٤٨٤ - أبو بَحْرِيِّه (١) السّكونى (٢) التَّراغِمِى (٣)، عبد اللَّه بن قيس شامى تابعى ثقة (٤). روى عن معاذ بن جبل. روى عنه خالد بن معدان، وضمرة بن حبيب، وأبو بكر بن أبى مريم.
٤٨٥ - أبو البِلَاد الغَطَفانى (٥): ويقال: العامرى (٦) يحيى بن سليمان (٧) كوفى،
_________________
(١) كنى مسلم (ص ١٨٥)، كنى ابن منده (٥٥/ أ)، كنى الحاكم (١/ ٤١/ أ)، الجرح (٢/ ٢/ ١٣٨)، التهذيب (٥/ ٣٦٤)، التقريب (١/ ٤٤٢) وقال ابن حجر: حمصى مشهور، مخضرم، ثقة (ت: ٧٧). اهـ.
(٢) بفتح الموحدة وسكون المهملة وتشديد المثناة. كما في التقريب (١/ ٤٤٢).
(٣) بفتح السين المهملة، وضم الكاف وسكون الواو وفى آخرها نون - نسبة إلى السكون، وهو بطن من كندة. اهـ. اللباب (٢/ ١٢٤).
(٤) بفتح التاء ثالث الحروف والراء والغين المعجمة المكسورة وفى آخرها الميم نسبة إلى التراغِمْ، بطن من السكون. اللباب (١/ ٢١٠).
(٥) يذكر ابن حجر: التهذيب (٥/ ٣٦٥) قال: قال ابن عبد البر: "تابعى ثقة" أهـ.
(٦) كنى مسلم (ص ١٨٦)، تاريخ ابن معين (٢/ ٦٤٩) وقال: ثقة، التاريخ الكبير (٤/ ٢/ ٢٨٠)، الميزان (٥/ ٥٠٧)، كنى ابن منده (٥٥/ أ)، الجرح (٤/ ٢/ ١٦٠)، وقال: قال أبى: شيخ يكتب حديثه. كنى الحاكم (١/ ٤٢/ أ).
(٧) بفتح الغين والطاء المهملة والفاء وبعد الالف نون، نسبة إلى قبيلة كبيرة من قيس عيلان. اللباب (٢/ ٣٨٦).
(٨) عامر بطن من قيس عيلان. اللباب (٢/ ٣٠٦).
(٩) في الجرح "يحيى بن أبى سليمان. واسم أبى سليمان الضحاك الغطفانى".
[ ١ / ٤٨١ ]
روى عن الشعبى، ومحمد بن عبيد اللَّه (١). روى عنه عبد اللَّه بن داود الخُرَيبى (٢) ومروان بن معاوية الفزارى، وأبو إسماعيل المؤدب وعبد الوارث (٣).
٤٨٦ - أبو بكّار الغزّال (٤) الحكم بن فَرُّوخ (٥). روى عن عكرمة وأبى المليح (٦) روى عنه حماد بن سلمة. ويحيى القطان، ومسلم بن إبراهيم. قال أحمد ابن حنبل: أبو بكار الحكم بن فروخ صالح الحديث (٧). وقال على بن المدينى: أبو بكار الحكم بن فروخ ثقة (٨).
_________________
(١) محمد بن عبيد اللَّه، ثقة، من الرابعة. التقريب (٢/ ١٨٧).
(٢) ثقة عابد، من التاسعة (ت: ٢١٣)، التقريب (١/ ٤١٢)، الخريبى: بضم الخاء وفتح الراء، وسكون الياء آخر الحروف وفى آخرها باء موحدة - نسبة إلى الخريبة، وهى محلة بالبصرة، ينسب إليها أبو عبد الرحمن عبد اللَّه بن داود الخريبى. اهـ. اللباب (١/ ٤٣٧).
(٣) هو عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان، بصرى، ثقة، ثبت، من الثامنة. التقريب (١/ ٥٢٧).
(٤) كنى مسلم (ص ١٨٤)، كنى الحاكم (١/ ٤٢/ أ)، كنى ابن منده (٥٥/ ب)، الجرح (١/ ٢/ ١٢٦)، التاريخ الكبير (١/ ٢/ ٣٣٨) التهذيب (٢/ ٤٣٧)، التقريب (١/ ١٩٢) وقال: ثقة، من السادسة./ س.
(٥) الغزّال: بضم الغين المعجمة وتشديد الزاى وفى آخرها لام - يقال لمن يبيع الغزل. اللباب (٢/ ٣٧٩).
