١٦٠٢- ثبت عن رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم أنه وكل السعاة لأخذ الصدقات.
تقدم في الزكاة.
١٦٠٣- حديث: توكيله ﵊ عروة البارقي في شراء الشاة.
تقدم في البيع.
١٦٠٤- حديث: أنه صلى الله تعالى عليه وسلم وكل عمرو بن أمية الضمري في قبول نكاح أم حبيبة بنت أبي سفيان.
ذكره البيهقي كذلك في خلافياته، وثم فوائد هنا في الأصل لا يستغنى عن الوقوف عليها١.
١٦٠٥- حديث: أنه صلى الله تعالى عليه وسلم وكل أبا رافع في قبول نكاح ميمونة.
رواه املك في الموطأ مرسلًا والترمذي والنسائي مسندًا٢.
١٦٠٦- حديث: جابر رضي الله تعالى عنه، قال: أردت الخروج إلى خيبر، فذكرته إلى رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم، فقال: "إذا لقيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقًا، فإن ابتغى منك آية فضع يدك على ترقوته".
رواه أبو داود وفي سنده ابن إسحاق وعنعنه وذكره الشيخ في الإلمام٣.
_________________
(١) ١ انظر التلخيص ٥٠/ ٢. ٢ رواه مالك ٢٥٣/ ١ وأحمد ٣٩٣/ ٦ والترمذي ٨٤١ والبغوي في شرح السنة ١٩٨٢. ٣ رواه أبو داود ٣٦٣٢ والدارقطني ١٥٤/ ٤-١٥٥ والبيهقي ٨٠/ ٦ وعند الجميع إذا أتيت بدل إذا لقيت. وانظر الإلمام "ص٣٤٨.
[ ٢ / ٩٤ ]
١٦٠٧- حديث: أنه صلى الله تعالى عليه وسلم استناب في ذبح الهدايا.
متفق عليه من رواية علي١.
١٦٠٨- حديث: أنه صلى الله تعالى عليه وسلم قال في قصة ماعز: "اذهبوا به فارجموه".
متفق عليه من رواية أبي هريرة "رضي الله تعالى عنه٢.
١٦٠٩- حديث: "اغد يا أنيس على امرأة هذا فإن اعترفت فارجمها".
متفق عليه من رواية أبي هريرة٣ وزيد بن خالد الجهني رضي الله تعالى عنهما٤.
١٦١٠- حديث: "إن أصيب زيد فجعفر".
رواه البخاري من رواية ابن عمر٥.
١٦١١- حديث: "لا نكاح إلا بأربعة خاطب ووليٍّ وشاهدين".
سيأتي في النكاح إن شاء الله تعالى٦.
_________________
(١) ١ رواه البخاري ١٧١٦-١٧١٨ ومسلم ١٣١٧ وأبو داود ١٧٦٩ وابن ماجه ٣٠٩٩. ٢ رواه البخاري ٦٨٥١ و٦٨٥٢ ومسلم ١٦٩١ ١٣١٨/ ٢. ٣ ما بين المعكوفين من ب. ٤ سيأتي بعد ثلاثة أحاديث. ٥ سيأتي في الوصايا. ٦ رواه الدارقطني ٢٢٤/ ٣-٢٢٥ وفي إسناده أبو الخصيب وهو مجهول.
[ ٢ / ٩٥ ]