حرفُ الأَلِف

مَنْ رَوَى عَنْ رَسُولِ اللهِ اسْمُهُ: أُسَامَة"

٤٣- أُسَامَةُ بْنُ زَيْد بْنِ حَارِثَة حِبُّ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ:

٤٤- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عُمَر بْنِ أَبِي سَلَمَة بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْد؛ قَالَ: قَالَ عليٌّ للنبيِّ ﷺ: أَيُّ أَهْلِك أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ: مَنْ أنعمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وأنعمتَ عَلَيْهِ؛ لأُسَامَة بْنِ زَيْد".

٤٥- حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي الضَّحَّاك بْنُ عُثْمَان، عَنِ ابنِ أَبِي الزِّنَاد، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: مَا كُنَّا نَدْعُوهُ إِلا زَيْد بْنَ مُحَمَّدٍ حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ: ﴿ادْعُوهُمْ لآبَائِهِمْ﴾ الأحزاب: ٥.

٤٦- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: أُسَامَة بن يَزِيْد يُقَالُ لَهُ: الحِبّ ابْنُ الحِبّ.

٤٧- وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّار، قَالَ: حدثنا أَبُو مَعْشَر، عَنْ زَيْد بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، وعَنْ عُمَر مولى غُفْرَةَ، وعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ نُوَيْفِع؛ قَالُوا: قَالَ عُمَر بْنُ الْخَطَّاب لعَبْد اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فِي حديثٍ ذَكَرَهُ: أَنَّهُ -يَعْنِي: أُسَامَةَ بنَ زَيْد- كَانَ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ مِنْكَ، وإنَّ أباهُ كَانَ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ مِنْ أَبِيكَ".

٤٨- وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ المُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ؛ قَالَ سَالِمٌ ٌ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: قَالَ رسولُ اللهِ: إِنْ كَانَ لَمِنْ أَحَبِّ النَّاس إليَّ؛ يَعْنِي: زَيْدًا، وإنَّ هَذَا لَمِنْ أَحَبِّ النَّاس إليَّ بَعْدَهُ - يَعْنِي: أُسَامَةَ، فَاسْتَوْصُوا بِهِ خيرًا، فَإِنَّهُ مِنْ خِيَارِكم" [ق/٣/ب.

قَالَ سالمٌ: قَالَ عَبْد اللَّهِ: مَا كَانَ النبيُّ يَسْتَثْنِي فَاطِمَة

[ ٤٩ ]

٤٩- وَحَدَّثَنَا هَوْذَة بْنُ خَلِيْفَة، قَالَ: حدثنا سُلَيْمَان التَّيْمِيّ، عَنْ أَبِي عُثْمَان النَّهْدِيِّ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْد؛ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يأخذُني والْحَسَن يَقُولُ: اللهمَّ إنِّي أُحِبُّهُما فَأَحِبَّهُمَا".

٥٠- وَحَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَة؛ قَالَتْ: دَخَلَ عليَّ النَّبِيُّ ﷺ وهُوَ مسرورٌ يَقُولُ: يَا عَائِشَة أَلَمْ تَرَيْ إِلَى مُجَزِّز المُدْلَجِيِّ دَخَلَ عليَّ فَرَأَى أُسَامَة وزَيْدًا وَعَلَيْهِمَا قَطِيفَةٌ، قَدْ غَطَّيَا رؤسَهُمَا وَبَدَتْ أقدامُهما؛ فَقَالَ: إنَّ هَذِهِ الأَقْدَامَ بعضُها مِنْ بعضٍ؟.

٥١- فأَخْبَرَنِي مُصْعَب بن عَبْدِ الله، قال: حَدَّثَنِي بعضُ وَلَدِ عَلْقَمَةَ بْنِ مُجَزِّر الَّذِي قَالَ النَّبِيُّ ﵇: أَلَمْ تَرَيْ إِلَى مُجَزِّرٍ دَخَلَ عليَّ فَرَأَى أُسَامَة وزَيْدا فقال: إنَّ هذه لأَقْدَام؟؛ قال: هُوَ مُجَزِّز بِكَسْرِ الزَّايِ، وَكَانَ إِذَا أَسَرَ أَسِيرًا جَزَّ نَاصِيَتَهُ وخَلَّى عَنْه، وكان عُمَر أو عُثْمَان أَغْزَى عَلْقَمَةَ هذا في الْبَحْر معه ثلاثمائة فغرقوا جميعًا؛ فقال الشَّاعِر:

لِلهِ فتيانٌ كأَنَّ وجوهَهُم دنانـ … ـيرُ مِمَّا أَهْلَكَ ابنُ مُجَزّ

[ ٥٠ ]

٥٢- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: أُسَامَة بْنُ زَيْد اسْتَعْمَلَهُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فتُوفِّيَ وهُوَ في مُعَسْكِرٌ بالْجُرُفِ، فَقَالَ رسولُ اللهِ ﷺ: أَمْضُوا بَعْثَ أُسَامَة"، وأُسَامَة يَوْمَئِذٍ ابْنُ ثَمَانَ عَشْرَةَ سَنَةً، فَأَغَارَ أُسَامَة حَيْثُ أَمَرَهُ النَّبِيُّ ﷺ وَرَجَعَ سَالِمًا.

٥٣- وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّار، قَالَ: قُرِئَ عَلَى أَبِي مَعْشَر؛ قَالَ: وَكَانَ أُسَامَة بْنُ زَيْد ابْنَ سَبْعَ عَشْرَةَ يومَ تُوفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ.

٥٤- وَأَخْبَرَنَا الْمَدَائِنِيُّ، عَنْ أَبِي مَعْشَر، عَنْ يَزِيْد بْنِ رُومَانَ، نَحْوَهُ.

٥٥- حَدَّثَنَا يَعْقُوب بْنُ كَعْب، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيْسَى بْنُ يُونُس، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي الأَخْضَرِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ؛ عَنْ عُرْوَةَ؛ قَالَ: تُوفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وأُسَامَة بِالْجُرُفِ، قَالَ: فقال أبو بَكْر: انظر لِمَا عَهِدَ إِلَيْكَ رَسُولُ اللَّهِ فامضِ له.

قال عُرْوَة: فحَدَّثَنِي أُسَامَة بْنُ زَيْد أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ لَهُ: أَغِرْ عَلَى يُبْنَى ذَا صَبَاحٍ ثُمَّ حرِّقْ ".

٥٦- وَحَدَّثَنَا ابنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: أنا ابْنُ الْمُبَارَك وعِيْسَى بْنُ يُونُس، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي الأَخْضَرِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ أُسَامَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، مِثْلَهُ، إِلا أَنَّهُ قَالَ: أَغِرْ عَلَى أُبْنَي "

[ ٥١ ]

٥٧- وَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: أُسَامَة بْنُ زَيْد أَبُو مُحَمَّدٍ.

٥٨- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْم بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: هُوَ أُسَامَة بْنُ زَيْد بْنِ حَارِثَة بْنِ شُرَحْبِيل.

٥٩- فأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: أُسَامَة بن زَيْد [ق/٤/أ] بْنِ حَارِثَة بْنِ شَرَاحِيل الْكَلْبِيّ.

٦٠- ثُمَّ النَّسَب مِثْلُ نَسَب أَبِيهِ إِلَى آدَمَ.

