١٧٧٦ - حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ قَالَ مَاتَ أَسمَاء بن عبيد من مِخْرَاق سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين
١٧٧٧ - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بن مَحْبُوب قَالَ مَاتَ خَالِد سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين أَو نَحْوهَا قَالَ يحيى مَاتَ الْحذاء سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين
١٧٧٨ - حَدَّثَنِي عبد اللَّه بْن أبي الْأسود قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو عبد الله البَجلِيّ قَالَ مَاتَ مطرف والشيباني وَلَيْث بعد أَرْبَعِينَ سنة إِحْدَى أَو ثِنْتَيْنِ
[ ٢ / ٥٧ ]
١٧٧٩ - حَدَّثَنِي أَحْمد بن سُلَيْمَان قَالَ أَخْبرنِي الْوَلِيد بن الْقَاسِم بن الْوَلِيد قَالَ مَاتَ أبي سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين وَمِائَة
١٧٨٠ - وَقَالَ يحيى مَاتَ عَاصِم الْأَحول سنة إِحْدَى أَو اثْنَتَيْنِ
١٧٨١ - حَدَّثَنِي مُحَمَّد قَالَ سَمِعت قُرَيْش بن أنس قَالَ مَاتَ عَمْرو بن عبيد سنة ثِنْتَيْنِ أَو ثَلَاث وَأَرْبَعين وَدفن فِي طَرِيق مَكَّة وَقَالَ أَبُو نعيم مَاتَ عَمْرو سنة أَربع وَأَرْبَعين وَالقَاسِم بن الْوَلِيد الْهَمدَانِي
١٧٨٢ - يُقَال كنيته أَبُو عبد الرَّحْمَن الْكُوفِي
١٧٨٣ - وَقَالَ غَيره مَاتَ عقيل بن خَالِد الْأَيْلِي بِمصْر سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين
١٧٨٤ - حَدَّثَنَا عَليّ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَان قَالَ كل أَصْحَاب الزُّهْرِيّ رَأَيْت مَا خلا عقيلا
١٧٨٥ - قصَّة ولد نَافِع مولى عبد الله بن عمر بن الْخطاب الْعَدوي الْقرشِي الْمدنِي
١٧٨٦ - مِنْهُم عمر بن نَافِع وروى عَنهُ عبيد الله بن عمر وَزُهَيْر وَإِسْمَاعِيل بن جَعْفَر
[ ٢ / ٥٨ ]
١٧٨٧ - قَالَ عَليّ قَالَ سُفْيَان قَالَ لي زِيَاد حِين أَتَيْنَا بن نَافِع هَذَا أحفظ ولد نَافِع يَعْنِي عمر بن نَافِع
١٧٨٨ - وَأما أَبُو بكر بن نَافِع مولى بن عمر فروى عَنهُ مَالك
١٧٨٩ - حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ قَالَ حَدَّثَنَا الدَّرَاوَرْدِيُّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ نَافِعٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ صَفِيَّةَ قَالَتْ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ مَنْ أَتَى عَرَّافًا لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاة أَرْبَعِينَ لَيْلَة
١٧٩٠ - حَدَّثَنِي صَدَقَةُ قَالَ أَخْبَرَنَا يَحْيَى وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ صَفِيَّةَ عَنْ بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ ﷺ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مثله
١٧٩١ - حَدَّثَنِي الدَّرَاوَرْدِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَن بن عُمَرُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مثله
١٧٩٢ - وَأما عبد الله بن نَافِع مولى بن عمر فيخالف فِي حَدِيثه
[ ٢ / ٥٩ ]
١٧٩٣ - رشدين بن كريب وَمُحَمّد بن كريب مولى عَبَّاس الْهَاشِمِي عَن أَبِيهِمَا وَقد روى رشدين أَيْضا عَن بن عَبَّاس مُنكر الحَدِيث فِي مُحَمَّد نظر
١٧٩٤ - قَالَ عبد الرَّحْمَن بن مغراء حَدثنَا رشدين بن كريب مولى بن عَبَّاس عَن بن عَبَّاس رَفعه لَا تصلوا إِلَى قبر وَلَا على قبر
١٧٩٥ - حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَن الشّعبِيّ عَن بن عَبَّاس عَن النَّبِي ﷺ صَلَّى عَلَى قَبْرٍ وَهَذَا أَصَحُّ
١٧٩٦ - روى أَبُو هُرَيْرَة وَغير وَاحِد أَن النَّبِيّ ﷺ صَلَّى عَلَى قَبْرٍ وَهَذَا أَصَحُّ
١٧٩٧ - كنية سعيد بن أبي صَدَقَة أبوقرة كناه المَخْزُومِي عَن وهيب وَهُوَ الْبَصْرِيّ
[ ٢ / ٦٠ ]
١٧٩٨ - قَالَ معَاذ عَن أَشْعَث عَن بن سِيرِين عَن عبد الله بن شَقِيق عَن عَائِشَة كَانَ النَّبِي ﷺ لَا يُصَلِّي فِي شعرنَا
١٧٩٩ - حَدَّثَنِي سُلَيْمَان قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّاد بن زيد عَن سعيد بن أبي صَدَقَة قلت لمُحَمد بن سِيرِين مِمَّن سَمِعت هَذَا الحَدِيث قَالَ سمعته مُنْذُ زمَان لَا أَدْرِي مِمَّن سمعته وَلَا أَدْرِي أثبت أم لَا فاسئلوا عَنهُ عبد الْوَاحِد بن مَيْمُون
١٨٠٠ - أَبُو حَمْزَة الْمدنِي عَن عُرْوَة روى عَنهُ الْعَقدي وَطَلْحَة بن يحيى الزرقي مُنكر الحَدِيث يروي عَن عُرْوَة عَن عَائِشَة مَرْفُوعا الْغسْل يَوْم الْجُمُعَة وَاجِب وَالْمَعْرُوف عَن عُرْوَة عَن عمْرَة عَن عَائِشَة كَانَ النَّاس عُمَّال أنفسهم فَقيل لَهُم لَو اغتسلتم
[ ٢ / ٦١ ]
١٨٠١ - وروى الْمسيب بن نَافِع عَن عبد الله بن سُلَيْمَان بن جُنَادَة بن أبي أُميَّة عَن أَبِيه وَهُوَ الدوسي لَا يُتَابع فِي حَدِيثه
١٨٠٢ - كنيته هِلَال بن زيد بن بولا يُقَال أَبُو عقال مولى النَّبِيّ ﷺ سمع أنسا روى عَنهُ إِبْرَاهِيم بن سُوَيْد بن حَيَّان
١٨٠٣ - وروى عمر بن مُحَمَّد عَن أبي عقال بن زيد بن بولا مولى النَّبِيّ ﷺ فِي حَدِيثه مَنَاكِير
[ ٢ / ٦٢ ]
