٣٤٨- حديث: أنه صلى الله تعالى عليه وسلم، دخل البيت ودعا في نواحيه وركع ركعتين في قبل الكعبة وقال: "هذه الْقِبْلَةُ".
متفق عليه من رواية أسامة بن زيد رضي الله تعالى عنه١.
٣٤٩- حديث: ابن عمر أنه قال في تفسير قول الله تعالى: ﴿فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا﴾ [البقرة: ٢٣٩] أي: مستقبلي القبلة وغير مستقبليها قال نافع: لا أراه ذكر ذلك إلا عن رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم.
رواه البخاري قال البيهقي هو ثابت من جهة موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله تعالى عليه وسلم٢.
٣٥٠- حديث: ابن عمر أنه صلى الله تعالى عليه وسلم، كان يصلي في السفر على راحلته حيث توجهت.
متفق عليه٣.
٣٥١- حديث: جابر بن عبد الله مثله.
متفق عليه واللفظ للبخاري وفي لفظه عنه قال: بعثني رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم، في حاجة، فجئت وهو يصلي على راحلته نحو المشرق والسجود أخفض من الركوع٤.
_________________
(١) ١ رواه مسلم: ١٣٣٠، من حديث أسامة. والبخاري: ٣٩٨/١، من حديث ابن عباس، وليس عند البخاري من حديث أسامة. ٢ رواه البخاري: ٤٥٣٥. ٣ رواه البخاري: ١٠٠٠، ١٠٩٦، ومسلم: ٧٠٠. ٤ رواه البخاري: ٤٠٠، ١٠٩٤، ١٠٩٩، ٤١٤٠، ومسلم: ٥٤٠. والرواية الأخرى رواها أبو داود: ١٢٢٧، والترمذي: ٣٤٩، والبيهقي: ٥/٢، والبغوي في شرح السنة: ١٠٣٨، وصرح أبو الزبير بالتحديث عند البيهقي.
[ ١ / ١٠٩ ]
رواه أبو داود والترمذي وقال: حسن صحيح وقال صاحب الإلمام [الإمام]: إن إسناده على شرط مسلم.
٣٥٢- حديث: أنس، رضي الله تعالى عنه، أنَّ النبي، صلى الله تعالى عليه وسلم، إذا سافر وأراد أن يتطوع استقبل بناقته القبلة وكبَّر ثم صلي حيث وجهه ركابه.
رواه أبو داود بإسناد صحيح، وصححه ابن السكن١.
٣٥٣- حديث: إن أهل قباء صلوا إلى جهتين.
رواه مسلم من رواية أنس ومتفق عليه من رواية ابن عمر والبراء، رضي الله عنهم٢.
٣٥٤- حديث: النهي عن الصلاة فوق الكعبة.
رواه الترمذي من رواية ابن عمر وابن ماجه من رواية عمر قال الترمذي: حديث ابن عمر ليس إسناده بذاك القوي، قال: وهو أشبه من حديث عمر. وقال أبو حاتم: هما جميعًا واهيان. وقال ابن الجوزي في علله: حديث ابن عمر لا يصح، وخالف في تحقيقه فمال إلى تصحيحه٣.
_________________
(١) ١ رواه أبو داود: ١٢٢٥. ٢ رواه مسلم: ٥٢٧، من حديث أنس. ورواه البخاري: ٤٠٣، ٤٤٨٨، ٤٤٩٠، ٤٤٩١، ٤٤٩٣، ٤٤٩٤، ٧٢٥١، ومسلم: ٥٢٦، والترمذي: ٣٤١، والنسائي: ٦١/٢، من حديث ابن عمر. والبخاري: ٤٠، ٣٩٩، ٤٤٨٦، ٤٤٩٢، ٧٢٥٢، ومسلم: ٥٢٥، والترمذي: ٢٩٦٦، والنسائي: ٢٤٣/١، وابن ماجه: ١٠١٠، من حديث البراء. ٣ حديث ابن عمر رواه الترمذي: ٣٤٦، من حديث ابن عمر وكذلك ابن ماجه: ٧٤٦، ورواه ابن ماجه: ٧٤٧، من حديث عمر، وسقط منه عبد الله بن عمر العمري بين ليث، ونافع، والحديثان ضعيفان وانظر التلخيص الحبير: ٢١٥/١.
[ ١ / ١١٠ ]