٦١- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: أُمُّ أَيْمَنَ: أُمُّ أُسَامَةَ بْنِ زَيْد.

وَمَاتَ أُسَامَة بْنُ زَيْد فِي آخِرِ خِلافَةِ مُعَاوِيَة بْنِ أَبِي سُفْيَان

[ ٥٢ ]

٦٢- وَأَخْبَرَنَا سُلَيْمَان بْنُ أَبِي شَيْخٍ؛ قَالَ: أُمُّ أَيْمَنَ أمٌ أُسَامَةَ بْنِ زَيْد، وهِيَ مَوْلاةُ النَّبِيِّ ﷺ، وكانَتْ لأمِّه ﵇، اسمها بَرَكَةُ.

٦٣- وأُسَامَة بْنُ شَرِيْك:

٦٤- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقَّيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ زَيْد بْنِ أَبِي أُنَيْسَة، عَنْ زِيَاد بْنِ عِلَاقَة، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيْك، قَالَ: أَتَى الأعرابُ رسولَ اللَّهِ ﷺ ومِنْ بَيْنِ يَدَيْه ومِنْ خَلْفه وعَنْ يَمِينِهِ وعَنْ شِمَالِهِ، قَالَ: فَجَعَلُوا يَقُولُونَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ.. فذَكَرَ حَدِيثًا، قَالُوا: فَمَا خَيْرُ مَا أُعْطِي الْعَبْدُ؟ قَالَ: خُلُقٌ حَسَنٌ".

٦٥- وأُسَامَة بْنُ عُمَيْرٍ الْهُذَلِيّ:

٦٦- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبَان بْنُ يَزِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَة، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الْمَلِيْح، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُم كَانُوا مَعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بُحنَيْنٍ، فأمرَ مُنَادِيه فِي يومٍ مَطِيرٍ فَقَالَ: صَلُّوا فِي الرِّحَالِ".

٦٧- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: أُسَامَة بْنُ عُمَيْرٍ قَدْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.

٦٨- فسألتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ: عَنْ أَبِي الْمَلِيْح؟ فَقَالَ: يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ اسْمُهُ زَيْد.

وَهُوَ أَبُو الْمَلِيْح بْنُ أُسَامَة.

٦٩- وأُسَامَة: مِنْ هُذَيْل.

٧٠- وَقَدْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِنْ "هُذَيْل"

٧١- عَبْد اللَّهِ بْنُ مَسْعُود.

وَأَخُوهُ: عُتْبَة

[ ٥٣ ]

٧٢- وَأَبُو عَزَّةَ الْهُذَلِيّ:

وَاسْمُهُ يَسَار بْنُ عَبْدٍ.

٧٣- وَنُبَيْشَةُ الْهُذَلِيّ.

٧٤- وحَمَل بْنُ مَالِكٍ بْنِ النَّابِغَة الْهُذَلِيّ.

٧٥- وسَلَمَة بْنُ الْمُحَبِّق الْهُذَلِيّ.

٧٦- وَهَؤُلاءِ الَّذِيْنَ رَوَوْا عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِنْ هُذَيْل، وَأَحَادِيثُهُمْ تَأْتِي بَعْدُ إِنْ شَاءَ اللهُ.

٧٧- وَأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَة، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: هُذَيْل بْنُ مُدْرِكَة بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَر.

٧٨- ثُمَّ النَّسَب بَعْدَ مُضَر إِلَى آدَمَ كَمَا أَخْبَرْتُكَ.

٧٩- حَدَّثَنَا مَنْصُور بْنُ أَبِي مُزَاحِم، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْنُ عَيَّاش، عَنْ أَبِي حَصِين، عَنْ سَعِيد بْنِ جُبَيْر، عَنِ ابنِ عَبَّاس في قوله: ﴿جعلناكم شُعُوبًا وَقَبَائِلَ﴾ الحجرات: ١٣ قَالَ: الشُّعُوبُ: الْبطُون، والأَفْخَاذ: الْقَبَائِل.

٨٠- وأُسَامَة بْنُ أَخْدَرِيّ:

حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بن مَيْسَرَة، قال: حدثنا بِشْر بْنُ الْمُفَضَّل، عَنْ بَشِير بْنِ مَيْمُون، عَنْ عَمِّه: أُسَامَة بْنِ أَخْدَرِيّ؛ أَنَّ رَجُلا مِنْ بَنِي شَقِرَة يُقَالُ لَهُ: أَصْرَم، كَانَ فِي النَّفَر الَّذِينَ أَتَوا النبيَّ ﷺ؛ فَأَتَاهُ فَقَالَ: مَا اسْمُكَ؟ قَالَ: أَنَا أَصْرَم، قَالَ: أَنتَ زُرْعَةُ [ق/٤/ب

[ ٥٤ ]

مَنْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ ﷺ اسْمُهُ

٨١- أَنَس بْنُ مَالِكٍ الأَنْصَارِيّ:

حَدَّثَنَا العَلاء بنُ إِسْمَاعِيْلَ الْكُوفِيُّ أَبُو الْحَسَن، ومنزله بِفَيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْص بْنُ غِيَاث، عَنْ عَاصِم الأَحْوَل، عَنْ أَنَس، قَالَ: رَأَيْتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ كَبَّرَ فَحَاذَى بِإِبْهَامَيْه أُذُنَيْهِ، ثُمَّ رَكَعَ حَتَّى استقرَّ كلُّ مفصلٍ مِنْهُ فِي مَوْضِعِه، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ حَتَّى اسْتَقَرَّ كلُّ مفصلٍ مِنْهُ فِي مَوْضِعِه، ثُمَّ انْحَطَّ بِالتَّكْبِيرِ، فسبقتْ ركبتاهُ يَدَيْه"، كَذَا قَالَ

[ ٥٥ ]

٨٢- وأَنَس بن مَالِكٍ القُشَيْريُّ:

٨٣/أ- حَدَّثَنَا حَفْص بْنُ عُمَرَ بْنِ الْحَوْضِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ زَيْد، قال: حدثنا أَيُّوب، عَنْ أَبِي قِلَابَة، قَالَ: حَدَّثَنِي رجلٌ مِنْ بَنِي عَامِر يُقَالُ لَهُ: أَنَس بْنُ مَالِكٍ، وليس هُوَ الأَنْصَارِيّ.

٨٣/ب- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو هِلَال، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ سَوَادة، عَنْ أَنَس بْنِ مَالِكٍ، رجلٍ مِنْ بَنِي عَبْد اللَّهِ بْنِ كَعْب، وليس هُوَ بالأَنْصَارِيِّ، قَالَ: أَغَارتْ عَلَيْنا خيلُ النَّبِيِّ ﷺ فانتهيتُ إِلَى النَّبِيِّ فَقَالَ: اجْلِسْ فأَصِبْ من طعامِنا" قلتُ: إِنِّي صَائِمٌ، قَالَ: اجْلِسْ أُحدِّثُكَ، عَنِ الصومِ والصلاةِ، إِنَّ اللَّهَ وَضَعَ عَنِ المسافرِ: شَطْرَ الصَّلَاةِ، وعَنِ المسافرِ وعَنِ الحُبْلَى وعَنِ المرْضِع: الصَّومَ أو الصِّيَامَ"، والله لَقَد قالهما جَمِيعًا أَوْ أَحَدَهُمَا، فَيَا لَهْفَ نَفْسِي ألاَّ أَكُونَ أكلتُ مِنْ طَعَامِ رسولِ اللَّهِ ﷺ

[ ٥٦ ]

٨٤- وأَنَسٌ هَذَا: قُشَيْريٌّ.