١٨٠٤ - وكنية هِلَال بن سُوَيْد الأحمري أَبُو الْمُعَلَّى كناه لنا إِبْرَاهِيم بن مُوسَى عَن مَرْوَان سمع هلالا
١٨٠٥ - وروى هِلَال عَن أنس حرم النَّبِي ﷺ خلط الْبُسْر وَالتَّمْر وَلَا يدّخر شَيْء لغد وَلَا يُتَابع عَلَيْهِ
١٨٠٦ - وروى إِسْمَاعِيل بن رَافع عَن مُحَمَّد بن يزِيد بن أبي زِيَاد عَن رجل عَن مُحَمَّد بن كَعْب حَدِيث الصُّور مُرْسل لَا يَصح
١٨٠٧ - زيد بن جبيرَة بن مَحْمُود بن أبي جبيرَة عَن أَبِيه جبيرَة عَن سَلامَة بن وقش ويروي عَن دَاوُد بن الْحصين روى عَنهُ اللَّيْث مُنكر الحَدِيث
١٨٠٨ - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بن عبد الرَّحْمَن هُوَ بن عبد الله بن جميلَة الْقُرَشِيُّ الْمَدَنِيُّ قَاضِي بَغْدَادَ وَيُقَالُ كُنْيَتُهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْجُمَحِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِع عَن بن عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ عَلَيْكَ بِالْعَلَانِيَةِ وَإِيَّاكَ وَالسِّرَّ
[ ٢ / ٦٣ ]
١٨٠٩ - وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عُمَرَ قَوْلَهُ مِثْلَهُ وَهَذَا أَصَحُّ
١٨١٠ - سعد بن طريف الإسكاف الْكُوفِي عَن الْأَصْبَغ بن نباتة لَيْسَ بِالْقَوِيّ عِنْدهم
١٨١١ - حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ فُلَانٍ وَهُوَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ نَافِعٍ الْكُلَابِيُّ الْيَمَامِيُّ أَبُو الرِّمَاحِ قَالَ مَرَرْتُ إِلَى الْمَدِينَةِ أَوْ بِالْمَدِينَةِ فَإِذَا مُؤَذِّنٌ يُؤَذِّنُ لِلْعَصْرِ فَقَالَ رَجُلٌ حَدَّثَنِي أَبِي أَن النَّبِيّ ﷺ أَمر بِتَأْخِيرِ هَذِهِ الصَّلَاةِ قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالُوا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ
[ ٢ / ٦٤ ]
١٨١٢ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ نَافِعٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَن النَّبِي ﷺ بِهَذَا
١٨١٣ - وَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ نَافِعٍ أَبُو الرِّمَاحِ شَهِدْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أبي أَنه كَانَ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ يَأْمُرُ بِتَأْخِيرِ الْعَصْرِ
١٨١٤ - وَقَالَ حرمي بن عمَارَة حَدَّثَنَا عبد الْوَاحِد بن نفيع بن عَليّ الْكلابِي خرجت إِلَى الْمَدِينَة فَسمِعت عبد الله بن رَافع بن خديج حَدَّثَنِي أبي أَمر النَّبِيّ ﷺ بِتَأْخِير الْعَصْر وَعبد الْوَاحِد لم يتَبَيَّن أمره ويروى عَن النَّبِيّ ﷺ من وُجُوه أَنه كَانَ يعجل الْعَصْر
١٨١٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو النَّجَاشِيِّ قَالَ سَمِعْتُ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ قَالَ كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ ﷺ الْعَصْرَ فَنَنْحَرُ جَزُورًا فنقسم عَشْرَ قِسَمٍ فَنَأْكُلُ لَحْمًا نَضِيجًا قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ
١٨١٦ - وَقَالَ حَفْص بن عبيد الله كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ ﷺ الْعَصْر فيسير الرَّاكِب سِتَّة أَمْيَال قبل أَن تغيب الشَّمْس
١٨١٧ - حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ قَالَ حَدَّثَنَا حَاتِمٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيُّ عَن عبد الْعَزِيز عَن عُقْبَةَ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ بْنِ خَدِيجٍ الْعَصْرَ بِالضَّرِيَّةِ وَأَهْلُ الْبَادِيَةِ يُؤَخِّرُونَ فَأَخَّرَهَا جِدًّا فَقلت لَهُ فَقَالَ مَالِي وَلِلْبِدَعِ هَذِهِ صَلَاةُ آبَائِي مَعَ النَّبِيِّ ﷺ وَيَزِيدُ هَذَا غَيْرُ مَعْرُوفٍ سَمَاعه مِنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ
[ ٢ / ٦٥ ]
١٨١٨ - وَقَالَت عَائِشَة كَانَ النَّبِيّ ﷺ يُصَلِّي الْعَصْر وَالشَّمْس طالعة فِي حُجْرَتي قبل أَن يظْهر الْفَيْء
١٨١٩ - حَدَّثَنِي أَحْمد بن سُلَيْمَان قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد عَن شُعْبَة قَالَ سَأَلت أَبَا إِسْحَاق عَن عبد الله بن عَطاء الَّذِي روى عَن عقبَة كُنَّا نتناوب رعية الْإِبِل قَالَ شيخ من أهل الطَّائِف حَدَّثَنِيهِ قَالَ شُعْبَة فَلَقِيت عبد الله فَقلت سمعته من عقبَة فَقَالَ لَا حَدَّثَنِيهِ سعد بن إِبْرَاهِيم فَلَقِيت سعد بن إِبْرَاهِيم فَسَأَلته فَقَالَ حَدَّثَنِي زِيَاد بن مِخْرَاق فَلَقِيت زيادا فَقَالَ حَدَّثَنِي رجل عَن شهر بن حَوْشَب
[ ٢ / ٦٦ ]
١٨٢٠ - وَقَالَ مَرْوَان بن مُعَاوِيَة حَدَّثَنَا عبد الله بن عَطاء أَبُو عَطاء عَن بن بُرَيْدَة فِي الْحَج وَيُقَال مولى الْمطلب الْمَكِّيّ
١٨٢١ - اسْم أبي هَارُون الْعَبْدي عمَارَة بن جُوَيْن الْبَصْرِيّ تَركه يحيى الْقطَّان
١٨٢٢ - كنية الْفضل بن عِيسَى أَبُو عِيسَى الرقاشِي خَال الْمُعْتَمِر بن سُلَيْمَان الْبَصْرِيّ يروي عَن عميه يزِيد وَالْحسن
١٨٢٣ - حَدثنِي عبد الله بن مُحَمَّد عَن بن عُيَيْنَة كَانَ يرى الْقدر وَكَانَ أَهلا أَن لَا يروي عَنهُ
