الإمام أبو محمد محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن علي الصنهاجي الأشيري نسبة إلى أشير (^٣٢٤)، كان من كبار المالكية، سمع من القاضي عياض (^٣٢٥)، وأبي بكر ابن العربي الإشبيلي (^٣٢٦)، وأبي الوليد ابن الدباغ (^٣٢٧)، وابن عساكر (^٣٢٨)، وأبي جعفر ابن غزلون (^٣٢٩)، وابن المناصف (^٣٣٠)، وأبي الحسن الجذامي (^٣٣١)، وأبي الحسن الرعيني (^٣٣٢)، ومحمد بن عبد العزيز الزغيبي (^٣٣٣).
حدث عنه أبو الفتوح ابن الحصري (^٣٣٤)، وأبو محمد ابن علون الأسدي (^٣٣٥)، من مؤلفاته: «شرح في قصيدة الحصري» (^٣٣٦)، و«أخبار أبي
_________________
(١) انظر ترجمته: السمعاني: الأنساب ١/ ٢٨٦ (نسبة الأشيري)، الحموي: معجم البلدان ١/ ٢٠٣، ابن نقطة: تكملة الإكمال ١/ ١٩٣ ت ١٨٦، ابن الأبار: المعجم ص:٥٢٧ ت ١٤٨٥، الذهبي: السير ٢٠/ ٤٦٦ - ٤٦٧ ت ٢٩٤، ابن تغري بردي: النجوم الزاهرة ٥/ ٣٧٢ سنة ٥٦١ هـ، ابن العماد: شذرات الذهب ٤/ ١٩٨ سنة ٥٦١ هـ.
(٢) أشير مدينة في جبال البربر بالمغرب في طرف إفريقية الغربي مقابل بجاية في البر كان، أول من عمرها زيري ابن مناد الصنهاجي، وكان سيد هذه القبيلة في أيامه، وهو جد المعز ابن باديس وملوك إفريقية بعد خروج الملقب بالمعز منها. الحموي: معجم البلدان ١/ ٢٠٢ (أشير).
(٣) ابن الأبار: المعجم ص:٥٢٧، الذهبي: السير ٢٠/ ٤٦٦، ابن العماد: شذرات الذهب ٤/ ١٩٨.
(٤) ابن الأبار: المعجم ص:٥٢٧.
(٥) ابن الأبار: المعجم ص:٥٢٧.
(٦) ابن الأبار: المعجم ص:٥٢٧.
(٧) ابن الأبار: المعجم ص:٥٢٧، الذهبي: السير ٢٠/ ٤٦٦.
(٨) ابن الأبار: المعجم ص:٥٢٧.
(٩) ابن نقطة: تكملة الإكمال ٢/ ١١٣، ابن الأبار: المعجم ص:٥٢٧، الذهبي: السير ٢٠/ ٤٦٦، ابن العماد: شذرات الذهب ٤/ ١٩٨.
(١٠) ابن الأبار: المعجم ص:٥٢٧.
(١١) ابن نقطة: تكملة الإكمال ٢/ ٧٣٩، ابن الأبار: المعجم ص:٥٢٧.
(١٢) الذهبي: السير ٢٠/ ٤٦٦.
(١٣) الذهبي: السير ٢٠/ ٤٦٦.
(١٤) ابن الأبار: المعجم ص:٥٢٧.
[ ١ / ٨٧ ]
الوليد الباجي» (^٣٣٧) قال ابن عساكر: (علقت عنه شيئا من أخبار أبي الوليد الباجي) (^٣٣٨).
أما مستدركه على الاستيعاب لا نجد له ذكرا عند مترجميه، إلا أننا بالرجوع إلى المؤلفات المشرقية نجد نقولا عنه خاصة في أسد الغابة لابن الأثير الذي يبدو أنه كان يمتلك نسخة من هذا المستدرك حيث قال في ترجمة حكيم بن أمية:
(نقلته من خط الأشيري) (^٣٣٩)، ونجد كذلك النقول عنه في تجريد الذهبي، وإصابة ابن حجر.
فقد نقل عنه ابن الأثير في أسد الغابة في واحد وعشرين موضعا نذكر على سبيل المثال لا الحصر:
الأغلب بن الراجز العجلي: وهو الأغلب بن جشم بن عمرو بن عبيدة بن حارثة بن دلف بن جشم بن قيس بن سعد بن عجل بن لجيم، قال ابن قتيبة:
(أدرك الإسلام فأسلم، وحسن إسلامه، وهاجر، ثم كان فيمن سار إلى العراق مع سعد بن أبي وقاص، فنزل الكوفة، واستشهد في وقعة نهاوند، وقبره بها، ذكره الأشيري) (^٣٤٠).
