وهى تحت رقم (٣٤٣٣)، وبتأملى فى النسخة المذكورة ظهر لى أنها عبارة عن قطعتين وفيما يلى وصف لها.
القسم الأول: يبتدء من أول الكتاب حتي باب "الشين"، أي إِلى الجزء الرابع ص (٢١٦) من القسم المطبوع. وعدد أوراقه (٢٢٠) ورقة، وتتكون الصفحة من حوالي ثلاثين سطرًا في كل سطر خمسة عشر كلمة، أما الخط فمغربي دقيق تداخلت الأسطر فيه وضبطت الكلمات المُشكِلة بالشَّكل.
وقد كتب علي صفحة العنوان ما يلي:
الأول من "التاريخ الكبير علي حروف المعجم "تأليف الإِمام أبي عبد الله محمد بن اسماعيل بن إِبراهيم بن المغيرة البخاري. رواه عنه أبو الحسين: محمد بن سهل بن كردي البصري ثم الفَسَوي. رواية الحافظ أبي بكر: أحمد بن عبدان بن محمد بن الفرج الشيرازي عنه. رواية الشيخين أبي الحسين: محمد بن الحسن بن أحمد بن محمد بن علي الأصبهاني وأبي أحمد: عبدالوهاب بن محمد بن موسى الغندجاني، جميعًا عن ابن عبدان. رواية الشيوخ العدلاء أبي الفضل: أحمد بن الحسن بن حبرون، عن
[ ١ / ٩٩ ]
الغندجاني وأبي علي الأصبهاني، وأبي الحسين: المبارك بن عبدالجبار بن أحمد بن القاسم الصيرفي، وأبي الغنائم: محمد بن علي بن ميمون النَّرسي الكوفي، المعروف بأبي المقرئ، جميع عن أبي أحمد عبدالوهاب بن محمد موسى الغندجاني.
والنسخة جيدة وقد قوبلت علي نسخة أخرى وقرئت علي الشيوخ وورد هذا السماع في اللوحة رقم (٢٠ / أ) ونصه: صورة السماع في الجزء الأول من نسخة أبي الفضل محمد بن ناصر بن محمد بن علي السّلامي، أسعده الله في الدارين بما ذكر في أوله من الإِسناد له به، بقراءة الشيخ الأَجل الإِمام أبي محمد: عبد الله بن أحمد بن أحمد الخَشَّاب، والشيخ الإِمام، جمال الإِسلام أبو العباس: أحمد بن بختيار بن علي المانداي الواسطي، وأبو البدر: عبد الرحيم بن حمد بن عبدالرحيم بن المهتر النهاوندي، وأبو بكر: محمد ابن أبي الفاخر بن أبي بكر الزنجاني، المعروف بالتميراني، وأبو يعلي: حمزة ابن علي بن حمزة بن فارس الحراني، وأخوه: أبو الفرج: محمد، ومحمد بن عبدالخالق بن أحمد بن عبدالقادر بن يوسف. وعارضه بكتابه وسمع: أبو بكر: محمد بن أبي غالب بن أحمد الباقداري، من أوله إِلى باب الجيم في المحمدين، وشمع باقيه بقراءة الشيخ أبي الفرج بن الجوزي الواعظ، وكمل له جميع الجزء، وسمع من أوله إِلى باب الجيم في المحمدين، الشيخ العالم الفقيه، أبو الفتح: يوسف بن محمد بن مقلد الدمشقي، وابنه أبو الفتوح: عبدالسلام، وصاحبه: موسى بن أسعد الواسطي، ويونس بن عبد الله الحر الصوفي، وسمع جميع الجزء الشيخ الفقيه، أبو المظفر: عبدالخالق بن فيروز الجوهري الهمذاني، وصح ذلك في يوم الأربعاء، تاسع شهر رمضان، من سنة تسع وأربعين وخمسمائة. نقل ذلك من الأصل: عبدالرحيم بن محمد ابن المهتر النهاوندي، والحمد لله رب العالمين، وصلواته علي نبيه محمد وآله
[ ١ / ١٠٠ ]
الطاهرين. وقد تكرر هذا السماع مع إضافة وحذف في مواضع من هذا الجزء انظر الورقة (٤٣ / أ)، (١١٦/ ب)، (١٣٩/ أ)، (١٦٣ / ب) (١١٨ / أ). وهذه النسخة بها خلل في تسلسل بعض الصفحات، وسقوط في أخري، وكذا سقط منها بعض التراجم.
القسم الثاني: من نسخة "تشتربتي" يبدأ بترجمة "شيبة بن هشام الراسبي" وقبله أسطر من ترجمة أخري، وموضع هذا في القسم المطبوع في الجزء الرابع ص (٢٤٢)، وينتهي إِلى باب "عمرو" وموضعه في المطبوع: الجزء السادس ص (٣٨٥). كتبت هذه النسخة بخط نسخي دقيق متقن مضبوط بالشكل، وجاءت بداية الأبواب والتراجم بخط عريض، والأربعون اللوحة الأولي منها قد أصابتها الرطوبة فطمست نهايات الأوراق فيها. ولم أجد فيها أي ذكر للسماعات، وورد في الورقة (٢٩٨ / ب) ما يلي: الحمد لله رب العالمين، بلغ العبد الضعيف .. بن محب الدين … وإلي الله عز، وجل نرغب في … ما أولاه، والتوجه لما يرضاه. وفي الورقة (٣٥٧ / ب): بلغ، وسبحان الله بكرة وأصيلا. وجاء في آخر الجزء ما نصه: آخر "المجلد الثالث"، من كتاب "التاريخ الكبير" من تأليف أبي عبد الله محمد بن اسماعيل البخاري، وبه تم باب: "عمرو"، من كتاب "العين"؛ من أصل الكتاب، ويتلوه في المجلد الرابع، باب "عيسى" أوله: "عيسى بن طلحة بن عبيد الله، أبو محمد التميمي"، إِن شاء الله. فرغ من تحريره، العبد الضعيف، الراجي إِلى رحمة الله تعالي وغفرانه، أبو المكارم: عبد الوارث بن عبد الرحمن ابن عبر الوارث الخليلي، القزويني بعد صلاة العصر، يوم الثلاثاء، السادس من شهر الله المبارك، شعبان سنة اثني عشر وستمائة، حامدًا، ومصليًا علي نبيه ﵇.
[ ١ / ١٠١ ]