أحاديث رجع الشيخ الألباني عن تصحيحه أو تضعيفها
إخواني الكرام:
هذا بحث لأحد الإخوة وجدته في أحد المنتديات
وهو جمع لأحاديث رجع الشيخ العلامة / ناصر الدين الألباني عن تضعيفها
وصححها في المجلد السابع من (السلسلة الصحيحة)
وقد بلغ عدد الأحاديث التي جمعها هذا الأخ الكريم خمسة عشر حديثًا
وقد أعجبني جدًا هذا البحث لأهميته
فقمت بالتذييل عليه فاجتمع لي من خلال عملي في تحقيق كتاب (مشكاة المصابيح) وبالإستعانة بالبرنامج القيم (الجنى الداني) اجتمع لي أضعاف هذا العدد
فقمت بتدوينها وضمها إلى بحث هذا الأخ الكريم
واعتمدت في معرفة آخر قولي الشيخ من خلال تاريخ مؤلفاته
وسوف أضع هنا هذا البحث تباعا وأضم في أوله ما وقفت عليه من تاريخ مؤلفاته
أسأل الله ﷿ أن ينفع به
وكتبه
خيري سعيد
منية سمنود - الدقهلية - مصر
---
بسم الله الرحمن الرحيم
تأريخ مؤلفات الشيخ الألباني
تنبيه:
تاريخ التأليف: أقصد به تاريخ آخر مقدمة للشيخ على الكتاب.
وأما ما يسبق تاريخه بـ (ط) فالمراد تاريخ أول طبعة.
مجموع الكتب = ٥٦ كتاب
تاريخ التأليف أو النشر اسم الكتاب
١٣٦٦-١٣٧٠ الثمر المستطاب في فقه السنة والكتاب
١٣٧٢ نصب المنجانيق
١٣٧٨ الصحيحة ١
١٣٧٩ الضعيفة ١
١٣٨٤ حجة النبي ﷺ
١٣٨٥ حجاب المرأة المسلمة
الإيمان لابن أبي شيببة
الكلم الطيب
١٣٨٦ التنكيل
١٣٨٧ نقد نصوص حديثية
١٣٨٨ صحيح الجامع
ضعيف الجامع
آداب الزفاف
١٣٨٨ أحكام الجنائز
١٣٨٩ مختصر صحيح مسلم
خطبة الحاجة
١٣٩٠ صحيح الكلم الطيب
إصلاح المساجد
١٣٩٢ تحذير الساجد
مختصر العلو
الصحيحة ٢
١٣٩٧ دفاع عن الحديث النبوي
١٣٩٨ الضعيفة ٢
١٣٩٩ إرواء الغليل
مختصر صحيح البخاري
مشكاة المصابيح
ط ١٤٠٠ السنة لابن أبي عاصم
١٤٠١ الآيات البينات
رفع الأستار
بداية السول
١٤٠٢ صحيح الترغيب والترهيب ط١
مختصر الشمائل
١٤٠٤ الصحيحة ٤
١٤٠٦ الصحيحة ٣
صحيح سنن الترمذي
ضعيف سنن الترمذي
صحيح سنن ابن ماجه
ضعيف سنن ابن ماجه
قيام رمضان
١٤٠٧ الضعيفة ٣
الضعيفة ٤
١٤٠٨ صحيح سنن أبي داود
غاية المرام
العلم للنسائي
١٤٠٩ الصحيحة ٥
صحيح سنن النسائي
الأجوبة النافعة
١٤١٠ ضعيف سنن أبي داود
ضعيف سنن النسائي
صفة الصلاة ط- دار المعارف
١٤١٢ جلباب المرأة المسلمة
١٤١٥ الصحيحة ٦
تحريم آلات الطرب
١٤٢٠ الضعيفة ٥
الضعيفة ٧
١٤٢١ الضعيفة ٩
صحيح السيرة
---
بسم الله الرحمن الرحيم
الأحاديث التي رجع الشيخ الألباني
عن
تضعيفها أو تصحيحها
١- عن ابن شهاب الزهري أن رسول الله ﷺ قال: حضرموت من خير بني الحارث.
