يأكل حتى يأتي بمسكين يأكل معه؟
قال الإمام البخاري في «صحيحه» رقم (٥٣٩٣): حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ لَا يَأْكُلُ حَتَّى يُؤْتَى بِمِسْكِينٍ يَأْكُلُ مَعَهُ، فَأَدْخَلْتُ رَجُلًا يَأْكُلُ مَعَهُ فَأَكَلَ كَثِيرًا، فَقَالَ: يَا نَافِعُ، لَا تُدْخِلْ هَذَا عَلَيَّ، سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: «المُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ، وَالكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ».
وخالف عبدَ الصمد اثنان:
١ - محمد بن جعفر كما عند مسلم (٢٠٦٠) بلفظ: «رَأَى ابْنُ عُمَرَ مِسْكِينًا فَجَعَلَ يَضَعُ بَيْنَ يَدَيْهِ وَيَضَعُ بَيْنَ يَدَيْهِ، قَالَ: فَجَعَلَ يَأْكُلُ أَكْلًا كَثِيرًا. قَالَ: فَقَالَ: لَا يُدْخَلَنَّ هَذَا عَلَيَّ؛ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: «إِنَّ الْكَافِرَ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ».
٢ - وتابع محمدَ بن جعفر عفان بن مسلم، أخرجه أحمد (٥٤٣٨).
ورواه جماعة عن نافع بالقدر المرفوع، وَهُمْ:
١ - عبيد الله بن عمر، أخرجه مسلم (٢٠٦٠).
٢ - أيوب، أخرجه أحمد (٦٣٢١).
٣ - مالك، أخرجه البخاري (٥٣٩٤) معلقًا.
[ ١١ / ٣٠٩ ]
وتابع نافعًا على القَدْر المرفوع عمرُو بن دينار، أخرجه البخاري (٥٣٩٥).
الخلاصة: كَتَب شيخنا مع الباحث إسماعيل بن حامد، بتاريخ (٢٣) رجب (١٤٤٤ هـ) الموافق (١٤/ ٢/ ٢٠٢٣ م): التقعيد الأظهر عدم صحته، إنما هي واقعة حال.
[ ١١ / ٣١٠ ]