اما أحلم بضم اللام فهو أحلم بن عبيد البخارى حدث عن عيسى بن موسى غنجار، حدث/عنه نصر بن محمد القلانسى. وأبو حفص عمر بن حفص بن أحلم بن مينا البخارى من قرية وركن روى عن سهل بن
_________________
(١) فى التبصير «وأحور بن يزيد القشيرى شاعر ذكره المرزبانى»:
(٢) فى المشتبه والتبصير وغيرهما أن قاتل جهم هو سلم بن احوز الآتى.
(٣) فى التوضيح اسمه زيد على المشهور وقبل يزيد وهو من مخضرمى الشعراء».
[ ١ / ٣٢ ]
المتوكل وسهل بن خلف بن وردان وحمدويه بن الخطاب ومحمد بن الضوء وعبد الله بن عافية وغيرهم، روى عنه ابو بكر محمد بن بكر بن خلف وأبو محمد سهل بن عثمان بن سعيد، توفى سنة سبع وعشرين وثلثمائة.
وأما أحكم بكاف مفتوحة فهو سعد بن احكم اليحصبى من بنى السفالة (^١) ابن خالد بن جبلان من زيد بن يحصب مصرى، يروى عن ابى ايوب الأنصارى فى الصلاة الوسطى، رواه جرير بن حازم عن يزيد بن ابى حبيب عن سعد بن احكم (^٢)، ورواه ابن لهيعة عن يزيد بن ابى حبيب عن مرة
_________________
(١) كذا وفى تاريخ البخارى ج ٢ ق ٢ رقم ١٩٣٠ «السفاكة» وكذا فى التوضيح عن التاريخ.
(٢) كذا وفى تاريخ البخارى ترجمتان احداهما فى الموضع الذى ذكرته قبل قال «سعد بن احكم … سمع ابا ايوب قاله يعقوب بن ابراهيم عن ابيه عن ابن اسحاق عن يزيد بن ابى حبيب عن مرة، وقال وهب بن جرير عن ابيه عن ابن اسحاق سعد المدينى عن ابيه» كذا وعند تحقيقى للتاريخ تبين لى ان ثم سقطا اختلطت به ترجمتان ورأيت ان قوله «عن ابن اسحاق سعد …» من ترجمة اخرى كما ترى بيانه فى التعليق على التاريخ لكن رأيت الآن فى التوضيح نقلا عن التاريخ «وقال وهب بن جرير عن ابيه عن ابن اسحاق سعد بن الحكم فى صلاة الوسطى» فينظر فى هذا فان الترجمة الأخرى فى التاريخ ج ٢ ق ١ رقم ١٥٤٨ «سعيد بن الحكم سمع ابا ايوب: الوسطى العصر. قاله وهب حدثنا ابى سمعت يحيى بن ايوب عن يزيد بن ابى حبيب عن مرة. ويقال سعد بن احكم». وفى ثقات ابن حبان ترجمتان، فى باب سعيد «سعيد بن الحكم» وفى باب سعد «سعد ابن احكم» كما فى التاريخ اما ابن ابى حاتم فعنده ايضا ترجمتان فى البابين لكن فى كل منهما «الحكم» وفى التوضيح «وقال ابن يونس فى تاريخه» مرة بن مخمر الحميرى يروى عن سعد بن احكم عن ابى ايوب الأنصارى فى الصلاة الوسطى. روى عنه -
[ ١ / ٣٣ ]
ابن مخمر الحميرى عن سعد بن أحكم، والله اعلم بالصواب.