٨٥- وَقَدْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ مِنْ "قُشَيْر"

٨٦- مُعَاوِيَةُ بْنُ حَيْدَة:

جَدُّ بَهْز بْنِ حَكِيْمٍ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَيْدَة.

حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَر الْبَصْرِيُّ: عَبْد اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: قلتُ لعَبْد الْوَارِث بْنِ سَعِيد: بَهْز بْنُ حَكِيْمٍ بْنِ مُعَاوِيَةَ مِنْ بَنِي قُشَيْر؟ قَالَ: نَعَمْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ.

٨٧- ومَالِك بْنُ الْحَارِثِ:

وَقَدْ قَالَ بَعْضُهُمْ: أُبَيُّ بْنُ مَالِكٍ.

يَأْتِي حَدِيثُ مَالِك بْنِ الْحَارِثِ إِنْ شَاءَ اللهُ بَعْدُ

[ ٥٧ ]

٨٨- فَهَؤُلاءِ الَّذِيْنَ حَدَّثوا عَنْ رسولِ اللَّهِ ﷺ مِنْ بَنِي قُشَيْر.

مَنْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ ﷺ اسْمُهُ: أُبَيّ"

٨٩- أُبَيُّ بْنُ كَعْب الأَنْصَارِيّ.

٩٠- وأُبَيُّ بْنُ عُِمَارَة: أيضًا، قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُما فِي "الأَنْصَارِ".

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حدثنا عَمْرو بْنُ الرَّبِيْع بْنِ طَارِق، قَالَ: قَالَ يَحْيَى بْنُ أَيُّوب: وكان مَنْ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ ﷺ [ق/٥/أ] القِبْلَتَيْن؛ يَعْنِي: أُبَيَّ بْنَ عُِمَارَة.

٩١- وأُبَيُّ بْنُ مَالِكٍ الْحَرَشِيّ:

٩٢- حَدَّثَنَا عَاصِم بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَة، عَنْ قَتَادَة، عَنْ زُرَارَة بْنِ أَوْفَى، عَنْ رجلٍ مِنْ قَوْمِه يُقَالُ لَهُ: أُبَيُّ بْنُ مَالِكٍ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيِّ ﷺ يَقُولُ: مَن أَدْرَك والدَيْه أَوْ أَحْدَهُمَا ثُمَّ دَخَلَ النَّارَ فأَبْعَدَهُ اللَّهُ".

٩٣- سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، عَنْ حَدِيثِ شُعْبَة هَذَا؟ فَكَتَبَ عَلَى أُبَيِّ بْنِ مَالِكٍ بِيَدِهِ: خطأٌ.

٩٤- إِيَاس بن عَبْدٍ الْمُزَنِيّ:

٩٥/أ- حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ الْمُغِيْرَة أَبُو الْفَتْحِ، قَالَ: قَالَ سُفْيَان بْنُ عُيَيْنَة: سألتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْوَلِيْد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ الْمُزَنِيَّ قُلْتُ: تَعْرِفُ إِيَاس بْنَ عَبْدٍ؟ قَالَ: جَدِّي أَبُو أُمِّي

[ ٥٨ ]

٩٥/ب- فَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قال: حدثنا دَاوُد الْعَطَّار، قال: حدثنا عَمْرو بْنُ دِيْنَار، عَنْ أَبِي الْْمِنْهَال، عَنْ إِيَاس بْنِ عَبْدٍ: أَنَّ النَّبيَّ نَهَىَ عَنْ بيعِ فَضْلِ الْمَاءِ".

٩٦- وَقَدْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِنْ "مُزَيْنَة" جَمَاعَةٌ

٩٧- عَبْد اللَّهِ بْنُ مُغَفَّل الْمُزَنِيّ:

وهُوَ عَبْد اللَّهِ بْنُ مُغَفَّل بْنِ عَبْدِ نَهْم بْنِ عَفِيف بْنِ عُثْمَان بْنِ مُزَيْنَة.

ومُزَيْنَة أُمُّهُمْ: هِيَ ابْنَةُ كَلْبِ بْنِ مُرَّةَ.

وَأَبُوهُمْ: عَمْرو بْنُ أُدّ بْنِ طَابِخَة، فيما بَلَغَنِي.

٩٨- وحُدِّثْتُ عَنْ صَبَاح بْنِ خَاقَان، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْحَسَنِ؛ قَالَ: لَمْ يَنْزِلِ الْبَصْرَةَ مِنْ أَصْحَاب النَّبِيِّ أَشْرَفُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّل

[ ٥٩ ]

٩٩/أ- ورَافِع بن عَمْرٍو الْمُزَنِيِّ،

٩٩/ب- وعَائِذ بن عَمْرٍو الْمُزَنِيِّ.

٩٩/ج- وعِصَام الْمُزَنِيّ.

١٠٠- وعَمْرو بْنُ عَوْف الْمُزَنِيّ:

جَدُّ كَثِير بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو بْنِ عَوْف بْنِ مِلْحَةَ الْمُزَنِيّ.

١٠١- وبِلَال بْنُ الْحَارِثِ الْمُزَنِيّ:

وهُوَ بِلَال بْنُ الْحَارِثِ، أَحَدُ بَنِي مُرَّة بْنِ مَازِنِ بْنِ خَلاوَة بْنِ ثَعْلَبَة بْنِ ثَوْر.

١٠٢- وَغَالِبُ بْنُ أَبْجَرَ الْمُزَنِيّ.

١٠٣- وعَبْد اللَّهِ: أَبُو عَلْقَمَة بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيّ.

١٠٤- وقُرَّة بْنُ إِيَاس: أَبُو مُعَاوِيَة بْنُ قُرَّة الْمُزَنِيّ.

فَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حدثنا مُحَمَّد بن جَعْفَرٍ، قال: حدثنا شُعْبَة، عَنْ إِيَاس بْنِ مُعَاوِيَةَ؛ يَعْنِي: ابْنَ قُرَّة، قَالَ: قَالَ لِي سَعِيد بْنُ الْمُسَيِّب: مِمَّنْ أنتَ؟ قلتُ: مِنْ مُزَيْنَة

[ ٦٠ ]

١٠٥- والنُّعْمَان بْنُ مُقَرِّن.

١٠٦- وسُوَيْد بْنِ مُقَرِّن:

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُطِيع، قال: حدثنا هُشَيْمٌ، عَنْ حُصَيْن، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْد، عَنِ النُّعْمَان بْنِ مُقَرِّن، قَالَ: قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ فِي أربعِ مائةٍ مِنْ مُزَيْنَة.

١٠٧- ومَعْقِل بْنُ يَسَار الْمُزَنِيّ.

١٠٨- ودُكَيْن بْنُ سَعِيد الْمُزَنِي

[ ٦١ ]

١٠٩- والأَغَرّ الْمُزَنِيّ.

١١٠- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ زَيْد، عَنْ ثَابِت، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنِ الأَغَرّ الْمُزَنِيّ، عَنْ رجلٍ مِنْ أَصْحَاب النَّبِيِّ ﷺ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ، قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ ﷺ: إِنَّه لَيُغَانُ عَلَى قَلْبِي فَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ كُلَّ يومٍ مائةَ مَرَّةٍ".

