٤٠٩ - أبو الأشعث الصنعانى. صنعاء الشام (١). اسمه شراحيل بن أده. كذا قال ابن معين (٢) وغيره. وقال محمد بن سعد كاتب الواقدى اسمه شراحيل بن شرحبيل بن كليب بن أدة (٣).
قال أبو عمر: هو شامى تابعى ثقة. روى عن عبادة بن الصامت، وأبى هريرة، وعبد اللَّه بن عمرو بن العاص وأوس (٤)، وثوبان، وشداد بن أوس، روى عنه حسان ابن عطية (٥)، ومسلم بن يسار (٦)، وأبو قلابة، ويحيى بن الحارث الذّمارى (٧)، وعبد
_________________
(١) تهذيب تاريخ دمشق (٦/ ٢٩٦)، الثقات (٤/ ٣٦٥)، الجرح (٢/ ١/ ٣٧٣)، التاريخ الكبير (٢/ ٢/ ٢٥٥)، كنى مسلم (ص ١٠٩) كنى ابن منده (٢٥/ أ)، التهذيب (٤/ ٣١٩)، التقريب (١/ ٣٤٨). وقال: شراحيل بن آده بالمد وتخفيف الدال، . . . ويقال آده جد أبيه، وهو ابن شراحيل بن كليب، ثقة، من الثانية، شهد فتح دمشق. اهـ. وقال ابن حبان: من قال: شراحيل بن اده، نسبه إلى جده. الثقات (٤/ ٣٥٦).
(٢) صنعاء الشام: هى قرية بغوطة دمشق. انظر مراصد الاطلاع (٢/ ٨٥٣).
(٣) التاريخ (٢/ ٦٩٢).
(٤) انظر الطبقات الكبرى (٥/ ٥٣٦).
(٥) هو أوس بن أوس الثقفى، صحابى وقد وفد على رسول اللَّه -ﷺ-. التجريد (١/ ٣٤).
(٦) دمشقى: ثقة، فقيه، عابد، من الرابعة. التقريب (١/ ١٦٢).
(٧) بصرى، ثقة، عابد، من الرابعة. التقريب (٢/ ٢٤٧).
(٨) يحيى بن الحارث الدّمارى، بكسر المعجمة وتخفيف الميم، شامى، ثقة من الخامسة، (ت: ١٤٥). التقريب (٢/ ٣٤٤).
[ ١ / ٤١٤ ]
الرحمن بن زيد بن جابر (١) والوليد بن سليمان بن أبى السائب (٢).
٤١٠ - أبو الأشعث البصرى، عن ابن سيرين. روى عنه همام (٣) بن يحيى - اسمه حبيب.
٤١١ - أبو الأشعث الكوفى اليامى (٤)، ويام في همدان روى عن طلحة بن مُصَرِّف (٥) بن قرة (٦) - اسمه معاوية بن عبد اللَّه. روى عنه أبو نعيم.
٤١٢ - أبو الأشعث العجلى: أحمد بن المقدام بن (سفيان) (٧) بن الأشعث
_________________
(١) شامى، ثقة، من السابعة. التقريب (١/ ٥٠٢).
(٢) ثقة، من السادسة. التقريب (٢/ ٣٣٣).
(٣) كنى مسلم (ص ١٠٩)، الجرح (١/ ٢/ ١١٢)، كنى الحاكم (١/ ١٩/ ب) كنى ابن منده (٢٥/ ب) وقال: كناه البخارى.
(٤) بصرى، ثقة ربما وهم، من السابعة (ت: ١٥٤). التقريب (٢/ ٣٢١).
(٥) كنى مسلم (ص ١١٠)، كنى ابن منده (٢٥/ ب)، وقال: كناه مسلم بن الحاكم، كنى الحاكم (١/ ١٩/ ب) وقال: كناه مسلم.
(٦) بفتح الياء وبعد الالف ميم - نسبة إلى يام بن أصبى بن رافع بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيران بن نوف بن همدان، بطن من همدان. اللباب (٣/ ٤٠٦).
(٧) طلحة بن مصرِّف، بضم ففتح فكسر مع التشديد، كوفى، ثقة، من الخامسة (ت: ١١٢). التقريب (١/ ٣٧٩)، المغنى (ص ٧٢).
(٨) بصرى، ثقة عالم، من الثالثة (ت: ١١٣). التقريب (٢/ ٢٦١).
(٩) كنى مسلم (ص ١١٠)، الجرح (١/ ٧٨)، كنى ابن منده (٢٥/ ب) تاريخ بغداد (٥/ ١٦٢)، كنى الحاكم (١/ ١٩٠/ ب). الميزان (١/ ١٥٨)، التهذيب (١/ ٨١)، التقريب (١/ ٢٦). وقال: صدوق، صاحب حديث طعن أبو داود في مرؤته، من العاشرة، (ت: ٢٥٣). اهـ. وذكر الذهبى في الميزان سبب هذا الطعن فقال: وإنما ترك أبو داود الرواية عنه لمزاح فيه. اهـ.
(١٠) هكذا في الأصل "سفيان" وفى كنى الحاكم، تاريخ بغداد، التهذيب "سليمان".
[ ١ / ٤١٥ ]
ابن (مسلم) (١) العجلى من أنفسهم بصرى ثقة (٢) روى عن حماد بن زيد وحزم (٣) ابن أبى حزم، ومعتمر (٤) بن سليمان. روى عنه الناس.
_________________
(١) هكذا في الأصل "مسلم" وفى كنى الحاكم، وتاريخ بغداد "أسلم".
(٢) يذكر ابن حجر: التهذيب (١/ ٨٢): قال وثقة مسلم بن القاسم وابن عبد البر وآخرون. وقال أبو حاتم: صالح الحديث محله الصدق.
(٣) حزم بن أبى حزم، بسكون الزاى، بصرى، صدوق يهم، من السابعة، التقريب (١/ ١٦٠).
(٤) معتمر بن سليمان، بصرى، يلقب بالطفيل، ثقة، من كبار التاسعة التقريب (٢/ ٢٦٣).
[ ١ / ٤١٦ ]