أمية بن ثعلبة: له حديثان في مسند ابن مفرج المستخرج من روايات قاسم ابن أصبغ، ذكره الأشيري (^٣٤١).
الربيع بن النعمان بن يساف: أخو الحارث بن النعمان بن يساف الأنصاري، شهد أحدا، أخرجه الأشيري مستدركا على أبي عمر (^٣٤٢).
_________________
(١) ابن الأبار: المعجم ص:٥٢٧.
(٢) ابن الأبار: المعجم ص:٥٢٧.
(٣) ابن الأثير: أسد الغابة ١/ ٥٢٠ ت ١٢٣٢.
(٤) ابن الأثير: أسد الغابة ١/ ١٢٦ ت ٢٠٢.
(٥) ابن الأثير: أسد الغابة ١/ ١٣٨ ت ٢٢٨.
(٦) ابن الأثير: أسد الغابة ٢/ ٥٦ ت ١٦٣٠.
[ ١ / ٨٨ ]
وزياد بن سعد السلمي (^٣٤٣)، وزيد بن عمرو بن غزية (^٣٤٤)، وزيد بن المزين (^٣٤٥)، وزبيد (^٣٤٦)، وسعيد بن مينا (^٣٤٧)، وسنان بن عبد الله بن قشير بن خزيمة (^٣٤٨)، وأم الدحداح (^٣٤٩).
ونقل عنه ابن حجر في عشرة مواضع قال:
الربيع بن النعمان بن يساف: أخو الحارث، شهد أحدا، استدركه الأشيري (^٣٥٠).
زهير بن العجوة الهذلي استدركه الأشيري (^٣٥١).
زيد بن ملحان بن خالد بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي ابن النجار، شهد أحدا، واستشهد يوم جسر أبي عبيد، قاله العدوي، واستدركه ابن الأثير عن الأشيري (^٣٥٢).
ونقل عنه الذهبي في تجريده في تسعة مواطن منها:
زيد بن ملحان: من بني عدي بن النجار، أخو أم حرام، شهد أحدا ذكره الأشيري (^٣٥٣).
زيد بن عمرو بن غزية: له صحبة استدركه الأشيري (^٣٥٤).
_________________
(١) ابن الأثير: أسد الغابة ٢/ ١١٨ ت ١٧٩٨.
(٢) ابن الأثير: أسد الغابة ٢/ ١٤٢ ت ١٨٥٩.
(٣) ابن الأثير: أسد الغابة ١/ ١٤٨ ت ١٨٧٤.
(٤) ابن الأثير: أسد الغابة ٢/ ١٥٠ ت ١٨٨٢.
(٥) ابن الأثير: أسد الغابة ٢/ ٢٤٧ ت ٢٠٩٦.
(٦) ابن الأثير: أسد الغابة ٢/ ٣١٠ ت ٢٢٦٨.
(٧) ابن الأثير: أسد الغابة ٦/ ٣٢٧ ت ٧٤٢٩.
(٨) ابن حجر: الإصابة ٢/ ٤٥٩ ت ٢٥٨٦ ق ١.
(٩) ابن حجر: الإصابة ٢/ ٥٧٦ ت ٢٨٣٣ ق ١.
(١٠) ابن حجر: الإصابة ٢/ ٦٢١ ت ٢٩٤١ ق ١.
(١١) الذهبي: التجريد ١/ ٢٠٢ ت ٢١٠١.
(١٢) الذهبي: التجريد ١/ ٢٠٠ ت ٢٠٨٤.
[ ١ / ٨٩ ]
ميسرة بن مسروق العبسي: أحد التسعة في وفد عبس قاله الأشيري (^٣٥٥).
ونقل عنه المقدسي في ذيله على الاستيعاب في موضع واحد قال:
أبو خير والد يزيد: له وفادة، استدركه الأشيري، قاله الذهبي (^٣٥٦).
_________________
(١) الذهبي: التجريد ٢/ ٩٩ ت ١١٢٥.
(٢) المقدسي: الذيل (١٩٢/أوب).
[ ١ / ٩٠ ]