١١١- الأَغَرّ الْمُزَنِيُّ هَذَا: لَهُ صُحْبَةٌ.

١١٢- والأَغَرّ أبو عَبْد الله:

مدني لَيْسَت لَهُ صُحْبَةٌ.

١١٣- اسْمُهُ سَلْمَان الأَغَرّ [ق/٥/ب.

حَدَّثَنَا بِاسْمِهِ سَعْد بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، عَنِ ابنِ أَبِي الزِّنَاد، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ سَلْمَان الأَغَرّ، عَنْ أَبِيهِ أَبِي عَبْد اللَّهِ سَلْمَان الأَغَرّ.

١١٤- وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، قال: حدثنا حَجَّاج، عَنْ شُعْبَة؛ قَالَ: كَانَ الأَغَرّ قَاصًّا مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، وكان رضًى، وَكَانَ قَدْ لَقِيَ أَبَا هُرَيْرَةَ وَأَبَا سَعِيد.

١١٥- وَأَبُو إِسْحَاقَ حدَّثَ عَنِ الأَغَرّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وأبي سَعِيد فَكَنَّاهُ أَبَا مُسْلِمٍ

[ ٦٢ ]

١١٦- حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَة، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنِ الأَغَرّ أَبِي مسلمٍ.

١١٧- وَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْب وحَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ سَلْمَان الأَغَرّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَوْقَفَ الْحَدِيْث حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، وَقَالَ وُهَيْب: عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: يقولُ اللهُ: الْكِبرياءُ رِدَائي".

قَالا: عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ سَلْمَان الأَغَرّ

[ ٦٣ ]

١١٨- فأَخْبَرَنِي مُصْعَب بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: أَبُو عَبْد اللَّهِ سَلْمَان الأَغَرّ كَانَ قَاصًّا مَوْلًى لجُهَيْنَة، ابنُه: عُبَيْد اللَّهِ بْنِ سَلْمَان.

١١٩- وَحَدَّثَنَا عُمَر بْنُ حَفْص بْنِ غِيَاث، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الأَغَرّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيد، أُرَاهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: يقولُ اللَّهِ: الكبرياءُ رِدَائي، والعِزُّ إِزَارِي، فمَنْ نازَعني شَيْئًا مِنْهُمَا عذَّبْته"، كَذَا قَالَ: عَنْ أَبِي مسلمٍ الأَغَرّ.

١٢٠- والأَغَرّ بْنُ الصَّبَّاحِ:

آخَرُ.

كوفيٌّ.

حَدَّثَنَا ابْنُ الحِمَّاني، عَنْ قَيْس، عَنْه.

١٢١- والأَغَرّ الرُّؤَاسِيّ:

هُوَ فُضَيْل بْنُ مَرْزُوق.

١٢٢- حَدَّثَنَا مُثَنَّى بْنُ مُعَاذٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سألتُ سُفْيَان، عَنِ الفُضَيْل بْنِ مَرْزُوق؟ قَالَ: الأَغَرّ ثِقَةٌ.

١٢٣- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَة، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، عَنْ حُصَيْن بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، وعَنْ أَشْيَاخٍ مِنْ قَوْمِه، قَالُوا: كَانَتْ مُزَيْنَة حُلَفَاءَ الأَوْس؛ يَعْنِي: فِي الْجَاهِلِيَّةِ

[ ٦٤ ]

١٢٤- وَأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ غَانِمٍ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: مُزَيْنَة بْنُ أدٍّ بْنِ طابِخَة بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَر.

١٢٥- ثُمَّ النَّسَب بَعْدُ كَمَا أَخْبَرْتُكَ إِلَى آدَمَ.

١٢٦- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قال: حدثنا حَمَّاد، عَنْ عَبْد الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ؛ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: يَرْحَم اللهُ مُزَيْنَة، يَرْحَم اللهُ مُزَيْنَة، يَرْحَم اللهُ مُزَيْنَة".

١٢٧- حَدَّثَنَا هَوْذَة بْنُ خَلِيْفَة ومُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالا: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْد، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْرَة، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: أَرَأَيْتَم إِنْ كَانَتْ مُزَيْنَة وجُهَيْنَة خَيْرًا مِنَ الْحَلِيفَيْنِ مِنْ تَمِيْم وعَامِر بْنِ صَعْصَعَة؟ يَمُدُّ بِهَا صَوْتَهُ "أَتَرَوْنَهُم خَسِرُوا؟ قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: فَإِنَّهُمْ خيرٌ مِنْهُمْ".

١٢٨- حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ مَرْزُوق، قَالَ: أنا شُعْبَة، عَنْ أبي بِشْر، عَنْ [ق/٦/أ] عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْرَة، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ ﷺ: مُزَيْنَةُ وجُهَيْنَةُ وأَسْلمُ وغِفَارُ خَيْرٌ مِنْ بَنِي تَمِيْم وَأَسَد وغَطَفَانَ وَمِنْ بَنِي عَامِر بْنِ صَعْصَعَة"

[ ٦٥ ]

١٢٩- وَحَدَّثَنَا أبي، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الصَّمَد بْنُ عَبْدِ الْوَارِث، قال: حدثنا شُعْبَة، قَالَ: حَدَّثَنِي سَيِّدُ بَنِي تَمِيْم: مُحَمَّد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَعْقُوب الضَّبِّيّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْرَة، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ ﷺ: أَرَأَيْتُم إِنْ كانَتْ أَسْلَمُ وغِفَارُ ومُزَيْنَة وجُهَيْنَة خَيْرًا مِنْ بَنِي تَمِيْم وَبَنِي عَامِر بْنِ صَعْصَعَة وَأَسَدٍ وغَطَفَان، أَخَابُوا وخَسِرُوا؟ قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: فوالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إنهم لخيرٌ مِنْهُمْ".

١٣٠- وَحَدَّثَنَا مَنْصُور بْنُ أَبِي مُزَاحِم، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَة، عَنْ أَبِي حَمْزَة الْعَنْسِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ جُبَيْر بْنِ نُفَيْر، ورَاشِد بْنِ سَعْدٍ، عَنْ جُبَيْر بْنِ نُفَيْر، عَنْ عَمْرو بْنِ عَبْسَة، قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ ﷺ أكثرُ القبائلِ فِي الجنةِ: مُذْحِجٌ وأسلمُ وغِفَار ومُزَيْنَة، وأخلاطُهم مِنْ جُهَيْنَة خيرٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ وتَمِيْم وهَوَازِن وَغَطَفَانَ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَة".

١٣١- وأَشْعَث بْنُ قَيْس الْكِنْدِيُّ:

١٣٢- حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيْمَ ومُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ أبو سَلَمَة؛ قَالا: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَقِيل بْنِ طَلْحَة السُّلَمِيّ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ هَيْصَمٍ، عَنِ الأَشْعَث بْنِ قَيْس، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ فِي نَفَرٍ مِنْ كِنْدَة لا يُرَوْني أفضلهم، فقلتُ: يا رسول الله إِنَّك تزعم أنكم مِنَّا؟ قال: نحنُ بَنُو النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ لا نَقْفُو أُمَّنَا وَلا ننْتَفِي مِنْ أَبِينا".

