٧١٧ - حديث عبد الله بن عامر بن ربيعة قال: لما أخذ الناس في الطعن على عثمان؛ قام أبي من الليل، (ثم) (١) صلى، ودعا، فقال: اللهم قِني من الفتنة بما وَقَيْت به الصالحين من عبادك، فما خرج، ولا أصبح إلا بجنازته.
قلت (٢): صحيح.
_________________
(١) ما بين القوسين ليس في (أ).
(٢) قوله: (قلت) ليس في التلخيص المطبوع، فيفهم الكلام أنه من الحاكم، وليس كذلك؛ لأن الحاكم لم يصحح الحديث، وإنما سكت عنه، فتبين أن الصواب المثبت من (أ) و(ب)، والتلخيص المخطوط.
(٣) المستدرك (٣/ ٣٥٨): أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا محمد بن عبد الوهاب، أنا جعفر بن عون، أنا يحيى بن سعيد الأنصاري، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال ، الحديث بلفظه. تخريجه: الحديث أخرجه مالك في الموطأ -كما في الِإصابة (٣/ ٥٨٠) -، ولم أجده في الموطأ. وأخرجه ابن سعد في الطبقات (٣/ ٣٨٧). =
[ ٤ / ٢٠٦٥ ]
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
_________________
(١) = وأبو نعيم في المعرفة (٢/ ل ٩٧ أ). وابن عساكر في تاريخه من طريق البيهقي، وابن أبي الدنيا -كما في تهذيب تاريخه (٧/ ١٤٠) -. جميعهم من طريق يحيى بن سعيد، به نحوه. وأخرجه الطبراني من طريق مصعب بن عبد الله الزبيري بنحوه -كما في المجمع (٩/ ٣٠١) -، ثم قال الهيثمي عقبه: "رجاله رجال الصحيح". دراسة الإسناد: الحديث سكت عنه الحاكم، وصححه الذهبي، وبيان حال رجال إسناده كالتالي: عبد الله بن عامر بن ربيعة العَنْزي -بسكون النون-، أبو محمد المدني، ابن صاحب الترجمة، ولد في عهد النبي -ﷺ-، وهو ثقة، روى له الجماعة./ الجرح والتعديل (٥/ ١٢٢رقم ٥٥٩)، وثقات العجلي (ص ٢٦٣ رقم ٨٣٢)، والتهذيب (٥/ ٢٧٠رقم٤٦٥)، والإصابة (٤/ ١٣٩ رقم ٤٧٨١)، والتقريب (١/ ٤٢٥رقم ٣٩٧). يحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري تقدم في الحديث (٦٤١) أنه ثقة ثبت روى له الجماعة. وجعفر بن عون بن جعفر بن عمرو بن حريث المخزومي، أبو عون الكوفي ثقة روى له الجماعة./ الجرح والتعديل (٢/ ٤٨٥رقم ١٩٨١)، والكاشف (١/ ١٨٥رقم ٨٠٥)، والتهذيب (٢/ ١٠١رقم ١٥٣). ومحمد بن عبد الوهاب بن حبيب بن مهران العبدي، أبوأحمد الفرَّاء ثقة عارف./ الجرح والتعديل (٨/ ١٣رقم ٥٤)، وسير أعلام النبلاء (١٢/ ٦٠٦)، والتهذيب (٩/ ٣١٩رقم ٥٢٨)، والتقريب (٢/ ١٨٧رقم ٤٨٨). =
[ ٤ / ٢٠٦٦ ]
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
_________________
(١) = وشيخ الحاكم أبو عبد الله محمد بن يعقوب، المعروف بابن الأخرم وتقدم في الحديث (٥٢٣) أنه إمام حافظ متقن حجة. الحكم علي الحديث: من خلال ما تقدم في دراسة الإسناد يتضح أن الحديث صحيح بهذا الإسناد -كما قال الذهبي-، والله أعلم.
[ ٤ / ٢٠٦٧ ]