١٥٧٦- خبر: عبد الله بن جعفر أنه اشترى سبخة بثلاثين ألفًا فبلغ ذلك عليًّا رضي الله تعلى عنه فعزم أن يسأل عثمان الحجر عليه، فجاء عبد الله إلى الزبير فذكر ذلك له، فقال الزبير: إنا شريكك، فلما سأل علي عثمان الحجر على عبد الله، فقال: كيف أحجر على من كان شريكه الزبير.
رواه الشافعي والبيهقي بإسناد حسن١.
١٥٧٧- حديث: ابن عمر عرضت على رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم في جيش وأنا ابن أربع عشرة فلم يقبلني، ولم يرني بلغت، وعرضت عليه من قابل وأنا ابن خمس عشرة فقبلني، ورآني بلغت.
رواه ابن حبان بهذا اللفظ إلا قوله فلم يقبلني فإن له بدله فلم يجزني، وكذلك في الموضع الثاني ولم يقل فيه: في جيش، وأصله في الصحيحين بنحوه٢.
١٥٧٨- حديث: أنس مرفوعًا: إذا استكمل المولود خمسة عشرة سنة كتب ماله وما عليه وأقيمت عليه الحدود.
رواه البيهقي وقال إسناده ضعيف لا يصح٣.
١٥٧٩- حديث: "رفع القلم عن ثلاثة".
تقدم في كتاب الصلاة.
_________________
(١) ١ رواه الشافعي ١٣٢٩ والبيهقي ٦١/ ٦، في ب عبد الله بن الزبير فذكر ذلك له وهو خطأ. ٢ رواه البخاري ٢٦٦٤ و٤٠٩٧ ومسلم ١٦٨٦. ٣ رواه البيهقي ٥٦/ ٦-٥٧.
[ ٢ / ٨٤ ]
١٥٨٠- حديث: سعد بن معاذ أنه حكم على بني قريظة بقتل مقاتلهم وسبي ذراريهم.
متفق عليه من رواية أبي سعيد الخدري١.
قال الرافعي: فكان يكشف عن مؤتزر المراهقين فمن أنبت منهم قتل ومن لم ينبت جعل في الذراري.
قلت: رواه الطبراني من حديث أسلم الأنصاري، وقال: تفرد به الزبير بن بكار٢.
١٥٨١- حديث: عطية القرظي، قال: عرضنا على النبي صلى الله تعالى عليه وسلم يوم قريظة، فكان من أنبت قتل، ومن لم ينبت خلى سبيله، فكنت فيمن لم ينبت، فخلى سبيلي.
رواه الأربعة، وقال الترمذي حسن صحيح، والحاكم، وقال: صحيح على شرط الشيخين٣.
١٥٨٢- حديث: أسماء بنت أبي بكر رضي الله تعالى عنهما أن النبي صلى الله تعالى عليه وسلم قال لها: "إن المرأة إذا بلغت المحيض لا يصلح أن يرى منها إلا هذا وهذا"، وأشار إلى الوجه والكفين.
رواه أبو داود من رواية خالد بن دريك، عن عائشة أن أسماء الحديث. ثم
_________________
(١) ١ رواه البخاري ٣٠٤٣ و٣٨٠٤ و٤١٢١ و٦٢٦٢ ومسلم ١٧٦٨. ٢ رواه الطبراني في الكبير ١٠٠/ ٠ والأوسط ١٦٠٨ والصغير ١٨١ وأبو نعيم في تاريخ أصبهان ١٢٨/ ١ قال الحافظ في التلخيص ٤٢/ ٣ وهو ضعيف. ٣ رواه أحمد ٣١٠/ ٤ و٣١١/ ٥-٣١٢ والحميدي ٣٩٤/ ٢ وابن الجارود ١٠٤٥ وأبو داود ٤٤٠٤ والترمذي ١٥٨٤ والنسائي ١٥٥/ و٩٢/ ٨ وابن ماجه ٢٥٤١ وابن حابن ١٤٩٩ موارد" والحاكم ٣/ ٣٥ و٣٩٠/ ٤ والبيهقي ٥٨/ ٦.
[ ٢ / ٨٥ ]
قال: هذا مرسل، خالد لم يدرك عائشة١.
قلت: وفيه سعيد بن بشير أخرج له الأربعة، قال البخاري: يتكلمون في حفظه وهو يحتمل. وقال ابن القطان خالد بن دريك مجهول الحال.
قلت: حاشاه فقد وثقه النسائي وغير واحد.
١٥٨٣- حديث: "لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار".
تقدم في شروط الصلاة.
١٥٨٤- حديث: "لا يشتري الوصي من مال اليتيم".
غريب٢.
١٥٨٥- أثر: ابن عباس أنه قال في قول الله تعالى: ﴿فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْدًا﴾ أن معناه: رأيتم منهم صلاحًا في دينهم وحفظا لأموالهم.
رواه البيهقي٣.
١٥٨٦- أثر: عمر أن غلامًا من الأنصار شبب بامرأة في شعر فرفع إليه فلم يجده أنبت، فقال لو أنبت لحددتك.
رواه البيهقي أيضًا٤.
_________________
(١) ١ رواه أبو داود ٤١٠٤ وانظر التلخيص ٤٣/ ٣. ٢ انظر التلخيص ٤٣/ ٣. ٣ رواه البيهقي ٥٩/ ٦. ٤ رواه البيهقي ٥٨/ ٦.
[ ٢ / ٨٦ ]