فَقَالَ الأَشْعَثُ: وَاللَّهِ لا أجدُ أَحَدًا نَفَى قُرَيْشًا مِن النَّضْرِ بْنِ كِنَانةَ إِلا جلدتُه الحدَّ.

وَهَذَا لفظُ أَبِي سَلَمَة

[ ٦٦ ]

١٣٣- وهُوَ الأَشْعَثُ بْنُ قَيْس بْنِ مَعْدِي كَرِب بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ جَبَلَة بْنِ عَدِيِّ بْنِ رَبِيْعَة بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ ثَوْر بْنِ مُرَْتِِّع.

١٣٤- وَأَمَّا الْفَضْلُ فأَخْبَرَنِي، عَنْ سَلَمَة، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: كِنْدَةُ بْنُ ثَوْر بْنِ مُرتع بْنِ مَالِكٍ بْنِ زَيْد بْنِ كَهْلانَ بْنِ سَبَأ.

١٣٥- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْم بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: وقَدِمَ الأَشْعَثُ بْنُ قَيْس فِي وَفِدْ كِنْدَة عَلَى رسول الله.

قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: فحَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ أَنَّه قَدِمَ عَلَيْهِ فِي ثَلاثِينَ رَاكِبًا، فَقَالَ لَهُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ نَحْنُ بَنُو آكِلِ المُرَار وأنت بن آكِلِ الْمُرَارِ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ وَقَالَ: لا؛ نحنُ بَنُو النَّضْرِ بْنِ كِنَانَة، لا نقَفْو أُمَّنَا وَلا نَنْتٍفي مِنْ أَبِينا".

فَقَالَ الأَشْعَثُ بْنُ قَيْس: يَا مَعْشَر كِنْدَة وَاللَّهِ لا أَسَمِعُ رَجُلا يَقُولُهَا بَعْدَ الْيَوْمِ إِلا ضربتُه ثمانين [ق/٦/ب.

١٣٦- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ المُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ؛ قَالَ: بَعَثَ أَبُو بَكْرٍ المهاجرَ بنَ أبي أُمَيَّة إِلَى الْيَمَن، وَكَانُوا قَدْ أَسْلَمُوا فِي زَمَانِ النَّبِيِّ ﷺ وصدّقهم فسألهم الصَّدَقَة فمنعوها منه، فَأَمَدَّهُ أَبُو بَكْر بجيشٍ، وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ عكرمةَ بْنَ أَبِي جَهْل، فَلَمَّا قَدِمُوا زَحَفَ إِلَيْهِمْ فَهَزَمَهُمْ، وأَسَرَ الأَشْعَثَ بْنَ قَيْس وكَثِير بْنَ الصَّلْت، فأَطْلَقَهُمْ أَبُو بَكْرٍ، ونَكَحَ الأَشْعَثَ أختَه

[ ٦٧ ]

١٣٧/أ- سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: الأَشْعَث بْنُ قَيْس الْكِنْدِيُّ: أبو مُحَمَّد.

١٣٧/ب- حَدَّثَنَا أَبُو الْفَتْحِ الْبُخَارِيُّ، قَالَ: قَالَ سُفْيَان: اجْتَمَعَ جَرِيْر والأَشْعَثُ فِي جنازةٍ، فَدَفَعَ الأَشْعَث بجَرِيْر، ثُمَّ التفتَ إِلَى النَّاس فَقَالَ: إنِّي ارتددتُ وَلَمْ يَرْتَدّ.

قِيلَ لسُفْيَان: هَذَا الْحَدِيْث، عَنْ إِسْمَاعِيْلَ، عَنْ قَيْس؟ قَالَ: مَا أُرَاهُ إلا هو.

رواه كِنْدَة

١٣٨- وَقَدْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ ﷺ جماعةٌ من "كِنْدَ

[ ٦٨ ]

١٣٩- عَفِيفٌ الْكِنْدِيُّ.

١٤٠- وَعَدِيُّ بْنُ عَمِيْرَة الْكِنْدِيُّ.

١٤١- وغَرَفَة بْنُ الْحَارِثِ الْكِنْدِيُّ.

١٤٢- والْعُرْس بْنُ عَمِيْرَة الْكِنْدِيُّ.

١٤٣- وسَعْد: أَبُو هِلالِ بْنُ سَعْدٍ الْكِنْدِيِّ.

١٤٤- والْمِقْدَام بْنُ مَعْدِي كَرِب الْكِنْدِيُّ.

١٤٥- والْحَارِث بْنُ غَضِيف السَّكُونِيُّ.

١٤٦- وسَلَمَةُ بنُ نُفَيْل السَّكُونِيُّ.

نَسَبُ كِنْدَة

١٤٧- وَأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ غَانِمٍ، عَنْ سَلَمَة، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: كِنْدَةُ بْنُ ثَوْر بْنِ مُرَتع بن مَالِكٍ، بن يَزِيْد، بْنِ كَهْلان، بْنِ سَبَأ، بْنِ يَشْجب بْنِ يَعْرُبَ

[ ٦٩ ]

١٤٨- وَحَدَّثَنَا الْحَوْطِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَان بْنُ كَثِير بْنِ دِيْنَار، عَنِ ابنِ لَهِيْعَةَ، عَنْ عَلْقَمَة بْنِ وَعْلَة السَبَاي، عَنِ ابنِ عَبَّاس قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ ﷺ: فأمَّا الْيَمَانِيُّونَ: فمُذْحِج وكِنْدَة".

١٤٩- وَحَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا لَيْث بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عليٍّ، عَنْ يَزِيْد بْنِ حُصَيْن، عَنْ تَمِيْم، عَنِ النَّبِيِّ قَالَ: فَأَمَّا الْيَمَانِيُّونَ: فكِنْدَة ومُذْحج".

١٥٠- وَحَدَّثَنَا أبى، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْر، عَنْ أَبِي جَنَاب الْكَلْبِيّ، عَنِ ابنِ هَانِئٍ الْمُرَادِيّ، عَنْ فَرْوَة بْنِ مُسَيْكَة، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: فَأَمَّا الَّذِيْنَ تَيَمَّنُوا: فكِنْدَة ومَذْحِج" وَذَكَرَ الْقَبَائِلَ السِّت

[ ٧٠ ]

١٥١- وأُسَيْد بْنُ الْحُضَيْر الأَنْصَارِيُّ:

قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ.

[ ٧١ ]

١٥٢- وأُسَيْد بْنُ ظُهَيْر:

حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ وَأَبُو بَكْر بْنُ أَبِي شَيْبَة؛ قالا: حدثنا أَبُو أُسَامَة، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيْد بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الأَبْرَد مَوْلَى بَنِي خَطْمَة، عَنْ أُسَيْدِ بنِ ظُهَيْرِ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَاب النَّبِيِّ ﷺ، عَنِ النَّبِيِّ قَالَ: مَنْ أَتَى مَسْجِدَ قُبَاء فَصَلَّى فِيهِ كانَتْ كعُمْرَة".

١٥٣- وأُسَيْد بْنُ ظُهَيْر:

مِنَ الأَنْصَارِ أَيْضًا، قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ.

١٥٤- وأَسْعَد بْنُ زُرَارَة:

أنصارىٌّ أيضًا [ق/٧/أ] .

١٥٥- سَمِعْتُ سَعْد بْنَ عَبْدِ الْحَمِيْد بْنِ جَعْفَرٍ يَقُولُ: أَسْعَد بْنُ زُرَارَةَ مِن الْخَزْرَجِ، أَحَدُ النُّقَبَاءِ لَيْلَةَ الْعَقَبَة.

