١٩١ - أخبرنا أبو يعلى قال: حدثنا هدبة بن خالد قال: حدثنا همام
ــ
وأخرجه أبو نعيم الأصبهاني في "معرفة الصحابة" (١/ ٤٠٦ - ٤٠٧/ ١٢١٥) من طريق الحسن بن أعين عن عصام بن بشير به.
وأخرجه ابن منده في "المعرفة"، وابن السكن في "صحيحه"؛ كما في "أسد الغابة" (١/ ٢٢٩)، و"الإصابة" (١/ ١٦١).
قال ابن منده: "غريب، لا نعرفه إلا من حديث أهل الجزيرة عن عصام" أ. هـ.
قلت: وهذا إسناد حسن؛ رجاله ثقات غير عصام بن بشير، وهو صدوق.
١٩١ - إسناده صحيح؛ أخرجه أبو يعلى في "مسنده" -وعنه ابن حبان في "صحيحه" (٢/ ٨٢/ ٣٦٢ - إحسان)، وأبو نعيم في "المستخرج على صحيح مسلم" (١/ ١٢٣/ ١٣٧)، وأبو زكريا بن منده في "معرفة أسامي أرداف النبي - ﷺ -" (ص ٣٩) - بسنده سواء.
وأخرجه البخاري في "صحيحه" (١٠/ ٣٩٧ - ٣٩٨/ ٥٩٦٧ و١١/ ٦١ و١١/ ٣٣٧/ ٦٥٠٠)، ومسلم في "صحيحه" (١/ ٥٨/ ٣٠) -ومن طريقه ابن عبد الهادي في "مسألة في التوحيد وفضل لا إله إلا الله" (٧٤/ ٣٦) -، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣/ ٤٢٠ - ٤٢١/ ١٨٣٩)، والطبراني في "المعجم الكبير" (٢٠/ ٤٢/ ٨١) -ومن طريقيهما أبو زكريا بن منده في "معرفة أسامي أرداف النبي - ﷺ -" (ص ٣٨ - ٣٩) -، وأبو نعيم الأصبهاني في "المستخرج " (١/ ١٢٣/ ١٣٧)، وابن منده في "الإيمان" (١/ ٢٣٣/ ٩٢)، وابن البخاري في "مشيخته" (١/ ٣٥٧/ ١٠٢) بطرق عن هدبة بن خالد به.
_________________
(١) في "ل" بين السطور: "من أرض الجزيرة".
(٢) هكذا في "الأصول"، وفي "مصادر التخريج": "عصام".
(٣) في "ل": "وفدوه"، و"هـ": "وقدوا".
[ ١ / ٢٤٨ ]
عن قتادة عن أنس عن معاذ بن جبل - ﵁ - قال: كنت رديف النّبيّ - ﷺ - ما بيني وبينه إلا مؤخرة الرحل، فقال: "يا معاذ"، قلت: لبيك يا رسول الله وسعديك! قال: ثم سار ساعة، ثم قال: "يا معاذ"، قلت: لبيك وسعديك! يا رسول الله، قال: "هل تدري ما حق الله - ﷿ - على العباد؟ " قلت: الله ورسوله أعلم، قال: "أن يعبد وه ولا يشركوا به شيئًا"، ثم سار ساعة فقال. "يا معاذ، هل تدري ما حق العباد على الله - ﷿ - إذ فعلوا ذلك؟ " قلت: الله ورسوله أعلم، قال: "فإن حقّ العباد على الله - ﷿ - إذا فعلوا ذلك أن لا (١) يعذبهم".
١٩٢ - أخبرنا أبو يعلى حدثنا جبارة بن المغلس حدثنا حماد بن زيد عن إسحاق بن سويد عن يحيى بن يعمر عن ابن عمر عن عمر - ﵄ - أن رجلًا نادى النّبيّ - ﷺ - ثلاثًا كل ذلك يرد عليه: "لبيك لبيك".
ــ
وأخرجه البخاري في "صحيحه" (١١/ ٦١/ ٦٢٦٧)، وأحمد (٥/ ٢٤٢)، وأبو عوانة في "مسنده" (١/ ٢٧/ ٢٩)، وابن الأعرابي في "المعجم" (٣/ ١٠٠٧/ ٢١٥٢)، وابن البخاري في "مشيخته" (١/ ٣٥٦ - ٣٥٧/ ١٠١) بطرق عن همام بن يحيى به.
١٩٣ - إسناده ضعيف؛ أخرجه أبو يعلى في "مسنده" (٣/ ١٤٧/ ١٢٥٧ - المقصد العلي) -ومن طريقه تمام الرازي في "الفوائد" (٣/ ١٤٤١/ ١٢١٠ - ترتيبه) - بسنده سواء.
وأخرجه أبو نعيم الأصبهاني في "حلية الأولياء" (٦/ ٢٦٧)، والخطيب في "تلخيص المتشابه"؛ كما في "كنز العمال" (٧/ ٢١٣/ ١٨٦٦٩) من طريق جبارة بن المغلس به.
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٩/ ٢٠): "رواه أبو يعلى في "الكبير" عن شيخه جبارة بن المغلس؛ وثقه ابن نمير، وضعفه الجمهور، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح".
وقال المتقي الهندي في "كنز العمال": "فيه جبارة بن المغلس، ضعيف".
قلت: إسناده ضعيف؛ كما قالا؛ فإن جبارة بن المغلس ضعيف؛ كما في "التقريب".
_________________
(١) في "ل": "ألا".
[ ١ / ٢٤٩ ]