روى عن أم أيمن في الأطعمة، قال أحمد: رجل لا أعرفه، وزعم أبو إسحاق الصريفيني أن ابن ماجه روى له، ولم ينبه عليه المزي فينظر.
(* (¬٢» ٢٠ - (خ م د س ق) الحسن بن عبد الله العرني البجلي الكوفي: (^٣)
قال أبو زكريا الساجي (^٤): قال ابن معين: ليس بشيء. روى عن الحسن البصري قال: سمعت ابن عباس. والناس ينكرون سماع الحسن من ابن عباس، قال الساجي: فضعف العرني لذلك.
ولما ذكره ابن حبان في جملة "الثقات" قال: يخطئ وهو مولى بجيله (^٥)، وقال ابن سعد: كان ثقة وله أحاديث (^٦)، وقال أحمد بن صالح العجلي: كوفي ثقة (^٧)، وفي كتاب "المراسيل" لابن أبي حاتم: أنبأنا عبد الله بن أحمد فيما كتب إلي
_________________
(١) قال الذهبي في "ميزان الاعتدال في نقد الرجال" (٢/ ٢٥): الحسن بن عبد الله. عن صحابي. وعنه الجعيد مجهولان.
(٢) حققت هذا القسم الطالبة: نجلاء بنت عبد العزيز الرشيد.
(٣) "تهذيب الكمال" (٦/ ١٩٥)، "تهذيب التهذيب" (٢/ ٢٥٢ رقم ٥١٩)، انظر ترجمته من: "تقريب التهذيب" (١/ ١٦١).
(٤) كذا وقع في المخطوط! والصواب أن اسمه زكريا.
(٥) "الثقات" (٤/ ١٢٥).
(٦) "الطبقات الكبرى" (٦/ ٢٩٥).
(٧) "معرفة الثقات" (١/ ٣٠٠).
[ ٨٣ ]
قال: سمعت أبي يقول: الحسن العرني لم يسمع من ابن عباس شيئا (^١)، قال أبو محمد: وسمعت أبي يقول: لم يدرك ابن عباس.
وذكره ابن شاهين في جملة "الثقات" وقال: ليس به بأس وهو صدوق (^٢)، وذكره ابن خلفون أيضا في "الثقات"، وأبو العرب في "الضعفاء"، وكذلك أبو محمد بن الجارود.
وقال أبو الوليد في كتاب "الجرح والتعديل" (^٣): قال البخاري: قال شعبة: وأخبرني الحكم بن عتيبة عن الحسن العرني عن عمرو بن حريث عن سعيد ابن زيد أن رسول الله - ﷺ - قال: "الكمأة من المن وماؤها شفاء العين" (^٤) قال شعبة: فلم أنكره من حديث عبد الملك لما حدثني به الحكم، وذلك أن شعبة روى قبله هذا الحديث عن عبد الملك عن عمرو بن حريث، قال أبو الوليد: فلذلك لم ينكره.