٧٩٠ - أثر علي بن أبي طالب ﵁ في تفسير ﴿وَالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا * فَالْحَامِلاَتِ وِقْرًا * فَالْجَارِيَاتِ يُسْرًا ﴾، و«أنه صعد منبر الكوفة، فقال: لا تسألوني عن آية في كتاب الله تعالى، ولا عن سنة عن رسول الله ﷺ؛ إلا أنبأتكم بذلك. فقام ابن الكواء، فقال: يا أمير المؤمنين! ما معنى قوله تعالى: ﴿وَالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا﴾؟ قال علي ﵁: الريح. قال: ﴿فَالْحَامِلاَتِ وِقْرًا﴾؟ قال ﵁: السحاب. قال: ﴿فَالْجَارِيَاتِ يُسْرًا﴾؟ قال ﵁: السفن. قال: ﴿فَالْمُقَسِّمَاتِ أَمْرًا﴾؟ قال ﵁: الملائكة» .
- (٦/٣٣٧٤) .
- صحيح.
- رواه عبد الرزاق في «التفسير» عن معمر عن وهب بن عبد الله (وهو ابن أبي دبي الكوفي) عن أبي الطفيل عن علي بن أبي طالب به.
وهذا إسناد صحيح متصل لا غبار عليه.
ورواه ابن جرير عن ابن ثور عن معمر به.
ورواه الحاكم من طريق محمد بن عبيد الطنافسي عن بسام بن عبد الرحمن الصيرفي عن أبي الطفيل به، وقال: «صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه»، ووافقه الذهبي.
ورواه ابن جرير أيضًا من غير طريق أبي الطفيل؛ فقد رواه عن شعبة بن الحجاج عن سماك بن حرب عن خالد بن عُرعُرة عن علي به.
وهذا إسناد صحيح، لولا خالد هذا؛ فقد ترجم له: البخاري في «التاريخ»،
[ ٤١٣ ]
وابن أبي حاتم، ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا، وذكره ابن حبان في «الثقات» .
ولهذا الأثر طرق أخرى عند ابن جرير.
انظر: «تفسير عبد الرزاق» (٢/٢/٢٤١)، «تفسير ابن جرير»
(٢٦/١٨٦و١٨٧) .
وعن إسناد ابن جرير المذكور انظر: «تفسير الطبري»
(٣/٧١ـ شاكر» .
٧٩١ - قوله: «وجاء صبيغ بن عسل التميمي إلى عمر بن الخطاب ﵁، فسأله عنها (يعني: أوائل سورة الذاريات)، فأجابه بمثل ما روي عن علي بن أبي طالب ﵁، وقد أحس عمر ﵁ أنه يسأل عنها تعنُّتًا وعنادًا، فعاقبه، ومنعه من مجالسة الناس، حتى تاب وحلف بالأيمان المغلظة: ما يجد في نفسه مما كان يجد شيئًا.
- (٦/٣٣٧٤) .
- صحيح.
- روى القصة بإسناد صحيح: ابن بطة في «الإبانة الكبرى»، واللالكائي في «شرح الاعتقاد»، وابن الأنباري (كما في «الإصابة») من رواية السايب بن يزيد ﵁.
ورواها ابن عبد الحكم بإسناده إلى نافع مولى ابن عمر.
ورواها البزار بإسناد ضعيف جدًَّا أو موضوع عن سعيد بن المسيب.
كما أورد القصة: الدارمي، والخطيب، وابن عساكر، والدارقطني في «الأفراد والغرائب» .
انظر: «الإبانة الكبرى» (١/٤١٤)، «شرح الاعتقاد» (٤/٦٣٤)، «فتوح مصر وأخبارها» لابن عبد الحكم (ص١١٥)، «البحر الزخار»
(١/٤٢٣ـ مسند البزار)، «الإصابة» (٢/١٩٨)، «مختصر تاريخ دمشق»
(١١/٤٥)، «سنن الدارمي» (١/٦٧/رقم١٤٨ باب من هاب الفتيا)، «أطراف الغرائب والأفراد»
[ ٤١٤ ]
(ورقة ٢١ب - مخطوط) .
٧٩٢ - حديث: « لا تنفذ عجائبه، ولا يخلق علىكثرة الردِّ»؛ يعني: القرآن.
- (٦/٣٣٧٨) .
- ضعيف.
- رواه أبو عبيد في «فضائل القرآن بسند فيه أبو إسحاق إبراهيم ابن مسلم الهَجَرِي؛ لين الحديث، وفي السند علة أخرى، وهي أن أبا عُبيد شكَّ في شيخه؛ أهو أبو اليقظان عمار الثوري أم غيره؟
ورواه: الترمذي، والدارمي، وأحمد، والفريابي في «فضائل القرآن»؛ كلهم من طريق الحارث الأعور، وهو ضعيف.
انظر: «جامع الأصول» (٨/٤٦٢)، «فضائل القرآن» لأبي عُبيد
(ص٢١)، وللفريابي (١٨٤-١٨٦، رقم ٨٠ و٨١ و٨٢)، «المشكاة»
(١/٦٥٩) .
[ ٤١٥ ]