١٦ - الميس إلى كتاب (ليس) لابن خالويه (ت ٣٧٠ هـ)؛ في اللغة (^٧)، ومَبْنَى الكتاب من أوله إلى آخره على أنه ليس في كلام العرب كذا، وليس كذا. قال الحافظ ابن حجر لما ذكر كتاب (ليس) لابن خالويه: «وقد تعقّبه مغلطاي فأبلغ» (^٨).
وغيرها كثير من المصنفات (^٩).
_________________
(١) ذكره قاسم بن قطلوبغا في تاج التراجم (١/ ١٤٩)، وابن تغري بردي في النجوم الزاهرة (١١/ ٩).
(٢) ذكره ابن ناصر الدين الدمشقي في توضيح المشتبه (٢/ ٦٧)، وهو في عداد المفقود، فلا يُعرف عن مكان وجوده شيء.
(٣) ويُعرف باسم: «سيرة مغلطاي»، طبع بتحقيق: محمد نظام الدين الفتيح، دار القلم بدمشق، الدار الشامية بيروت، الطبعة الأولى، ١٤١٦ هـ - ١٩٩٦ م.
(٤) طبع بتحقيق: أحسن أحمد عبد الشكور، دار السلام، القاهرة. وطبع في رسالة دكتوراه، تحقيق: خميس بن صالح بن محمد الغامدي، جامعة أم القرى، مكة (١٤٢١ هـ - ٢٠٠٠ م).
(٥) طبع بتحقيق: سيد كسروي حسن، دار الكتب العلمية، بيروت.
(٦) التبيان لبديعة البيان (٣/ ١٤٩٨) ترجمة رقم: (١٢١١).
(٧) لسان الميزان (٨/ ١٢٦) ترجمة رقم: (٧٨٦٧)، ولحظ الألحاظ (ص ٩٤).
(٨) الإصابة في تمييز الصحابة (٦/ ٢٥٧) ترجمة رقم: (٨٥١٩).
(٩) جمع أكثرها وعرف بها، أحمد حاج بن عبد الرحمن في رسالته: الحافظ مغلطاي بن قليج وجهوده في علم الحديث (ص ٤٩ - ٧٤).
[ ١ / ٦٧ ]