قال الواقِدِي: قال هِشام بن الكَلبِي: فأما النسابون فيقولون: ابن أُدَد بن زَيد بن يقدر بن يقدم بن الهميسع بن نبت (^١) بن قيذر بن إِسماعِيل بن إِبراهِيم.
وقال خَلِيفَة بن خَياط العُصفُرِي (^٢)، عن ابن الكَلبِي: ابن هميسع بن تيمن بن نبت بن إِسماعِيل بن إِبراهِيم.
وقال ابن جُرَيج، عن القاسِم بن أبي بَزَّة، عن عِكرِمَة: أخلت نِزار نَسَبَهُا من عَدنان.
وقال أبو الأَسوَد، عن عُروَة، وغيره: قال عُمَر بن الخَطاب: لا انتسب إلا إلى معد، وما بعده لا أدري ما هو (^٣).
وقال أبو الأَسوَد أيضًا عن عُروَة بن الزُّبَير، وسُلَيمان بن أبي حَثمَة، أنهما قالا: ما وجدنا في شعر شاعر، ولا في علم عالم أحد يعرف ما وراء مَعد بن عَدنان بحق، لأن الله، ﷿ يقول: ﴿وَقُرُونًا بَينَ ذَلِكَ كَثِيرًا﴾ (^٤).
وقال خَلِيفَة بن خَياط (^٥)، عن ابن الكَلبِي، عَن أَبِيهِ: عن أبي صالِح، عن ابن عَباس: بين مَعد بن عَدنان إلى إِسماعِيل بن إِبراهِيم ثلاثون أبًا.
_________________
(١) في بعض المصادر: "نابت"، راجع: "التاريخ الكبير" ١/ ١٢٠، و"الثقات" لابن حبان ١/ ٢٣.
(٢) "طبقات خَلِيفَة بن خَياط" (صفحة ١٢٥).
(٣) "طبقات خَلِيفَة بن خَياط" (صفحة ٢٦).
(٤) الفرقان: ٣٨.
(٥) "طبقات خَلِيفَة بن خَياط" (صفحة ٢٦).
[ ١ / ٥٩ ]
وروي أيضًا بهذا الإسناد (^١)، عن ابن عَباس قال: كانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إذا انتهى إلى مَعد بن عَدنان أمسك، ثم يقول: كَذَبَ النَّسابُونَ، ﴿وَقُرُونًا بَينَ ذَلِكَ كَثِيرًا﴾ (^٢).
وروى أبو مَعشَر، عن محمد بن قَيس قاصِّ عُمَر بن عبد العزِيز، وإِسماعِيل بن رافِع، أنهما قالا: قالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: أنسبوني. ثم قال: أنا محمد بن عبد الله، فذكرا نسبة رسول الله موافقة لما تقدم ذكرنا له إلى عَدنان، ثم قالا: ابن أُدَد.