٤٣ - (^٣)
اتفقا في إخراج عبدالله بن عثمان، وهو أبو بكر الصِدِّيق * وفي عمر بن الخَطَّاب
_________________
(١) ٤١ - «بن الحجاج» من ت، س، ك، ف / «أشيم بن أبي» في ي، هـ: «أشيم أبي».
(٢) قوله: «بن» صوابه: أبي، أو: والد؛ لأن أبا مالك هو سعد بن طارق بن أشيم، وكنية أبيه طارق: أبو عبدالله.
(٣) ٤٣ - «اتفقا في» ليس في ت، س، ك / «إخراج» من ي، هـ / «إخراج عبدالله» في هـ: «إخراج أبي بكر عبدالله» / «وهو» من ف / «أبو بكر» في ي: «بن أبي بكر»، وفي هـ: «أبي قحافة» / «وفي» من ف، وفي ي، هـ: «و»، وواو العطف بين الأسماء ليست في ت، س، ك / تقدم عبدالله بن جعفر على ابن عباس في هـ / جاء عبدالله بن عمر قبل عبدالرحمن بن عوف في ف / «بن العوام» من ت، س، ك، ف / «وعبدالله بن زيد» في ت: «عبد بن زيد» / «مغفل» من ت، س، ك، هـ، وفي ي: «معقل»، وسقط الاسم من ف / «بحينة» في ي: «عنبه»، وفي هـ: «غنية» / «وعبدالله بن بسر» جاء بعد أبي موسى الأشعري في هـ / «بسر» في ت، ك، ف، ي: «بشير»، وفي س: «بشر» / «عبدالله بن عمرو» ليس في هـ، وفي ي جاء بعد أسماء تالية زائدة / «بن العاص» من ي / «وعبدالله بن قيس» في ك، ف: «بن قيس» / «أبي موسى» في ت، س، ك: «أبو موسى» / «سمرة وعبدالرحمن بن» في ف: «سمرة بن» / «أبزى» في ت، س: «اتوا» / «وعبدالرحمن بن سعد» في ك: «عبدالرحمن بن عمرو بن سعد»، وفي ف: «وعبدالرحمن بن سمرة بن عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق وعبدالرحمن بن عمرو بن سعد» / «أبي حميد» في ت، س، ك: «أبو حميد» / «الساعدي» في ت: «الساعد» / «وأبي هريرة» في ت، س، ك: «أبو هريرة»، وفي ف: «وعبدالرحمن بن هريرة» / «واسمه عبد» ليس في ف، وفي ي، هـ: «اسمه عبد» / «حاتم والعلاء» في ت، ك: «حاتم بن عمرو العلاء»، وفي ف: «حاتم بن عمرو والعلاء»، وفي س: «حاتم بن عمرو بن العلاء» / «وعقبة الأنصاري» ليس في ي / «أبي مسعود» في ت، س، ك: «أبو مسعود» / «وعمر بن أبي سلمة» جاء بعد أبي الدرداء في ي، هـ، وفي ك: «عمرو بن أبي سلمة»، وفي ف: «وعمرو بن أبي سلمة» / «بن أمية» في ف: «بن عمرو بن أمية» / «الضمري» من ي، هـ / «العاص» في ك، ف: «العاصي» / «وعمرو بن عوف وعويمر» في ت، س: «عمر بن عوف عوف بن مالك عويمر»، وفي ك: «عمر بن عوف بن مالك عويمر»، وفي ف: «وعمر بن عوف بن مالك وعويمر» / «أبي الدرداء» في ت، س، ك: «أبو الدرداء» / «﵃» من ت، س، ك، ف.
[ ٤٧ ]
* وعثمان بن عَفَّان * وعلي بن أبي طالب * وعبدالرحمن بن عَوْف * وعبدالله بن عَبَّاس * وعبدالله بن جَعْفَر بن أبي طالب * وعبدالله بن عمر بن الخَطَّاب * وعبدالله ابن مَسْعُود * وعبدالله بن الزُبَير بن العَوَّام * وعبدالله بن سَلَام (^١) * وعبدالله بن زيد ابن عاصم * وعبدالله بن مُغَفَّل * وعبدالله ابن بُحَينة * وعبدالله بن أبي أَوْفى * وعبدالله بن بُسْر * وعبدالله بن عمرو بن العاص * وعبدالله بن قَيْس أبي موسى الأَشْعَري * [(^٢)]
وعبدالرحمن بن سَمُرة * وعبدالرحمن بن أبي بكر الصِدِّيق *
_________________
(١) فوقها في ك: «بتخفيف اللام»، وفي حاشية ف: «مخففة اللام».
