حرف الْعَيْن

مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ اسمه: عَبْد الل

[ ٣٢١ ]

١١٨٧- حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ مُحَمَّد الْكِرْمَانِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاد بْنُ الْعَوَّام، عَنْ حَجَّاج بْنِ أَرْطَاة، عَنْ عُمَيْر بْنِ سَعِيد النَّخْعِيّ، عَنْ سَبْرَةَ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ فقال: خَيْرُ أَسْمَائِكُمُ الَّذِي تَسَمَّيْتُم: عَبْد اللَّهِ".

١١٨٨- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْد الْحَمِيْد، قال: حدثنا عَبَّاد عَنِ الحَجَّاج، عَنْ عُمَيْر بْنِ سَعِيد، عَنْ سَبْرَةَ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ، مِثْلَهُ.

١١٨٩- وَحَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيْر، عَنْ لَيْث، عَنْ مُجَاهِد؛ قَالَ: إِنَّ مِنْ أحبِّ أَسْمَائِكُمْ إِلَى اللَّهِ، أَوْ مِنْ أحسَنِ أَسْمَائِكُمْ عِنْدَ اللَّهِ: عَبْد اللَّهِ وهمَّام.

مَنِ اسْمُه "عَبْد اللَّهِ" رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ مِنْ "قُرَيْشٍ"

١١٩٠-[ق/٥٢/ب] عَبْد اللَّهِ بْنُ عُثْمَان: أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيق ﵀.

١١٩١- وعَبْد اللَّهِ بْنُ عَبَّاس بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِب بْنِ هَاشِم، يُكْنَى: أَبَا العَبَّاس.

سَمِعْتُ أَبِي يُكَنِّيه.

١١٩٢- وعَبْد اللَّهِ بْنُ جَعْفَر بْنِ أَبِي طَالِبٍ، يُكْنَى: أَبَا جَعْفَر.

سَمِعْتُ مُصْعَبًا يُكَنِّيه

[ ٣٢٢ ]

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْم، قَالَ: حَدَّثَنَا فِطْر بْنُ خَلِيْفَة، عَنْ أَبِيهِ، زعمَ أَنَّهُ سَمِعَ عَمْرو بْنَ حُرَيْث؛ قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ عَلَى عَبْد اللَّهِ بْنِ جَعْفَر وَهُوَ يَبِيعُ شَيْئًا يَلْعَبُ بِهِ؛ فَقَالَ: اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُ فِي تِجَارَتِهِ".

١١٩٣- وعَبْد اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْر.

يُكْنَى: أَبَا بكر، وأبا خُبَيْبٍ.

أَخْبَرَنَا بِذَاكَ أَبِي ومُصْعَب بْنُ عَبْد اللَّهِ.

١١٩٤- وعَبْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ: أَبُو عَبْد الرَّحْمَن.

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْم، قَالَ: حدثنا الْمَسْعُودِيّ، عَنِ الْقَاسِم، قَالَ: قَالَ رجلٌ لابْنِ عُمَرَ: يَا أَبَا عَبْد الرَّحْمَن.

١١٩٥- وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عمرو بن العاصي، يُكْنَى أبا محمدٍ.

كنَّاهُ لَنَا أَبِي.

١١٩٦- وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الأَسَدِ: أَبُو سَلَمَة.

١١٩٧- وعَبْد اللَّهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّة الْمَخْزُومِيّ:

أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: عَبْد اللَّهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّة أَخُو أُمِّ سَلَمَة زَوْجِ النَّبِيِّ، قُتِلَ يَوْم الطَّائِف مُسْلِمًا.

١١٩٨- عَبْد اللَّهِ بْنُ عَدِيّ بْنِ حَمْرَاء

[ ٣٢٣ ]

حَدَّثَنَا قَاسِم بْنُ أَصْبَغَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي خَيْثَمَة، قَالَ: حَدَّثَنَا قُتَيْبَة، قَالَ: حَدَّثَنَا لَيْث بْنُ سَعْد، عَنْ عُقَيْل، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَة، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَدِيّ بْنِ حَمْرَاء؛ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ وَهُوَ واقفٌ عَلَى راحِلَتِهِ بِالْحَزْوَرَةِ يَقُولُ: وَاللَّهِ إِنَّكِ لَخَيْرُ أرضِ اللهِ وَأَحَبُّ أرضِ اللهِ إِلَى اللَّهِ، وَلَوْلا أَنِّي أُخْرِجْتُ منكِ مَا خرجتُ".

١١٩٩- وعَبْد اللَّهِ بْنُ زَمْعَة:

١٢٠٠/أ- حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْب، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَام بْنُ عُرْوَة، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَبْد اللَّهِ بْنُ زَمْعَة، أَنَّهُ سَمِعَ رسولَ اللَّهِ ﷺ وعَظَهُم فِي ضَحِكِهِمْ مِنَ الضَّرْطَةِ وَقَالَ: لِمَ يَضْحَكُ أَحَدُهُمْ مِمَّا يفعل؟.

١٢٠٠/ب- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: عَبْد اللَّهِ بْنُ زَمْعَة بْنِ الأَسْوَد مِنْ أشْرَافِ قُرَيْش، يَرْوِي عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.

١٢٠١/أ- وعَبْد الله بن الأَرْقَم:

١٢٠١/ب- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْب بْنُ خَالِد، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَام بْنُ عُرْوَة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَرْقَم؛ أَنَّهُ كَانَ فِي سَفَرٍ فَأَقَامَ الصَّلاة فَقَالَ: ليُصَلِّي لَكُمْ بَعْضُكُمْ؛ فإِنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: إِذَا وجَدَ أَحَدُكُمُ الْخَلَاء وقامتِ الصَّلاة فَلْيَبْدَأْ بالْخَلَاء"، كَذَا قال وُهَيْب: عُرْوَة عن [ق/٥٣/أ] رجلٍ".

١١٠١/ج- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَام بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَرْقَم قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ ﷺ ثم ذكر نحوه.

١٢٠٢/أ- وعَبْد اللَّهِ بْنُ حُذَافَة أَبُو حُذَافَة

[ ٣٢٤ ]

١٢٠٢/ب- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَن بْنُ مَهْدِيّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْر وسَالِم أَبِي النَّضْر، عَنْ سُلَيْمَان بْنِ يَسَار، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُذَافَة أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَمَرَهُ أَنْ يُنَادِي فِي أَيَّامِ التَّشْرِيْقِ: إِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ".

١٢٠٢/ج- سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: عَنْ هَذَا الْحَدِيْث؟ فَكَتَبَ عَلَى "سُلَيْمَان بْنِ يَسَار، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُذَافَة" بِيَدِهِ: مُرْسَل.

١٢٠٣- وعَبْد اللَّهِ بْنُ السَّائِب

حَدَّثَنَا سعدُوَيْة، قَالَ: حَدَّثَنَا مَنْصُور بْنُ أَبِي الأَسْوَد، قَالَ: حَدَّثَنَا الأَعْمَش، عَنْ مُجَاهِد، قَالَ: حَدَّثَنِي مَوْلايِ عَبْد اللَّهِ بْنُ السَّائِب؛ قَالَ أتيتُ النَّبِيَّ فَقَالَ لِي: تَعْرِفُنِي" قُلْتُ: نَعَمْ كنتُ شَرِيْككَ فنِعْمَ الشَرِيْك كنتَ، كنتَ لا تُماري وَلا تُدَارِي، كَذَا قَالَ، وقَدْ ذَكَرْنَا الاخْتِلافَ في هذا في "قُرَيْشٍ"

١٢٠٤/أ- وعَبْد اللَّهِ بْنُ أَبِي رَبِيْعَة الْمَخْزُومِيّ:

١٢٠٤/ب- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّاد الْمَكِّيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَاتِم بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، عَنْ إسْمَاعِيل بْنِ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَبِيْعَة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: خَرَجَ النَّبِيّ ﷺ إِلَى السُّوقِ فَقَالَ: مَنْ غَشَّنَا فليس منا".

١٢٠٤/ج- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ الله؛ قَالَ: عَبْد اللَّهِ بْنُ أَبِي رَبِيْعَة كَانَ مِنْ أَشرَافِ قُرَيْش في الْجَاهِلِيَّة كان اسمه بحير "فَسَمَّاهُ النَّبِيّ: عَبْد اللَّهِ" اسْتَعْمَلَهُ عُمَر عَلَى اليمن.

١٢٠٥/أ- وعَبْد الله بن السَّعْدِيّ:

١٢٠٥/ب- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ الله قَالَ عَبْد اللَّهِ بْنُ السَّعْدِيّ كَانَتْ لَهُ صُحْبَة مِنْ رسولِ اللَّهِ، والسَّعْدِيّ عَمْرو بْنُ وَقْدَانَ بن عَبْدِ شَمْس

[ ٣٢٥ ]

١٢٠٥/ج- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عَيَّاش، عَنْ ضَمْضَم بْنِ زُرْعَةَ، عَنْ شُرَيْح بْنِ عُبَيْدِ، عَنْ مَالِك بْنِ يُخَامِرَ، عَنِ ابنِ السَّعْدِيّ أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: لا تَنْقَطِعُ الْهِجْرَة مَا دَامَ العدو يقاتل".

