(٤/٢٦٠) بعد أن ساقه من طريق أحمد:
" وله شواهد من وجوه أُخرَ صحاح وحسان ".
قلت: منها حديث ابن مسعود مرفوعًا مثله.
أخرجه الطيالسي في "مسنده " (٥٣/ ٤٠٠): حدثنا عمران القطان عن قتادة عن عبد ربه عن أبي عياض عنه.
قلت: وهذا إسناد حسن، ورواه جمع آخر من هذا الوجه، وهو مخرج في "الروض النضير" (٣٥١) .
وله شاهد آخر من حديث عائشة ﵂ مختصرًا، وقد مضى برقم (٥١٣)، وكذا (٢٧٣١) .
وقد تقدم الحديث في هذه "السلسلة" (٣٨٩) . *
٣١٠٣- (أَبشرْ يا كعبُ! فقالَتْ أمُّه: هنيئًا لكَ الجنَّةُ يا كعبُ! فقال: من هذه المتألّيةُ على الله؟ ! قالَ: هيَ أمِّي يا رسول الله! فقال: وما يدريك يا أمَّ كعب؟ ! لعلَّ كعبًا قال ما لا يعنيه، أو منعَ ما لا يُغنيهِ) .
أخرجه ابن أبي الدنيا في "الصمت " (٧٤/١١٠): حدثنا أحمد بن عيسى المصري: حدثنا ضمام بن إسماعيل الإسكندراني: حدثني يزيد بن أبي حبيب وموسى بن وردان عن كعب بن عجرة ﵁:
أن النبي - ﷺ - فقد كعبًا، فسأل عنه؛ فقالوا: مريض، فخرج يمشي حتى أتاه، فلما دخل عليه قال فذكره.
وأخرجه الخطيب في "التاريخ " (٤/٢٧٣) من طريق ابن أبي الدنيا،
[ ٧ / ٢٧٧ ]
والطبراني في "المعجم الأوسط " (٢/١٤٩/ ٧٢٩٩ بترقيمي): حدثنا محمد بن عبد الرحيم: ثنا أحمد بن عيسى المصري به. وقال:
"لم يروه عن كعب إلا موسى بن وردان، تفرد به ضمام ".
قلت: وهو صدوق ربما أخطأ كما قال الحافظ في "التقريب "، وقال الذهبي في "الميزان ":
"صالح الحديث، لينه بعضهم بلا حجة ".
قلت: وسائر الرواة ثقات من رجال الشيخين؛ غير موسى بن وردان، وهو صدوق كما في " الكاشف " و" التقريب " وزاد:
" ربما أخطأ ".
وأقول: هو مقرون بيزيد بن أبي حبيب الثقة كما ترى، ولا ينفي ذلك قول الطبراني: "لم يروه عن كعب إلا موسى" لأنه يعني: موصولًا، والله أعلم؛ لأن يزيد بن أبي حبيب ولد في نحو سنة (٤٨)، ومات كعب بعد الخمسين، فالظاهر أنه لم يلقه، فكأن الطبراني ﵀ أشار إلى أنه منقطع من طريق يزيد؛ وموصول من طريق موسى، وقد ذكروا له رواية عن كعب بن عجرة، وقد أفادوا في ترجمة موسى أنه مات سنة سبع عشرة ومئة، وله أربع وسبعون سنة؛ فقد أدرك كعبًا والله أعلم، - ولذلك؛ فيكون الإسناد حسنًا - إن شاء الله تعالى -، ولعله لذلك سكت عنه الحافظ في "الإصابة" وعزاه للطبراني وحده في "الأوسط "، وقال شيخه الهيثمي في "المجمع " (١٠/٣١٤):
".. وإسناده جيد". وقال المنذري في "الترغيب " (٤/١١٠):
".. ولا يحضرني الآن إسناده، إلا أن شيخنا الحافظ أبا الحسن - ﵀ -
[ ٧ / ٢٧٨ ]