الحمد.
وقد أنكرها عبد الله بن عمر ﵁ كما في " مستدرك الحاكم "، وجزم
السيوطي في " الحاوي للفتاوي " (١ / ٣٣٨) بأنها بدعة مذمومة، فهل يستطيع
المقلدون الإجابة عن السبب الذي حمل السيوطي على الجزم بذلك!! قد يبادر بعض
المغفلين منهم فيتهمه - كما هي عادتهم - بأنه وهابي! مع أن وفاته كانت قبل
وفاة محمد بن عبد الوهاب بنحو ثلاثمائة سنة! ! ويذكرني هذا بقصة طريفة في بعض
المدارس في دمشق، فقد كان أحد الأساتذة المشهورين من النصارى يتكلم عن حركة
محمد بن عبد الوهاب في الجزيرة العربية، ومحاربتها للشرك والبدع والخرافات
ويظهر أنه أطرى في ذلك فقال بعض تلامذته: يظهر أن الأستاذ وهابي! !
وقد يسارع آخرون إلى تخطئة السيوطي، ولكن أين الدليل؟ ! والدليل معه وهو
قوله ﷺ:
" من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد ". متفق عليه.
وفي الباب غيره مما سنجمعه في كتابنا الخاص بالبدعة، نسأل الله تعالى أن ييسر
لنا إتمامه بمنه وفضله.
٧٢ - " أحب للناس ما تحب لنفسك ".
رواه البخاري في " التاريخ الكبير " (٢ / ٤ / ٣١٧ / ٣١٥٥) وعبد بن حميد
في " المنتخب من المسند " (٥٣ / ٢) وابن سعد (٧ / ٤٢٨) والقطيعي في
" الجزء المعروف بالألف دينار " (٢٩ / ٢) عن سيار عن خالد بن عبد الله
القسري عن أبيه:
" أن النبي ﷺ، قال لجده يزيد بن أسيد " فذكره.
[ ١ / ١٥٣ ]
ورواه عن روح بن عطاء بن أبي ميمونة، قال، حدثنا سيار به إلا أنه قال:
حدثني أبي عن جدي قال: " قال لي رسول الله ﷺ:
أتحب الجنة؟ وقال فأحب.. " الحديث.
رواه بن عساكر (٥ / ٢٤٢) عن القطيعي من الوجه الثاني والحاكم (٤ / ١٦٨)
وقال: " صحيح الإسناد "، ووافقه الذهبي.
قلت: وخالد بن عبد الله القسري هو الدمشقي الأمير قال الذهبي في " الميزان "
" صدوق، لكنه ناصبي بغيض ظلوم، قال بن معين: رجل سوء يقع في علي رضى الله
عنه ". وذكره ابن حبان في " الثقات " (٢ / ٧٢) .
وأبوه عبد الله بن يزيد أورده ابن أبي حاتم (٢ / ٢ / ١٩٧) ولم يذكر فيه
جرحا ولا تعديلا. وذكره ابن حبان في " الثقات " (١ / ١٢٣) .
والحديث قال الهيثمي في " مجمع الزوائد " (٨ / ١٨٦) !
" رواه عبد الله والطبراني في " الكبير " و" الأوسط " بنحوه ورجاله ثقات ".
وللحديث شاهد من حديث أبي هريرة بلفظ:
" وأحب للناس ما تحب لنفسك تكن مؤمنا ". الحديث.
أخرجه الترمذي (٢ / ٥٠) وأحمد (٢ / ٣١٠) .
وقال الترمذي: " حديث غريب، والحسن لم يسمع من أبي هريرة ".
قلت: وراويه عن الحسن - وهو البصري - أبو طارق وهو مجهول كما في
[ ١ / ١٥٤ ]