١٢٠٥/د- حَدَّثَنَا صَبِيْحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق الْفَزَارِيّ، عَنْ عُثْمَان بْنِ عَطَاء، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابنِ السَّعْدِيّ؛ قَالَ: وفدتُ مع قومي إِلَى رسولِ اللَّهِ ﷺ، وأنا من أَحْدَثِهِمْ سنًّا وأنا فى فَقَضَوا حوائجَهم وَأَنَا فِي ظَهْرِهم".

١٢٠٦- وعَبْد اللَّهِ بْنُ مَسْعُود: أَبُو عَبْد الرَّحْمَن حَلِيْفٌ لَهُمْ.

سَمِعْتُ أَبِي يُكَنِّيْه [ق/ ٥٣/ب.

١٢٠٧- وعَبْد اللَّهِ بْنُ عَامِر بْنِ رَبِيْعَة:

حَلِيْفٌ لَهُمْ أَيْضًا.

حَدَّثَنَا قُتَيْبَة بْنُ سَعِيد، قَالَ: حَدَّثَنَا لَيْث بْنُ سَعْدٍ، عَنْ ابْنِ عَجْلان؛ أَنَّ رَجُلًا مِنْ مَوَالِي عَبْد اللَّهِ بْنِ عَامِر بْنِ رَبِيْعَة حَدَّثَهُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِر قَالَ: دَعَتْنِي أُمِّي يَوْمًا وَرَسُولُ اللَّهِ قاعدٌ فًي بَيْتِنَا، فَقَالَتْ: هَا تَعَالَى أُعْطِكَ، فقال النَّبِيُّ لها: وَمَا أردتِ أَنْ تَعْطِيهِ؟ قَالَتْ: أُعْطِيهِ تَمْرًا، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: أما إِنك لو لم تُعْطِه شَيْئًا كُتِبَتْ عليك كذبة"

١٢٠٨/أ- وعَبْد اللَّهِ بْنُ هِشَام الْقُرَشِيّ:

١٢٠٨/ب- حَدَّثَنَا قُتَيْبَة بْنُ سَعِيد، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيْعَةَ، عَنْ زُهْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: كنت مَعَ النَّبِيِّ

[ ٣٢٦ ]

١٢٠٨/ج- فَحَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَن بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيْعَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عُقيل زُهْرَةُ بْنُ مَعْبَد الْقُرَشِيّ، عَنْ جَدِّهِ وهُوَ عَبْد اللَّهِ بْنُ هِشَام قَالَ كُنْتُ مَعَ رَسولِ اللَّهِ ﷺ وهُوَ آخِذٌ بيدِ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب، فقال عُمرو: وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ لأنتَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ كُلِّ شيءٍ إِلا نَفْسِي، فَقَالَ رسولُ اللهِ: لا والَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْكَ مِنْ نَفْسِكَ"، فَقَالَ عُمَر: فأنتَ الآنَ وَاللَّهِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ نَفْسِي، فَقَالَ رسولُ اللهِ: الآنَ يَا عُمَر".

هَذَا لَفْظُ الْحَسَن بْنِ مُوسَى.

١٢٠٨/د- وعَبْد اللَّهِ بْنُ أُمِّ مَكْتُوم.

الأَعْمَى قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ وَالاخْتِلافُ فِي اسْمِهِ.

حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة، عَنْ أَبِي هِلَال، عَنْ قَتَادَة؛ أَنَّ عَبْد اللَّهِ بْنَ زَائِدَة هُوَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُوم.

وَمِنَ "الأَنْصَار" مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ اسْمُهُ "عَبْد الله"

١٢٠٩/أ- عَبْد الله بن زَيْد:

١٢٠٩/ب- حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ بُكَيْر الْحَضْرَمِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلَى بْنُ هَاشِم، عَنِ ابنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَمْرو بْنِ مُرَّة، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْد الأَنْصَارِيّ؛ أَنَّهُ "كَانَ يُؤَذِّن لِرَسولِ اللَّهِ ﷺ فَكَانَ يَشْفَع الآذَآن والْإِقَامَة".

١٢١٠/ج- سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: عَبْد اللَّهِ بْنُ زَيْد يُكْنَى أَبَا مُحَمَّد.

١٢٠٩/د- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ؛ قَالَ: قَالَ عَبْد اللَّهِ بن زَيْد بن عَبْدِ رَبِّه الَّذِي أُرِيَ الآذَآن.

وَيُقَالُ: ابْنُ عَبْدِ رَبِّه" لَيْسَتْ فِي حَدِيثِ الزُّهْرِيّ.

قَدْ بَيَّنْتُ أَمْرَهُ فِي "الأَنْصَار".

[ ٣٢٧ ]

١٢١٠/أ- وعَبْد اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ:

آخَرُ.

١٢١٠/ب- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِك بْنُ أنَس، عَنْ عَمْرو بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِيه؛ِ أَنَّ عَبْد اللَّهِ بْنَ زَيْد بْنِ عَاصِم المَازِنيَّ، مِنْ أَصْحَاب النَّبِيِّ ﷺ.

١٢١٠/ج- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بن إِسْحَاقَ الضرمي، قَالَ: أَخْبَرَنَا وُهَيْب، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَمْرو بن يَحْيَى

ق/٥٤/أ]، عَنْ، عَبَّاد بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ زَيْد بْنِ عَاصِم؛ أَنَّ النَّبِيَّ "خَرَجَ إِلَى المُصَلَّى يَسْتَسْقِي فاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَدَعَا اللَّهَ، وحَوَّلَ رِدَاءَهُ".

١٢١١- وعَبْد اللَّهِ بْنُ يَزِيد:

حَدَّثَنَا عَفَّان بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَة، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِت، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْد اللَّهِ بْنَ يَزِيد يُحَدِّث، عَنِ النَّبِيِّ أَنَّهُ "نَهَىَ عَنِ الْمُثْلَةِ".

١٢١٢- وعَبْد اللَّهِ بْنُ حَنْظَلَة بْنِ الرَّاهِب:

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ لَيْث بْنِ أَبِي سُلَيْم، عَنِ ابنِ أَبِي مُلَيْكَة، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْظَلَة؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ ﷺ: دِرْهَمُ رِبًا أَشَدّ عِنْدَ اللَّهِ مِن ثلاثٍ وثَلَاثِيْن زِيْنةً) ".

١٢١٣/أ- عَبْد اللَّهِ بْنُ أُمِّ حَرَام:

١٢١٣/ب- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَرْوَان بْنِ مُعَاوِيَةَ أَبُو حُذَيْفَة، قَالَ: حَدَّثَنَا شَدَّادُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن الأَنْصَارِيّ، مِنْ وَلَدِ شَدَّاد بْنِ أَوْس، لَقِيتُهُ ببيتِ الْمَقْدِسِ، قَالَ سَمِعْتُ إِبْرَاهِيْم بْنَ أَبِي عَبْلَة قَالَ: خَرَجْنَا مِنْ عِنْدِ وَاثِلَة بن الأَسْقَع اللَّيْثِيّ فلقينا عَبْد اللَّهِ بْنَ الدَّيْلَمِيّ فَقَالَ: مَنْ تُرِيدُونَ؟ قُلْنَا أَرَدْنَا أَبَا أُبيًّ الأَنْصَارِيّ قَالَ عَلَيْكُم الرَّجُل، عَلَيْكُم الرَّجُل، قَالَ فَدَخَلْنَا عَلَى أَبِي أُبَيًّ، قَالَ أَبُو أُبَيًّ: قَالَ رسولُ اللهِ ﷺ: فِيهِمَا دَوَاءٌ مِنْ كُلِّ داءٍ"

[ ٣٢٨ ]

١٢١٣/ج- سَمِعْتُ أَبَا حُذَيْفَة بْنَ مَرْوَان يَقُولُ: بَلَغَنِي أنَّ أَبَا أُبَيًّ اسْمُهُ: عَبْد اللَّهِ بْنُ أمِّ حَرَام امْرَأَةِ عُبَادَة بْنِ الصَّامِت، وَكَانَ قَدْ صَلَّىَ الْقِبْلَتَيْن مَعَ رَسولِ الله.

١٢١٣/د- وعَبْد الله بن رَوَاحَة:

١٢١٤/أ- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْب، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَام بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ عَبْد اللَّهِ بْنَ رَوَاحَةَ قَالَ للنبيِّ ﷺ: ثَبَّتَ اللَّهُ مَا اتاكَ مِن حُسْنٍ تثبيتِ مُوسَى وَنَصْرًا كالَّذِي نُصِروا، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: وَإِيَّاك"

١٢١٤/ب- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ مُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى، عَنِ ابنِ شِهَابٍ؛ قَالَ: شَهِدَ بَدْرًا مَعَ النَّبِيِّ عَبْد اللَّهِ بن رواحة بن امرىء القَيْس بْنِ ثَعْلَبَة.