١٨٢٤ - حَدَّثَنَا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل قَالَ سَمِعت سَلام بن أبي مُطِيع قَالَ أَيُّوب لَو أَن فضلا الرقاشِي ولد أخرس كَانَ خيرا لَهُ
١٨٢٥ - كنية قطن بن كَعْب أَبُو الْهَيْثَم حَدِيثه فِي الْبَصرِيين
[ ٢ / ٦٧ ]
١٨٢٦ - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَطَنٍ عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْمَدَنِيِّ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا فَلَيْسَ مِنَّا
١٨٢٧ - وَعَنْ أَبِي دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ قَطَنٍ سَمِعَ أَبَا زَيْدٍ الْأَنْصَارِيَّ بِهَذَا فَنَظَرَ أَبُو دَاوُدَ فِي كِتَابِهِ فَلَمْ يجده وَالْأول مَعَ إرْسَاله أثبت
١٨٢٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ أَنَّ رَجُلًا أَجْنَبَ فَغُسِّلَ فَمَاتَ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ لَو تيمموه قَتَلُوهُ قَتَلَهُمُ اللَّهُ
١٨٢٩ - قَالَ النُّعْمَانُ فَحَدَّثْتُ بِهِ الزُّهْرِيَّ فَرَأَيْتُهُ بَعْدُ يَرْوِي عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فَقُلْتُ مَنْ حَدَّثَكَ فَقَالَ أَنْتَ حَدَّثْتَنِي عَمَّنْ تُحَدِّثُهُ قُلْتُ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ قَالَ أَفْسَدْتَهُ فِي حَدِيثِ أهل الْكُوفَة دغل نمير وَهُوَ أَخُو إِسْحَاقَ الرَّقِّيِّ نَسَبُهُ مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ فِي بَعْضِ حَدِيثِهِ وَهْمٌ وَهُوَ صَدُوقٌ فِي الأَصْل
١٨٣٠ - مطرف بن طريف الْحَارِثِيّ الْكُوفِي وَيُقَال الخارفي الْكُوفِي
١٨٣١ - قَالَ أَبُو حَمْزَة الْيَشْكُرِي مطرف بن عبد الرَّحْمَن أَبُو عبد الرَّحْمَن
[ ٢ / ٦٨ ]
١٨٣٢ - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مطرف عَن الشّعبِيّ قَالَ يرد من الْحَبل وَقَالَ بن الْمُبَارك عَن سُفْيَان عَن أبي عبد الرَّحْمَن عَن الشّعبِيّ مثله
[ ٢ / ٦٩ ]
١٨٣٣ - قَالَ يحيى الْقطَّان حَنْظَلَة السدُوسِي رَأَيْته وَتركته على عمد وَكَانَ اخْتَلَط وَهُوَ الْبَصْرِيّ بن عبيد الله أَبُو عبد الرَّحِيم سمع مِنْهُ بن الْمُبَارك
١٨٣٤ - حَدَّثَنِي عَمْرو بن عَليّ قَالَ سَمِعت يحيى أَتَيْنَا الْمَدِينَة سنة ثِنْتَيْنِ وَأَرْبَعين وَمِائَة وَقد مَاتَ مُوسَى بن عقبَة قبل ذَلِك عَاما
١٨٣٥ - وَقَالَ عَمْرو سَمِعت الْأَفْطَس حَدَّثَنَا مُوسَى بن عقبَة وَإِنَّمَا قدم الْمَدِينَة بعد مَوته بِسنة
١٨٣٦ - عَاصِم بن سُلَيْمَان أَبُو عبد الرَّحْمَن الْأَحول يُقَال مولى تَمِيم وَيُقَال مولى عُثْمَان بن عَفَّان وَقيل مَاتَ سنة ثِنْتَيْنِ أَو ثَلَاث وَأَرْبَعين وَمِائَة وَمَا أرَاهُ إِلَّا قبل ذَلِك وَقَالَ غَيره سنة إِحْدَى أَو اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين
١٨٣٧ - عَمْرو بن عبيد بن بَاب أَبُو عُثْمَان الْبَصْرِيّ وَيُقَال عَمْرو بن كيسَان بن بَاب
[ ٢ / ٧٠ ]
١٨٣٨ - حَدَّثَنِي سُلَيْمَان بن حَرْب قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّاد بن زيد قَالَ قيل لأيوب إِن عمرا قَالَ عَن الْحسن كَذَا أَو كَذَا قَالَ كذب
١٨٣٩ - حَدثنِي مُحَمَّد بن مقَاتل قَالَ أخبرنَا أَحْمد قَالَ حَدَّثَنَا يحيى قَالَ وَمَات التَّيْمِيّ فِي سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وَمَات مُحَمَّد بن أبي إِسْمَاعِيل سنة ثِنْتَيْنِ وَأَرْبَعين وَهُوَ مُحَمَّد بن رَاشد أَخُو إِسْمَاعِيل وَعمر ولدُوا أَرْبَعَة فِي بطن الْكُوفِي
[ ٢ / ٧١ ]
١٨٤٠ - قَالَ يحيى وقدمت مَكَّة سنة أَربع وَأَرْبَعين وَقد مَاتَ إِسْمَاعِيل بن أُميَّة وَعبد الله بن عُثْمَان فَقدم علينا الْحجَّاج بن أَرْطَاة تِلْكَ السّنة وَرَأَيْت الْأَوْزَاعِيّ
١٨٤١ - حميد بن أبي حميد الطَّوِيل الْبَصْرِيّ أَبُو عُبَيْدَة وَهُوَ حميد بن تير وَيُقَال بن تيرويه وَقَالَ حَمَّاد بن مسْعدَة بن تير وَقَالَ الْأَصْمَعِي رَأَيْت حميدا وَلم يكن بطويل وَكَانَ طَوِيل الْيَدَيْنِ
١٨٤٢ - حَدَّثَنِي عَمْرو قَالَ قلت ليحيى بن سعيد إِن أَبَا مُعَاوِيَة حَدَّثَنَا عَن عبيد الله عَن أبي بكر بن سَالم أَن سالما كَانَ يحتر فِي نصف من شَوَّال فَقَالَ يحيى حَدَّثَنَا عبيد الله قَالَ أَخْبرنِي أَبُو بكر بن عمر رَأَيْته يحتر من النّصْف من شَوَّال وَهُوَ يُرِيد الْحَج قَالَ يحيى هَذَا أَخُو عبيد الله بن عمر مَاتَ وَنحن بِالْمَدِينَةِ سنة ثِنْتَيْنِ وَأَرْبَعين
[ ٢ / ٧٢ ]
١٨٤٣ - حَدثنِي أَحْمد بن الْحُسَيْن قَالَ حَدَّثَنَا عَليّ سَمِعت يحيى مَاتَ مُوسَى الصَّغِير وَهُوَ ساجد خلف الْمقَام شهدته بِمَكَّة هُوَ مُوسَى بن مُسلم أَبُو عِيسَى الْكُوفِي سمع مُجَاهدًا وَالنَّخَعِيّ والتيمي وَعون بن عبد الله وَسَلَمَة بن كهيل سمع مِنْهُ أَبُو أُسَامَة ويعلى
١٨٤٤ - حَدَّثَنِي عَيَّاش بن الْمُغيرَة قَالَ مَاتَ عبد الرَّحْمَن بن الْحَارِث أَبُو الْحَارِث المَخْزُومِي سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وَمِائَة وَولد سنة الجحاف وَولد تِلْكَ السّنة بن أبي ذِئْب وجعفر بن مُحَمَّد
[ ٢ / ٧٣ ]
