أخرجه أبو داود (١٣)، قال: حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح، أخبرنا ابن وهب،
_________________
(١) ابن حجر، تقريب التهذيب، ص ٥٦٢.
(٢) المزي، تهذيب الكمال، ٢٩/ ٣٩١.
(٣) ابن حِبَّان، الثِّقَات، ٩/ ٢١٣.
(٤) ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، ٨/ ٤٨٠.
(٥) ابن حجر، تقريب التهذيب، ص ٥٦٢.
(٦) الذهبي، تاريخ الإسلام، ٤/ ٤٩.
(٧) ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، ٣/ ٦١٦.
(٨) ابن حجر، تقريب التهذيب، ١/ ٢١٣.
(٩) المزي، تهذيب الكمال، ١٢/ ٢٠٨.
(١٠) ابن حِبَّان، الثِّقَات، ٤/ ٣٢١.
(١١) ابن حجر، تقريب التهذيب، ١/ ٢٥٨.
(١٢) المزي، تهذيب الكمال، ٢٨/ ١٠٥.
(١٣) أبو داود، سنن أبي داود: كتاب الوتر، باب في ثواب قراءة القرآن، رقم (١٤٥٣)، ١/ ٤٦٠.
[ ٥٩ ]
أخبرني يحيى بن أيوب، وأحمد (١)، قال: حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة. كلاهما (يحيى بن أيوب، وابن لهيعة) عن زبان بن فائد، عن سهل بن معاذ الجهني به.
وأخرجه البغوي في شرح السنة بهذا الإسناد (٢).
الحكم: إسناده ضعيف؛ فعبد الله بن لهيعة، وزبان بن فائد وسهل بن معاذ بن أنس، ثلاثتهم ضعفاء.
_________________
(١) الإمام أحمد، المسند: من حديث معاذ بن أنس الجهني - ﵁ -، رقم (١٥٦٨٣)، ٣/ ٤٤٠.
(٢) البغوي، شرح السنة: كتاب فضل القرآن: باب فضل تلاوة القرآن، رقم (١١٧٩)، ٤/ ٤٣٦.
[ ٦٠ ]