صحيح لغيره: الموضع الذي كان قد ضعفه فيه -أعني رواية الزهري-: ضعيف الجامع٢٧٢٦
الموضع الذي تراجع فيه: الصحيحة ٧/١٢٠-١٢١رقم٣٠٥١
[ ١٩٠ ]
٢- عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: ليس في الأرض من الجنة إلا ثلاثة أشياء: غرس العجوة، وأواق تَنْزل في الفرات كل يوم من بركة الجنة، والْحَجَر.
حسن صحيح: ضعفه في الضعيفة (٤/١٠٤رقم١٦٠٠)، وضعيف الجامع (ص/٧١٠رقم٤٩٢٧
تراجع عنه في الصحيحة (٧/٣٠٢-٣٠٥رقم٣١١١.
٣- عن جابر بن عبد الله ﵄ قال النبي ﷺ: إذا تغوَّط الرجلان، فليتوار كل واحد منهما عن صاحبه، ولا يتحدثان على طوفهما، فإن الله يمقت على ذلك.
صحيح.
ومن حديث أبي سعيد الخدري ﵁ أنَّ النبي ﷺ قال: لا يناجى اثنان على غائطهما، ينظر كل واحد منهما إلى عورة صاحبه، فإن الله يمقت على ذلك
صحيح لغيره.
وفي لفظ: لا يخرج الرجلان يضربان الغائط كاشفين عن عوراتهما يتحدثان، فإن الله يمقت على ذلك
صحيح لغيره.
ومن حديث أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: لا يخرج اثنان إلى الغائط فيجلسان يتحدثان كاشفين عن عوراتهما، فإن الله يمقت على ذلك.
صحيح لغيره: كان الشيخ قد ضعفه في ضعيف الجامع (ص/٩١٤رقم٦٣٣٦)،وتمام المنَّة (ص/٥٨-٥٩)، ضعيف سنن أبي داود رقم (٣)، ضعيف سنن ابن ماجه.
تراجع عن تضعيفه في صحيح الترغيب والترهيب (١/١٧٥رقم١٥٥)، والصحيحة (٧/٣٢١-٣٢٤رقم٣١٢٠.
٤- عن عبد الله بن عمر ﵄ أن رسول الله ﷺ أمر بحدِّ الشِفار، وأن توارى عن البهائم، وإذا ذبح أحدكم؛ فليجهز
صحيح: كان الشيخ﵀- قد ضعفه في غاية المرام (ص/٤٠-٤١)، وضعيف الجامع (ص/٧٠-٧١رقم٤٩٤
تراجع عن تضعيفه فصححه في صحيح الترغيب والترهيب (١/٥٢٩رقم١٠٧٦-الطبعة القديمة للمعارف)، وهو في الطبعة الجديدة (١/٦٣١رقم١٠٩١-الطبعة الجديدة)، وفي الصحيحة (٧/٣٥٦-٣٦٠رقم٣١٣٠.
٥- عن جابر ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: لا تنتفعوا من الميتة بشيء صحيح لغيره.
وجاء من حديث عبد الله بن عكيم حدثنا مشيخة لنا من جهينة أنَّ النبي ﷺ كتب إليهم إلا تنتفعوا من الميتة بشيء.
صحيح: كان الشيخ﵀- قد ضعفه في: الضعيفة (١/٢٣٨-٢٤٠رقم١١٨-المعارف)، وفي تحذير الساجد (ص/٢٥-الحاشية)، والمشكاة (رقم٥٠٨) من حديث جابر﵁-.
تراجع الشيخ عن تضعيفه فصححه في: الضعيفة (١/٢٤٠-المعارف)، والصحيحة (٧/٣٦٦-٣٦٩رقم٣١٣٣.
٦- عن أبي رمثة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: أصاب الله بك يا بن الخطاب صحيح لغيره.
وله قصة وهي:
عن الأزرق بن قيس﵀- قال: صلى بنا إمام لنا يكني أبا رمثة، فقال: صليت هذه الصلاة أو مثل هذه الصلاة مع النبي ﷺ، قال: وكان أبو بكر وعمر يقومان في الصف المقدم عن يمينه، وكان رجل قد شهد التكبيرة الأولى من الصلاة، فصلى نبي الله ﷺ ثم سلم عن يمينه وعن يساره حتى رأينا بياض خديه، ثم انفتل كانفتال أبي رمثة-يعني نفسه-، فقام الرجل الذي أدرك معه التكبيرة الأولى من الصلاة يشفع، فوثب إليه عمر، فأخذ بمنكبه فهزه، ثم قال: اجلس، فإنَّه لم يهلك أهل الكتاب إلا أنه لم يكن بين صلواتهم فصل، فرفع النبي ﷺ بصره، فقال: أصاب الله بك يا بن الخطاب.
كان الشيخ﵀- قد ضعفه في: ضعيف أبي داود، ومشكاة المصابيح (١/٣٠٦-٣٠٧.
تراجع عن تضعيفه فصححه في السلسلة الصحيحة (٧/٥٢٣-٥٢٤.
٧- عن الأسود بن سريع ﵁ قال: [كنت شاعرًا فـ] أتيت النبي ﷺ فقلت: يا رسول الله، قد مدحت الله بمحامد ومِدَح وإياك.
فقال: أما إن ربك يحب الحمد- (وفي لفظ: المدح) -. هات ما امتدحت به ربك.
قال: فجعلت أنشده، فاستأذن رجل طوال أصلعٌ، فقال لي النبي ﷺ: اسكت، فدخل، فتكلم ساعة، ثم خرج، فأنشدته، ثم جاء فسكتنى، ثم خرج، فعل ذلك مرتين أو ثلاثًا.
فقلت: من هذا الذي سكتنى له؟ قال: هذا رجل لا يحب الباطل، [هذا عمر بن الخطاب] . حسن صحيح
كان الشيخ﵀- قد ضعفه بِـ تَمَامِهِ في: ضعيف الأدب المفرد (٥٥/٣٤٢)، والضعيفة (٦/٤٦٩-٤٧٠رقم٢٩٢٢)، وأشار إلى ضعفه في تحريم آلات الطرب (ص/١٢٣.
تراجع الشيخ عن تضعيفه فصححه في الصحيحة (٧/٥٤٤-٥٤٧.
٨- عن عبد الله بن عمرو بن العاص ﵄ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: ستكون هجرة بعد هجرة، فخيار أهل الأرض ألزمهم مهاجر إبراهيم، ويبقى في الأرض شرار أهلها، تلفظهم أرضوهم، تَقْذُرُهم نفس الله، وتحشرهم النار مع القردة والخنازير صحيح لغيره.
كان الشيخ﵀- قد ضعفه في الضعيفة (٣٦٩٧)، وضعيف الجامع (ص/٤٧٩رقم٣٢٥٩) وضعف سنده في الطبعة المختصرة من ضعيف أبي داود التي طبعت قديمًا.
٣/ تراجع الشيخ عن تضعيفه فحسنه في تعليقه على مناقب الشام وأهله لشيخ الإسلام﵀- (ص/٨٢-حاشيةرقم٢)، ثم صححه في الصحيحة (٧/٦١١-٦١٩رقم٣٢٠٣.
[ ١٩١ ]
٩- عن عقبة بن عامر ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: لا تكرهوا البنات فإنهن المؤنسات الغاليات صحيح.
كان الشيخ قد ضعفه في ضعيف الجامع (ص/٩٠٥رقم٦٢٦٨) وأحال إلى الضعيفة (٤٧٩٣.
تراجع الشيخ﵀- عن تضعيفه فصححه في الصحيحة (٧/٦٢٧-٦٢٨رقم٣٢٠٦.