(٢) [] زيد هنا في ي، هـ: «وعبدالله بن زيد الأنصاري». وهو عبدالله بن زيد بن عاصم المتقدم آنفًا. ثم ذكر بعده في هـ عبدالله بن يزيد الأنصاري الآتي في أفراد البخاري. ثم زيد في ي: «وعبدالله بن مالك ابن بُحَينة». وهو عبدالله ابن بُحَينة المتقدم آنفًا، وبُحَينة أُمُّه. ثم ذكر فيها بعده عبدالله بن عمرو بن العاص المتقدم آنفًا. ثم زيد فيها: «وعبدالله بن الشمري، وهو عبدالله بن وَقْدان». وقوله: «الشمري» صوابه: السَعْدي، ولم يخرج البخاري ومسلم من مسنده شيئًا، وأخرجا روايته عن عمر بن الخطاب. ثم زيد فيها: «وعبدالله بن عامر بن رَبِيعة». وهو ممن ولد على عهد النبي ﷺ، ولم يخرج البخاري ومسلم من مسنده شيئًا، وأخرجا روايته عن أبيه وغيرِه. وذكره الدارقطني في التابعين الثقات ممن صحت روايته في الصحيحين ١/ ١٨٩، ٢/ ١٣٨. ثم زيد في ي، هـ: «وعبدالله بن عبدالأَسَد أبي سَلَمة، روى له مسلم، عن أم سَلَمة، عنه». ولم يخرج البخاري ومسلم من مسنده ولا من روايته شيئًا، وله ذكر عندهما في عدة أحاديث، وأخرج الترمذي والنسائي وابن ماجه عن أبي سلمة مرفوعًا: «إذا أصاب أحدكم مصيبة »، ورواه مسلم من مسند أم سلمة.
[ ٤٨ ]
وعبدالرحمن بن أَبْزَى (^١) * وعبدالرحمن بن سَعْد أبي حُمَيد الساعدي * وأبي هُرَيرة الدَوْسي، واسمه: عَبْد * وعُبَادة بن الصامت * وعامر بن رَبِيعة * والعَبَّاس بن عبدالمُطَّلِب * وعَدِي بن حاتم * والعَلَاء بن الحَضْرَمي * وعِتْبان بن مالك * وعِمْران ابن حُصَين * وعُقْبة بن عمرو أبي مَسْعُود الأنصاري * وعُقْبة بن عامر الجُهَني * وعُرْوة البارِقي * وعَمَّار بن ياسر * وعَوْف بن مالك * وعمر بن أبي سَلَمة * وعمرو ابن أُمَيّة الضَمْري * وعمرو بن العاص * وعمرو بن عَوْف * وعُوَيمِر أبي الدَرْداء * [(^٢)] وعائشة بنت أبي بكر. ﵃.
٤٤ - (^٣) وانفرد مسلم بعُتْبة بن غَزْوان * وعِيَاض بن حِمَار * وعُمَارة بن رُوَيبة *
_________________
(١) لم يخرج مسلم من مسنده شيئًا، وأخرج من روايته عدة أحاديث.
(٢) [] زيد هنا في ي، هـ: «وعائذ بن عَمرو المُزَني»، وقد أخرج له مسلم ١٨٣٠، ٢٥٠٤، وأخرج البخاري ٤١٧٦ من قوله موقوفًا عليه، ولم يخرج من مسنده ولا من روايته شيئًا.