١٢١٥- وعَبْد اللَّهِ بْنُ عَتِيكٍ:

حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيد بْنُ هَارُونَ قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيْمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَتِيكٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ " مَنْ مَاتَ حَتْف أَنْفِه - وَاللَّهِ إِنَّهَا لَكَلِمَةٌ مَا سَمِعْتُها مِنْ أحدٍ مِنَ الْعَرَب قَبْلَ رسول [ق/٥٤/ب] اللَّهِ - فقَدْ وَقَعَ أَجْره عَلَى اللَّهِ".

١٢١٦- وعَبْد اللَّهِ بْنُ كَعْب بْنِ عَاصِم:

أَخْبَرَنَا الْمَدَائِنِيُّ؛ قَالَ: عَبْد اللَّهِ بْنُ كَعْب بْنِ عَاصِم مِنْ بَنِي مَازِن بْنِ النَّجَّار، كَانَ عَلَى الخُمْسِ يَوْم بَدْرٍ يُكْنَى أَبَا الْحَارِث، مَاتَ سَنَةَ ثلاثٍ وثَلَاثِيْن، صَلَّىَ عَلَيْهِ عُثْمَان بن عَفَّان بالْمَدِيْنَة

[ ٣٢٩ ]

١٢١٧/أ- وعَبْد اللَّهِ بْنُ مَالِكٍ الأَوْسى:

١٢١٧/ب- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوب بْنُ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابن أخي بن شِهَابٍ، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَة بْنِ مَسْعُود؛ أَنَّ شِبْلَ بْنَ خُلَيْدٍ الْمُزَنِيّ أَخْبَرَهُ؛ أَنَّ عَبْد اللَّهِ بْنَ مَالِكٍ الأَوْسي أَخْبَرَهُ، أَنَّ رسولَ اللَّهِ قَالَ لِلْوَلِيدَةِ " إِنْ زنَتْ فَاجْلِدُوهَا، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَبِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ – وَالضَّفِيرُ الْحَبْلُ – فِي الثَّالِثَةِ أَوِ الرابعة"، كَذَا قال.

١٢١٧/ج- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، عَنِ الزُّهْرِيّ، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وزَيْد بْنِ خَالِد وَشِبْلٍ؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ سُئِلَ عَنِ الأَمَةِ تَزْنِي وَلَمْ تَحِضْ؟ قَالَ: إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا"، ثم ذكر نحوه.

١٢١٧/د- وَحَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيّ، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بن عَبْدِ الله، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وزَيْد بْنِ خَالِدٍ وَشِبْلٍ؛ قَالُوا: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَامَ إِلَيْهِ رجلٌ فَقَالَ: أَنْشُدُكَ بِاللَّهِ إلاَّ قضيتَ بَيْنَنَا بكِتَاب اللهِ، فَقَامَ خصمُه وَكَانَ أَفْقَهَ مِنْهُ فَقَالَ: صَدَقَ اقْضِ بَيْنَنَا بكِتَاب اللهِ وَائْذَنْ لِي، قَالَ: قُلْ" قَالَ: إِنْ ابْنِي كَانَ عسيًا عَلَى هذا فزنا بِامْرَأَتِهِ، فافتديتُ مِنْهُ بِمِائَةِ شَاةٍ وَخَادِمٍ، فسَأَلْتُ رِجَالا مِنْ أَهْلِ العل فأَخْبَرونِي أَنَّ عَلَى ابْنِي جَلْدَ مِائَةٍ وَتَغْرِيبَ عَامٍ وأنَّ عَلَى امْرَأَتِهِ الرَّجْمَ، قَالَ: فَقَالَ رسولُ اللهِ ﷺ: والَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لأقضينَّ بَيْنَكُمَا بكِتَاب اللهِ، الْمِائَةُ شَاةٍ وَالْخَادِمِ ردٌّ، وعَلَى ابْنِكَ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ، وأغْدُ يَا أُنَيْس – رَجُلٌ مِنْ أَسْلَم - عَلَى امْرَأَةِ هَذَا، فإِنِ اعترَفَتْ فَارْجُمْهَا"، قَالَ: فاعَتَرَفَتْ فَرَجَمَهَا

[ ٣٣٠ ]

١٢١٧/هـ- سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: عَنْ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَة هَذَا؟ فكتبَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ بِيَدِهِ عَلَى "شِبْلٍ": خَطَأٌ لَمْ يَسْمَعْ مِنَ النَّبِيّ شيئًا.

١٢١٨/أ- وعَبْد اللَّهِ بْنُ أَبِي حَبِيْبة، قَدْ كَتَبْتُ حَدِيثَهُ قَبْلَ هَذَا في "الأَنْصَار".

١٢١٨/ب- وعَبْد اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيِّ، قَدْ تَقَدَّم أَيْضًا ذِكْرُه.

ومَنْ رَوَىَ مِنْ "خُزَاعَة" عَنِ النَّبِيِّ ﷺ اسْمُهُ "عَبْد اللَّهِ"

١٢١٩- عَبْد اللَّهِ بْنُ أَقْرَمَ، قَدْ كَتَبْتُ حَدِيثَهُ فِي "خُزَاعَة".

ومَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِنْ أَسْلَم اسْمُهُ "عَبْد اللَّهِ"

١٢٢٠/أ- عَبْد اللَّهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى:

١٢٢٠/ب- سَمِعْتُ أَبِي يقول اسم ق ٥٥/أ] أَبِي أَوْفَى: عَلْقَمَة.

١٢٢٠/ج- وَسَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ عَبْد اللَّهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى يُكْنَى أَبَا مُعَاوِيَة.

١٢٢٠/د- حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ قَالَ أَخْبَرَنَا شَرِيْك، عَنْ أَبِي يَغْفُور الْعَبْدِيِّ، عَنِ ابنِ أَبِي أَوْفَى ذَكَرَ أَنَّهُ غَزَا مَعَ رَسولِ اللَّهِ ﷺ سبع غزوات.

١٢٢٠/هـ- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدِيْنِيّ، عَنْ سُفْيَانَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي خَالِدٍ قَالَ رَأَيْتُ بِيَدِ عَبْد اللَّهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى ضَرْبَةً فقُلْتُ: مَتَى أَصَابَتْكَ هَذِهِ؟ فقال: يَوْم أُحُدٍ.

[ ٣٣١ ]

١٢٢٠/و- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْر، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَشْرَجُ بْنُ نُبَاتَةَ، عَنْ سَعِيد بْنِ جُمْهَانَ قَالَ لَقِيتُ عَبْد اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى وهُوَ مَحْجُوب الْبَصَر.

١٢٢٠/ز- حَدَّثَنَا أَبُو الْفَتْحِ نَصْرُ بْنُ الْمُغِيْرَة، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ كَانَ آخِرَ مَنْ لُقِيَ بالْكُوفَة مِنْ أَصْحَابِ رسولِ اللَّهِ ﷺ ابن أَبِي أَوْفَى.

١٢٢١/أ- وعَبْد اللَّهِ بْنُ أَبِي حَدْرَد الأَسْلَمِيّ:

وَاسْمُ أَبِي حَدْرَد: سَلامَةُ.

١٢٢١/ب- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي شَيْبَة، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَر، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيد بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بن قُسَيْطٍ، عَنْ ابن القعقاع عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي حَدْرَد الأَسْلَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ: عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي حَدْرَد؛ قَالَ بَعَثَنَا رسولُ اللَّهِ ﷺ فِي سَرِيَّةٍ إِلَى أُضْمٍ فَلَقِيَنَا عَامِر بْنُ الأَضْبَطِ، فحَيَّانا بِتَحِيَّةِ الْإِسْلام، فَحَمَلَ عَلَيْهِ الْمُحَلِّمُ بْنُ جَثَّامَة فَقَتَلَهُ، وسلَبَهُ، فَلَمَّا قَدِمْنا جِئنا بِشَأْنِهِ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فأَخْبَرَنَاهُ فنزلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: يَا أَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُم في سَبِيْل اللهِ فتثبتوا"

كَذَا قال.

[ ٣٣٢ ]

١٢٢١/ج- حَدَّثَنَا أَحْمَد بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسِيْطٍ، عَنْ أَبِي بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي حَدْرَد، عَنْ أَبِيهِ: عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي حَدْرَد؛ قَالَ: بَعَثَنَا رسولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى أُضْمٍ فَخَرَجْتُ فِي نَفَرٍ مِنَ المُسْلِمين، فِيهِمْ أَبُو قَتَادَة: الْحَارِث بْنُ رِبْعِيّ وَمُحَلِّمُ بْنُ جَثَّامَة بْنِ قَيْس، خَرَجْنَا حَتَّى إِذَا كُنَّا ببطنِ أُضْمٍ مَرَّ بِنَا عَامِر، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث.

١٢٢١/د- وَأَخْبَرَنَا الْمَدَائِنِيّ؛ُ قَالَ: عَبْد اللَّهِ بْنُ أَبِي حَدْرَد يُكْنَى: أَبَا مُحَمَّد، مَاتَ سَنَةَ إِحْدَى وَسَبْعِينَ، وهُوَ ابْنُ إِحْدَى وَثَمَانِينَ سَنَةً.