١٠- عن عبد الله بن عمرو بن العاص ﵄ قال: قال رسول الله ﷺ: أي الخلق أعجب إليكم إيمانًا؟ قالوا: الملائكة. قال: وكيف لا يؤمنون وهم عند ربهم؟ قالوا: فالنبيون. قال: وما لهم لا يؤمنون والوحي ينزل عليهم؟ قالوا: فنحن. قال: وما لكم لا تؤمنون وأنا بين أظهركم؟ قالوا: فمن يا رسول الله؟ قال: ألا إن أعجب الخلق إلي إيمانًا لقوم يكونون من بعدكم يجدون صحفًا فيها كتاب يؤمنون بما فيها حسن.
كان الشيخ قد ضعفه في الضعيفة (٢/١٠٢-١٠٣رقم٦٤٧.
ثم تراجع الشيخ عن تضعيفه فقواه وحسنه في الصحيحة (٧/٦٥٤-٦٥٧رقم٣٢١٥) .
١١- عن علقمة بن ناجية﵁-: أن النبي ﷺ قال لهم عام المريسيع حين أسلموا: إن من تمام إسلامكم أن تؤدوا زكاة أموالكم.
وقال لهم عام المريسيع: إني باعث إليكم بمن يأخذ زكاة أموالكم.
كان الشيخ قد ضعفه إذ لم يورده في صحيح الترغيب والترهيب في الطبعات القديمة، وأكد هذا التضعيف فأورده في ضعيف الترغيب (١/٢٣٦رقم٤٥٧.
تراجع الشيخ﵀- عن تضعيفه فحسنه في السلسلة الصحيحة (٧/٧٠٥-٧٠٧رقم٣٢٣٢
١٢- عن أنس ﵁ عن النبي ﷺ أنَّهُ نهى عن بيع المحفلاتِ.
كان الشيخ قد ضعفه في ضعيف الجامع (ص/٨٧٣رقم٦٠٦٢) والضعيفة (٤٧٢٦
تراجع الشيخ عن تضعيفه فقواه في الصحيحة (٧/٧١٣.
١٣- معاذ بن جبل ﵁ قال: كنت مع النبي ﷺ في سفر، فأصبحت يومًا قريبًا منه ونحن نسير، فقلت: يا نبي الله، أخبرني بعمل يدخلني الجنة، ويباعدني من النار.
قال: لقد سألت عن عظيم، وإنه ليسير على من يسره الله عليه، تعبد الله ولا تشرك به شيئًا، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم شهر رمضان، وتحج البيت
ثم قال: ألا أدلك على أبواب الخير؟ الصوم جنةٌ، والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماءُ النارَ، وصلاة الرجل في جوف الليل، ثم قرأ: ﴿تتجافى جنوبُهُم عن المضاجع﴾ حتى بلغ: ﴿يعلمون﴾ .
ثم قال: ألا أخبرك برأس الأمر، وعموده، وذروة سنامه؟
فقلت: بلى يا رسول الله.
قال: رأس الأمر الإسلام، وعموده الصلاة، وذروة سنامه الجهاد.
ثم قال: ألا أخبرك بِمَلاكِ ذلك كله؟.
قلت: بلى يا رسول الله. فأخذ بلسانه فقال: كُفَّ عليك هذا.
فقلت: يا رسول الله، وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به؟
فقال: ثكلتك أمك يا معاذ، وهل يكب النَّاسَ في النار على وجوههم-أو على مناخرهم- يوم القيامة إلا حصائدُ ألسنتهم.
كان الشيخ﵀- قد ضعفه مطولًا في إرواء الغليل (٢/١٣٨-١٤١) ولم يحسن منه سوى قوله ﷺ: وذروة سنامه الجهاد.
وانظر التعليق.
تراجع الشيخ عن تضعيفه فقواه مطولًا، وصحح منه قوله ﷺ: ثكلتك أمُّك يا معاذ بن جبل، وهل يكب النَّاسَ على مناخرهم في جهنم إلا حصائد ألسنتهم في الصحيحة (٧/٨٤٥-٨٤٦رقم٣٢٨٤)، وصححه لغيره في صحيح الترغيب والترهيب (رقم٢٨٦٦
١٤- عن أبي موسى الأشعري ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: من أحب دنياه أضر بآخرته، ومن أحب آخرته أضر بدنياه، فآثروا ما يبقى على ما يفنى
كان الشيخ﵀- قد ضعفه في ضعيف الجامع (ص/٧٧١رقم٥٣٤٠)، وأحال إلى المشكاة (٥١٧٩) -ولم يعلق عليه هناك بشيء، فلعله في التحقيق الثاني للمشكاة ولم يطبع بعد- وفي الضعيفة (٥٦٥٠
تراجع الشيخ الألباني﵀- عن تضعيفه فحسنه في الصحيحة (٧/٨٥٠
١٥- عن عبد الله بن عمرو بن العاص ﵁ أن النبي ﷺ مر بسعد وهو يتوضأ، فقال: ما هذا السرف يا سعد؟
قال: أفي الوضوء سرف؟ قال: نعم، وإنْ كُنْتَ على نهر جارٍ.
كان الشيخ﵀- قد ضعفه في إرواء الغليل (١/١٧١رقم١٤٠)، وفي الرد على بليق (ص/٩٨)، وضعيف ابن ماجه (ص/٣٥رقم٤٢٥-القديمة)، والمشكاة (١/١٣٣رقم٤٢٧.
تراجع الشيخ﵀- عن تضعيفه فحسنه في السلسلة الصحيحة (٧/٨٦٠-٨٦١رقم٣٢٩٢.
ما تقدم مستفاد من بحث لأحد الإخوة من الصحيحة (٧)
والآتي تذييل مني على هذا البحث:-
١٦- عن البراء بن عازب قال: كنا نقوم في الصفوف على عهد رسول الله ﷺ طويلا قبل أن يكبر، قال: وقال: إن الله ﷿ وملائكته يصلون على الذين يلون الصفوف الأول، وما من خطوة أحب إلى الله من خطوة يمشيها يصل بها صفا. صحيح لغيره
ضعفه الشيخ في السنن، وضعيف الجامع
وقال في صحيح الترغيب ٥٠٧: صحيح لغيره
١٧- عن ابن عباس ﵄ قال قال رسول الله ﷺ: أشراف أمتي حملة القرآن وأصحاب الليل.
صحيح
قال الشيخ في الضعيفة ٢٤١٦: موضوع
وقال في ضعيف الترغيب والترهيب ٣٦٦: ضعيف
[ ١٩٢ ]
وقال في صحيح الترغيب والترهيب ٦٢٨: صحيح
١٨- عن أبي لبابة بن عبد المنذر ﵁ قال قال رسول الله ﷺ إن يوم الجمعة سيد الأيام وأعظمها عند الله وهو أعظم عند الله من يوم الأضحى ويوم الفطر وفيه خمس خلال خلق الله فيه آدم وأهبط الله فيه آدم إلى الأرض وفيه توفى الله آدم وفيه ساعة لا يسأل الله فيها العبد شيئا إلا أعطاه إياه ما لم يسأل حراما وفيه تقوم الساعة ما من ملك مقرب ولا سماء ولا أرض ولا رياح ولا جبال ولا بحر إلا وهن يشفقن من يوم الجمعة.
