وقرأت على أم الحسن بنت المنجى، عن سليمان بن حمزة قال: أخبرنا الحافظ أبو عبد الله الضياء (^١) قال: أخبرنا زاهر بن أحمد قال: أخبرنا زاهر بن طاهر قال: أخبرنا أبو يعلى الصابوني قال: أخبرنا محمد بن الحسين السمسار قال: حدثنا أبو بكر ابن خزيمة ح
وبالسند المذكور قبل إلى أبي بكر قالا: حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال: حدثنا معتمر بن سليمان، عن أبيه، عن أنس بن مالك ﵁ قال: كَانَ مِنْ دُعَاءِ النبي ﷺ: «أَيْ حَيّ أَيْ قيوم».
وفي رواية ابن خزيمة: «يَا حَيّ يَا قيوم» وهكذا أخرجه ابن أبي عاصم عن محمد بن عبد الأعلى على الموافقة، وهو صحيح على شرط مسلم قد أخرج عن محمد بن عبد الأعلى بهذا السند عدة أحاديث.
وقد تقدم في باب ما يقول عند الصباح والمساء في حديث أبي الدرداء: «مَا شَاءَ اللهُ كَانَ وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ وَلَا حَوْلَ وَلَا قوة إلا بالله الْعَظِيمِ» وفي حديث بريدة بعضه، والله أعلم.
آخر المجلس الحادي والستين بعد الخمسمائة من تخريج أحاديث الأذكار وهو الحادي والأربعون بعد التسعمائة من الأمالي المصرية بدار الحديث الكاملية يوم الثلاث …
* * *
قوله: «باب النهي عن رفع الصوت عند القتال لغير حاجة روينا في سنن أبي داود عن قيس .. إلى آخره» (^٢).
_________________
(١) «الأحاديث المختارة» (٦/ ١٥٥).
(٢) «الأذكار» (ص ٢١١).
[ ٧٦ ]
قرأت على أبي علي محمد بن أحمد بن عبد العزيز البزاز، عن يوسف بن عمر بن حسين فيما سمع عليه قال: أخبرنا الحافظ أبو محمد عبد العظيم بن عبد القوي المنذري قال: أخبرنا عمر بن محمد البغدادي بدمشق قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد بن منصور قال: أخبرنا الحافظ أبو بكر بن علي الخطيب.
قال: شيخنا وأخبرنا عاليا يونس بن أبي إسحاق إجازة إن لم يكن سماعا، عن علي بن الحسين، عن الفضل بن سهل، عن الخطيب قال: أخبرنا القاسم بن جعفر قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن عمر قال: حدثنا سليمان بن الأشعث (^١) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم قال: حدثنا هشام، عن قتادة، عن الحسن، عن قيس بن عُبَادٍ قال: ﴿كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ الله ﷺ يَكْرَهُونَ الصوت عِنْدَ الْقِتَالِ﴾.
هكذا أخرجه أبو داود (^٢) من حديث أبي موسى الأشعري مرفوعا بمثل ذلك فيتعجب من اختصار الشيخ على الموقوف.
وقد وقع لنا الأثر الموقوف من وجه آخر عن هشام أتم منه:
أنبأنا الشيخ أبو الفرج بن الغزي مشافهة قال: أخبرنا علي بن الحسن الأُرْمَوِيّ قال: أخبرنا علي بن أحمد السعدي، عن منصور بن عبد المنعم قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل الفارسي قال: أخبرنا أبو بكر بن الحسين الحافظ قال: أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو قال: حدثنا محمد بن يعقوب قال: حدثنا الحسن بن علي بن عفان قال: حدثنا أبو أسامة، عن هشام بن أبي عبد الله الدستوائي فذكر مثله لكن قال: يكرهون رفع الصوت عند ثلاث عند القتال وفي الجنازة وفي الذكر (^٣).
_________________
(١) «سنن أبي داود» (٢٦٥٦).
(٢) «سنن أبي داود» (٢٦٥٧).
(٣) رواه ابن أبي شيبة (٣٠١٧٤، ٣٣٤٢٠).
[ ٧٧ ]
وأما حديث أبي موسى فهو فيما كتب إلينا أبو العباس بن أبي بكر بن عبد الحميد من صالحية دمشق، عن محمد بن علي بن ساعد فيما كتب إليهم من مصر قال: أخبرنا يوسف بن خليل الحافظ فيما قرئ عليه ونحن نسمع بحلب قال: أخبرنا محمد بن أبي زيد الأصبهاني بها قال: أخبرنا أبو القاسم الأشقر قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه قال: أخبرنا الطبراني في «الكبير» قال: حدثنا الحسين بن إسحاق قال: حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال: حدثنا همام، عن مطر الوراق، عن قتادة، عن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري، عن أبيه ﵁ أن رسول الله ﷺ كان يكره الصوت عند القتال.
هذا حديث حسن أخرجه أبو داود (^١) عن القواريري على الموافقة، وهشام أحفظ من همام ومن مطر فإن كان محفوظا فلقتادة فيه طريقان وكل منهما من رجال الصحيح وإنما لم أصححه وإن كان هذا الاختلاف لا يضر لعنعنة قتادة.
وقد وجدت للزيادة التي في أثر هشام شاهدًا مرفوعًا من حديث زيد بن أرقم أخرجه أبو يعلى والطبراني (^٢) ولفظه: قال رسول الله ﷺ: ﴿إن الله ﷿ يُحِبّ الصمت عِنْدَ ثَلَاثٍ، عِنْدَ تِلاوَةِ الْقُرْآنِ وَعِنْدَ الزحف وَعِنْدَ الْجِنَازَةِ﴾.
وفي سنده راو لم يسم وآخر مجهول.
ووجدت لحديث أبي موسى شاهدًا مرفوعا أيضًا:
وبه إلى الطبراني قال: حدثنا هارون بن ملول بلامين الأولى ثقيلة مضمومة، قال: حدثنا عبد الله بن يزيد هو المقرئ قال: حدثنا عبد الرحمن بن زياد الأفريقي ح
_________________
(١) «سنن أبي داود» (٢٦٥٧).
(٢) «المعجم الكبير» (٥/ ٢١٣).
[ ٧٨ ]