وَمِنْ "جُهَيْنَة" مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ اسْمُهُ "عَبْد اللَّهِ"

١٢٢٢- عَبْد اللَّهِ بْنُ أَنَس الْجُهَنِيّ:

تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ.

١٢٢٣- وعَبْد اللَّهِ بْنُ بَدْرٍ أَبُو بَعْجَة:

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَك الصُّورِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَة بْنُ سَلاَّم، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِير؛ أَنَّ بَعْجَة بْنَ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَهُ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ لَهُمْ: هَذَا يَوْم عَاشُورَاء فصوموه" في حَدِيثٍ ذَكَرَ هُ [ق/٥٥/ب.

[ ٣٣٣ ]

١٢٢٤/أ- وعَبْد الله بن عُكَيْم:

١٢٢٤/ب- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: عَبْد اللَّهِ بْنُ عُكَيْم الْجُهَنِيّ يُكْنَى أَبَا مَعْبَد.

١٢٢٤/ج- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيد، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب الْجَدَلِيِّ – جَدِيلَةَ قَيْس، عَنْ هِلَال الْوَزَّان، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْم أَنَّهُ قِيلَ لَهُ يَا أَبَا مَعْبَد.

١٢٢٤/د- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَة، عَنْ هِلَال الْوَزَّان، قَالَ: حَدَّثَنَا شَيْخنا الْقَدِيمُ عَبْد اللَّهِ بن عُكَيْم.

١٢٢٤/هـ- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيد الأشج، قَالَ: الْمَسْعُودِيُّ حَدَّثَنَا هانيء بن سَعِيد الصُّهْبَانِيُّ، عَنْ مُوسَى الْجُهَنِيّ قَالَ: كَانَ عَبْد اللَّهِ بْنُ عُكَيْم عُثْمَانيًا.

١٢٢٤/و- حَدَّثَنَا عَاصِم بْنُ عَلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ كَانَ عَبْد اللَّهِ بْنُ عُكَيْم إِذَا أَخَذَ عَطَاءه أَنْفَق مِنْهُ مَا أَنْفَقَ وَلا يَرْبِطُ رَأْسَ كِيْسه وَيَذْهَبُ بِهِ إِلَى أَهْلِهِ ثُمَّ يَقُولُ سَمِعْتُ اللَّهَ يقول: جمع فأَوْعَى".

١٢٢٤/ز- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاح، قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيْك، عَنْ هِلَال الْوَزَّان، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْم قَالَ أَتَانَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِلَى جُهَيْنَة: لا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلا عَصَبٍ"

[ ٣٣٤ ]

ورَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِنْ "مُزَيْنَة" مَنِ اسْمُهُ "عَبْد الله"

١٢٢٥- وعَبْد اللَّهِ بْنُ مُغَفَّل: أَبُو سَعِيد.

حَدَّثَنَا مُسْلِم بْنُ إِبْرَاهِيْمَ وعَفَّان بْنُ مُسْلِمٍ، وَهَذَا لَفْظُ مُسْلِم، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَة، عَنْ حُمَيْد بْنِ هِلَال الْعَدَوِيّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّل؛ قَالَ كُنَّا مُحَاصِرِي حِصْنَ خَيْبَر، فدُلِّيَ إِلَيْنَا بجرابٍ فِيهِ شَحْمٌ، فأردتُ أَنْ آخُذَهُ ونويتُ أَلاَّ أُعْطِي أَحَدًا منه شَيْئًا، فالتفتُّ فإذا (إِلَى النَّبِيّ ﷺ خَلْفِي يَبْتَسِمُ فاستحييتُ أَنْ آخُذَهُ.

١٢٢٦- وعَبْد الله بن سرجس:

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ثَابِت أَبُو زَيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا عَاصِم الأَحْوَل قَالَ قَدْ رَأَى عَبْد اللَّهِ بْنُ سَرْجِسٍ النَّبِيّ ﷺ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ صُحْبَة.

١٢٢٧- وعَبْد اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو: أَبُو عَلْقَمَة.

حَدَّثَنَا مُسْلِم بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ مضاء الْجَهْضَميُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَلْقَمَة بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ إِذَا اشْتَرَى أَحَدُكُمْ لَحْمًا فَلْيُكْثِرْ مَرَقَتَهُ فَإِنْ لَمْ يُصِبْ لَحْمًا أَصَابَ مَرَقًا وهُوَ أَحَدُ اللَّحْمين.

١٢٢٨- وعَبْد اللَّهِ ذُو الْبِجَادَيْنِ:

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُزَاعِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي جَعْفَر الخطميِّ [ق/٥٦/أ]، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْب الْقُرَظِيّ؛ أنَّ عَبْد الله ذو البجادين كان امرءًا مِنْ مُزينة وَقَعَ فِي قَلْبِهِ حُبُّ النَّبِيّ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث

[ ٣٣٥ ]

ورَوَىَ مِنْ "غِفَار" عَنِ النَّبِيِّ من اسمه "عَبْد الله"

١٢٢٩/أ- عَبْد اللَّهِ بْنُ طِهْفَة:

حَدَّثَنَا خَلَف بْنُ الْوَلِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْب، عَنِ الْحَارِث بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن، قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا مَعَ أَبِي سَلَمَة بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن؛ إِذْ طَلَعَ رجلٌ مِنْ بَنِي غِفَار ابنٌ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ طِهْفَة فَقَالَ أَبُو سَلَمة: حَدِّثْنَا حديثكَ عَنْ أَبِيكَ، قَالَ: حدَّثني أَبِي عَبْدُ اللَّهِ بن صِهْفَة أنَّ النَّبِيَّ ﷺ خَرَجَ يَقُولُ: الصَّلاة الصَّلاة" فَإِذَا رَجُلٌ عَلَى وَجْهِهِ فَقَالَ: مَنْ هَذَا؟ قُلْتُ: أَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ طِهْفَة، قَالَ: إِنَّهَا ضَجْعَةٌ يَكْرَهُهَا اللَّهُ"، كَذَا قَالَ: عَبْد اللَّهِ بْنُ طِهْفَة، عَنِ النَّبِيِّ".

وَهَذَا حديثٌ مختلفٌ فِيهِ، فَذَكَرتُ اختلافَهُ قَبْلُ.

١٢٢٩/ب- وعَبْد اللَّهِ بْنُ قُرْطٍ:

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّاب بْنُ نَجْدَة، قَالَ: سَمِعْتُ إسْمَاعِيل بْنَ عَيَّاش يَقُولُ: كَانَ اسْمُ عَبْد اللَّهِ بْنِ قُرْطٍ فِي الْجَاهِلِيَّة شَيْطَانٌ، فَسَمَّاهُ رسول الله "عَبْد الله".

١٢٢٩/ج- وعَبْد اللَّهِ بْنُ سَلامٍ:

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، وعَبْد اللَّهِ بْنُ أَبِي شَيْبَة قَالا حَدَّثَنَا أَبُو الْمُحَيَّاةِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ عُمَيْرٍ، عَنِ ابنِ أَخي عَبْد اللَّهِ بْنِ سَلامٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلامٍ قال: كانَ اسْمِي فَسَمَّانِي رسولُ اللَّهِ "عَبْد اللَّهِ".

سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: عَبْد اللَّهِ بن سلام أبو يُوس

[ ٣٣٦ ]

١٢٢٩/د- وعَبْد اللَّهِ بْنُ بُسْر: أَبُو صَفْوَان

١٢٢٩/هـ- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّاب بْنُ نَجْدَة الْحَوْطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عَيَّاش، عَنْ صَفْوَان بْنِ عَمْرٍو، عَنْ يَزِيد بْنِ خُمير قَالَ سَأَلْتُ عَبْد اللَّهِ بْنَ بُسْر كَيْفَ كَانَ حَالُنَا، عَنْ حَالِ مَنْ قَبْلَنَا قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ لَوْ نُشِروا مِنَ الْقُبُورِ مَا عَرَفُوكُمْ إِلا أَنْ يَجِدُوكُمْ قُيَّامًا تُصلّون.

١٢٢٩/و- حَدَّثَنَا أَبُو الْفَتْحِ قَالَ: قَالَ سُفْيَان أَلَا إِنَّ الأَحْوَصَ بْنَ حَكِيْمٍ زعمَ عَبْدَ اللَّهِ بْنُ بُسْر؛ يَعْنِي: أَنَّهُ آخِرُ مَنْ بَقِيَ بالشَّامِ مِنْ أَصْحَابِ رسولِ اللَّهِ ﷺ.