١٨٤٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ أَبُو أَحْمَدَ قَالَ حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن حميد الطَّوِيل قَالَ مَاتَ أبي سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وَمِائَة وَلم أسمع مِنْهُ وَأَنا يَوْمئِذٍ بن عشر أَو نَحوه وَكَانَ حَدِيثه قَلِيلا
١٨٤٦ - قَالَ يحيى الْقطَّان مَاتَ يحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ هُوَ أَبُو سعيد الْمدنِي سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وَمَات التَّيْمِيّ سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين لَا يدع أحدا يكْتب وَإِن رد على إِنْسَان حَسبه عَلَيْهِ وَهُوَ يحدث الشريف والوضيع خَمْسَة خَمْسَة وَكَانَ غَنِيا من أهل الحَدِيث
١٨٤٧ - قَالَ يحيى مَا جَلَست إِلَى أحد كَانَ أخوف لله مِنْهُ وَمَا روى عَن الْحسن وَابْن سِيرِين فَهُوَ صَالح إِذا قَالَ سَمِعت أَو قلت وَهُوَ سُلَيْمَان بن طرخان أَبُو الْمُعْتَمِر وَكَانَ ينزل بني تيم يعرف بالتيمي وَهُوَ مولى بني مرّة
١٨٤٨ - وَقَالَ الْأَصْمَعِي عَن مُعْتَمر قَالَ قَالَ أبي اكْتُبْ الْقَيْسِي فَإِن أُمِّي مولاة لقيس فَإِنِّي مَمْلُوك لقيسين أَحدهمَا قيس بن ثَعْلَبَة وَالْآخر قيس بن غيلَان وَهُوَ الْبَصْرِيّ
١٨٤٩ - قَالَ يحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ دعى فُقَهَاء أهل الْمَدِينَة فيهم بن هُرْمُز
[ ٢ / ٧٤ ]
١٨٥٠ - حَدثنَا يحيى بن سُلَيْمَان قَالَ حَدثنَا بن وهب قَالَ حَدَّثَنِي مَالك قَالَ كَانَ عبد الله بن يزِيد بن هُرْمُز يتْرك اللَّحْم إِذا قدمت غنم الصَّدَقَة لأَنهم لَا يضعونها موضعهَا فَسَأَلَ مُحَمَّد بن عجلَان بن هُرْمُز فأفتاه فَلم يزل حَتَّى فهم فَقَامَ بن عجلَان يقبل رَأسه وَهُوَ بن عجلَان الْمدنِي مولى فَاطِمَة بنت عتبَة بن ربيعَة الْقرشِي
١٨٥١ - قَالَ عَليّ عَن يحيى لقِيت بن عجلَان سنة أَربع وَأَرْبَعين وَقد كتبت عَنهُ
١٨٥٢ - حَدثنَا على عَن بن أَبى الْوَزير عَن مَالك أَنه ذكر بن عجلَان فَذكر خيرا
١٨٥٣ - قَالَ يحيى الْقطَّان لَا أعلم إِلَّا أَنى سَمِعت بن عجلَان يَقُول كَانَ سعيد المَقْبُري يحدث عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة وَعَن رجل عَن أبي هُرَيْرَة فاختلطت عَليّ فَجَعَلتهمَا عَن أبي هُرَيْرَة
[ ٢ / ٧٥ ]
١٨٥٤ - كنية عبد الله بن بسر أَبُو سعيد السكْسكِي الحبراني الشَّامي قَالَ يحيى بن سعيد رَأَيْته لَيْسَ بِشَيْء يروي عَن عبد الله بن بسر الْمَازِني وأبى رَاشد الحبراني وأبى كَبْشَة الأنمارى
١٨٥٥ - حَدثنِي عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ سَمِعَ أَبَا أُمَامَةَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَدْعُو عِنْد رفع الموائد
١٨٥٦ - قَالَ عَمْرو وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُسْرٍ أَهَابُ أَنْ يَكُونَ هَذَا هُوَ الْأَوَّلُ
١٨٥٧ - كنية فائد بن عبد الرَّحْمَن الْعَطَّار أَبُو الورقاء عَن بن أبي أوفى كُوفِي لَا يُتَابع فِي حَدِيثه
[ ٢ / ٧٦ ]
١٨٥٨ - حَدثنَا أَحْمد بن سُلَيْمَان قَالَ ثَنَا إِسْمَاعِيل بن مجَالد قَالَ مَاتَ مجَالد سنة أَربع وَأَرْبَعين
١٨٥٩ - وَقَالَ أَبُو نعيم مَاتَ بن شبْرمَة فِيهَا وَقَالَ الْمَكِّيّ بن إِبْرَاهِيم سَمِعت بن الجعيد وَيُقَال الْجَعْد بن عبد الرَّحْمَن بن أَوْس الْكِنْدِيّ الْمدنِي وَعبد الله بن سعيد بن أبي هِنْد وهَاشِم بن هَاشم بن هَاشم بن عتبَة بن أبي وَقاص سنة أَربع وَأَرْبَعين
[ ٢ / ٧٧ ]
١٨٦٠ - حَدثنَا أَحْمد بن يزِيد بن هَارُون وَرُبمَا ابتدأنا الْجريرِي وَكَانَ قد أنكر وَسمعت من الْجريرِي سنة إِحْدَى أَو اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين أول سنة دخلت فِيهَا الْبَصْرَة وَسمعت من حميد بِالْبَصْرَةِ وَسمعت جَرِيرًا وَسمعت من سعيد يعْنى بن أَبى عرُوبَة سنة أَرْبَعِينَ أَو بعد ذَلِك
١٨٦١ - وَقَالَ غَيره الْجريرِي من بني قيس بن ثَعْلَبَة بن بكر بن وَائِل وَهُوَ جرير بن عباد أَخُو الْحَارِث بن عباد مَاتَ سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين وَمِائَة
١٨٦٢ - قَالَ يحيى بن بكير مَاتَ عبد الله بن شبْرمَة سنة أَربع وَأَرْبَعين وَمِائَة
[ ٢ / ٧٨ ]
١٨٦٣ - حَدثنَا مُسَدّد ثَنَا أَبُو دَاوُد سَمِعت سُفْيَان يَقُول فقهاؤنا بن شبْرمَة وَفُلَان وَهُوَ عَم عمَارَة بن الْقَعْقَاع وَعمارَة أكبر مِنْهُ وكنيته أَبُو شبْرمَة الضَّبِّيّ الْكُوفِي
١٨٦٤ - كَانَ يحيى يضعف مجَالد بن سعيد بن عُمَيْر الْهَمدَانِي الكوفى وَكَانَ بن مهْدي لَا يروي عَنهُ
١٨٦٥ - قَالَ عَليّ سَمِعت يحيى قَالَ حَفْص بن غياث حَدَّثَنَا مُسلم الْأَعْوَر عَن إِبْرَاهِيم فَقلت لإِبْرَاهِيم عَن من فَقَالَ عَن عَلْقَمَة قُلْنَا عَلْقَمَة عَن من قَالَ عَن عبد الله قُلْنَا عبد الله عَن من قَالَ عَن عَائِشَة
١٨٦٦ - اسْم أبي طوالة عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن معمر الْأنْصَارِيّ الْمدنِي سمع أنسا وعامر بن سعد سمع مِنْهُ مَالك وخَالِد بن عبد الله
١٨٦٧ - قَالَ أَحْمد عَن أبي بكر بن عَيَّاش عَن جميل بن زيد هُوَ الطَّائِي قَالَ هَذِه أَحَادِيث بن عمر مَا سَمِعت من بن عمر شَيْئا إِنَّمَا قَالُوا لي اكْتُبْ أَحَادِيث بن عمر فَقدمت الْمَدِينَة فكتبتها