(٣) ٤٤ - «وانفرد» في ت، س، ك: «انفرد» / «بعتبة بن غزوان» في س: «بعتيبة بن عزوان» / «وعياض» في ك، ف: «وعياش» / «حمار» في ف: «جمار» / «وعمارة» في ي: «وعمار»، وفي ت: «وعبادة» / «وعمير» في هـ: «وعمر» / «أخطب» في ي: «الأخطب» / تكرر عتبة بن غزوان في ت، س بعد عمرو ابن أخطب / «بن شريح» من ي، هـ، وفي ك، ف: «بن أسعد» / «وعدي» في س: «وعبدي» / «الكندي» من ت، س، ك، ف / «العاص» في ت، س: «العاصي» / «وعبدالمطلب» في ت، س، ك: «عبدالمطلب» وكذا سقطت واو العطف بين الأسماء التالية فيها، ووضعت علامة التصحيح» صح «بين كل اسمين في س /» وعبدالرحمن بن عثمان ربيعة «ليس في ي /» العابدي «من ي، وفي هـ:» الغامدي» / «جهم» في ت، س، ك، ف: «جعفر».
[ ٤٩ ]
[(^١)] وعُمَير، مولى آبي اللَحْم * وعَمرو بن حُرَيث (^٢) * وعَمرو بن أَخْطَب * وعَرْفَجة ابن شُرَيح * وعَدِي بن عَمِيرة الكِنْدي * وعثمان بن أبي العاص * وعبدالمُطَّلِب بن رَبِيعة * وعبدالرحمن بن عثمان التَيْمي (^٣) * وعبدالله بن رَبِيعة (^٤) * وعبدالله بن السائب (^٥) * وعبدالله بن الشِخِّير * وعبدالله بن المُسَيّب العابدي (^٦) * وعبدالله بن
_________________
(١) [] زيد هنا في ي، هـ: «وعَمرو بن عَبَسة السُلَمي».
(٢) ذكر في ي، هـ فيما اتفقا فيه. ولم يخرج البخاري من مسنده شيئًا، وأخرج من روايته عدة أحاديث.
(٣) نقله عن الدارقطني: ابن الجوزي في التلقيح ص ٢٠٣، وسماه: عبدالله بن عثمان، وعند ابن أبي الفوارس ٣٨: «عبدالله بن عثمان»، والصواب فيهما: عبدالرحمن بن عثمان.
(٤) نقله عن الدارقطني: ابن أبي الفوارس ٣٨، وابن الجوزي في التلقيح ص ٢٠٣، ولم أجد له في الصحيحين ذكرًا.
(٥) أخرج البخاري حديثه قبل ٧٧٥ تعليقًا.
(٦) قال ابن حجر في التقريب: «وهم من ذكره في الصحابة»، ولم يخرج مسلم من مسنده شيئًا، وأخرج ٤٥٥ روايته عن عبدالله بن السائب.
[ ٥٠ ]
أُنَيس (^١) * [(^٢)] وعامر بن حُذَيفة، يكنى بأبي جَهْم (^٣) * [(^٤)]
وعامر بن واثلة أبي الطُفَيل.
٤٥ - (^٥) وانفرد البخاري بعبدالله بن زَمَْعة (^٦) * وعبدالله بن ثَعْلَبة بن صُعَير * وعبدالله
_________________
(١) أخرج البخاري حديثه قبل ٧٤٨١ تعليقًا.
(٢) [] زيد هنا في ي، هـ: «وعبدالله بن سَرْجِس».
(٣) نقله عن الدارقطني: ابن أبي الفوارس ٣٨، ولم يخرج مسلم من مسنده ولا من روايته شيئًا، وأخرج هو ٥٥٦ والبخاري ٣٧٣، ٧٥٢، ٥٨١٧ عن عائشة في الخَمِيصة: «اذهبوا بها إلى أبي جهم».
(٤) [] زيد هنا في ي، هـ: «وعبدالله بن صَفْوان، روى عن: حَفْصة، وأمِّ سَلَمة، أُمَّيْ (وفي ي: أم) المؤمنين، ذكره الحاكم» .. وقد اختلف في صحبته، ولم يخرج مسلم من مسنده شيئًا، وأخرج ٢٨٨٢، ٢٨٨٣ روايته عن أمي المؤمنين: أم سلمة وحفصة، وذكره الحاكم في الصحابة ٢/ ٥٩، وذكره الدارقطني في التابعين الثقات ممن صحت روايته عند مسلم ٢/ ١٣٤.
