٨٠٧ - حديث أنس بن مالك ﵁ في انشقاق القمر؛ قال: «سأل أهل مكة النبي ﷺ آية، فانشق القمر بمكة مرتين، فقال: ﴿اقَتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ﴾، وقال: إن أهل مكة سألوا رسول الله ﷺ أن يريهم آية، فأراهم القمر شقين، حتى رأوا حراء بينهما.
- (٦/٣٤٢٥) .
- صحيح.
- رواه: البخاري، ومسلم، والترمذي.
انظر: «جامع الأصول» (١١/٣٩٧) .
٨٠٨ - حديث جبير بن مطعم ﵁؛ قال: «انشق القمر على عهد رسول الله ﷺ، فصار فلقتين: فلقة على هذا الجبل، وفلقة على هذا الجبل، فقالوا: سحرنا محمد. فقالوا: إن كان سحرنا؛ فإنه لا يستطيع أن يسحر الناس كلهم» .
- (٦/٣٤٢٥) .
- صحيح.
- رواه: الترمذي، وأحمد، وابن جرير، وغيرهم.
انظر: «جامع الأصول» (١١/٣٩٨)، «صحيح سنن الترمذي»
(٣/١١٢)، «المسند» (٤/٨٢)، «تفسير الطبري» (٢٧/٨٦) .
٨٠٩ - حديث ابن عباس ﵄؛ قال: «انشق القمر في
[ ٤٢٤ ]
زمان النبي ﷺ» .
- (٦/٣٤٢٦) .
- صحيح.
- رواه: البخاري، ومسلم.
انظر: «جامع الأصول» (١١/٣٩٧) .
٨١٠ - أثر ابن عباس ﵄؛ قال: «قد مضى ذلك، كان قبل الهجرة، انشق القمر حتى رأوا شقيه» .
- (٦/٣٤٢٦) .
- حسن بما قبله.
- رواه ابن جرير من طريق علي بن أبي طلحة، وقد تقدم الكلام عن هذا الإسناد عند الرقم (٢٠٩) .
انظر: «تفسير ابن جرير» (٢٧/٨٦) .
٨١١ - حديث ابن عباس ﵄؛ قال: «كسف القمر على عهد رسول الله ﷺ، فقالوا: سحر القمر، فنزلت: ﴿اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ﴾ .
- (٦/٣٤٢٦) .
- رواه الطبراني في «الكبير» من طريق ابن جريج عن عمرو بن دينار، وابن جريج كثير التدليس، ولم يصرح هنا بالسماع.
ورواه في «الأوسط» (كما في «مجمع الزوائد») عن شيخه موسى ابن زكريا، وفيه كلام.
انظر: «المعجم الكبير» (١١/٢٥٠)، «مجمع الزوائد» (٢/٢٠٩) .
٨١٢ - حديث ابن عمر ﵄، في قوله تعالى: ﴿اقْتَرَبَتِ
[ ٤٢٥ ]
السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ﴾، قال: وقد كان ذلك على عهد رسول الله ﷺ، انشق فلقتين: فلقة من دون الجبل، وفلقة خلف الجبل، فقال النبي ﷺ: «اللهم! اشهد» .
- (٦/٣٤٢٦) .
- رواه ابن جرير بإسناده إلى ابن عمر وابن مسعود ﵃، وفي إسناده شيخه إسحاق بن أبي إسرائيل؛ تُكلِّم فيه لوقفه في القرآن، والحديث يشهد له ما قبله وبعده.
انظر: «تفسير الطبري» (٢٧/٨٥) .
٨١٣ - حديث عبد الله بن مسعود ﵁؛ قال: انشق القمر على عهد رسول الله ﷺ شقتين، حتى نظروا إليه، فقال رسول الله ﷺ: «اشهدوا» .
- (٦/٣٤٢٦) .
- صحيح.
- رواه: البخاري، ومسلم، والترمذي.
وعند البخاري أنه بمكة.
انظر: «جامع الأصول» (١١/٣٩٦) .