[ ٢ / ٧٩ ]
١٨٦٨ - وَقَالَ إِسْمَاعِيل بن زَكَرِيَّا حَدَّثَنَا جميل حَدَّثَنَا بن عمر تزوج النَّبِيّ ﷺ امْرَأَة فخلى سَبِيلهَا وَقَالَ بن فُضَيْل عَن جميل عَن عبد الله بن كَعْب
١٨٦٩ - وَقَالَ عباد بن الْعَوام حَدَّثَنَا جميل سمع كَعْب بن زيد عَن النَّبِيّ ﷺ
١٨٧٠ - وَقَالَ الْقَاسِم بن مُحَمَّد عَن جميل سمع كَعْب بن زيد أَو زيد بن كَعْب وَلم يَصح حَدِيثه
١٨٧١ - حَدَّثَنِي الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَمِّيُّ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ قَالَ أَبُو ضَمْضَمٍ أَتصدق بعرضى
١٨٧٢ - قَالَ أَبُو النَّضر سَأَلت بن عَلِيَّةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ كَانَ مِنْ جُلَسَاءِ أَيُّوبَ
[ ٢ / ٨٠ ]
١٨٧٣ - وَقَالَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَجْلَانَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِهَذَا وَهَذَا بِإِرْسَالِهِ أَوْلَى
١٨٧٤ - قَالَ عبد الله بن أبي شيبَة مَاتَ ابْن شبْرمَة سنة أَربع وَأَرْبَعين واسْمه عبد الله أَبُو شبْرمَة
١٨٧٥ - كنية مُحَمَّد بن عبد الله بن عَمْرو بن عُثْمَان بن عَفَّان أَبُو عبد الله الْقرشِي الْمدنِي الْأمَوِي كناه يحيى بن سليم لَا يكَاد يُتَابع فِي حَدِيثه
١٨٧٦ - حَدَّثَنَا عَليّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ لَا عَدْوَى وَلَا هَامَ وَلَا صَفَرَ وَفِرَّ مِنَ الْمَجْذُومِ كَمَا تَفِر من الْأسد
١٨٧٧ - قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ حَدَّثَنِي قَالَ حَدَّثَنَا الدَّرَاوَرْدِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الزَّنَادِ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَن النَّبِي ﷺ
[ ٢ / ٨١ ]
١٨٧٨ - حَدثنِي الأويسى قَالَ حَدثنَا بن أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَشْيَخَةٍ مِنْ أَهْلِ الصَّلَاحِ مِمَّنْ أَدْرَكَ حَدَّثُوهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلَهُ وَهَذَا بِانْقِطَاعِهِ أصح
١٨٧٩ - وَقَالَ بن أَبِي الزِّنَادِ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْحُسَيْن عَن بن عَبَّاسٍ قَالَ النَّبِيّ ﷺ لَا تُدِيمُوا النَّظَرَ إِلَى الْمَجْذُومِينَ وَتَابَعَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ مُحَمَّد بن عبد الله
١٨٨٠ - وَقَالَ بن الْمُبَارَكِ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنْ حُسَيْنٍ حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ الْحُسَيْنِ عَنْ أَبِيهَا عَنِ النَّبِي ﷺ بِهَذَا
١٨٨١ - حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن معن قَالَ أَخذ أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عبد الله بن عمر بن عُثْمَان سنة خمس وَأَرْبَعين وَزَعَمُوا أَنه قَتله لَيْلَة جَاءَهُ خُرُوج مُحَمَّد بن عبد الله بن حسن بِالْمَدِينَةِ وَبعث بِرَأْسِهِ إِلَى خُرَاسَان يحلف لكم أَمِير الْمُؤمنِينَ أَن هَذَا رَأس مُحَمَّد بن عبد الله بن بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ
[ ٢ / ٨٢ ]
١٨٨٢ - قَالَ أَبُو نعيم مَاتَ هِشَام بن عُرْوَة وَعبد الْملك بن أبي سُلَيْمَان سنة خمس وَأَرْبَعين
١٨٨٣ - قَالَ يحيى مَاتَ هِشَام بعد الْهَزِيمَة فِي السّنة الَّتِي بعْدهَا وَكَانَت الْهَزِيمَة سنة خمس وَأَرْبَعين
١٨٨٤ - وكنية هِشَام أَبُو عبد الله الْمدنِي وَيُقَال أَبُو الْمُنْذر أَيْضا
١٨٨٥ - وَقَالَ غَيره مَاتَ عبد الرَّحْمَن بن حَرْمَلَة سنة خمس وَأَرْبَعين الأسلمى
١٨٨٦ - حَدثنِي بن أبي الْأسود قَالَ حَدَّثَنَا محَاضِر قَالَ حَدَّثَنَا هِشَام قَالَ قبلنى بن عمر
١٨٨٧ - حَدثنِي فَرْوَة قَالَ ثَنَا عَلِيّ بْن مسْهر عَن هِشَام قَالَ صعدنا إِلَى بن عمر وَأَنا بن عشر سِنِين أَو نَحوه
[ ٢ / ٨٣ ]
١٨٨٨ - حَدَّثَنِي هِلَال بن بشر قَالَ مَاتَ إِسْمَاعِيل بن مُسلم المكى مولى لبنى حَدِيد من الأزد بعد الْهَزِيمَة بِقَلِيل هُوَ بَصرِي كَانَ أَبوهُ يتجر ويكرى إِلَى مَكَّة فنسب إِلَيْهِ تَركه يحيى وَابْن مهدى وَتَركه بن الْمُبَارك رُبمَا ذكره
١٨٨٩ - حَدَّثَنِي إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم قَالَ مَاتَ حبيب بن الشَّهِيد أَبُو مُحَمَّد وَكَانَ مرّة كنيته أَبُو شَهِيد فَتَركهَا مولى الأزد سنة خمس وَأَرْبَعين صلى عَلَيْهِ سوار فِي أَوسط أَيَّام التَّشْرِيق يَوْم جَاءَت هزيمَة إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن حسن
[ ٢ / ٨٤ ]
١٨٩٠ - قَالَ مكي بن إِبْرَاهِيم مَاتَ هِشَام بن حسان أول يَوْم من صفر سنة ثَمَان وَأَرْبَعين
١٨٩١ - كنيته أَبُو عبد الله القردوسي الْبَصْرِيّ سمع من أبي مجلز حديثين أَو حَدِيثا لقِيه بخراسان وَيُقَال القراديس حَيّ من الأزد وَيُقَال مولى القراديس يُقَال إِنَّه نَازل من القراديس وَكَانَ من العتيك
