٣٩٤- هارون بن الحايك الضرير١.
كان يوزن بميزان ثعلب في العلم٢.
٣٩٥- هارون بن الحارث٣.
أبو موسى السامري.
٣٩٦- هارون بن أبي غزالة السبائي٤.
أخذ عنه جابر بن غيث٥. له كتاب حسن في العربية.
٣٩٧- هارون بن م وسى بن شريك الأخفش، النحوي، القارئ، الدمشقي، أبو عبد الله٦.
_________________
(١) ١ ترجمته في إنباه الرواة ٣/ ٣٥٩ ومعجم الأدباء ١٩/ ٢٦١ والفهرست ١/ ٧٥ ونكت الهميان ص٣٠٢ وبغية الوعاة ٢/ ٣١٩ وطبقات الزبيدي ص١٦٨ وعده في الطبقة السادسة من النحويين الكوفيين، ومن أصحاب ثعلب. ومعجم المؤلفين ١٣/ ١٢٨ وكان حيا قبل سنة ٢٩١. ٢ وأصله يهودي من الحيرة، وكان يناظر الزجاج، ومن أعيان أصحاب ثعلب، وله مصنفات، منها: العلل في النحو، وينسب إليه كتاب الغريب الهاشمي، الذي نسب إلى ثعلب كذلك. ٣ ترجمته في إنباه الرواة ٣/ ٣٦١ وطبقات الزبيدي ص٢٢٤. وقد روى عن القاسم بن سلام، ويعد في مشايخ الطبقة الثالثة من أهل اللغة الكوفيين. ٤ ترجمته في بغية الوعاة ٢/ ٣٢٠ وطبقات الزبيدي ص٢٨١ وعده في الطبقة الثالثة من نحاة الأندلس. والسبائي: نسبة إلى سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان، أو إلى عبد الله بن سبأ. ٥ ترجم له المصنف برقم ٨٢. ٦ ترجمته في طبقات القراء ٢/ ٣٤٧ وفيه أنه يعرف بأخفش باب الجابية، وبغية الوعاة ٢/ ٣٢٠ وطبقات الزبيدي ص ٢٦٣ وطبقات ابن قاضي شهبة ص٥٢٠ ومرآة الجنان ٢/ ٢٢٠ والأعلام ٩/ ٤٥ ومعجم المؤلفين ١٣/ ١٣٠.
[ ٣٠٧ ]
أخذ القراءات عن عبد الله بن ذكوان١، وبه اقتدى أهل الشام في القراءة، روى القراءة عنه خلق كثير. توفي سنة اثنتين وتسعين ومائتين٢.
٣٩٨- هبة الله بن علي بن محمد بن حمزة، أبو السعادات العلوي الحسني المعروف بابن الشجري٣.
من أهل الكرخ٤، كان إماما في النحو واللغة، طال عمره وكثر تلاميذه، وكان نقيب الطالبيين، قرأ عليه ابن الخشاب وأمثاله، وصنف في النحو مصنفات٥ وأملى كتابا سماه الأمالي ٦ نفيس، فيه غريب العربية، أربعة وثمانون مجلسا.
توفي سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة.
٣٩٩- هشام بن القاسم٧.
كان الأصمعي يقول: "أدركت من أرضي وفوق الرضي هشام بن القاسم مولى
_________________
(١) ١ عبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان، القرشي، الفهري، أبو عمرو، من كبار القراء، لم يكن في عصره أقراء منه. توفي في دمشق سنة ٢٤٢. الأعلام ٤/ ١٨٨. ٢ وقيل سنة ٢٩١، وعند ابن الجزري في طبقات القراء عن ٩٢، وصنف كتبا في القراءات ٣ ترجمته في إنباه الرواة ٣/ ٣٥٦ ومعجم الأدباء ١٩/ ٢٨٣ ووفيات الأعيان ٢/ ١٨٣ ومرآة الجنان ٣/ ٢٧٥ ونزهة الألباء ص٤٠٤ وطبقات ابن قاضي شهبة ص٥٢٣ ومقدمة الحماسة الشجرية لمحققها، وبغية الوعاة ٢/ ٣٢٤ وهدية العارفين ٢/ ٥٠٥ والأعلام ٩/ ٦٢ ومعجم المؤلفين ١٣/ ١٤١. والشجر: نسبة إلى شجرة، وهي قرية من أعمال المدينة النبوية. ٤ الكرخ: محلة كانت في وسط بغداد، وقال ياقوت في معجم البلدان: "وما أظنها عربية، إنما هي نبطية، وهم يقولون: كرخت الماء وغيره من البقر والغنم إلى موضع كذا: جمعته، ومنها كرخ البصرة، وكرخ الرقة، وكرخ سامراء". ٥ منها: شرح اللمع والتصريف الملوكي لابن جني. ٦ مطبوع في جزأين. ٧ ترجمته في طبقات الزبيدي ص١١٣ وإنباه الرواة ٣/ ٣٦٤.
[ ٣٠٨ ]
بني غبر
٤٠٠- هشام بن معاوية الضرير، النحوي١.
صاحب الكسائي، أبو عبد الله، البارع في الأدب، له تصانيف منها: كتاب حدود الحروف، والعوامل، والأفعال واختلاف معانيها.
توفي سنة تسع ومائتين٢.
_________________
(١) ١ ترجمته في الفهرست ص٧٠ ومعجم الأدباء ١٩ / ٢٩٢ ونزهة الألباء ص١٦٤ وطبقات ابن قاضي شهبة ص٥٢٤ وإنباه الرواة ٣/ ٣٦٤ وبغية الوعاة ٢/ ٣٢٨ والأعلام ٩/ ٨٨ ومعجم المؤلفين ١٣/ ١٥٠. ٢ هذه الرواية توافق رواية القفطي والسيوطي وياقوت. وفي "ب": "تسعين ومائتين" وهو تصحيف.
[ ٣٠٩ ]