• قال الإمام أحمد في «مسنده» رقم (٩٥٩٧): حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ الْخَلْقَ، كَتَبَ بِيَدِهِ عَلَى نَفْسِهِ: إِنَّ رَحْمَتِي تَغْلِبُ غَضَبِي» وتابع يحيى جماعة بإثبات صفة اليد.
بينما رواه الجماعة - أبو صالح، وأبو رافع في الأصح في الطريق إليه، وعطاء، والأعرج - عن أبي هريرة دونها (^١) كما في «الصحيحين» وغيرهما، أخرجه البخاري رقم (٣١٩٤) ومسلم رقم (٢٧٥١): حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا مُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ القُرَشِيُّ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَمَّا قَضَى (^٢) اللَّهُ الخَلْقَ، كَتَبَ فِي كِتَابِهِ فَهُوَ عِنْدَهُ فَوْقَ العَرْشِ: إِنَّ رَحْمَتِي غَلَبَتْ (^٣) غَضَبِي».
• الخلاصة: كَتَب شيخنا مع الباحث إبراهيم العزازي، بتاريخ (٢٣) شعبان (١٤٤٢ هـ) المُوافِق (٥/ ٤/ ٢٠٢١ م): هذه الزيادة من طريق ابن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة - مُخالِفة للثقات عن أبي هريرة الذين لم يَذكروها.
_________________
(١) إلا في طريق مرجوحة عن مُعتمِر بن سليمان، عن أبيه، عن قتادة، عن أبي رافع، عن أبي هريرة ﵁، فقد زادها أبو سلمة عن مُعتمِر، وخالفه بدونها جماعة، وأخرجها البخاري وأحمد بدونها.
(٢) في رواية مسلم: (خَلَقَ).
(٣) في رواية مسلم: (تَغْلِبُ).
[ ١ / ١٣٩ ]
لكن صفة اليد ثابتة من وجوه كثيرة على الوجه اللائق بربنا جل وعز.
[ ١ / ١٤٠ ]