١٨٩٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّد قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمد قَالَ حَدَّثَنَا يحيى قَالَ مَاتَ هِشَام بن حسان سنة سبع وَأَرْبَعين وَإِسْمَاعِيل سنة خمس وَأَرْبَعين وَأرى عبد الْملك مَاتَ فِيهَا وَمَات عَوْف سنة سِتّ وَأَرْبَعين وَأَشْعَث قبله بِقَلِيل سنة سِتّ إِلَى هُنَا من كَلَام يحيى
١٨٩٣ - قَالَ أَبُو نعيم مَاتَ بن أبي خَالِد وعَوْف وَهِشَام بن حسان سنة سِتّ وَأَرْبَعين وَمِائَة
١٨٩٤ - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بن مَحْبُوب قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن مَرْوَان جَار لحماد بن زيد قَالَ مَاتَ هِشَام بن حسان فِي صفر سنة ثَمَان وَأَرْبَعين
١٨٩٥ - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بن مَحْبُوب قَالَ مَاتَ عَوْف أرَاهُ سنة سبع وَأَرْبَعين
١٨٩٦ - حَدَّثَنِي أَحْمد بن سُلَيْمَان قَالَ أَخْبرنِي أَبُو عُبَيْدَة الْحداد قَالَ سَمِعت عوفا قَالَ أَنا أكبر من قَتَادَة بِسنتَيْنِ
[ ٢ / ٨٥ ]
١٨٩٧ - حَدَّثَنِي مُوسَى بن عمر مَاتَ عَمْرو بن مَيْمُون بن مهْرَان أَبُو عبد الله سنة سبع وَأَرْبَعين وَمَات عبد الْأَعْلَى بن مَيْمُون أَبُو عبد الرَّحْمَن أَخُوهُ قبل عمر وَمَات مُحَمَّد بن ثَابت بن عَمْرو بن أَخطب الْأنْصَارِيّ قَاضِي مرو وَهُوَ أَخُو عزْرَة وَعلي سنة سبع وَأَرْبَعين
[ ٢ / ٨٦ ]
١٨٩٨ - حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا يحيى بن سعيد قَالَ استبان لي كذب السرى بن إِسْمَاعِيل فِي مجْلِس وَاحِد وَهُوَ الْكُوفِي الْهَمدَانِي
١٨٩٩ - قَالَ عَليّ قَالَ جرير كَانَ عمر بن يعلى يحدث عَن أنس فَقَالَ لي زَائِدَة وَكَانَ من رهطه أَي شَيْء حَدثَك قلت عَن أنس قَالَ أشهد أَنه شرب كَذَا وَكَذَا فَإِن شِئْت فَاكْتُبْ وَإِن شِئْت فدع
[ ٢ / ٨٧ ]
١٩٠٠ - وَهُوَ عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرّة الثَّقَفِيّ عَن أَبِيه وحكيمة وَيُقَال حكيمة امْرَأَة يعلى عَن يعلى بن مرّة روى عَنهُ المَسْعُودِيّ وَسليمَان بن حَيَّان وَإِسْرَائِيل ومروان بن مُعَاوِيَة وَالْمطلب بن زِيَاد وروى هِشَام بن خَالِد عَن الْوَلِيد بن مُسلم عَن سُفْيَان عَن عمر بن يعلى عَن أَبِيه عَن جده عَن النَّبِيّ ﷺ فِي خَاتم الذَّهَب
١٩٠١ - ومحرز بن هَارُون بن عبد الله بن مُحرز بن الهدير التَّيْمِيّ الْقرشِي الْمدنِي عَن الْأَعْرَج سمع مِنْهُ أَحْمد بن أبي بكر عِنْده مَنَاكِير
١٩٠٢ - النَّضر بن عبد الرَّحْمَن أَبُو عمر الخزاز الْكُوفِي عَن عِكْرِمَة روى عَنهُ عبد الحميد الْحمانِي مُنكر الحَدِيث
[ ٢ / ٨٨ ]
١٩٠٣ - النَّضر بن مطرق قَالَ يحيى سمعته يَقُول إِن لم أحدثكُم فأمى فاعلة فَتركت حَدِيثه
١٩٠٤ - يزِيد بن زِيَاد أَو بن أبي زِيَاد عَنِ الزُّهْرِيِّ سمع مِنْهُ وَكِيع مُنكر الحَدِيث
١٩٠٥ - يزِيد بن عِيَاض بن يزِيد بن جعدبة اللثي حجازي وَقَالَ بَعضهم يزِيد بن جعدبة سمع مِنْهُ يحيى بن وَاضح بن وهب مُنكر الحَدِيث
١٩٠٦ - وَيُقَال هُوَ الَّذِي روى عَنهُ عَمْرو بن دِينَار عَن يزِيد عَن عبد الرَّحْمَن بن مِخْرَاق عَن أبي ذَر عَن النَّبِي ﷺ فِي ريح الْجنُوب
[ ٢ / ٨٩ ]
١٩٠٧ - وَعبد الصَّمد بن حبيب الْأَزْدِيّ العوذي وَهُوَ عبد الصَّمد بن أَبى الحنتر الرَّاسِبِي ضعفه أَحْمد
١٩٠٨ - قَالَ الْفَروِي مَاتَ عبد الله بن يزِيد بن هُرْمُز أَبُو بكر مولى بني لَيْث سنة سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَمِائَة
١٩٠٩ - قَالَ مطرف بن عبد الله هَذَا وَولدت سنة سبع وَثَلَاثِينَ وَمِائَة وَرَأَيْت بن هُرْمُز وَهُوَ بن إِحْدَى عشرَة سنة
١٩١٠ - كنية بريد أَبُو بردة بن عبد الله بن أبي بردة الْأَشْعَرِيّ كوفى
١٩١١ - حَدثنَا إِبْرَاهِيم الرَّمَادِي عَن بن عُيَيْنَة عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ كُلُّكُمْ رَاع وَهُوَ وهم كَانَ بن عُيَيْنَة يرويهِ مُرْسلا
[ ٢ / ٩٠ ]
١٩١٢ - حَدَّثَنِي الْحسن بن وَاقع قَالَ أخبرنَا ضَمرَة قَالَ مَاتَ السيباني سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَمِائَة
١٩١٣ - قَالَ أَبُو نعيم مَاتَ الْأَعْمَش وَابْن أبي ليلى وزَكَرِيا بن أبي زَائِدَة وجعفر بن مُحَمَّد سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَمِائَة
١٩١٤ - حَدَّثَنِي فَرْوَة قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن مسْهر عَن هِشَام بن عُرْوَة قَالَ صعدنا إِلَى بن عمر وَهُوَ بالمروة فَقبلنَا وَأَنا بن عشر سِنِين أَو نَحوه
١٩١٥ - اسْم السيباني يحيى بن أبي عَمْرو أَبُو زرْعَة الشَّامي وَقَالَ مَاتَ مُحَمَّد بن قيس الْأَسدي بعد الْأَعْمَش
١٩١٦ - وَاسم الْأَعْمَش سُلَيْمَان بن مهْرَان مولى بني كَاهِل الْكُوفِي أَبُو مُحَمَّد روى
[ ٢ / ٩١ ]
سُهَيْل بن صَالح عَن سُلَيْمَان الْأَعْمَى وَهُوَ الْأَعْمَش
[ ٢ / ٩٢ ]
مُسلم بن كيسَان أَبُو عبد الله الضَّبِّيّ الْأَعْوَر الْملَائي الْكُوفِي يُقَال أَبُو حَمْزَة عَن مُجَاهِد وَأنس يَتَكَلَّمُونَ فِيهِ
١٩١٧ - مُوسَى بن عُبَيْدَة بن نشيط أَبُو عبد الْعَزِيز الربذي قَالَ يحيى كُنَّا نتقي حَدِيثه تِلْكَ الْأَيَّام وَقَالَ أَحْمد مُنكر الحَدِيث
١٩١٨ - مُخْتَار بن نَافِع أَبُو إِسْحَاق التيمى التمار نسبه عبيد عَن يُونُس بن بكير مُنكر الحَدِيث