١٢٢٩/ز- حَدَّثَنَا عَلَى بْنُ بَحْرٍ بْنِ بَرّي، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُور، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَن بْنُ أَيُّوب الْحَضْرَمِيّ قَالَ أَرَانِي عَبْد اللَّهِ بْنُ بُسْر المَازِني شَامَةً فِي قرنهِ فَقَالَ: وَضَعَ النَّبِيُّ يدَهُ عَلَيْهِا وَقَالَ: لَتُدْرِكَنَّ قَرْنًا" فَكَانَ عَبْد اللَّهِ بن بُسْر يرجل شعره

[ ٣٣٧ ]

١٢٢٩/ح- وعَبْد اللَّهِ بْنُ أَبِي الْحَمْسَاءِ [ق/٥٦/ب]:

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَان، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ بديل بن ميسو، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيم، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْحَمْسَاءِ قَالَ وَعَدْتُهُ يَعْنِي: النَّبِيّ ﷺ أَنَّ آتِيَهُ قَالَ فأَنَسيت يَوْمي وَالْغَدِ فَأَتَيْتُهُ الْيَوْم الثَّالِثَ وهُوَ فِي مَكَانِهِ فَقَالَ: يَا أَخِي لَقَدْ شَقَقْتَ عليَّ أنا ها هنا منذ ثلاثٍ أَنْتَظِرُكَ، ﷺ".

١٢٢٩/ط- وعَبْد اللَّهِ بْنُ السَّائِب:

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِرْمَانِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّيْنَانِيّ، عَنِ ابنِ جريح، عَنْ عَطَاء، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِب؛ قَالَ: حَضَرْتُ النَّبِيَّ يَوْم عيدٍ فَصَلَّىَ ثُمَّ قَالَ: قَدْ قَضَيْنَا الصَّلاةَ، فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يجلسَ للخُطْبَةِ فلْيَجْلِس، ومَنْ أَحَبَّ أَنْ يذهبَ فَلْيَذْهَب".

١٢٢٩/ي- وعَبْد اللَّهِ بْنُ مُخَمِّرٍ:

حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَن أَحْمَد بْنُ شَبَّوَيْه، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قُرْطٍ؛ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْد اللَّهِ بْنَ مُخَمِّرٍ – مِنْ أَهْل الْيَمَن - يُحَدِّث أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ لعَائِشَة: احْتَجِبِي مِنَ النَّارِ ولو بِشِقِّ تَمْرَةٍ"

[ ٣٣٨ ]

١٢٢٩/ك- وعَبْد اللَّهِ بْنُ حَارِثَة:

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَة بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ طَلْحَة بْنِ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ عُثْمَان بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي إِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَارِثَة بْنِ النُّعْمَان، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَارِثَة؛ قَالَ: لمَّا قَدِمَ صَفْوَان بن أُمَيَّة بن خَلَف الْجُهَنِيُّ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: عَلَى مَنْ نزلتَ يَا أَبَا وَهْب؟ قَالَ: نزلتُ عَلَى العَبَّاسِ، قال: نزلتَ عَلَى أشدِّ قريشيًّ لقُرَيْشٍ حُبًّا.

١٢٢٩/ل- وعَبْد اللَّهِ بْنُ عُتْبَة:

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّاب بْنُ نَجْدَة، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عَيَّاش، عَنْ عَمْرو بْنِ مُهَاجِر، قَالَ: سَمِعْتُ الزُّهْرِيُّ يُحَدِّثُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: خَرَجنا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَة - وهُوَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ - إِلَى أرضٍ له بريم، وريم مِنَ الْمَدِيْنَة عَلَى قَرِيبٍ مِنْ ثَلَاثِيْن ميلًا - فقَصَرَ الصَّلاة

[ ٣٣٩ ]

١٢٢٩/م- وعَبْد اللَّهِ بْنُ هِلَال الثَّقَفِيّ:

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيّ، عَنْ إِبْرَاهِيْم بْنِ مَيْسَرَة، عَنْ عُثْمَان بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَسْوَد، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هِلَال الثَّقَفِيّ؛ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: كدتُ أَنْ أَقْتَلَ بَعْدَكَ فِي، عَنَاق أَوْ شَاةٍ مِنَ الصَّدَقَة، فَقَالَ رسولُ اللهِ صَلَّىَ الله [ق/٥٧/أ] عليه وسلم: لَوْلا أَنَّهَا تُعْطى فُقَرَاءَ المُهَاجِرين ما أخذتها".

١٢٢٩/ن- وعَبْد اللَّهِ بْنُ الشِّخِّيرِ: أَبُو مُطَرِّفٍ.

١٢٣٠/أ- حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبَان بْنُ يَزِيد، قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَة، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ قِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ: إنَّ فُلانًا يَصُومُ الدَّهْرَ؟ قَالَ: لا صام ولا أفطر".

١٢٣٠/ب- قَالَ أَبِي: عَبْد اللَّهِ بْنُ الشِّخِّيرِ مِنْ بَنِي عَامِر بْنِ صَعْصَعَة.

١٢٣٠/ج- وعَبْد اللَّهِ بْنُ حَوَالَةَ:

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ سَعِيد الجُرَِيْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيق؛ أَنَّ عَبْد اللَّهِ بْنَ حَوَالَةَ قَالَ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى رجلٍ معتجرٍ ببُرْدٍ حِبَرَةٍ يُبَايِعُ النَّاس مِنْ أَهْل الْجَنَّة عَلَى عُثْمَان بْنِ عَفَّان وهُوَ معتجر ببردٍ يبايع النَّاس.

١٢٣٠/د- عَبْد اللَّهِ بْنُ حُبْشِيّ:

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَة، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عُثْمَان بْنِ أَبِي سُلَيْمَان، عَنِ ابنِ جُبَيْر بْنِ مُطْعِمٍ، عَنِ ابنِ حُبْشِيِّ؛ يَعْنِي: عَبْد اللَّهِ بْنَ حُبْشِيِّ؛ قَالَ سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: مَنْ قَطَعَ سِدْرَةً صَوَّبَ الله رأسة في النَّار".

١٢٣٠/هـ- وعَبْد اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ:

حَدَّثَنَا قُتَيْبَة، قَالَ: حَدَّثَنَا لَيْث بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيد بْنِ أَبِي حَبِيْب، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جزءٍ الزُّبَيْدِيِّ؛ قَالَ: أَنَا أَوَّلُ مَنْ سَمِعَ النَّبِيَّ يَقُولُ: لا يبُل أحدٌ مُسْتَقْبِلَ القبلةِ"، وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ حدَّثَ النَّاس بذلك

[ ٣٤٠ ]

١٢٣٠/و- وعَبْد اللَّهِ بْنُ عَبْدِ هِلَال:

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَرْعَرَة، قَالَ: حَدَّثَنَا زَيْد بْنُ حبِاب، قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْر بْنُ عِمْرَان قَالَ: حَدَّثَنِي مَوْلايِ عَبْد اللَّهِ بْنُ عَبْدِ هِلَال؛ قَالَ: مَا أَنَسى حِينَ ذَهَبَ بِي أَبِي إِلَى رسولِ اللَّهِ ﷺ فقال: ادع له وبرك عَلَيْهِ فَمَا أَنَسى "بَرْدَ يدِ رسول الله وهُوَ أَبْيَض الرَّأْس واللِّحْيَة وَكَانَ لا يَكَادُ يَفْرِقُ شَعْرَهُ مِنْ كثرته".

١٢٣٠/ز- وعَبْد اللَّهِ بْنُ مَالِكٍ الْغَافِقِيّ:

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْر الْحَضْرَمِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْب، عَنِ ابنِ لَهِيْعَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَان، عَنْ أَبِي الْكَنُودِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ الْغَافِقِيّ؛ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيّ صَلَّىَ الله [ق/٥٧/بعليه وسلم يَقُولُ: إِذَا كُنْتُ جُنُبًا لَمْ أَقْرَأْ وَلمْ أُصَلِّ حَتَّى أَغْتَسِلَ".

١٢٣٠/ح- وعَبْد اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ، مِنْ بَنِي تَمِيْم.

[ ٣٤١ ]

حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَن بْنُ مَهْدي، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَة بْنُ صَالِح، عَنِ الْعَلاء بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ حَرَام بْنِ حَكِيْمٍ، عَنْ عَمِّه عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ؛ قَالَ: سَأَلْتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ عَنْ مَا يُوجِبُ الْغُسْلَ؟ فَقَالَ: إِنَّ اللهَ لا يَسْتَحِي مِنَ الحَقّ أَمَّا أَنَا فَإِذَا فَعَلْتُ كَذَا وَكَذَا - يَعْنِي: الْجِمَاعَ - أتَوَضَّأ"، ثم ذكر "الغسل".

١٢٣٠/ط- وعَبْد اللَّهِ بْنُ سَبْرَةَ:

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّاب بْنُ نَجْدَة، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عَيَّاش، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِر الأَنْصَارِيّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَبْرَةَ الْهَمدَانِيّ؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ ﷺ: مَا مِن عَبْدٍ تُصيبه زَمَانَةٌ تَمْنَعُهُ مِمَّا يَصِلُ إِلَيْهِ الأصحَّاء بعدَ أَنْ يكونَ مُسَدَّدًا؛ إِلاَّ كَانَتْ كَفَّارَةً لِذُنُوبِهِ وَكَانَ عَمَلُهُ بَعْدُ فَضْلا".

