مِنْ ذَلِكَ اخْتِيَارُهُ: حَدِيْثَ وَابِصَة بْنِ مَعْبَد فِي مَسْأَلَةِ صَلاةِ الرَّجُلِ خَلْفَ
_________________
(١) "تَهْذِيْب الكَمَال" (١٥/ ٢١٥).
(٢) (٨/ ٣٦٤).
(٣) (ص: ١٧٣).
(٤) (١٩/ ١٧٩ - ١٨٠).
[ ٢٩ ]
الصَّفِّ وَحْدَهُ (^١).
وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُهُ لمَّا قِيْلَ لَهُ: "تُجْزِئ الصَّلاةُ فِي المَقْبَرَةِ؟: قَالَ: إِذَا لَمْ يَكُنْ عَلَى القَبْرِ فَنَعَم" (^٢).
وَقَوْلُهُ فِي مَسْأَلَةِ تَببييت النِّيَّةِ فِي الصَّوْمِ: فِي فَرْضِ الوَاجِبِ أَقُوْلُ بِهِ، يَجْعَلُ النِّيَّةَ كُلَّ لَيْلَة" (^٣).
وَمِنْ ذَلِكَ اخْتِيَارُهُ عَدَمَ القَضَاء لِمَنْ أَكَلَ أَوْ شَرِبَ نَاسِيًا وَهُوَ صَائِمٌ (^٤).
وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُهُ فِي مَسْأَلَةِ الكُحْلِ للصَّائِم: "لا أَرَى بِالكُحْلِ بَأْسًا" (^٥).
وَقَوْلُهُ فِي مَسْأَلةِ الحِجَامَةِ للصَّائِم: "أَنَا أَتَّقِي الحِجَامَة فِي صَوْمِ رَمَضَان (^٦).
وَقَوْلُهُ لمَّا سُئِلَ عَنْ أَكْلِ الضَّبُع؟ "أَنَا أَكْرَهُ أَكْلَهُ"! (^٧).
* * *
_________________
(١) "السُّنَن" (٦/ ٢٥٨/ ١٣٩٩).
(٢) "السُّنَن" (٦/ ٤١٩).
(٣) "السُّنَن" (٧/ ٢٧٦/ ١٨٢٢).
(٤) "السُّنَن" (٧/ ٣٢١/ ١٨٥٤).
(٥) "السُّنَن" (٧/ ٣٤٧/ ١٨٦١).
(٦) "السُّنَن" (٧/ ٣٣٩/ ١٨٥٩).
(٧) "السُّنَن" (٧/ ٦٩٠/ ٢٠٧٤).
[ ٣٠ ]