[ ٢ / ٩٣ ]
١٩١٩ - ومطر بن مَيْمُون أَبُو خَالِد الْمحَاربي عَن أنس وَعِكْرِمَة سمع مِنْهُ يُونُس بن بكير وَعبيد الله بن مُوسَى عِنْده مَنَاكِير
١٩٢٠ - خَالِد بن محدوج الوَاسِطِيّ أَبُو روح كَانَ يزِيد بن هَارُون يرميه بِالْكَذِبِ
١٩٢١ - مُحَمَّد بن سعيد يُقَال بن حسان وَيُقَال بن أَبى قيس وَيُقَال بن الطَّبَرِيّ
١٩٢٢ - قَالَ المَقْبُري عَن سعيد عَن بن عجلَان عَن مُحَمَّد بن سعيد بن حسان بن قيس
١٩٢٣ - وَقَالَ عبد الرَّزَّاق عَن بن جريج عَن عمر بن مُحَمَّد عَن سعيد بن أبي هِلَال عَن مُحَمَّد بن سعيد الْأَسدي عَن أَوْس بن أَوْس فِي غسل يَوْم الْجُمُعَة
١٩٢٤ - كنيته أَبُو عبد الرَّحْمَن وَيُقَال أَبُو عبد الله الشَّامي قَالَ إِسْحَاق قتل فِي الزندقة تَرَكُوهُ
[ ٢ / ٩٤ ]
١٩٢٥ - حبيب بن أبي الأشرس وَهُوَ حبيب بن حسان كُوفِي عَن سعيد بن جُبَير وَإِبْرَاهِيم كَانَ الثَّوْريّ يروي عَنهُ وَلَا ينْسبهُ وَرُبمَا نسبه قَالَ أَحْمد مَتْرُوك
١٩٢٦ - قَالَ بن عجلَان الْعَطَّار الْبَصْرِيّ نسبه عبد الْوَارِث روى عَن حَمَّاد بن سَلمَة عَن عَطاء الْعَطَّار مُنكر الحَدِيث
١٩٢٧ - وروى يَعْقُوب بن مُحَمَّد عَن بن نَافِع عَن أَبى عمر يرويهِ عَن عَاصِم
[ ٢ / ٩٥ ]
١٩٢٨ - إِبْرَاهِيم بن الْفضل أَبُو إِسْحَاق المَخْزُومِي الْمدنِي مُنكر الحَدِيث روى إِسْرَائِيل عَن إِبْرَاهِيم أبي إِسْحَاق هُوَ بن الْفضل
١٩٢٩ - يُقَال مَاتَ عَمْرو بن الْحَارِث بن يَعْقُوب وَسَعِيد بن أبي أَيُّوب سنة تسع وَأَرْبَعين وَمَات حَيْوَة سنة تسع وَخمسين وَمَات عَمْرو وَهُوَ بن نَيف وَخمسين مولى الْأَنْصَار أَبُو أُميَّة
[ ٢ / ٩٦ ]
١٩٣٠ - قَالَ يحيى بن بكير مَاتَ مثنى بن الصَّباح سنة تسع وَأَرْبَعين وَمِائَة قَالَ سُفْيَان كنيته أَبُو عبد الله قَالَ يحيى لم نتركه من أجل عَمْرو بن شُعَيْب وَلَكِن كَانَ اخْتِلَاط
١٩٣١ - قَالَ بن بكير مَاتَ الْوَضِين بن عَطاء سنة تسع وَأَرْبَعين وَقَالَ غَيره كنيته أَبُو كنَانَة الشَّامي
١٩٣٢ - وَسَعِيد بن أَبى أَيُّوب هُوَ بن مِقْلَاص أَبُو يحيى الْخُزَاعِيّ الْمصْرِيّ كناه المقرىء
١٩٣٣ - وَيُقَال أَيْضا مَاتَ عَمْرو بن الْحَارِث سنة ثَمَان وَأَرْبَعين
[ ٢ / ٩٧ ]
١٩٣٤ - قَالَ أَبُو قطن مَاتَ عمرَان بن حدير سنة تسع وَأَرْبَعين وَهُوَ السدُوسِي بَصرِي أَبُو عُبَيْدَة سمع مِنْهُ شُعْبَة ووكيع
١٩٣٥ - قَالَ عَليّ مَاتَ بن جريج سنة تسع وَأَرْبَعين وَكَانَ جَاوز السّبْعين وَقَالَ يحيى لم يكن أحد أثبت فِي نَافِع من بن جريج وَقَالَ بن جريج أخذت أَحَادِيث صَفِيَّة بنت شيبَة لأدخل عَلَيْهَا
١٩٣٦ - اسْمه عبد الْملك بن عبد الْعَزِيز بن جريج وَقَالَ المقرىء مَاتَ سنة خمسين وَقَالَ بن بكير مَاتَ سنة إِحْدَى وَخمسين وَقَالَ عبد الرَّزَّاق كَانَ لَهُ كنيتان أَبُو الْوَلِيد وَأَبُو خَالِد الْمَكِّيّ مولى بني أُميَّة بن خَالِد الْقرشِي وَيُقَال مولى لآل خَالِد بن أسيد أَصله رومي
١٩٣٧ - حَدثنِي مُحَمَّد بن مقَاتل قَالَ أخبرنَا أَحْمد قَالَ سَمِعت يحيى بن سعيد قَالَ مَاتَ بن جريج سنة خمسين وَمِائَة وَعُثْمَان بن الْأسود قبل ذَلِك
[ ٢ / ٩٨ ]
١٩٣٨ - حَدَّثَنِي عَمْرو بن عَليّ قَالَ مَاتَ ثَوْر بن يزِيد سنة خمسين وَمِائَة
١٩٣٩ - قَالَ أَبُو نعيم مَاتَ أَبُو جناب سنة خمسين وَمِائَة
١٩٤٠ - وَمَات النُّعْمَان هُوَ بن ثَابت سنة خمسين وَمِائَة وَيَوْم مَاتَ لَهُ سَبْعُونَ سنة
[ ٢ / ٩٩ ]
١٩٤١ - حَدَّثَنَا نعيم بن حَمَّاد قَالَ حَدَّثَنَا الْفَزارِيّ قَالَ كنت عِنْد سُفْيَان فنعي النُّعْمَان فَقَالَ الْحَمد لله كَانَ ينْقض الْإِسْلَام عُرْوَة مَا ولد فِي الْإِسْلَام أشأم مِنْهُ
١٩٤٢ - قَالَ يحيى بن بكير مَاتَ ثَوْر سنة خمس وَخمسين وَمِائَة هُوَ ثَوْر بن يزِيد بن خَالِد الكلَاعِي الشَّامي
١٩٤٣ - حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيم بن مُوسَى قَالَ سَمِعت عِيسَى بن يُونُس كَانَ ثَوْر من أثبتهم
١٩٤٤ - وَاسم أبي جناب الْكَلْبِيّ يحيى بن أبي حَيَّة كَانَ يحيى الْقطَّان يُضعفهُ
١٩٤٥ - مُعلى بن عرفان الْأَسدي الْكُوفِي عَن أبي وَائِل روى عَنهُ وَكِيع مُنكر الحَدِيث يُقَال إِنَّه روى عَن شَقِيق عَن عبد الله أَنه شهد صفّين وَهَذَا لَا أصل لَهُ لِأَن عبد الله مَاتَ قبل عُثْمَان قبل صفّين
[ ٢ / ١٠٠ ]
١٩٤٦ - حُسَيْن بن عبد الله الْمصْرِيّ عَن أبي عبد الرَّحْمَن الحبلى روى عَنهُ بن وهب فِيهِ نظر
١٩٤٧ - لم يعْتد أَحْمد بحارثة بن أبي الرِّجَال وَاسم أبي الرِّجَال مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْأنْصَارِيّ أَصله مدنِي مُنكر الحَدِيث وَهُوَ حَارِثَة وَأَبُو الرِّجَال ثَبت
١٩٤٨ - قَالَ يحيى بن معِين طَلْحَة بن عَمْرو لَيْسَ بِشَيْء وَصَالح بن أبي الْأَخْضَر لَيْسَ بِشَيْء عَنِ الزُّهْرِيِّ مولى هِشَام بن عبد الْملك الْقرشِي نزل الْبَصْرَة يُقَال كَانَ يماميا
[ ٢ / ١٠١ ]
١٩٤٩ - صَالح بن حسان الْأنْصَارِيّ الْمدنِي عَن مُحَمَّد بن كَعْب مُنكر الحَدِيث صَالح بن حَيَّان الْقرشِي الْكُوفِي عَن أبي وَائِل وَابْن بُرَيْدَة سمع مِنْهُ يعلى نسبه مَرْوَان فِيهِ نظر