١٢٣٠/ي- وعَبْد اللَّهِ بْنُ عُمَيْرٍ:

حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيْر، عَنْ هِشَام بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَيْرٍ أنه كان عَلَى وهو أعمى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، وَجَاهَدَ مَعَ رَسولِ اللَّهِ ﷺ وهُوَ أعْمَى

[ ٣٤٢ ]

١٢٣٠/ك- وعَبْد اللَّهِ بْنُ عَامِر:

حَدَّثَنَا يَعْقُوب بْنُ كَاسِب، قَالَ: حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ رَجَاء، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيْز بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف، عَنْ عُثْمَان بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ التَِّيْمِيّ قَالَ مُطِرْنَا فِي زَمَانِ أَبَان بْنِ عُثْمَان بالْمَدِيْنَة فَصَلَّىَ بِنَا الْعِيدَ فِي الْمَسْجِد ثُمَّ قَالَ لعَبْد اللَّهِ بْنِ عَامِر: قُمْ فَأَخْبِرِ النَّاسَ بِمَا أَخْبَرْتَنِي، فقال بن عَبْد الله عَامِر: مُطِرنا فِي عَهْدِ عُمَرَ لَيْلَةَ عِيدٍ فَصَلَّىَ عُمَرُ بالنَّاسِ في الْمَسْجِد ثُمَّ قَالَ: أَيُّهَا النَّاس إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ "كَانَ يَخْرُجُ بالنَّاس إِلَى المُصَلَّى مِن سِعَتِهِ وَالْمُرْفِقُ عَلَيْهِم" فَلَمَّا أَنْ كَانَ هَذَا المطر فالْمَسْجِد أرفق بهم.

١٢٣٠/ل- وعَبْد الله بن ثَعْلَبَة:

١٢٣٠/م- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن ثَعْلَبَة بن صغير، حَلِيْف بَنِي زُهْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ لمَّا أشرف عَلَى القتال يَوْم أُحُدٍ قَالَ: أَنَا شَهِيدٌ عَلَى هَؤُلاءِ انْظُرُوا أَكْثَرَهُمْ جَمْعًا للقرآن فاجعلوه أمام صاحبه".

١٢٣٠/ن- وعَبْد اللَّهِ بْنُ أُنيْسٍ الْجُهَنيّ:

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْنُ أَبِي الأَسْوَد، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيد بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ

ق/٥٨/أ] إِسْحَاق، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيْمَ التَِّيْمِيّ، عَنِ ابنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْس الْجُهَنِيّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أَكُونُ فِي بَادِيَتِي وَأَنَا بِحَمْدِ اللَّهِ أُصَلِّي بِهَا فَمُرْني بلَيْلَةٍ مِنْ هَذَا الشَّهْر أَنْزِلُهَا بِهَذَا الْمَسْجِد أُصَلِّيها فِيهِ، قَالَ: انْزِلْ لَيْلَة ثلاثٍ وعِشْرِيْنَ فصلِّها فيه"

[ ٣٤٣ ]

١٢٣١/أ- وعَبْد الله بن مَالِكِ بن بُحَيْنَة: أبو مُحَمَّد

١٢٣١/ب- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّار، قَالَ: حَدَّثَنَا عَطَّاف بْنُ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَخِي المِسْوَر بْنُ خَالِدٍ، عَنْ عَلِيّ بْنِ عَبْدِ الله بن مَالِكٍ بن بُحَيْنَة، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّهُ قَالَ: بينا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ جَالِسٌ بَيْنَ ظَهْرَانِيِّ أَصْحَابه؛ إِذْ قَالَ: صَلَّىَ اللَّهُ عَلَى أَهْل تِلْكَ الْمَقْبَرَةِ" ثَلاثَ مَرَّات، وَلَمْ يُسَمِّهَا لَهُمْ، فدخلَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ فسَأَلْتُه فَقَالَ: أَهْل مقبرة بعسقلان".

١٢٣١/ج- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُس وعَاصِم بْنُ عَليًّ؛ قَالا: حَدَّثَنَا اللَيْث بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابنُ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن الأَعْرَج، عَنْ عَبْدِ الله بن بُحَيْنَة حَلِيْف بَنِي عَبْد الْمُطَّلِب يُقَالُ بُحَيْنَة أُمُّهُ، وهُوَ عَبْد اللَّهِ بْنُ مَالِكٍ مِنَ الأَزْد.

١٢٣١/د- وعَبْد اللَّهِ بْنُ أَبِي الْجَدْعَاءِ:

حَدَّثَنَا عَفَّان بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْب بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِد، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيق، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْجَدْعَاءِ؛ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيّ ﷺ يَقُولُ: ليدخلنَّ الْجَنَّة بِشَفَاعَةِ رجلٍ مِنْ أُمَّتي أَكْثَرُ مِنْ بَنِي تَمِيْم"، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ! سِوَاكَ؟ قَالَ: سِوَايَ، سِوَايَ".

قُلْتُ أَنْتَ سَمِعْتَه مِنْ رسولِ اللَّهِ؟ قال: أنا سَمِعْتُه.

١٢٣١/هـ- وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ خيثمة.

١٢٣١/هـ م- وعبد الله بن جراد

[ ٣٤٤ ]

١٢٣١/و- وعَبْد اللَّهِ الْيَشْكُرِيّ:

وَالِدُ الْمُغِيْرَة

١٢٣١/ز- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ زَيْد بْنِ أَبِي أُنَيْسَة، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنِ الْمُغِيْرَة بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَشْكُرِيّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ مَرَرْتُ عَلَى قَوْمٍ يَتَحَدَّثُونَ فِيهِمْ رَجُلٌ يُحَدَّثَهُم، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فسَمِعْتُه يَقُولُ: تَأْتِي إِلَى النَّاس مَا تُحِبُّ أَنْ يُؤْتَى إِلَيْكَ، وَتَكْرَهُ أنْ تَأْتِيَ إِلَى النَّاس مَا تَكْرَهُ أَنْ يُؤْتَى إِلَيْكَ".

١٢٣١/ح- حَدَّثَنَا عَليُّ بْنُ الْجَعْد، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدِ بن حجادة، عَنِ الْمُغِيْرَة بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَشْكُرِيّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَيْس يُقَالُ لَهُ ابْنُ عَنِ النَّبِيِّ نحوه.

١٢٣١/ط- وعَبْد اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ:

١٢٣١/ي- حَدَّثَنَا الْحَسَن بْنُ بِشْر، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِك، عَنْ قَتَادَة، عَنْ أَنَس [ق/٥٨/ب]؛ قَالَ: عَبْد اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ بن أَبِي سَرْحٍ كَانَ أَخَا عُثْمَان مِنَ الرّضَاعَة فَأَتَى بِهِ النبيَّ لِيَشْفَعَ لَهُ يَوْم فَتْحِ مَكَّة "فَبَسَطَ النَّبِيّ يده فبايعه".

١٢٣١/ك- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: عَبْد اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ حَبِيْب بْنِ جذيمة بْنِ مَالِكٍ بْنِ حِسْلٍ أَخُو عُثْمَان بْنِ عَفَّان مِنَ الرّضَاعَة، اسْتَأْمَنَ لَهُ عُثْمَان مِنَ النَّبِيّ ﷺ وقَدْ كَانَ أَمَرَ بِقَتْلِهِ، وهُوَ الَّذِي اسْتَعْمَلَهُ عُثْمَان عَلَى مِصْرَ، وعِيَاض بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ: لَقِيَ أَصْحَاب النَّبِيِّ ورُوِيَ عَنْه.

[ ٣٤٥ ]

١٢٣١/ل- وعَبْد اللَّهِ بْنُ رَبِيْعَة:

حَدَّثَنَا عَفَّان بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَة قَالَ أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ قَالَ سَمِعْتُ ابنَ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبِيْعَة؛ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي سفرٍ فَإِذَا هُوَ بشاةٍ مَيِّتَةٍ؛ فَقَالَ: أَتَرَوْنَ هَذِهِ هَانَتْ عَلى أَهْلها؟ قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: الدُّنْيَا أهُوَن عَلَى اللَّهِ مِنْ هذه عَلَى أَهْلها".

١٢٣١/م- وعَبْد اللَّهِ الصُّنَابِحِيّ، قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ والاختلافُ فِيهِ قَبْلَ هَذَا.

١٢٣١/ن- وعَبْد اللَّهِ بْنُ جُبَيْرٍ الْخُزَاعِيّ:

رَوَىَ عَنْه سِمَاك بْنُ حَرْبٍ.

١٢٣٢/أ- وعَبْد اللَّهِ بْنُ قَيْس: أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيّ

١٢٣٢/ب- أَسْمَاهُ لنا أَبِي.

١٢٣٢/ج- وَأَخْبَرَنَا الْمَدَائِنِيُّ؛ قَالَ: أَبُو مُوسَى مَاتَ بَعْدَ الْمُغِيْرَة فِي سَنَةِ ثلاث وخَمْسِيْن.

