٣٦ - (^١) اتفقا في أبي بكر الصِدِّيق عبدالله بن عُثمان * وعُمر بن الخَطَّاب * وعُثمان بن عَفَّان * وعلي بن أبي طالب * وعبدالرحمن بن عَوْف * وعبدالله بن عَبَّاس * وعبدالله ابن عُمر * وعبدالله بن مَسْعُود * وعبدالله بن جَعْفَر * وعبدالله بن الزُبَير * وعبدالله ابن زيد بن عاصم الأنصاري * وعبدالله بن سَلَام * وعبدالله بن مُغَفَّل * وعبدالله ابن بُحَينة * وعبدالله بن أبي أَوْفَى * وعبدالله بن بُسْر * وعبدالله أبو موسى الأَشْعَري * وعبدالله بن عمرو بن العاص * وعبدالله بن زَمَْعة * وعبدالرحمن بن أبي بكر الصِدِّيق * وعبدالرحمن بن سَمُرة * وعبدالرحمن بن سَعْد أبو حُمَيد * وعَبْد أبو هُرَيرة * وعُبَادة بن الصامت * والعَبَّاس بن عبدالمُطَّلِب * وعامر بن رَبِيعة * وعائذ بن عمرو * وعِتْبان بن مالك * وعَدِيّ بن حاتم * وعُرْوة البارِقي * وعُقْبة بن عمرو أبو مَسْعُود * وعُقْبة بن عامر الجُهَني * وعَمَّار بن ياسر * وعِمْران بن حُصَين * وعُمر بن أبي سَلَمة * وعمرو بن أُمَيَة * وعمرو بن العاص * وعمرو بن عَوْف * وعَوْف بن مالك * وعُوَيمِر أبو الدَرْداء * والعَلَاء بن الحَضْرَمي.
_________________
(١) ٣٦ - «وعبدالله بن مغفل بسر» من أ / «وعبدالرحمن بن أبي بكر» في ب: «وعبدالله بن أبي بكر» / «وعتبان بن مالك» في ب: «وعتبان».
[ ٧٩ ]
٣٧ - (^١) وانفرد البخاري بعبدالله بن ثَعْلَبة بن صُعَير * وبعبدالله بن هِشَام * وعبدالله بن
زيد (^٢)، ذَكَرَه في مسند زيد بن أَرْقَم (^٣) * وعبدالرحمن بن جَبْر أبو عَبْس * وعُقْبة بن الحارث * وعَمرو بن تَغْلِب * وعمرو بن سَلِمة الجَرْمي، حديثِ أبيه (^٤) * وعمرو بن الحارث بن المُصْطَلِق * والعَدَّاء بن خالد، حديثٍ بغير إِسْنَاد (^٥) * وعاصم بن ثابت بن أبي الأَقْلَح، ذَكَرَه في حديثٍ (^٦).
٣٨ - (^٧) وانفرد مسلم بعامر بن واثِلة أبي الطُفَيل * وعبدالله بن أُنَيس * وعبدالله بن السائب * وعبدالله بن الشِخِّير * وعبدالله بن سَرْجِس * وعبدالله بن حُذَافة * قال الشيخ أبو الحسن: «وعبدالله بن رَبِيعة» * وعبدالله بن المُسَيّب * وعبدالله (^٨) بن عثمان،
_________________
(١) «وبعبدالله» في ب: «وعبدالله».
(٢) قوله: «زيد» صوابه: يزيد، وهو الخطمي الأنصاري، وابن زيد تقدم قريبًا فيما اتفقا فيه. ونقله عن ابن أبي الفوارس: ابن الجوزي في التلقيح ص ٢٠٣. وفيه: «عبدالله بن زيد».
(٣) أخرج له البخاري ١٠٢٢، ٢٤٧٤، ٥٥١٦، وذكره مسلم ١٢٥٤ في حديث لزيد بن أرقم.
(٤) أخرجه البخاري ٤٣٠٢ من رواية عمرو، عن أبيه.
(٥) علقه البخاري قبل ٢٠٣٩، فقال: «ويذكر عن العداء بن خالد، قال: كتب لي النبي ﷺ». ونقله عن ابن أبي الفوارس: ابن الجوزي في التلقيح ص ٢٠٣.
(٦) أخرجه البخاري (٣٠٤٥ وغيره) عن أبي هريرة، وفيه قصة أسر قريشٍ عاصمًا وأصحابَ السرية معه. ونقله عن ابن أبي الفوارس: ابن الجوزي في التلقيح ص ٢٠٣.
(٧) ٣٨ - «وعبدالمطلب» في أ: «وعبدالله بن المطلب»، وضرب على ما زاد فيها / «ﷺ» في ب: «﵇».
(٨) قوله: «وعبدالله» صوابه: وعبدالرحمن، وهو التيمي.
[ ٨٠ ]
حديثِ لُقَطَةِ الحاجِّ (^١) * وعبدالمُطَّلِب بن رَبِيعة * وعُتْبة بن غَزْوان * وعَدِيّ بن عَمِيرة * وعَرْفَجة * وعُثمان بن أبي العاص * وعمرو بن أَخْطَب أبو زيد * وعمرو بن حُرَيث * وعمرو بن عَبَسة * وعُمَارة بن رُوَيبة * وعُمَير، مولى آبي اللَحْم * قال الشيخ أبو الحسن: «وعامر بن حُذَيفة أبو الجَهْم» * وعِيَاض بن حِمَار، قال النبي ﷺ في خطبته: «إن الله ﷿» (^٢) * وأبو عُبَيدة عامر بن عبدالله بن الجَرَّاح، حديثِ العَنْبَر، في حديثِ أبي الزُبَير، عن جابر (^٣).