١٦٦٠- حديث سعيد بن زيد أن رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم، قال: "من أحيا أرضًا ميتةً فهي له وليس لعرق ظالم فيها حق".
رواه أبو داود والترمذي، وقال: حسن، وتقدم في الغصب.
١٦٦١- حديث: عائشة مرفوعًا: "من عمر أرضًا ليست لأحد فهو أحق بها".
رواه البخاري١.
١٦٦٢- حديث: سمرة أن رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم، قال: "من أحاط حائطًا على أرض فهي له".
رواه أبو داود والبيهقي من رواية الحسن عنه، وذكره ابن السكن في سننه الصحاح٢.
١٦٦٣- حديث: "عادي الأرض لله ولرسوله، ثم لكم مني".
رواه الشافعي من رواية ابن طاوس كذلك والبيهقي من رواية طاوس إلا أنه، قال: ثم لكم من بعد.
رواه كذلك موقوفًا على ابن عباس٣.
١٦٦٤- حديث: "موتان الأرض لله ولرسوله، ثم هي لكم مني" "أيضًا المسلمون".
رواه البيهقي أيضًا إلى قوله ولرسوله" وزاد بدل الباقي: "فمن أحيا
_________________
(١) ١ رواه البخاري ٢٣٣٥ وانظر التلخيص ٦١/ ٣. ٢ رواه أبو داود ٣٠٧٧ والبيهقي ١٤٢/ ٦. ٣ رواه الشافعي ١٣٤٩ عن ابن طاوس وكذلك البيهقي ١٤٣/ ٦ وموقوفًا على ابن عباس.
[ ٢ / ١٠٩ ]
منها شيئًا فهو له" من رواية طاوس، عن ابن عباس، ثم قال: تفرد به معاوية بن هشام مرفوعًا موصولًا١.
قلت: هو صدوق وهو من رجال الصحيح.
١٦٦٥- حديث: جابر أن رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم، قال: "من أحيى أرضًا ميتةً فله فيها أجر وما أكله العوافي منها فهو صدقةٌ".
رواه النسائي والبيهقي، وصححه ابن حبان، وقال: طلال الرزق يسمون العوافى٢.
١٦٦٦- حديث: "من أحيا أرض ميتةً في غير حق مسلم فهي له".
رواه أبو داود من رواية أسمر بن مضرس الطائي ولفظه: "من سبق إلى ما لم يسبقه إليه مسلم فهو له" وذكره ابن السكن في سننه الصحاح كذلك٣.
١٦٦٧- حديث: عبد الله بن مغفل أن رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم، قال: "من احتفر بئرًا فله أربعون ذراعًا حولها لعطن ماشيته".
رواه ابن ماجه بإسناد ضعيف وضعفه ابن الجوزي أيضًا٤.
١٦٦٨- حديث: أبي هريرة مرفوعًا: "حريم البئر البريء خمسة وعشرون ذراعًا، وحريم البئر العادية خمسون ذراعًا".
رواه الدارقطني والحاكم والبيهقي، قال الدارقطني: والصحيح أنه مرسل
_________________
(١) ١ رواه البيهقي ١٤٣/ ٦ وما بين المعكوفين من ب. ٢ رواه النسائي في الكبرى وابن حبان ١١٣٦ و١١٣٧ و١١٣٨ والبيهقي ١٤٨/ ٦ وأحمد ٢١٣/ ٢ و٣٣٦ و٣٣٧ و٣٥٦ و٣٨١. ٣ رواه أبو داود ٣٠٧١. ٤ رواه ابن ماجه ٢٤٨٦.
[ ٢ / ١١٠ ]
ومن أسند"هـ" ١ فقد وهم٢.
قلت وكذلك أخرجه أبو داود في مراسيله.
١٦٦٩- حديث: أنه صلى الله تعالى عليه وسلم أقطع عبد الله بن مسعود الدور.
رواه الطبراني في أكبر معاجمه من رواية ابن مسعود بلفظ لما قدم رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم المدينة، أقطع الدور وأقطع ابن مسعود فيمن أقطع٣.
١٦٧٠- حديث: أنه صلى الله تعالى عليه وسلم أقطع "عبد الله بن مسعود" الدار.
رواه الشافعي من رواية يحيى بن جعدة وهو مرسل كما قاله ابن معين وأبو حاتم، وقد وصله الطبراني فأخرجه عنه عن هبيرة بن يريم وهو شبه المجهول كما قاله أبو حاتم عن ابن معسود وقد قدمته. وفي سنن أبي داود عن عمرو بن حرث، قال: خط لي رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم دارًا بالمدينة بقوس، وقال: "أزبدك أزبدك٤.
١٦٧١- حديث: علقمة بن وائل عن أبيه أن رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم أقطع أرضًا بحضرموت.
رواه أبو داود والترمذي، وقال: حسن صحيح٥.
١٦٧٢- حديث: أنه صلى الله تعالى عليه وسلم أقطع الزبير حضر فرسه،
_________________
(١) ١ الزيادة من ب. ٢ رواه الدارقطني ٢٢٠/ ٤ والحاكم ٩٧/ ٤ والبيهقي ١٥٥/ ٦-١٥٦. ٣ رواه الطبراني في المعجم الكبير ١٠٥٣٤. ٤ رواه الشافعي ١٣٥٣ وأبو داود ٣٠٦٠ كما قال المصنف. ٥ رواه أبو داود: ٣٠٥٨ و٣٠٥٩، والترمذي ١٣٨١.
[ ٢ / ١١١ ]