١٢٣٢/د- وقَدْ كتبتُ أخبارَ أَبِي مُوسَى فِي مَوْضِعٍ آخَر.

١٢٣٢/هـ- وقَدْ رَوَىَ عَنْ رسولِ اللَّهِ ﷺ مِنْ "الأَشْعَرِيّي"ن جماعةٌ

١٢٣٢/هـ- أبو عَامِر الأَشْعَرِيّ.

١٢٣٢/ز- وَأَبُو بَرْدة عَامِر بْنُ قَيْس، أخو أَبِي مُوسَى.

١٢٣٢/ح- وعِيَاض الأَشْعَرِيّ.

١٢٣٢/ط- وأبو مَالِك الأَشْعَرِيّ

[ ٣٤٦ ]

١٢٣٢/ي- والْحَارِث الأَشْعَرِيّ.

١٢٣٢/ك- وكَعْب بن عِيَاض الأَشْعَرِيّ.

١٢٣٢/ل- وكَعْب بن عَاصِم الأَشْعَرِيّ.

١٢٣٢/م- وعَمْرو بن خَارِجَة الأَشْعَرِيّ.

١٢٣٢/ن- فهؤلاء الأَشْعَرِون الَّذِيْنَ رَوَوْا عَنْ رسولِ اللَّهِ، عَنْ رسولِ الله.

١٢٣٣/أ- فأَخْبَرَنَا الفَضْلُ بْنُ غَانِمٍ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: الأَشْعَرِيّون مِنْ وَلَدِ الأَشْعَرِ بْنِ سَابِق يَشْجُبَ بْنِ يَعْرُبَ بْنِ قَحْطَان بن عَامِر بن صَالِح أَوْ شَالِخِ بْنِ أَرْفَخَشْذَ بْنِ سام بن نُوح.

١٢٣٣/ب- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْر، عَنْ أَبِي جَنَاب الْكَلْبِيّ، عَنِ أبي هانئٍ الْمُرَاديِّ، عَنْ فَرْوَة بْنِ مُسَيْكَة؛ قَالَ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ! أَخْبَرَنِي، عَنْ سَبَإٍ مَا هُوَ أم هُوَ؟ هُوَ قال: أب ولد عثرة، فتيَمَّن ستة وتَشَأم أَرْبَعَةٌ، فَأَمَّا الَّذِيْنَ تَيَمَّنُوا فَكَذَا وكذا والأَشْعَرِون".

١٢٣٣/ج- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرو عُثْمَان بْنُ كَثِير بْنِ دِيْنَار، عَنْ مُوسَى بْنِ عَلَى، عَنْ يَزِيد بْنِ حُصَيْن، عَنْ تَمِيْم؛ أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رسول اللهِ! أَرَأَيْتَ أرجلًا سبأ هُوَ أَوِ امْرَأَةً؟ قَالَ: بَلْ هُوَ رَجُلٌ"، قَالَ: فَمَا وَلَدَ مِنَ الْعَرَب؟ قَالَ: سِتَّةٌ يَمَانيون، وَأَرْبَعَةٌ شَامِيُّونَ، فَأَمَّا الْيَمَانِيّون فَكَذَا وكذا والأَشْعَرِون"

[ ٣٤٧ ]

١٢٣٣/د- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَان بن كَثِير مضروب عليه [ق/٥٩/أ]، عَنِ ابنِ لَهِيْعَةَ، عَنْ عَلْقَمَة بْنِ وَعْلَة السَّبَائِيِّ، عَنِ ابنِ عَبَّاس؛ قَالَ: سُئِلَ النَّبِيّ عَنْ سبإٍ مَا هُوَ؟ قَالَ: رَجُلٌ ولد عشر قَبَائِلَ، فَسَكَنَ الْيَمَنَ سِتَّةٌ، والشَّام أَرْبَعَةٌ، فَأَمَّا الْيَمَانِيّون فَمَذْحِجٌ وَكَذَا وكذا والأَشْعَرِون".

١٢٣٣/هـ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْر الْعَتَكِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيْر بْنُ حَازِم، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن، عَنْ نُمَيْر بْنِ أَوْس، عَنْ مَالِك بْنِ مَسْرُوحٍ، عَنْ عَامِر بْنِ أَبِي عَامِر الأَشْعَرِيّ، عَنْ أَبِيهِ قال: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ" "نِعْم الحي الأسد، والأشعرون لا يَفِرُّونَ مِنَ الْقِتَالِ، وَلا هم يغفلّون مِنِّي وإِليَّ".

مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ اسمه "عَبْد الرَّحْمَن"

١٢٣٣/و- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاد بْنُ الْعَوَّام، عَنِ الحَجَّاج بْنِ أَرْطَاة، عَنْ عُمَيْر بْنِ سَعِيد، عَنْ سَبْرَةَ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيّ ﷺ فَقَالَ: مِنْ أَحَبِّ أَسْمَائِكُمْ إِلَى اللَّهِ الَّتِى تَسَمَّيْتُمْ بِهَا عَبْد اللَّهِ وعَبْد الرَّحْمَن".

١٢٣٣/ز- حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِرْمَانِيُّ، عَنْ عباد، مثله.

١٢٣٣/ح- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ عَوْف، يُكْنَى أَبَا مُحَمَّد كناه لنا أَبِي

[ ٣٤٨ ]

١٢٣٣/ط- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ سَمُرَة

أَخْبَرَنِي مُصْعَبٌ؛ قَالَ: عَبْد الرَّحْمَن بْنُ سَمُرَة افتتح سجستان.

١٢٣٣/ي- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ حَسَنَة الْجُهَنِيّ:

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِد بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الأَعْمَش، عَنْ زَيْد بْنِ وَهْب، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ حَسَنَة؛ قَالَ: أُتِيَ النَّبِيّ فَقَالَ: إِنَّ أُمَّةً مُسِخَتْ وإِنِّي أَخَافُ أَنْ يكونَ هَذَا"؛ يَعْنِي: الضَّبّ.

١٢٣٣/ك- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ خَبَّاب:

حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ مَرْزُوق، قَالَ: أَخْبَرَنَا السَّكَن بْنُ الْمُغِيْرَة - ويُكْنَى أَبَا مُحَمَّد، عَنِ الْوَلِيْد بْنِ أَبِي هِشَام، عَنْ أَبِي طَلْحَة، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ خَبَّاب؛ قَالَ: شَهِدْتُ رسولَ اللَّهِ وَحَثَّ عَلَى جَيْشِ الْعُسْرَةِ والنَّبِيّ عَلَى الْمِنْبَر يَقُولُ: مَا عَلَى عُثْمَان بْنِ عَفَّان مَا عمل بعدها أَوْ بَعْدَ الْيَوْم" فِي حَدِيثٍ طَوِيْلٍ.

١٢٣٣/ل- وعَبْد الرَّحْمَن الْجُعْفِيّ: أَبُو خَيْثَمَة بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِرْمَانِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنِ الْعَلاء بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ خَيْثَمَة بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن؛ قَالَ كَانَ اسْمُ أَبِي فِي الْجَاهِلِيَّة عَبْد عَبْد الْعُزَّى أَوْ عَزِيز؛ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ أنتَ عَبْد الرَّحْمَن".

١٢٣٣/م- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ عَمِيْرَة الأَزْدِيّ:

١٢٣٣/ن- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ بْنِ بَرّي، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيْد بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيد بْنُ عَبْدِ الْعَزِيْز [ق/٥٩/ب]، عَنْ رَبِيْعَة بْنِ يَزِيد، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ عَمِيْرَة الأَزْدِيّ؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ ذَكَرَ مُعَاوِيَة فَقَالَ: اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ هاديًا مَهْدِيًّا، واهْدِ به"، كَذَا قال الْوَلِيْد: ابن عُمَيْرٍة".

وخَاَلَفَهُ أبو مُسْهِرٍ

[ ٣٤٩ ]

١٢٣٤/أ- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ، عَنْ سَعِيد بْنُ عَبْدِ الْعَزِيْز، عَنْ رَبِيْعَة بْنِ يَزِيد، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي عَمِيْرَة وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ، نَحْوَهُ.

١٢٣٤/ب- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي قَرَّادٍ:

حَدَّثَنَا عَفَّان بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيد الْقَطَّان قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَر الْخُطَمِيُّ عُمَيْر بْنُ يَزِيد قَالَ: حَدَّثَنِي الْحَارِث بْنُ فُضَيْلٍ وعِمَارَة بْنُ خُزَيْمَة، عَنِ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي قَرَّادٍ؛ قَالَ: خرجتُ مَعَ رَسولِ اللَّهِ حَاجًّا؛ قَالَ: وَكَانَ إِذَا أَرَادَ حَاجَةً أَبْعَدَ".

وَقَدْ كَتَبْتُ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ فِي "الأَنْصَار".

١٢٣٤/ج- وَأَبُو حُمَيْد السَّاعِدِيّ:

عَبْد الرَّحْمَن بن سَعْدٍ بن مَالِكٍ.

