اما ازبر بزاى ساكنة بعدها باء معجمة بواحدة وآخره راء فهو أزبر بن غزىّ بن أبىّ بن طفيل (^٤) بن عمرو بن ثعلبة بن الحارث بن حصن ابن ضمضم بن عدى بن جناب، شاعر مشهور * وقيس بن سمى (^٥) بن ازبر ابن عدى بن مالك بن سلمة بن ايدعان بن سعد بن تجيب، شهد فتح مصر، روى عن عمرو بن/العاصى، روى عنه سويد بن قيس؛ ذكره ابن يونس.
وأما أدبر عوض الزاى دال مبهمة فهو حجر بن عدى بن الأدبر الكندى، واسم الأدبر جبلة، وقيل ان الأدبر هو عدى؛ وقال المرزبانى:
قد روى ان حجر بن عدى وفد الى النبى صلى الله عليه مع اخيه هانئ بن
_________________
(١) شكل فى الأصل بضم القاف وسكون الراء، وفى التوضيح بفتحهما وبهذا ضبط فى الإصابة.
(٢) فى تاريخ البخارى ج ١ ق ٢. رقم ٢١٩٧ «آزاذ» وحكاه عنه فى التوضيح وقال «وجدته كذلك مقيدا فى التاريخ بخط الحافظ ابى النرسى» وكذا هو فى كتاب ابن ابى حاتم ج ١ ق ١ رقم ٢٠٥٠.
(٣) زاد فى التوضيح «وعثمان بن جابر بن أزذ المقرئى حدث عن انس بن مالك عن النبى ﷺ: الحرب خدعة. ذكره ابو بكر احمد بن عيسى البغدادى فى تاريخ الحمصيين».
(٤) انظر المؤتلف للآمدى ص ٢٦ وقع فيه وفى التبصير «غزى بن ابى طفيل».
(٥) ذكر فى الإصابة.
[ ١ / ٥٢ ]
عدى، وقد روى حجر عن على بن ابى طالب ﵁، روى عنه ابو ليلى الكندى.
وأما أوبر، عوض الدال واو فهو أبو الأوبر زياد الحارثى روى عن ابى هريرة روى عنه عبد الملك بن عمير.
وأما اربد بعد الألف راء ثم باء معجمة بواحدة ثم دال مبهمة فهو اربد بن قيس بن جزء - ويقال: جزى - بن خالد بن جعفر بن كلاب بن ربيعة، وهو أخو لبيد بن ربيعة لأمه، وكان اربد شاعرا ايضا، وهو الذى صار مع عامر بن الطفيل الى النبى صلى الله عليه * وأربد بن ضابئ بن رجاء الكلابى، شاعر ذكره ثعلب (^١) * وأربد بن شريح بن بجير بن اسعد بن ناشب ابن سبد بن رزام بن مازن بن ثعلبة بن سعد بن ذبيان بن بغيض، شاعر (^١)، وأبوه شريح بن بجير شاعر أيضا.