قال الحاكم في «مستدركه» رقم (٧٦٤٣): حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ ابْنِ عَائِشَةَ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ﵁، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «إِذَا حُمَّ أَحَدُكُمْ، فَلْيَشِنَّ عَلَيْهِ الْمَاءَ الْبَارِدَ ثَلَاثَ لَيَالٍ مِنَ السَّحَرِ» (^١).
وتابع الفضلَ جماعة- منهم ابن أبي داود ومحمد بن غالب ومحمد بن الحسين-.
وتابع عبيدَ الله روحُ بن عبادة، أخرجه أبو يعلى كما في «مسنده» (٣٧٩٤).
وهذا السند وإن كان ظاهره الصحة إلا أنه مُعَل، فقد سُئل أبو حاتم عنه كما في «العلل» (٢/ ٣٣٧) فقال: رَوَاهُ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَغَيْرِهِ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، وَهُوَ أَشْبَهُ. وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: هَذَا خَطَأٌ، إِنَّمَا هُوَ حُمَيْدٌ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، وَهُوَ الصَّحِيحُ.
_________________
(١) وقال الحاكم في «مستدركه» (٤/ ٢٢٣): هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ، وَإِنَّمَا اتَّفَقَا عَلَى الْأَسَانِيدِ فِي أَنَّ الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَأَطْفِئُوهَا بِالْمَاءِ.
[ ١١ / ٣٦٣ ]
وقال الطبراني في «المعجم الأوسط» (٥/ ٢٣٢): لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ إِلَّا ابْنُ عَائِشَةَ، وَرَوَاهُمَا أَصْحَابُ حَمَّادٍ: عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ.
الخلاصة: انتهى شيخنا مع الباحث أحمد بن عبد العاطي الرفاعي- حفظهما الله- إلى أن علماء العلل يُعِلونه بالإرسال عن الحسن البصري إلى رسول الله ﷺ.
وذَكَره الشيخ مقبل ﵀ في «أحاديث معلة ظاهرها الصحة» رقم (٣١).
تنبيه: رواية البخاري (٥٧٢٥)، ومسلم (٢٢٠٩) من حديث ابْنِ عُمَرَ ﵄، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ، فَابْرُدُوهَا بِالْمَاءِ» ليس فيها تقييد بثلاث ليالٍ من السَّحَر.
[ ١١ / ٣٦٤ ]