١٥٦- سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: أَبُو أُمَامَةَ أَسْعَد بْنُ زُرَارَة.

١٥٧- وَسَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ: أَسْعَد بن زارة نقيبٌ.

قَالَ أَحْمَد: وعُثْمَان وسَعْد وعَبْد اللَّهِ: إِخْوَةُ أَبِي أُمَامَةَ أَسْعَد بْنِ زُرَارَة.

١٥٨- فَسَأَلْتُ: يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ؟ فَقَالَ: أَسْعَد وعُثْمَان وسَعْد وعَبْد اللَّهِ إِخْوَةٌ.

وَقَدْ تَقَدَّم ذِكْرُهُ.

١٥٩- آبِي اللَّحْم:

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيد، قَالَ: حَدَّثَنَا لَيْث بْنُ سَعْدٍ، عَنْ خَالِد بْنِ يَزِيْد، عَنْ سَعِيد بْنِ أَبِي هِلَال، عَنْ يَزِيْد بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عُمَيْر مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ، عَنْ آبِي اللَّحْمِ، فَقَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ عِنْدَ أَحْجَارِ الزَّيْت (٦ يدعو مُقَنَّعًا بكفَّيْه يَدْعُو"

[ ٧٢ ]

١٦٠- وأَبَان بن سَعِيد، تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي "قُرَيْش".

[ ٧٣ ]

مَنْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ اسْمُهُ: أَوْس"

١٦١- أَوْس بْنُ مِعْيَر: أَبُو محذورة، المؤذِّن.

تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي بَنِي "جُمَح" فِي "قُرَيْش".

١٦٢- وأَوْس بْنُ أَوْس الثَّقَفِيُّ:

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا قَيْس، عَنْ عُمَيْر بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْخَثْعَمِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْمُغِيْرَة الطَّائِفِيِّ، عَنْ أَوْس بْنِ أَوْس الثَّقَفِيِّ قَالَ: أقمتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ نِصْفَ شهرٍ فرَأَيْتُه يُصلِّى عَلَيْهِ نَعْلانِ مُقَابِلَتَانِ".

١٦٣- وأَوْس بْنُ حُذَيْفَة:

١٦٤- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن، قَالَ: حَدَّثَنِي عُثْمَان بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْس، عَنْ جَدِّهِ؛ أنَّهُ كَانَ فِي الوَفْدِ الَّذِيْنَ قَدِموا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ مِنْ بَنِي مَالِك، "فَأَنْزَلَهُمْ فِي قُبَّةٍ لَهُ بَيْنَ الْمَسْجِدِ وَبَيْنَ أَهْلِهِ، فَكَانَ يَخْتَلِفُ إِلَيْهِمْ فيُحَدِّثهم بَعْدَ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ"

[ ٧٤ ]

١٦٥- وَهَذَا هُوَ: أَوْس بْنُ حُذَيْفَة.

حَدَّثَنَا بِذَاكَ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عِيْسَى بْنِ يُونُس، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن، قَالَ: حَدَّثَنِي عُثْمَان بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْس بْنِ حُذَيْفَة، عَنْ جَدِّهِ؛ أنَّهُ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ في وفد ثَقِيْف، "فأَنْزَل رَهْط الْمُغِيْرَة عَلَى الْمُغِيْرَة"، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي نُعَيْم.

١٦٦- سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ يَعْلَى، عَنْ عُثْمَان بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْس، عَنْ جَدِّهِ أَوْس؟ فَقَالَ: صَالِحٌ.

١٦٧- وأَوْس بْنُ صَامِتٍ:

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ المُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ؛ قَالَ: أَوْس بْنُ صَامِتٍ: أَخُو عُبَادَة بْنِ الصَّامِتِ، قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُمَا فِي الأَنْصَارِ.

١٦٨- وأَنَسَة مَوْلَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، يُكْنَى أبا مُسَرِّح [ق/٧/ب.

أَخْبَرَنِي بِذَاكَ مُصْعَب بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ

[ ٧٥ ]

١٦٩- وإِبْرَاهِيْم أَبُو رَافِع:

مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ.

١٧٠- حَدَّثَنَا أَبِي ﵀، قَالَ: حدثنا سُفْيَانُ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ سُلَيْمَان بْنِ يَسَار، قَالَ: قَالَ أَبُو رَافِع: لَمْ يَأْمرني رسولُ اللَّهِ أَنْ أنزلَ الأبطحَ حينَ خَرَجَ مِنْ مِنًى، ولكنِّي جِئتُ فنزلتُ فجَاءَ فَنَزَلَ"

[ ٧٦ ]

١٧١- وَحَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ وَحَامِدُ بْنُ يَحْيَى، وَهَذَا لَفْظُ حَامِدٍ، قَالَ: حدثنا سُفْيَانُ، قال: حدثنا صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، أَنَّهُ سَمِعَ سُلَيْمَان بْنَ يَسَار، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو رَافِع وَكَانَ عَلَى ثَقَلِ النَّبِيِّ ﷺ؛ قَالَ: لَمْ يَأْمُرْنِي النَّبِيُّ"، ثُمَّ ذكَرَ نَحْو حَدِيثَ أبي.

زادَ حامدٌ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ سُفْيَان: وَكَانَ عَمْرو بْنُ دِيْنَار يُحَدِّث هَذَا الْحَدِيْث، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، فَلَمَّا قَدِمَ صالحٌ؛ قَالَ لَنَا عَمْرو: اذْهَبُوا اسْمَعُوا هَذَا الْحَدِيْث مِنْهُ.

١٧٢- حَدَّثَنَا يُوسُف بْنُ بُهْلُولٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: فَحَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاس، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: قَالَ أَبُو رَافِع: كنتُ غُلامًا للعَبَّاس بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَكَانَ الْإِسْلام قَدْ دَخَلَنَا، فأسلمتُ، وأَسْلَمَتْ أمُّ الْفَضْل، وَكَانَ العَبَّاس قَدْ أَسْلَمَ ولَكِنَّهُ كَانَ يَهَابُ قومَه فَكَانَ يَكْتُمُ إِسْلامه، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث.

١٧٣- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ المُنْذِر، قَالَ: حدثنا ابْنُ وَهْب، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرو؛ يَعْنِي: ابنَ الْحَارِثِ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الأَشَجّ، قَالَ: أُخْبِرْتُ أنَّ أَبَا رَافِع كَانَ قِبْطِيًّا.