١٢٣٤/د- سَمِعْتُ أَحْمَد بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ: أبو حُمَيْد السَّاعِدِيّ اسمه عَبْد الرَّحْمَن بْنُ سَعْدٍ.

١٢٣٥- وَقَالَ غَيْرُ أَحْمَد: اسْمُهُ مُنْذِرٌ.

١٢٣٦- وعَبْد الرَّحْمَن الْمَخْزُومِيّ:

١٢٣٧- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ عَرْعَرَة، قَالَ: حَدَّثَنَا زَيْد بْنُ حُبَاب، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرو بْنُ عُثْمَان بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ سَعِيد بن يَرْبُوع بن الصِّرْم الْمَخْزُومِيّ، قَالَ: حَدَّثَنِي، جَدِّي، عَنْ أَبِيهِ: وَكَانَ اسْمُهُ الصِّرْم، فَسَمَّاهُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَبْد الرَّحْمَن"؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ يَوْم الْفَتْحِ: أَرْبَعَةٌ لا أُؤمنهم فِي حِلًّ وَلا حَرَمٍ: الحويرث بن وهِلَال بْنُ خَطَل وَمِقْيَسُ بْنُ ضُبَابَةَ"

[ ٣٥٠ ]

١٢٣٨- حَدَّثَنَا الْحَسَن بْنُ بِشْر، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِك، عَنْ قَتَادَة، عَنْ أَنَس بْنِ مَالِكٍ؛ قَالَ: أَمَّنَ رسولُ اللَّهِ ﷺ النَّاسَ يومَ فَتْحِ" مَكَّةَ إلاَّ أَرْبَعَةً مِن النَّاس: عَبْد الْعُزَّى بْنُ خَطَل ومقَيْس بْنُ ضُبَابَةَ الْكِيلَانِيّ وعَبْد اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ بْنِ أَبِي سَرْح، وَأُمَّ سَارَة"، فَأَمَّا عَبْد الْعُزَّى بن خَطَل فَإِنَّهُ قُتِلَ وهُوَ آخِذُ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَة.

قَالَ: وَنَذَرَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَار بِقَتْلِ عَبْد اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ إِذَا رَآهُ، وَكَانَ أَخَا عُثْمَان بْنِ عَفَّان مِنَ الرّضَاعَة، فَأَتَى بِهِ النَّبِيَّ لِيَشْفَعَ لَهُ فَلَمَّا بَصُرَ بِهِ الأَنْصَارِيّ اشْتَمَلَ عَلَى السَيْف ثُمَّ أَتَاهُ فَوَجَدَهُ فِي حَلَقَةِ النَّبِيّ، فَبَسَطَ النبيُّ إِلَيْهِ يدَهُ فَبَايَعَهُ ثُمَّ قَالَ لِلأَنْصَارِيِّ: قَدْ انتظرتك أَنْ تُوفِّيَ نَذْرَكَ"، قَالَ: يَا رسول اللهِ! أَفَلا أومضتَ إِلَيَّ قَالَ: إِنَّهُ لَيْسَ لنَبِيٍّ أَنْ يُومِضَ".

وَأَمَّا مِقْيَسٌ فَإِنَّهُ كَانَ لَهُ أَخٌ مَعَ رَسولِ الله فقُتِلَ خطئًا فبعثَ رسول الله معه رَجُل

[ ٣٥١ ]

مِنْ بَنِي فِهْر لِيَأْخُذَ لَهُ عَقْلَ مِنَ الأَنْصَار، فَلَمَّا جمعَ لَهُ العقل ورجعَ نام [ق/١٦٠/أ] الْفِهْرِيّ فوثبَ مِقْيَسُ بْنُ ضُبَابَةَ فَأَخَذَ حَجَرًا فَجَلَدَ بِهِ رَأْسَهُ فَقَتَلَهُ، ثُمَّ أَقْبَل وهُوَ يَقُولُ:

شَفَى النَّفْس مَنْ قَدْ بَاتَ بالقاعِ مُسْنِدًا يُضرج ثَوْبَيْهِ دِمَاءُ الأَخَادِعِ

وكَانَتْ هُمُومُ النَّفْس مِنْ قبل قتله تألم فَتُنْسِينِي وِطَاءَ الْمَضَاجِعِ

قَتَلْتُ بِهِ فهرًا وغرمت عقلهسراة بَنِي النَّجَّار أربا فَارِعِ

حَلَلْتُ بِهِ نَذْرِي وَأَدْرَكْتُ ثأرتىوَكُنْتُ إِلَى الأَوْثَانِ أَوَّلَ رَاجِعِ

قَالَ: وَأَمَّا أُمُّ سَارَة فَإِنَّهَا كَانَتْ مَوْلاةً لقُرَيْش فَأَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فشكت إِلَيْهِ الْحَاجَةَ فأَعْطَاهَا شَيْئًا ثُمَّ أَتَاهَا رَجُلٌ فَبَعَثَ مَعَهَا بِكِتَابٍ إِلَى أَهْل مَكَّة يَتَقَرَّبُ بِذَلِكَ إِلَيْهِم ليُحْفَظ فِي عِيَالِهِ وَكَانَ لَهُ بِهَا عِيَالٌ، فَأَخْبَرَ جِبْريلُ النَّبِيَّ بذلك فَبُعِثَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي أَثَرِهَا عُمَر بُن الْخَطَّابِ وعَليّ ابن أَبِي طَالِبٍ فَلَحِقَاهَا فِي الطَّرِيق فَفَتَّشَاهَا فلم يقدرا عَلَى شئ مِنْهَا، فأَقْبَلا رَاجِعَيْنِ ثُمَّ قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِه: وَاللَّهِ مَا كَذَبْنَا وَلا كُذِبْنَا ارْجِعْ بِنَا إِلَيْهِا، فَرَجَعَا إِلَيْهِا فَسَلاَّ سَيْفَيْهما ثُمَّ قالا: لَتَدْفَعِنَّ، عَنْ إِلَيْنَا الْكِتَاب أَوْ لنذيقنَّكِ الْمَوْت، قَالَ: فَأَنْكَرَتْ ثُمَّ قَالَتْ أدْفَعْهُ إليكما عَلَى ألاَّ تروَّداني إِلَى رسولِ اللَّهِ فَقَبِلا ذَلِكَ مِنْهَا، فَحَلَّتْ عِقَاصَ رَأْسِهَا فَأَخْرَجَتِ الْكِتَاب مِنْ قرنٍ مَنْ قُرُونِهَا فدفعته إِلَيْهِما، فَرَجَعَا بالْكِتَاب إِلَى رسولِ اللَّهِ ﷺ فدفعناه إِلَيْهِ، فَدَعَا الرَّجُل فَقَالَ: مَا هذا الْكِتَاب؟ قَالَ: أُخْبِرُكَ يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ رَجُلٍ مِمَّنْ مَعَكَ إِلا وَلَهُ بِمَكَّةَ مَنْ يَحْفَظُهُ فِي عِيَالِهِ غَيْرِي فكتبتُ بِهَذَا الْكِتَاب لِيَكُونُوا لِي في عِيَالِي قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ﴾: إِلَى آخِرِ الآيَاتِ

[ ٣٥٢ ]

١٢٣٩- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ أَزْهَر:

١٢٤٠- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْد، عَنِ ابنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَزْهَر الزُّهْرِيّ؛ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيّ ﷺ يَتَخَلَّل النَّاس عَامَ الْفَتْح يَسْأَل عَنْ مَنْزِلِ خَالِد بْنِ الْوَلِيْد".

١٢٤١- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: عَبْد الرَّحْمَن بْنُ أَزْهَر بْنِ عَوْف شَهِدَ حُنَيْنًا مَعَ النَّبِيِّ ورَوَىَ عَنْه.

١٢٤٢- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ صَفْوَان، قَدْ تَقَدَّم حَدِيثُهُ فِي "قُرَيْشٍ"

١٢٤٣- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ يعُمَر الدِّيْلِيّ.

١٢٤٤- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ جَبْر: أَبُو عَبْسٍ الأَنْصَارِي.

١٢٤٥- حَدَّثَنَا أَبِي وَالْحَكَمُ بْنُ مُوسَى وإسْمَاعِيْل بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدٍ؛ قَالُوا: حَدَّثَنَا الْوَلِيْد بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ يَزِيد بْنِ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ أَدْرَكني عَبَايَةُ بْنُ رِفَاعَة وَأَنَا مَاشِي إِلَى الْجُمُعَةِ وهُوَ عَلَى دَابَّة فَقَالَ: أبِشْر سَمِعْتُ أَبَا عَبْس بْنَ جَبْرٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّىَ الله [ق/٦٠/بعليه وسلم يَقُولُ: مَنْ اغْبَرَّتْ قَدَمَاهُ فِي سَبِيْلِ اللَّهِ حَرَّمَهُمَا اللَّهُ عَلَى النَّار أو هما حَرَام عَلَى النَّارِ".

[ ٣٥٣ ]

١٢٤٦- وَأَخْبَرَنَا الْمَدَائِنِيُّ؛ قَالَ: مَاتَ أَبُو عَبْس بْنُ جَبْرