٨٢٠ - حديث جابر بن سمرة ﵁ مرفوعًا: «إن بمكة حجرًا، كان يسلم علىَّ ليالي بعثت؛ إني لأعرفه الآن» .
- (٦/٣٤٧٨) .
- صحيح.
- رواه: مسلم، والترمذي.
انظر: «جامع الأصول» (١١/٣٣١) .
٨٢١ - حديث علي بن أبي طالب ﵁؛ قال: «كنت مع رسول الله ﷺ بمكة، فخرجنا في بعض نواحيها، فما استقبله شجر ولا جبل إلا وهو يقول: السلام عليك يا رسول الله!» .
- (٦/٣٤٧٨) .
- ضعيف.
- رواه: الترمذي، والدارمي، والحاكم، والبغوي في «شرح السنة» و(الشمائل»، وأبو نعيم في «دلائل النبوة»؛ كلهم من طريق الوليد ابن أبي ثور عن السدي عن عباد بن أبي يزيد. والوليد؛ ضعيف، وعباد؛ مجهول.
ورواه بنحوه البزار من حديث عائشة عن شيخه عبد الله بن شبيب؛ قال الهيثمي: «وهو ضعيف» .
انظر: «جامع الترمذي» (رقم٣٦٣٠)، «سنن الدارمي» (١/٢٥)، «المستدرك» (٢/٦٢٠)، «شرح السنة» (١٣/٢٨٧)، «الأنوار في شمائل النبي المختار» (١/٣٠)، «كشف الأستار» (٣/١١٦)، «دلائل النبوة» لأبي نعيم (ص
[ ٤٣٠ ]
٥٠١) .
٨٢٢ - حديث أنس بن مالك ﵁؛ قال: «خطب رسول الله ﷺ إلى لزق جذع، فلما صنعوا له المنبر، فخطب عليه؛ حن الجذع حنين الناقة، فنزل الرسول، فمسحه، فسكن» .
- (٦/٣٤٧٨) .
- صحيح.
- رواه الترمذي من حديث أنس وابن عمر ﵃، وبنحوه البخاري من حديث عبد الله بن عمر ﵄.
انظر: «جامع الأصول» (١١/٣٣٣ و٣٣٤) .
٨٢٣ - حديث: «أي المؤمنين أعجب إليكم؟» . قالوا: الملائكة. قال: «وما لهم لا يؤمنون وهم عند ربهم؟!» . قالوا: فالأنبياء. قال: «وما لهم لا يؤمنون والوحي ينزل عليهم؟!» . قالوا: فنحن. قال: «وما لكم لا تؤمنون وأنا بين أظهركم؟! ولكن أعجب المؤمنين إيمانًا قوم يجيئون بعدكم يجدون صحفًا يؤمنون بما فيها» .
- (٦/٣٤٨٣) .
- حسن لغيره.
- رواه: أبو يعلى، والبزار، والحاكم، والبيهقي في «الدلائل»، وابن عرفة في «جزئه»، والإسماعيلي في «معجمه»؛ بأسانيد لا تخلو من مقال، ولكن يقوِّي بعضها بعضًا.
وبمعناه روى أحمد والدارمي من حديث أبي جمعة، وحسنه الحافظ.
انظر: «مسند أبي يعلى» (١/١٤٧)، «مجمع الزوائد» (١٠/٦٥)، «معجم الإسماعيلي» (٢/٥٣٢)، «جزء الحسن بن عرفة» (ص٥٢)، «جزء بيبي» (ص
[ ٤٣١ ]
٧٦)، «الفتح» (٧/٦)، «تفسير ابن كثير» (١/٦٣ و٦٤) .
- تنبيه: وهم المؤلف وعزا الحديث للبخاري، وسببه أنه نقله من «تفسير ابن كثير»، والذي قاله ابن كثير (٨/٣٦) هو: «وقد روينا هذا الحديث من طرق في أوائل الحديث»)، فنقل المؤلف كلامه من قوله «صحيح البخاري»، وهذا سقط نظر، والحديث لم يروه البخاري، بل ولا أحد من أصحاب السنن، وقد ذكر ابن كثير أكثر من مرة أن جمع طرق وروايات الحديث في شرحه للبخاري. انظر: «التفسير» (١/٦٤، ٢/٧١) .
٨٢٤ - حديث: «دعو لي أصحابي؛ فوالذي نفسي بيده؛ لو أنفقتم مثل أحد (أو: مثل الجبال) ذهبًا؛ ما بلغتم أعمالهم» .
- (٦/٣٤٨٤) .
- صحيح.
- رواه أحمد من حديث أنس ﵁.
ورواه: البخاري، ومسلم، والترمذي، وأبو داود؛ من حديث
أبي سعيد ﵁؛ بلفظ: «لا تسبوا أصحابي..» .
انظر: «المسند» (٣/٢٦٦)، «جامع الأصول» (٨/٥٥٢) .
٨٢٥ - حديث: «لا تسبوا أصحابي؛ فوالذي نفسي بيده؛ لو أنفق أحدكم مثل أحد ذهبًا؛ ما بلغ مُدَّ أحدهم ولا نصيفه» .
- (٦/٣٤٨٤) .
- صحيح.
- تقدم تخريجه.
انظر: الحديث السابق.
[ ٤٣٢ ]
٨٢٦ - حديث: «إن أرواح الشهداء في حواصل طير خضر تسرح في الجنة حيث شاءت» .
- (٦/٣٤٩٠) .
- صحيح.
- تقدم تخريجه.
انظر: (رقم٢٩) .
٨٢٧ - حديث: «ما أحد يدخل الجنة، يحب أن يرجع إلى الدنيا، وله ما على الأرض من شيء؛ إلا الشهيد » .
- (٦/٣٤٩٠) .
- صحيح.
- تقدم تخريجه.
انظر: (رقم٣٠) .
٨٢٨ - حديث: «أن رسول الله ﷺ رغَّب في الجهاد، وذكر الجنة، ورجل من الأنصار يأكل تمرات في يده، فقال: إني لحريص على الدنيا إن جلست حتى أفرغ منهن! فرمى ما في يده، وحمل بسيفه حتى قتل» .
- (٦/٣٤٩٠) .
- صحيح مختصرًا.
- رواه مالك بهذا اللفظ، وإسناده منقطع.
ورواه البخاري ومسلم من حديث جابر بن عبد الله ﵄ مختصرًا.
انظر: «جامع الأصول» (٩/٥٠٦)، «اللؤلؤ والمرجان»
(٢/٢٥٩/رقم١٢٤١) .
[ ٤٣٣ ]