(٥) ٤٥ - «زمعة» في ت، س، ك، ف: «ربيعة» / «وعبدالله بن هشام» في ت، س، ك: «وبعبدالله بن هشام» / «جد» في ت، س، ك، ف: «بن» / «بن معبد» من ي، هـ / «أبي عبس بن جبر» في هـ: «بن أبي عبس ابن جبر»، وفي ت، س، ك، ف: «بن عيسى» / «وبأبي عامر» في ي، هـ: «وأبي عامر» / «واسمه» ليس في هـ / «ويقال عمرو» من ت، س، وفي ك، ف: «ويقال له عمرو» / «وبأبي عبيدة» في ك، ي، هـ: «وأبي عبيدة» / «وبعقبة» في ي، هـ: «وعقبة»، وفي س: «وبعتيبة» / «بن الحارث» في ت: «الحارث»، وفي هـ: «بن عامر بن عبدالله وعقبة بن الحارث» / «وبعمرو» في ي، هـ: «وعمرو» / «تغلب» في ي: «ثعلبة»، وفي ك، ف: «ثعلب» / تكرر عقبة بن الحارث في ت، س، ك، ف قبل عاصم بن ثابت / «بن أبي الأقلح» في هـ: «بن الأفلح»، وفي ت، س، ك، ف: «بن الأقلح» / «والعداء» في ك: «والعدي»، وفي ف: «والعدوي»، وفي هـ: «والعباس» / بيض بمقدار كلمة بين» حديث «و» بلا «في ي.
(٦) أخرج له مسلم أيضًا ٢٨٥٥.
[ ٥١ ]
ابن هِشَام، جَدِّ زُهْرة بن مَعْبَد * وعبدالله بن يزيد الأنصاري (^١) * وعبدالرحمن أبي عَبْس بن جَبْر (^٢) * وبأبي عامر الأَشْعَري (^٣)، واسمه: عُبَيد، ويقال: عَمرو (^٤)
* وبأبي عُبَيدة بن الجَرَّاح عامر بن عبدالله (^٥) * وبعُقْبة بن الحارث * وبعَمرو بن تَغْلِب * وأبي رَجَاء عِمْرانَ العُطَارِدي، وهو مُخَضْرَم (^٦) * وعمرو بن سَلِمة الجَرْمي (^٧) * وعمرو ابن الحارث بن المُصْطَلِق (^٨) * وعاصم بن ثابت بن أبي الأَقْلَح (^٩) * والعَدَّاء بن
_________________
(١) لم يذكر في ي، وذكر في هـ فيما اتفقا فيه، وقد أخرج له البخاري ٢٤٧٤، ٥٥١٦، وأخرج هو ١٠٢٢ ومسلم ١٢٥٤ من فعله موقوفًا عليه، وذكره الدارقطني في التابعين الثقات ممن صحت روايته عند البخاري ١/ ١٨٩، ولعل ذلك؛ لأنه من صغار الصحابة.
(٢) أخرج مسلم ١٨٠١ عن جابر قصة قتل أبي عبس بن جبر كعبَ بن الأشرف.
(٣) أخرج البخاري حديثه ٥٥٩٠ تعليقًا، بالشك بينه وبين أبي مالك الأشعري.
(٤) الذي قيل في اسمه: عمرو هو أبو مالك الأشعري ..
(٥) أخرج مسلم حديثه ١٩٣٥، ولم يخرج البخاري من مسنده ولا من روايته شيئًا، وله ذكر عندهما في عدة أحاديث.
(٦) لم تثبت له الصحبة،، وذكره الدارقطني في التابعين الثقات ممن صحت روايته في الصحيحين ١/ ٢٧١، ٢/ ١٨٧، وإنما ذكره الدارقطني ههنا؛ لأن له في البخاري حديثًا أسنده إلى زمان النبي ﷺ.
(٧) لم يخرج البخاري من مسنده شيئًا، وأخرج ٤٣٠٢ روايته عن أبيه.
(٨) ذكر في ي، هـ فيما اتفقا فيه، وفي هـ: «وعمرو بن الحارث المُصْطَلِقي». وقد أخرج له البخاري (٢٧٣٩ وغيره)، ولم أجد له في مسلم ذكرًا.
(٩) لم يخرج البخاري من مسنده ولا من روايته شيئًا، وأخرج (٣٠٤٥ وغيره) عن أبي هريرة قصة أسر قريشٍ عاصمَ بن ثابت وأصحابَ السرية معه.
[ ٥٢ ]
خالد، تَعْليقٌ، حديثٌ بلا إسناد (^١).