أخبرنا أبو الحسين البزاز قال: أخبرنا أبو طاهر الذهبي قال: حدثنا أبو حامد الحضرمي قال: حدثنا هلال بن بشرح
وأخبرني به عاليا أبو الفرج بن الغزي قال: أخبرنا أبو النون الدبوسي قال: أنبأنا أبو الحسن بن المُقيّر مشافهة، عن أبي بكر بن الزاغوني قال: أخبرنا أبو نصر الزينبي قال: أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن العباس قال: حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد والسياق له قال: حدثنا هلال قال: حدثنا عبد الله بن عيسى، عن يونس بن عبيد، عن عكرمة، عن صلى الله ابن عباس ﵃ فذكر الحديث في قصة أبي الهيثم بطولها وفي آخرها: فأخذ النبي ﷺ بعضادتي الباب وقال: «أَكَلَ طَعَامَكُمُ الْأَبْرَارُ، وصلت عَلَيْكُمُ الْمَلائِكَةُ، وَأَفْطَرَ عِنْدَكُمُ الصائمون».
وقد تقدم الكلام على هذا الحديث في باب: ما يقول إذا فرغ من الطعام، والله المستعان.
آخر المجلس الرابع والعشرين بعد الستمائة من تخريج أحاديث الأذكار، وهو الرابع من الألف الثانية من الأمالي المصرية، وهو المكمل للمائة بدار الحديث الكاملية، يوم الثلاثاء ثاني عشرين ذي الحجة الحرام سنة أحد وخمسين وثمانمائة، ختمها الله بخير، آمين.
* * *
قوله: وروينا في سنن أبي داود عن رجل، عن جابر ﵁ قال: صنع أبو الهيثم بن صلى الله التيهان ﵁ للنبي ﷺ طعاما فدعا النبي ﷺ وأصحابه، فلما فرغوا قال النبي ﷺ: «أَثِيبُوا أَخَاكُمْ». فقالوا: وما إثابته؟ قال: «إِنّ الرجل إِذَا دُخِلَ بَيْتُهُ وَأُكِلَ طَعَامُهُ وَشُرِبَ شَرَابُهُ فَدَعُوا لَهُ فَذَلِكَ إِثَابَتُهُ» (^١).
_________________
(١) «الأذكار» (ص ٢٣٨).
[ ٢٩٠ ]
هكذا أخرجه أبو داود (^١) من طريق أبي خالد يزيد بن عبد الرحمن الدالاني، عن رجل غير مسمى، وسكت عليه، وهو سند ضعيف؛ لأن في أبي خالد مقالا مع الجهل بحال شيخه.
وقد ذكر ابن عدي في ترجمة أبي خالد هذا حديثا غير هذا من رواية أبي خالد عن أبي سفيان عن جابر (^٢)، فيحتمل أن يفسر الذي لم يسم بأبي سفيان، وهو من رجال الصحيح، ويحتمل أن يفسر بشر حبيل بن سعد الآتي.
وجاء عن جابر حديث في المعنى يستفاد منه صفة الدعاء:
أخبرني العماد أبو بكر بن العز الفَرَضِي فيما قرأت عليه بالصالحية، عن أحمد بن محمد بن معالي وأبي بكر بن محمد بن عبد الجبار سماعا عليهما قالا: أخبرنا أبو عبد الله بن أبي الفتح قال: أخبرتنا أم عبد الكريم بنت أبي الحسن قالت: أخبرنا أبو القاسم المستملي قال: أخبرنا أبو سعد الأديب قال: أخبرنا محمد بن أحمد النيسابوري قال: حدثنا أحمد بن علي الموصلي (^٣) قال: حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة وأحمد بن إبراهيم الدورقي فرقهما ح
وقرأت على الإمام أبي بكر بن الحسين المدني بها، أن أحمد بن كَشْتُغْدِي أخبرهم قال: أخبرنا النجيب الحراني قال: أخبرنا حماد الحراني قال: أخبرنا أبو القاسم بن البنا قال: أخبرنا محمد بن محمد العباسي قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص (^٤) قال: حدثنا أبو محمد بن صاعد قال: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي صفوان قالوا: حدثنا إبراهيم بن حبيب بن
_________________
(١) «سنن أبي داود» (٣٨٥٣).
(٢) «الكامل في ضعفاء الرجال» (٩/ ١٦٨).
(٣) «مسند أبي يعلى» (٢٠٧٩).