ضعيف
حسنه الشيخ في صحيح سنن ابن ماجه
وفي صحيح الجامع ٤٠٤٣
وقال في ضعيف الترغيب ٤٢٤: ضعيف
١٩- وعن أبي الدرداء ﵁ قال قال رسول الله ﷺ أكثروا علي من الصلاة كل يوم الجمعة فإنه مشهود تشهده الملائكة وإن أحدا لن يصلي علي إلا عرضت علي صلاته حتى يفرغ منها قال قلت وبعد الموت قال إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
حسن لغيره
ضعفه الشيخ في ضعيف سنن ابن ماجه
وفي ضعيف الجامع ١١١٦
وقال في صحيح الترغيب ١٦٧٢: حسن لغيره
٢٠- عن مخنف بن سليم قال كنا وقوفا مع النبي ﷺ بعرفات فسمعته يقول يا أيها الناس على كل أهل بيت في كل عام أضحية وعتيرة هل تدرون ما العتيرة هي التي تسمونها الرجبية
حسن
ضعفه الشيخ في الجامع ٦٣٨٣
وحسنه في السنن
٢١- عن أبي موسى أن رسول الله ﷺ قال لا يصيب عبدا نكبة فما فوقها أو دونها إلا بذنب وما يعفو الله عنه أكثر قال وقرأ وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير
قال الشيخ في السنن: ضعيف الإسناد
وقال في صحيح الجامع ٧٧٣٢: حسن
٢٢ - أنه ﷺ رش على قبر ابنه إبراهيم [الماء]
صحيح
ضعفه الشيخ في الإرواء ٧٥٥
وصححه في الصحيحة ٧/ ٣٠٤٥
٢٣- عن ابن عمر قال قال رسول الله ﷺ من استفاد مالا فلا زكاة عليه حتى يحول عليه الحول عند ربه
صحيح
ضعفه الشيخ في ضعيف الجامع ٥٤٠٥
وصححه في صحيح سنن أبي داود
٢٤- عن حبشي بن جنادة السلولي قال سمعت رسول الله ﷺ يقول في حجة الوداع وهو واقف بعرفة أتاه أعرابي فأخذ بطرف ردائه فسأله إياه فأعطاه وذهب فعند ذلك حرمت المسألة فقال رسول الله ﷺ إن المسألة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي إلا لذي فقر مدقع أو غرم مفظع ومن سأل الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا يأكله من جهنم ومن شاء فليقل ومن شاء فليكثر
صحيح لغيره
ضعفه الشيخ في ضعيف السنن، وضعيف الجامع ١٧٨١
ورجع عن ذلك فقال في صحيح الترغيب ٨٠٢: صحيح لغيره.
٢٥- عن أنس بن مالك أن رجلا من الأنصار أتى النبي ﷺ يسأله فقال: أما في بيتك شىء؟ قال بلى حلس: نلبس بعضه ونبسط بعضه، وقعب نشرب فيه من الماء قال: ائتني بهما قال: فأتاه بهما، فأخذهما رسول الله ﷺ بيده وقال: من يشتري هذين؟ قال رجل: أنا آخذهما بدرهم، قال: من يزيد على درهم؟ مرتين أو ثلاثا، قال رجل: أنا آخذهما بدرهمين فأعطاهما إياه، وأخذ الدرهمين فأعطاهما الأنصاري وقال: اشتر بأحدهما طعاما فانبذه إلى أهلك، واشتر بالآخر قدوما فأتني به فأتاه به فشد فيه رسول الله ﷺ عودا بيده ثم قال له: اذهب فاحتطب وبع، ولا أرينك خمسة عشر يوما فذهب الرجل يحتطب ويبيع، فجاء وقد أصاب عشرة دراهم، فاشترى ببعضها ثوبا وببعضها طعاما، فقال رسول الله ﷺ: هذا خير لك من أن تجيء المسألة ننكتة في وجهك يوم القيامة، [إن المسألة لا تصلح إلا لثلاثة: لذي فقر مدقع (الفقر الشديد)، أو لذي غرم مفظع، أو لذي دم موجع]
ما بين المعكوفتين صحيح
ضعفه الشيخ في ضعيف السنن
وصحح منه إن المسألة لا تصلح إلا لثلاثة: لذي فقر مدقع (الفقر الشديد)، أو لذي غرم مفظع، أو لذي دم موجع في صحيح الترغيب٨٣٤
٢٦ - عن أبي سعيد الخدري ﵁ قال قال رسول الله ﷺ خصلتان لا يجتمعان في مؤمن البخل وسوء الخلق
صحيح لغيره