١٧٤- فأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَة، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: قُوطُ بْنُ حَامٍ أَبُو قِبْطِ مِصْرَ فِيمَا يَزْعُمُونَ

[ ٧٧ ]

١٧٥- وَأَرْقَمُ بْنُ أَبِي الأَرْقَم:

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّار، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاد بْنُ عَبَّاد الْمُهَلَّبِيُّ، قَالَ: حدثنا هِشَام بْنُ زِيَادٍ، عَنْ عَمَّار بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عُثْمَان بْنِ الأَرْقَم بْنِ أَبِي الأَرْقَم الْمَخْزُومِيّ، عَنْ أَبِيهِ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَاب رَسُولِ اللَّهِ؛ قَالَ: قََالَ رسولُ اللهِ ﷺ: الَّذِي يتخطَّى رِقَابَ النَّاسِ يُفَرِّق بَيْنَ الاثْنَيْنِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بَعْدَ خُرُوجِ الإِمَامِ: كالجارِّ قُصْبَهُ فِي النَّار"

[ ٧٨ ]

١٧٦- وأَيْمَنُ الْحَبَشِيُّ:

حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: أنا شَرِيْك، عَنْ مَنْصُور، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَيْمَنَ الْحَبَشِيِّ، رَفَعَهُ؛ قَالَ: أَدْنَى مَا تُقْطَعُ فِيهِ يدُ السَّارِقِ: ثَمَنُ الْمِجَنِّ"، قَالَ: وَقَدْ كَانَ يُقَوَّمُ دِيْنَارًا أَوْ عَشَرَةَ دَرَاهِمَ

[ ٧٩ ]

١٧٧- وأَيْمَنُ بْنُ خُرَيْمٍ بْنُ فَاتِكٍ الأَسَدِيّ:

هُوَ أَيْمَنُ بْنُ خُرَيْمِ بْنِ الأَخْرَم بْنِ شَدَّاد بْنِ عَمْرِو بْنِ الفَاتِك بْنِ القُلَيْب بن عَمْرِو بن أَسَدٍ.

١٧٨- وأَيْمَنُ بن أُمِّ أَيْمَنَ:

حَدَّثَنَا ابْنُ أَيُّوب، عَنْ إِبْرَاهِيْم، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: أَيْمَنُ بْنُ عُبَيْدِ هُوَ أَيْمَنُ بن أُمِّ [ق/٨/أ] أَيْمَن.

وَأُمُّ أَيْمَنَ: أُمُّ الظِّباء بِنْتُ ثَعْلَبَة بْنِ عَمْرِو بْنِ حِصْن بْنِ مَالِكِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ عَمْرِو بن النُّعْمَان.

١٧٩- وَأَبْيَضُ بْنُ حَمَّال:

حَدَّثَنَا يَحْيَى بن مَعِينٍ، وأبو عَمْرو بن بنت الثَّوْرِيِّ، قالا: حدثنا مُحَمَّد بْنُ يَحْيَى بْنِ قَيْس الْمَأْرِبِيّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ شَرَاحِيل، عَنْ سُمَيِّ بْنِ قَيْس، عَنْ شُمَيْر، عَنْ أَبْيَضَ بْنِ حَمَّال أَنَّهُ وَفِدَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ يَسْتَقْطِعُه الْمِلْحَ، "فَأَقْطَعَهُ إيَّاه"، فَقَالَ رجلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ: تَدْرِي مَا أقطعتَه؟ أقطعتَهُ الْمَاءَ الْعِدَ، قَالَ: فارْتَجَعه مِنْهُ، وسأَلَهُ مَا يُجْنَى مِنَ الأرَاكِ؟ قَالَ: مَا لَمْ تبلغُهُ أخفافُ الإبلِ"

[ ٨٠ ]

١٨٠- وأَحْمَر بْنُ جَزْي:

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ وعَفَّان، قالا: حدثنا عَبَّاد بْنُ رَاشِدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ حَدَّثَنِي أَحْمَرُ صَاحِبُ النَّبِيِّ قَالَ: إِنْ كُنَّا لنَأْوِي لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِمَّا يُجافي عَنْ جَنْبَيْهِ إِذَا سَجَدَ".

١٨١- وأَسْوَد بْنُ سَرِيْع السَّعْدِيّ: أَبُو عَبْد اللَّهِ.

حَدَّثَنَا عَفَّان، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أنا عَلِيُّ بْنُ زَيْد، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْرَة، عَنِ الأَسْوَد بْنِ سَرِيْع، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ فقلتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ: إِنِّي قَدْ حمدتُ ربِّي بِمَحَامِدَ ومِدَحٍ وإيَّاكَ، قَالَ: هاتِ مَا حمدتَ بِهِ ربَّك"، ثم ذكر الْحَدِيْث.

١٨٢- أَسْوَد:

١٨٣-حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَن بْنُ صَالِحٍ، قال: حدثنا يُونُس بن جُبَيْر، عَنْ عَنْبَسَة بْنِ الأَزْهَرِ، عَنْ أَبِي الأَسْوَد، عَنْ أَبِيهِ، وَقَدْ أَدْرَك رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: نُكِبَ رَسُولُ اللَّهِ وهُوَ متوجِّهٌ إِلَى الْغَارِ فَقَالَ:

"هَلْ أنتِ إِلاَّ إِصْبَعٌ دَمِيتِ … وَفِي سبيلِ اللَّهِ مَا لَقِيتِ؟ كَذَا قَالَ فِي هَذَا.

وَهَذَا حديثٌ رَوَاهُ الأَسْوَد بن قَيْس، عَنْ جُنْدَُب

[ ٨١ ]

١٨٤- حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّان مَالِك بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَر بْنُ زِيَادٍ (، عَنِ الأَسْوَد بْنِ قَيْس، عَنْ جُنْدَُب قَالَ: أصابَتْ إصْبَع النَّبِيِّ (أَشَاءَةٌ فَأَدْمَتْ إِصْبَعَهُ؛ فَقَالَ:

"هَلْ أنتِ إِلا إِصْبعٌ دَمِيتِ … وَفِي سبيلِ اللَّهِ مَا لَقِيتِ

[ ٨٢ ]

١٨٥- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، عَنِ الأَسْوَد بْنِ قَيْس، سَمِعَ جُنْدَُب، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ ﵇ فِي غارٍ فنُكِبَ فَقَالَ:

"هَلْ أنتِ إِلا إِصبعٌ دَميتِ … وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا لَقِيتِ؟

١٨٦- وأُمَيَّة بْنُ مَخْشِيِّ:

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيم بْنُ مُطَرِّف أَبُو سُفْيَان، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيْسَى بْنُ يُونُس، عَنِ ابنِ صُبْحٍ، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن الْخُزَاعِيّ، عَنْ عَمِّه: أُمَيَّة بْنِ مَخْشِيِّ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَاب رَسُولِ اللَّهِ ﷺ؛ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ جَالِسًا ورجلٌ يأكلُ فَلَمْ يُسَمِّ حَتَّى لَمْ يَبْقَ مِنْ طعامهِ إِلا لُقْمَةٌ رَفَعَهَا وَقَالَ: بسمِ اللَّهِ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ، فَلَمَّا سَمَّى استقاءَ مَا فِي بطنِه".

١٨٧- وأَعْشَى بَنِي مَازِن:

١٨٨- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ عَرْعَرَة، قَالَ: حَدَّثَنِي يُوسُف بْنُ يَزِيْد أَبُو مَعْشَر الْبَرَّاء، قَالَ: حَدَّثَنِي طَيْسَلَة بْنُ صَدَقَة، قَالَ ابنُ عَرْعَرَة: إِنَّمَا هُوَ صَدَقة بْنُ طَيْسَلَة، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي والْحَيُّ عَنْ أَعْشَى بَنِي مَازِن؛ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ فأنشدتُه:

يَا مَالِك النَّاسِ وَدَيَّان العَرَبْ … إِنِّي نكحتُ ذِرْبةً مِنَ الذِّرَبْ

ذهبتُ أَبْغِيها الطعامَ فِي رَجَبْ … فَخَلَّفَتْني بنزاعٍ وحِرَبْ

وهنَّ شرُّ غالبٍ لِمَنْ غَلَبْ.