(٤) «المخلصيات» (١٢٣١).
[ ٢٩١ ]
الشهيد قال: حدثنا أبي، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن عبد الله ﵄ قال: أمر أبي بخزيرة فصنعت، ثم أمرني فأتيت بها رسول الله ﷺ فقال: «مَا هَذَا يَا جَابِرُ أَلَحْمٌ هَذَا؟». وفي رواية ابن أبي صفوان: «ألحم هذا؟». قلت: لا، ولكن أمر أبي بخزيرة فصنعت وأمرني فأتيتك بها، فأخذها، ثم أتيت أبي فقال: هل قال لك رسول الله ﷺ شيئا؟ فأخبرته فقال أبي: عسى أن يكون رسول الله ﷺ اشتهى اللحم، فقام إلى داجن له فأمر بها فذبحت، ثم أمر بها فشويت، ثم أمرني فأتيته بها وهو في مجلسه. وفي رواية ابن أبي صفوان: منزله. فقال: ما هذا؟ فذكرت له القصة فقال: «جَزَاكُمُ الله يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ خَيْرًا ولا سيما عبد الله بْنُ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ وَسَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ». وفي رواية بن أبي صفوان: «وَلَا سيما آل عَمْرٍو .. إلى آخره».
هذا حديث صحيح، أخرجه النسائي عن محمد بن عثمان بن أبي صفوان فوقع لنا موافقة عالية، وأخرجه ابن حبان (^١) من طريق أحمد بن إبراهيم الدورقي فوقع لنا بدلا عاليا.
وأخرجه الحاكم (^٢) من هذا الوجه، ووقع لنا من طريق ابن أبي صفوان أعلى بدرجة: قرأت على مريم الأسدية، عن يونس بن إبراهيم بن عبد القوي إجازة إن لم يكن سماعا، عن علي بن الحسين البغدادي ح
وقرأت على شيخنا الإمام أبي بكر المذكور أولا عن أحمد بن أبي طالب، عن أبي المنجى البغدادي، كلاهما عن أبي القاسم بن البنا فذكره.
وجاء الحديث بدون القصة من وجه آخر عن جابر، وفيه الثناء بدل الدعاء.
_________________
(١) «صحيح ابن حبان» (٧٠٢٠).
(٢) «المستدرك» (٤/ ١٢٤).
[ ٢٩٢ ]
أخبرني الشيخ أبو إسحاق التنوخي قال: أخبرنا أحمد بن نعمة قال: أخبرنا عبد الله بن عمر قال: أخبرنا أبو الوقت بالسند الماضي مرارًا إلى عبد بن حميد قال: حدثنا يحيى بن إسحاق قال: حدثنا يحيى بن أيوب ح
وبالسند المذكور آنفا إلى الموصلي (^١) قال: حدثنا إسحاق يعني ابن أبي إسرائيل قال: حدثنا بشر بن المفضل قالا: حدثنا عمارة بن غزية بفتح المعجمة وكسر المنقوطة وتشديد التحتانية، الأنصاري قال: حدثنا رجل من قومي. وفي رواية: شرحبيل (^٢) الأنصاري، عن جابر قال: قال رسول الله ﷺ: «مَنْ أُعْطِيَ عَطَاء فَلْيَجْزِ بِهِ، وَمَنْ لَمْ يَجِدْ فليثن بِهِ، فَإِنّ مَنْ ذَكَرَهُ فَقَدْ شَكَرَهُ، وَمَنْ كَتَمَهُ فَقَدْ كَفَرَهُ».
هذا حديث حسن أخرجه البخاري في الأدب المفرد (^٣) عن سعيد بن عفير، عن يحيى بن أيوب، وأخرجه أبو داود (^٤) عن مسدد، عن بشر بن المفضل فوقع لنا بدلا عاليا من الطريقين.
وأخرجه ابن حبان في صحيحه (^٥) من طريق زيد بن أبي أنيسة، عن شرحبيل بن سعد فوقع لنا عاليًا جدا.
وشرحبيل هذا فيه ضعف، لكن يتقوّى بشواهده، والله أعلم.
_________________
(١) «مسند أبي يعلى» (٢١٣٧).
(٢) اضطرب رسمها في الأصل.
(٣) «الأدب المفرد» (٢١٥).
(٤) «سنن أبي داود» (٤٨١٣).
(٥) «صحيح ابن حبان» (٣٤١٥).
[ ٢٩٣ ]