ضعفه الشيخ في السنن والضعيفة ١١١٩ وضعيف الجامع ٢٨٣٣
وقال في صحيح الترغيب ٢٦٠٨: صحيح لغيره
٢٧- عن عقبة بن عامر مرفوعا: إن الصدقة لتطفئ عن أهلها حر القبور، وإنما يستظل المؤمن يوم القيامة في ظل صدقته
حسن
ضعفه الشيخ في ضعيف الجامع ١٤٨٨
وحسنه في صحيح الترغيب ٨٧٣ والصحيحة ٧/ ٣٤٨٤
٢٨- عن عائشة قالت كان رسول الله ﷺ يصوم من الشهر السبت والأحد والاثنين ومن الشهر الآخر الثلاثاء والأربعاء والخميس
صححه الشيخ في صحيح الجامع ٤٩٧١ ومختصر الشمائل ٢٦٠
وضعفه في السنن وتمام المنة ٤١٤-٤١٥
وهما ألِّفا بعد الأوليين
٢٩ - عَنْ عَامِرِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: الْغَنِيمَةُ الْبَارِدَةُ الصَّوْمُ فِي الشِّتَاءِ
صحيح
[ ١٩٣ ]
ضعفه الشيخ في ضعيف الجامع ٣٩٤٣
وصححه في السنن والصحيحة ٤/١٩٢٢
وحسنه في صحيح الجامع ٣٨٦٨
٣٠ - وعن أُمَّ سَلَمَةَ تَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَصُومُ يَوْمَ السَّبْتِ وَيَوْمَ الْأَحَدِ أَكْثَرَ مِمَّا يَصُومُ مِنْ الْأَيَّامِ وَيَقُولُ: إِنَّهُمَا عِيدَا الْمُشْرِكِينَ فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أُخَالِفَهُمْ
ضعيف
رواه أحمد
حسنه الشيخ في صحيح الجامع ٤٨٠٣ وصحيح ابن خزيمة ٢١٦٨
وضعفه في الضعيفة ٣/١٠٩٩ وضعيف الترغيب والترهيب ٦٣٩ وجلباب المرأة المسلمة ص ١٧٨-١٧٩
٣١- عن ابن عباس قال: كان رسول الله ﷺ لا يفطر أيام البيض في حضر ولا سفر
رواه النسائي
قال الألباني في ضعيف السنن: ضعيف الإسناد
وقال في الصحيحة ٢/٥٨٠: إسناده حسن. ولم يذكر له طريقا سوى طريق النسائي
وقال في صحيح الجامع ٤٨٤٨ صحيح وعزاه للطبراني
وآخرهم تأليفًا ضعيف سنن النسائي
٣٢- عن ابن عمر عن النبي ﷺ أنه كان إذا اعتكف طرح له فراشه أو يوضع له سريره وراء أسطوانة التوبة
روا ابن ماجه
وضعفه الشيخ في ضعيف سنن ابن ماجه وصحيح ابن خزيمة
وقال في رسالة قيام رمضان ص٢٩: إسناده قريب من الحسن
٣٣- عن العرباض بن سارية ﵁ أن النبي ﷺ كان يقرأ المسبحات قبل أن يرقد ويقول إن فيهن آية خير من ألف آية.
ضعيف
حسنه الشيخ في صحيح سنن الترمذي
وضعفه في ضعيف سنن أبي داود وضعيف الترغيب والترهيب ٣٤٤
٣٤- عن أنس بن مالك ﵁ أن رسول الله ﷺ قال إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا قالوا وما رياض الجنة قال حلق الذكر
حسن لغيره
ضعفه الشيخ في ضعيف الجامع
وحسنه في صحيح سنن الترمذي
وقال في صحيح الترغيب والترهيب ١٥١١: حسن لغيره
وانظر الصحيحة ٦ / ١٣٠
٣٥- عن عمر أن رسول الله ﷺ قال من رأى صاحب بلاء فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا إلا عوفي من ذلك البلاء كائنا ما كان ما عاش
حسن
قال الشيخ في ضعيف الجامع ٥٥٨٩: ضعيف
وقال في صحيح سنن الترمذي: حسن
٣٦ - وعن ابن عمر قال: كان النبي ﷺ إذا ودع رجلا أخذ بيده، فلا يدعها حتى يكون الرجل هو الذي يدع يد النبي ﷺ
صحيح
ضعفه الشيخ في تحقيق الكلم الطيب ١٧٠
وصححه في صحيح سنن الترمذي وصحيح الجامع ٤٧٩٥
٣٧- عن أبي مالك الأشعري قال: قال رسول الله ﷺ: إذا ولج الرجل بيته فليقل: اللهم إني أسألك خير المولج وخير المخرج، بسم الله ولجنا، وبسم الله خرجنا، وعلى الله ربنا توكلنا، ثم ليسلم على أهله.