٨١٤ - حديث ابن مسعود ﵁؛ قال: «انشق القمر على عهد رسول الله ﷺ، فقالت قريش: هذا سحر ابن أبي كبشة» . قال: «فقالوا: انظروا ما يأتيكم به السفَّار؛ فإن محمدًا لا يستطيع أن يسحر الناس كلهم» . قال: «فجاء السفَّار فقالوا ذلك» .
- (٦/٣٤٢٦) .
- صحيح.
[ ٤٢٦ ]
- رواه: أبو داود الطيالسي بإسناد صحيح إذا سلم المغيرة بن مقسم من التدليس.
ويشهد له حديث جبير بن مطعم المتقدم برقم (٨٠٨) .
- تنبيه: قال المؤلف: «وقال البخاري: قال أبو داود الطيالسي: حدثنا أبو عوانة »، وهذا سبق قلم أو سقط نظر من المؤلف ﵀؛ فقد كان ينقل - والله أعلم - من «تفسير ابن كثير»، والذي قاله ابن كثير معلقًا على رواية البخاري ومسلم السابقة: «قال البخاري: وقال أبو الضحى عن مسروق عن عبد الله: بمكة»؛ أي زاد البخاري على مسلم والترمذي أن الحادثة بمكة، ثم قال ابن كثير: «وقال أبو داود الطيالسي »؛ فما بين البخاري وأبي داود الطيالسي أسقطه المؤلف ﵀، والله أعلم.
انظر: «مسند الطيالسي» (ص٣٨)، «تفسير ابن كثير» (٧/٤٤٩) .
٨١٥ - رواية أن المشركين سألوا النبي ﷺ آية، فانشق القمر.
- (٦/٣٤٢٦) .
- صحيحة.
- رواها: البخاري، ومسلم؛ من حديث أنس بن مالك ﵁.
تقدم تخريجها.
انظر: (رقم٨٠٧) .
- تنبيه: قول المؤلف: «إن هذه الرواية تصطدم مع مفهوم نصٍّ قرآنيٍّ مدلوله إلخ» ! لا يصح؛ بعد أن علمت أنها ثابتة في الصحيحين.
٨١٦ - حديث: (بعثت أنا والساعة هكذا» .
- (٦/٣٤٢٨) .
- صحيح.
- تقدم تخريجه.
[ ٤٢٧ ]
انظر: (رقم٧٤٠) .
٨١٧ - حديث: «أنشدك عهدك ووعدك، اللهم! إن شئت؛ لم تعبد بعد اليوم» .
- (٦/٣٤٣٥) .
- صحيح.
- تقدم تخريجه.
انظر: (رقم٤٢٣) .
٨١٨ - أثر عكرمة؛ قال: لما نزلت: ﴿سَيُهزَمُ الْجَمْعُ وَيوَلُّونَ الدُّبُرَ﴾؛ قال عمر: أي جمع يهزم؟ أي جمع يغلب؟ قال عمر: فلما كان يوم بدر؛ رأيت رسول الله ﷺ يثب في الدرع وهو يقول: «سيهزم الجمع ويولون الدبر» . فعرفت تأويلها يومئذ!
- (٦/٣٤٣٦) .
- رواه: عبد الرزاق، وابن جرير، وغيرهما؛ من مرسل عكرمة.
ورواه الطبراني في «الأوسط» من حديث أنس ﵁.
وفيه عبد المجيد بن أبي روَّاد؛ قال عنه الحافظ: «صدوق يخطئ» .
وقال الهيثمي: «فيه (أي: الإسناد) محمد بن إسماعيل بن علي الأنصاري، ولم أعرفه» .
وروى الطبراني أيضًا نحوه من حديث أبي هريرة ﵁.
قال الهيثمي: «وفيه عبد العزيز بن عمران، وهو ضعيف» .
انظر: «تفسير الطبري» (٢٧/١٠٨)، «مجمع الزوائد» (٦/٧٨)، «الكشاف» (٤/١٦٢/رقم٧٥)، «الفتح السماوي» (٣/١٠١٨) .
[ ٤٢٨ ]