(٦) بمفتوحة وضم راء مشددة واعجام خاء غير منصرف - المغنى (ص ٦١).
(٧) هو عامر بن أسامة. تقدم.
(٨) يذكر ابن أبى حاتم: الجرح (١/ ٢/ ١٢٦)، وابن حجر: التهذيب (٢/ ٤٣٧) قالا: قال أحمد بن حنبل. أبو بكار الحكم بن فروخ: صالح الحديث أهـ.
(٩) يذكر ابن حجر: التهذيب (٢/ ٤٣٧) قال: "حكى ابن عبد البر في الكنى عن ابن المدينى انه وثقه. اهـ.
[ ١ / ٤٨٢ ]
٤٨٧ - أبو البَيْدَق عبد الرحمن بن زيد بن إبراهيم. روى عنه موسى بن عقبة يعد في أهل المدينة - مجهول.
٤٨٨ - أبو البرهسم المقرئ، الحمصى - عمران بن عثمان، مذكور في القراء، وإسناد قراءته ليس بالقوى.
٤٨٩ - أبو بَشَامَة (١) مِنْقَر (٢). روى عن ابن عباس. روى عنه عمران (٣) بن حدير.
٤٩٠ - أبو البَزَرِى (٤)
_________________
(١) كنى مسلم (ص ١٨٧)، كنى الحاكم (١/ ٤٢/ أ)، وقال الحاكم: كناه مسلم. كنى ابن منده (٥٥/ ب).
(٢) كنى ابن منده (٥٥/ ب) وقال: "أبو البر هسم عمران بن عثمان الزبيدى الحمصى، مقرئ أهل الشام قرأ على أبى بحرية. كنى الحاكم (١/ ٤١/ ب) طبقات القراء (١/ ٦٠٤) وقال: عمران بن عثمان أبو البر هسم الزبيدى الشامى، صاحب القراءة الشاذة.
(٣) كنى مسلم (ص ١٨٥)، كنى ابن منده (٥٥/ ب) وقال: أبو بشامة، منقر السدوسى. كنى الحاكم (١/ ٤١/ ب).
(٤) بشامة: بفتح الباء الموحدة وتخفيف الشين المعجمة وفتح الميم، الاكمال (١/ ٢٨٠)، تبصير المنتبه (١/ ٩٤).
(٥) مِنْقَر: بكسر الميم وفتح القاف وآخره راء. الاكمال (٧/ ٣٠٠)، تبصير المنتبه (٤/ ١٣٢٤).
(٦) عمران بن حُدَير: بمهملات مصغرا، ثقة، من السادسة. التقريب (٢/ ٨٢).
(٧) كنى مسلم (ص ١٨٥)، الجرح (٤/ ٢/ ٢٨١)، كنى الحاكم (١/ ٤١/ ب)، كنى ابن منده (٥٥/ ب)، الميزان (٤/ ٤٣٥)، ديوان الضعفاء (ص ٣٤٣)، التاريخ الكبير (٤/ ٢/ ٣٥٢)، الثقات (٥/ ٥٤٧)، التهذيب (١٢/ ٢٠)، التقريب (٢/ ٣٩٥)، وقال: مقبول، من الرابعة مات سنة بضع وعشرين ومائة./ ت، الاكمال (١/ ٤٢٨).
(٨) البَزَرِى: بفتح الباء والزاى كسر الراء. الاكمال (١/ ٤٢٨)، تبصير المنتبه (١/ ١٣٨). =
[ ١ / ٤٨٣ ]
يزيد بن عطارد (١). السَّدُوسى (٢). ويقال: عطارد بن (بلز) (٣).
والأول أكثر. روى عن ابن عمر روى عنه عمران بن حدير، لم يرو عنه غيره (٤).
_________________
(١) عطارد: بضم العين وكسر الراء. المغنى (ص ٥٤).
(٢) السّدوسى: بفتح السين وضم الدال المهملتين - نسبة إلى سدوس بن شيبان. اللباب (٢/ ١٠٩).
(٣) هكذا في الأصل "بلز".
(٤) يذكر ابن أبى حاتم في الجرح (٤/ ٢/ ٢٨١ - ٢٨٢) قال: سئل أبى عن أبى البزرى فقال: لا أعلم روى عنه غير عمران بن حدير، وليس ممن يحتج بحديثه. أهـ.
[ ١ / ٤٨٤ ]