قَالَ: فَجَعَلَ النَّبِيُّ يَتَمَثَّلُ وَيَقُولُ: وَهُنَّ شَرُّ غَالبٍ لِمَنْ غَلَبْ"

[ ٨٣ ]

١٨٩- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حدثنا الحَجَّاج بْنُ حَسَّان، عَنْ عَبَّاس بن خُلَيْس؛ أنَّ عكرمة [ق/٨/ب] أخبره أنَّ هَذِهِ الآيَةَ الَّتِي فِي النِّسَاء: ﴿وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاء﴾ النِّسَاء: ٢٤ إِنَّمَا أُنْزِلَتْ فِي امرأةٍ يُقَالُ لَهَا: مُعَاذَة، وَكَانَتْ تَحْتَ شَيْخٍ مِنْ بَنِي سَدُوسٍ يُقَالُ لَهُ: شُجَاعُ بْنُ الْحَارِثِ، وَكَانَ لَهُ امْرَأَةٌ قَدْ وَلَدَتْ وَلَدًا قَدْ كَانُوا رِجَالا، فَانْطَلَقَ شُجَاعٌ يَمِيرُ أَهْلَهُ مِنْ هَجَر، فمرَّ بمُعَاذَة ابنُ عمٍّ لَهَا، فَقَالَتْ: احْمِلْنِي إِلَى أهلي فَإِنَّهُ ليس لها عِنْدَ هَذَا الشَيْخ خيرٌ، فحَمَلَها فانطلقَ بِهَا، ووافقَ ذَلِكَ قُدُومَ الشَّيْخِ، فَانْطَلَقَ إِلَى رسولِ اللَّهِ فَقَالَ:

يَا رَسُولَ اللَّهِ وَأَفْضَلَ العَرَبْ … إِنِّي انطلقتُ أَبْغِيهَا الطعامَ فِي رجبْ

وهُنَّ شرُّ غالبٍ لَمن غَلَبْ … رأتْ غُلامًا رَاكِبًا عَلَى قَتبٍ لَهُ وَلَهَا أَرَبْ

فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: فإِنْ كَانَ الرَّجُلُ كشفَ لَهَا ثوبًا فارجموهما، وإلاَّ فردُّوا عَلَى الشَيْخِ امرأتَهُ"، فانطلقَ ابنُ شجاع فَطَلَبَهَا فَجَاءَ بِهَا، فَلَمَّا أَشْرَفَتْ عَلَى الْحَيِّ وعَرَفَتْها أُمُّ مَالِكٍ استقْبَلَتْهَا تَرْمِي وجهَهَا بالحجارةِ وَتَقُولُ: يَا مَالِك يَا ضَارَّ أمِّه، فَلَمَّا نَزَلَتْ معاذةُ بيتَها واطمأنَّتْ فولدَتْ أَخَذَ شُجَاعٌ يتشبَّبْ لَهَا ويقول:

لَعَمْرُكَ مَا حُبِّي مُعَاذَةَ بالَّذِي … يُغَيِّرُهُ الْوَاشِي وَلا قِدَمُ الْعَهْدُ (٨

[ ٨٤ ]

١٩٠- والأَقْرَع بْنُ حَابِس التَّمِيمِيُّ:

مِنَ المؤلَّفة قُلُوبُهُمْ.

وأَسْمَاء الْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ تَأْتِي بَعْدُ.

١٩١- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ بْنِ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْم بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: الأَقْرَع بْنُ حَابِس بْنِ مِقْيَسٍ التَّمِيْمِيُّ قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ مَعَ عُطَارِد بْنِ حَاجِب فِي أَشْرَافِ بَنِي تَمِيْم بَعْدَ فَتْحِ مَكَّةَ، وَقَدْ كَانَ الأَقْرَع بْنُ حَابِس وعُيَيْنَة بْنُ حِصْن شَهِدا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ فَتْحَ مَكَّةَ وحُنَيْن وَالطَّائِفِ، فَلَمَّا قَدِمَ وفدُ بَنِي تَمِيْم كان مَعَهُمْ، فَلَمَّا دَخَلَ وفدُ تَمِيْم الْمَسْجِدَ نَادَوُا النبيَّ مِن وراءِ حُجْرته أَنِ اخْرُجْ إِلَيْنَا يَا مُحَمَّد، فآذَى ذَلِكَ مِن صِيَاحِهِمُ النبيَّ خرج إِلَيْهِمْ، فَقَالُوا: يَا مُحَمَّد جئناكَ نُفاخرك، ونزلَ فِيهِمُ الْقُرْآنُ: ﴿إِنَّ الَّذِيْنَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ﴾ الحجرات:٤.

وَكَانَ فِيهِمُ الزِّبْرِقَان بْنُ بَدْرٍ، وقَيْس بْنُ عَاصِم، وَجَمَاعَةٌ سمَّاهم ابْنُ إِسْحَاقَ

[ ٨٥ ]

١٩٢- وهُوَ الأَقْرَع بْنُ حَابِس بْنِ عِقَال بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ سُفْيَان بْنِ مُجَاشِع، فِيمَا بَلَغَنِي.

١٩٣- وأُذَيْنَة:

حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو الأحوص، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أُذَيْنَة، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ: مَنْ حلفَ عَلَى يمينٍ فَرَأَىَ غيرَهَا خَيْرًا مِنْهَا أَتَى الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وكَفَّرَ عَنْ يَمِينِهِ".

١٩٤- والأَحْنَف بْنُ قَيْس:

أَدْرَك النَّبِيَّ وَلَمْ يَرَهُ.

١٩٥- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْد، عَنِ الأَحْنَف بْنِ قَيْس، قَالَ: بَيْنا أَنَا أَطُوفُ بِالْبَيْتِ زَمَنَ عُثْمَان بْنِ عَفَّان إِذْ جَاءَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي لَيْث فَأَخَذَ بِيَدِي فَقَالَ: أَلا أُبشْرك؟ قُلْتُ: بَلَى، قَالَ: هَلْ تَذْكُرُ إِذْ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ إِلَى قَوْمِكَ بَنِي سَعْد فجعلتُ أَعْرِضُ عَلَيْهِمُ الْإِسْلام وَأَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ، فقلتَ أنتَ: إِنَّهُ ليدعوهم [ق/٩/أ] إِلَى خَيْرٍ، وَمَا أسَمِعَ إِلا حَسَنًا؟ فَقَالَ: بَلَى، فَقَالَ: فَإِنِّي قد بلَّغْتُ ذاك إِلَى رَسُولِ اللَّهِ فَقَالَ: اللهمَّ اغْفِر للأَحْنَف"، فَقَالَ الأَحْنَف: هَذَا مِنْ أرْجى عَمَلِي

[ ٨٦ ]

١٩٦- والأَحْنَف اسْمُهُ: لضَّحَّاك بْنُ قَيْس بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُصَيْن بْنِ حَفْص بْنِ قَتَادَة بْنِ النَّزَّال بْنِ مُرَّة بْنِ عُبَيْدِ بْنِ مُقَاعِس بْنِ عَمْرِو بْنِ كَعْب بْنِ سَعْدِ بْنِ زَيْد مَنَاة.

وأُمُّه مِنْ بَاهِلَةَ

[ ٨٧ ]

ب