١٩٥٠ - سُهَيْل بن ذكْوَان وَلَيْسَ بِابْن أبي صَالح السمان الْمَكِّيّ قَالَ عباد بن الْعَوام كُنَّا نتهمه بِالْكَذِبِ قلت لَهُ صف لي عَائِشَة قَالَ كَانَت أدماء وَقَالَ غير عباد كَانَت شقراء بَيْضَاء اتهمه يحيى بن معِين وَقَالَ زيد أخبرنَا سُهَيْل بن ذكْوَان الْمَكِّيّ أَبُو عَمْرو كَانَ بواسط عندنَا
[ ٢ / ١٠٢ ]
١٩٥١ - صَالح بن مُحَمَّد بن زَائِدَة أَبُو وَاقد اللَّيْثِيّ تَركه سُلَيْمَان بن حَرْب مُنكر الحَدِيث روى عَن سَالم عَن أَبِيه عَن عمر رَفعه من غل فأحرقوا مَتَاعه لَا يُتَابع عَلَيْهِ وَقَالَ النَّبِيّ ﷺ فِي الغال صلوا على صَاحبكُم لم يحرق مَتَاعه
١٩٥٢ - عبد الله بن مُحَمَّد الْعَدوي عَن عَلِيّ بْن زيد روى عَنهُ الْوَلِيد بن بكير عِنْده مَنَاكِير
١٩٥٣ - وَعبد الرَّحْمَن بن سلمَان عَن عقيل روى عَنهُ بن وهب فِيهِ نظر
١٩٥٤ - وَعباد بن كثير الثَّقَفِيّ الْبَصْرِيّ سكن مَكَّة سكتوا عَنهُ
[ ٢ / ١٠٣ ]
١٩٥٥ - عِيسَى بن أَبى عِيسَى وَهُوَ بن ميسرَة الْمدنِي الْخياط ضعفه عَليّ عَن يحيى الْقطَّان يُقَال هُوَ أَخُو مُوسَى بن أبي عِيسَى يروي عَن نَافِع وَالشعْبِيّ
١٩٥٦ - عِيسَى بن ماهان أَبُو جَعْفَر الرَّازِيّ التَّمِيمِي وَيُقَال أَصله الْمروزِي وَهُوَ عِيسَى بن أبي عِيسَى سمع عَطاء وَالربيع بن أنس وَمَنْصُور وَعَمْرو بن دِينَار سمع مِنْهُ وَكِيع وَأَبُو نعيم وَيُقَال لَهُ عِيسَى بن عبد الله حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا يحيى بن سعيد قَالَ جَلَست إِلَى عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المَقْبُري
[ ٢ / ١٠٤ ]
١٩٥٧ - وكنيته أَبُو عباد وَكَانَ الثَّوْريّ يروي عَنهُ يَقُول أَبُو عباد والسرى بن إِسْمَاعِيل فاستبان كذبهما فِي مجْلِس السرى كُوفِي وَعبد الله بن سعيد مدنِي مولى بني لَيْث
١٩٥٨ - حَدَّثَنِي عبد الله بن أبي الْأسود عَن يحيى بن سعيد أتيت هِلَال بن خباب وَقد تغير
١٩٥٩ - وكنيته أَبُو الْعَلَاء مولى زيد بن صوحان الْعَبْدي الْكُوفِي نسبه مُوسَى
١٩٦٠ - قَالَ يحيى قلت لحرام بن عُثْمَان وَهُوَ السّلمِيّ الْأنْصَارِيّ عبد الرَّحْمَن بن جَابر وَمُحَمّد بن جَابر وَأَبُو عَتيق هم وَاحِد قَالَ إِن شِئْت جعلتهم عشرَة مُنكر الحَدِيث
[ ٢ / ١٠٥ ]
١٩٦١ - الحكم بن عبد الله بن سعد مولى الْحَارِث بن الحكم بن أبي الْعَاصِ بن أُميَّة بن عبد شمس الْقرشِي الْأَيْلِي أَبُو عبد الله كَانَ بن الْمُبَارك يوهنه نهى أَحْمد عَن حَدِيثه
١٩٦٢ - بشر بن نمير الْقشيرِي الْبَصْرِيّ عَن الْقَاسِم نسبه يزِيد بن هَارُون تَركه عَليّ
١٩٦٣ - جَعْفَر بن الزبير الشَّامي عَن الْقَاسِم أدْركهُ وَكِيع ثمَّ تَركه
[ ٢ / ١٠٦ ]
١٩٦٤ - جرير بن أَيُّوب البَجلِيّ الْكُوفِي عَن جده أبي زرْعَة بن عَمْرو بن جرير مُنكر الحَدِيث
١٩٦٥ - جراح بن الْمنْهَال أَبُو العطوف الْجَزرِي سمع الحكم وَالزهْرِيّ سمع مِنْهُ يزِيد بن هَارُون مُنكر الحَدِيث
١٩٦٦ - حَدَّثَنِي عَليّ قَالَ يحيى كنت أعرف جويبرا بحديثين ثمَّ أخرج هَذِه الْأَحَادِيث بعد فضعفه وَهُوَ بن سعيد الْبَلْخِي قَالَ عبد الرَّحْمَن بن معن الجويبر جَابر بن سعيد الْأَزْدِيّ
[ ٢ / ١٠٧ ]
١٩٦٧ - حَدثنِي إِسْحَاق قَالَ أخبرنَا عِيسَى بن يُونُس عَن حميد بن عَطاء وَقَالَ غَيره عَن حميد بن عَليّ الْأَعْرَج الْكُوفِي أَن عبد الله بن الْحَارِث مُنكر الحَدِيث
١٩٦٨ - زِيَاد بن أبي حسان النبطي كَانَ شُعْبَة يتَكَلَّم فِيهِ لَا يُتَابع فِي حَدِيثه
١٩٦٩ - مُحَمَّد بن عبيد الله بن أبي رَافع مولى النَّبِيّ ﷺ عَن دَاوُد بن الْحصين مُنكر الحَدِيث روى عَنهُ عَلِيّ بْن هَاشم ومندل
١٩٧٠ - وَمُحَمّد بن عبيد الله أَبُو عبد الرَّحْمَن الْفَزارِيّ الْكُوفِي كناه قبيصَة تَركه بن الْمُبَارك وَيحيى روى شريك عَن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان الْعَرْزَمِي عَن عَمْرو بن شُعَيْب وَالْحسن بن سعد
[ ٢ / ١٠٨ ]
١٩٧١ - وَحدثنَا بن شريك مرّة عَن أَبِيه عَن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان وَالصَّحِيح مُحَمَّد بن عبيد الله بن أبي سُلَيْمَان
١٩٧٢ - مُحَمَّد بن عون الْخُرَاسَانِي عَن نَافِع وَمُحَمّد بن زيد مُنكر الحَدِيث سمع مِنْهُ يعلى وَإِسْمَاعِيل بن زَكَرِيَّا
١٩٧٣ - مُحَمَّد بن عثيم أَبُو ذَر الْحَضْرَمِيّ سمع مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن الْبَيْلَمَانِي سمع مِنْهُ مُعْتَمر مُنكر الحَدِيث
١٩٧٤ - كَانَ الْحميدِي يضعف مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْبَيْلَمَانِي مولى عمر إِبْرَاهِيم بن يزِيد أَبُو إِسْمَاعِيل الخوزي مكي وَقَالَ يحيى بن سليم إِبْرَاهِيم بن يزِيد بن يزرانية الْقرشِي لَا يحتجون بحَديثه عَن مُحَمَّد بن عباد وَعَمْرو بن دِينَار سمع مِنْهُ وَكِيع
[ ٢ / ١٠٩ ]
١٩٧٥ - قَالَ بن الْمُبَارك كَانَ حجاج بن أَرْطَاة يحدثنا عَن عَمْرو بن شُعَيْب بِمَا حمل عَن الْعَرْزَمِي عَن عَمْرو والعرزمي مَتْرُوك لَا نقويه
١٩٧٦ - كنيته أَبُو أَرْطَاة النَّخعِيّ الْكُوفِي سمع عَطاء وَمَا قَالَ فِيهِ حَدَّثَنَا يحْتَمل وروى عَنهُ الثَّوْريّ وشعبه
[ ٢ / ١١٠ ]