اما ءامين بعد الهمزة الف (^٥) فهو عبد الرحمن بن ءامين ابو العلاء روى عن انس بن مالك وابن المسيب والزهرى حدث عنه ابو يحيى الحمانى ويونس بن بكير، وله عن سعيد أحاديث لا يتابع عليها؛ وقال البخارى:
_________________
(١) وقع فى التبصير «بالقصر والضم وفتح الذال» وهذا سهو.
(٢) ما بين الحاحزين ليس فى نص، وأحمد بن سهلون هذا لم اجده ولا ذكر فيمن يقال له «البرتى» والله أعلم.
(٣) فى التوضيح «اسمه محمد ولقبه الجماز … وأذين اسم امه فيما قاله ابو الفتح ابن جنى وغيره» انظر ترجمة الجماز فى تاريخ بغداد (٣/ ١٢٥) وغيره.
(٤) ما بين الحاجزين ليس فى الأصل فى هذا الموضع ولكن فيه ص ٥٥ «باب الأمين والأمير …» وفوقها عن نسخة «باب امين وأمير …» وبالهامش ما لفظه «بخط المصنف: يرد هذا ويلحق بباب ءامين وأمين وأمين فى أول الكتاب» وقد امتثلت امر الأمير وسيأتى بيان بقية المنقول من هناك.
(٥) هكذا فى نص ووقع فى الأصل «بالمد والهمز» كذا، وفى التبصير «بالمد وكسر الميم».
[ ١ / ٥ ]
عبد الرحمن بن يامين؛ قال الدارقطنى: الأول اصح.
وأما أمين مقصور فكانت قريش تسمى النبى ﷺ قبل النبوة الأمين * وأبو عبيدة بن الجراح سماه رسول الله ﷺ:
أمين هذه الأمة * والأمين امير المؤمنين محمد بن هارون الرشيد * وأبو بكر محمد بن الحسن بن على بن حامد الطواويسى الأمين حدث عن محمد بن يحيى الكسائى المقرئ حدث عنه إبراهيم بن محمد بن هارون، توفى سنة تسع وثلاثين وثلثمائة (^١).
وأما أمين مضموم الهمزة مقصور مفتوح الميم فهو أمين بن عمرو/ المعافرى ابو خارجة مصرى يروى عن عبد الله بن عمرو، روى عنه ابو قبيل، قاله ابن يونس؛ والمشهور به كنيته وهى صحيحة؛ وقيل اسمه أمين؛ وما وجدت ذلك فى طريق صحيح، ولم يصح. اسم ابيه ايضا * وأمين (^٢) بن احمر (^٣) اليشكرى استعمله عثمان بن عفان ﵁ على خراسان، قاله سيف بن عمر * وأمين بن ذروة بن نضلة بن بهصل الحرمازى حدث عن جده نضلة روى عنه ابنه الجنيد حديث الأعشى * وأمين بن مسلم هو أمين العبسى - عبس مراد - حدث عنه سعيد بن عفير فى الأخبار *