١٦٥١- حديث: أن رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم رهن درعه عند يهودي فمات ودرعه مرهونة عنده.
متفق عليه من رواية عائشة١.
١٥٦٢- حديث: أنس سئل رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم أنتخذ الخمر خلا؟ قال: "لا".
رواه مسلم٢.
١٥٦٣- حديث: أبي طلحة أنه سأل رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم، فقال: عندي خمور لأيتام قال: "أرقها" قال: ألا أخللها؟ قال: "لا ".
رواه أبو داود والترمذي بإسناد صحيح٣.
١٥٦٤- حديث: "الظهر يركب إذا كان مروهونًا وعلى الذين يركب النفقة".
رواه البخاري من رواية أبي هريرة٤.
١٥٦٥- حديث: "الرهن مركوب ومحلوب".
رواه الشافعي والدارقطني والبيهقي والحاكم من رواية أبي هريرة، وقال:
_________________
(١) ١ رواه البخاري ٢٠٦٨ و٢٠٩٦ و٢٢٠٠ و٢٢٥١ و٢٢٥٢ و٢٢٥٢ و٢٣٨٦ و٢٥٠٩ و٢٥١٣ و٢٩١٦ و٤٤٦٧ ومسلم ١٦٠٣. ٢ رواه مسلم ١٩٨٣. ٣ رواه أبو داود ٢٦٧٥ والترمذي ١٢٩٤ من حديث أنس أن أبا طلحة سأل. ٤ رواه البخاري ٢٥١٢ ولفظه "الظهر يركب بنفقته إذا كان مرهونًا، ولبن الدر يشرب بنفقته إذا كان مرهونًا، وعلى الذي يركب ويشرب النفقة".
[ ٢ / ٧٩ ]
صحيح على شرط الشيخين١.
١٥٦٦- حديث: الرهن من راهنه له غنهم وعليه غرمه:
رواه الدارقطني "والبيهقي" وابن حبان والحاكم من رواية ابي هريرة.
قال الدارقطني: حسن، وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين٢.
_________________
(١) ١ رواه البيهقي: ٦/ ٣٨، والحاكم ٥٨/ ٢ والدارقطني: ٣/ ٣٤. ٢ رواه الحاكم ٢/ ٥١ و٥٢ والدارقطني ٣/ ٣٢ و٣٣ والبيهقي ٦/ ٣٩ وابن حبان ١١٢٣ موارد" وانظر التلخيص ٣/ ٣٦، ٣٧.
[ ٢ / ٨٠ ]