رواه أبو داود
وصححه الألباني في صحيح الجامع ٨٣٩
وضعفه في الكلم الطيب التحقيق الثاني ٦٢ وضعيف سنن أبي داود
٣٨ - وعن عبد الرحمن بن أبي بكرة أنه قال لأبيه: يا أبت إني أسمعك تدعو كل غداة: اللهم عافني في بدني، اللهم عافني في سمعي، اللهم عافني في بصري، لا إله إلا أنت، تعيدها ثلاثا حين تصبح، وثلاثا حين تمسي فقال: إني سمعت رسول الله ﷺ يدعو بهن، فأنا أحب أن أستن بسنته، قال عباس فيه: وتقول: اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر، اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر، لا إله إلا أنت، تعيدها ثلاثا حين تصبح، وثلاثا حين تمسي فتدعو بهن، فأحب أن أستن بسنته
حسن
ضعفه الشيخ في ضعيف الجامع ١٢١٠
وقال في صحيح سنن أبي داود حسن الإسناد
وقال في صحيح الأدب المفرد ٥٤٢: حسن
٣٩- عن ابن عمر قال قام رجل إلى النبي ﷺ فقال من الحاج يا رسول الله قال الشعث التفل فقام رجل آخر فقال أي الحج أفضل يا رسول الله قال العج والثج فقام رجل آخر فقال ما السبيل يا رسول الله قال الزاد والراحلة
حسن لغيره
ت هـ
ضعفه الشيخ في ضعيف السنن وضعيف الترغيب ٧١٥
وقال في صحيح الترغيب ١١٣١: حسن لغيره
٤٠- وعن عائشة قالت قلنا يا رسول الله ألا نبني لك بيتا يظلك بمنى قال لا منى مناخ من سبق
ضعيف
حسنه الشيخ في صحيح الجامع ٦٦٢٠ وإصلاح المساجد ص ٢٠٢
وضعفه في ضعيف سنن الترمذي وابن ماجه
٤١- عن المطلب بن أبي وداعة قال جاء العباس إلى رسول الله ﷺ فكأنه سمع شيئا فقام النبي ﷺ على المنبر فقال من أنا فقالوا أنت رسول الله عليك السلام قال أنا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب إن الله خلق الخلق فجعلني في خيرهم فرقة ثم جعلهم فرقتين فجعلني في خيرهم فرقة ثم جعلهم قبائل فجعلني في خيرهم قبيلة ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا وخيرهم نسبا
ضعيف: رواه الترمذي، وصححه الشيخ في صحيح الجامع ١٤٧٢، ثم عاد فضعفه في ضعيف سنن الترمذي، والضعيفة (٣٠٧٣)
٤٢- عن عائشة ﵂ قالت:
[ ١٩٤ ]
أفاض رسول الله ﷺ من آخر يومه حين صلى الظهر، ثم رجع إلى منى، فمكث بها ليالي أيام التشريق يرمي الجمرة [حتى] إذا زالت الشمس، كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الأولى والثانية، فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها.
(صحيح إلا قول: حين صلى الظهر فهو منكر)
د ١٩٧٣
ضعفه الشيخ في الإرواء ١٠٨٢
وقال في صحيح سنن أبي دواد (صحيح إلا قول: حين صلى الظهر فهو منكر)
[ ١٩٥ ]