشير عَن حبيب بِهِ
١٨٢١٨٣١٨٣ ١٨٣ - وَعَن أبي هُرَيْرَة ﵁ عَن النَّبِي ﷺ َ قَالَ إِذا اشْتَدَّ الْحر فأبردوا بِالصَّلَاةِ فَإِن شدَّة الْحر من فيح جَهَنَّم مُتَّفق عَلَيْهِ وَفِي رِوَايَة للْبُخَارِيّ من حَدِيث أبي سعيد أبردوا بِالظّهْرِ
١٨٤ - وَعنهُ أَن رَسُول الله ﷺ َ قَالَ من أدْرك رَكْعَة من الصَّلَاة فقد أدْرك الصَّلَاة
[ ١ / ٢٥٤ ]
مُتَّفق عَلَيْهِ زَاد مُسلم كلهَا وَفِي أُخْرَى مَعَ الإِمَام
١٨٥ - وَعَن انس بن مَالك ﵁ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ َ من نسي صَلَاة أَو نَام عَنْهَا فكفارتها أَن يُصليهَا إِذا ذكرهَا مُتَّفق عَلَيْهِ
١٨٦ - وَعَن جَابر ﵁ أَن عمر بن الْخطاب ﵁ جَاءَ يَوْم الخَنْدَق بعد مَا غربت الشَّمْس فَجعل يسب كفار قُرَيْش وَقَالَ يَا رَسُول الله مَا كدت أُصَلِّي الْعَصْر حَتَّى كَادَت الشَّمْس تغرب فَقَالَ النَّبِي ﷺ َ وَالله مَا صليتها فقمنا إِلَى بطحان فَتَوَضَّأ للصَّلَاة وتوضأنا لَهَا فَصَلى الْعَصْر بَعْدَمَا غربت الشَّمْس ثمَّ صَلَّى الْمغرب بعْدهَا مُتَّفق عَلَيْهِ
[ ١ / ٢٥٥ ]
وَفِيه دلَالَة وَاضِحَة أَيْضا عَلَى امتداد وَقت الْمغرب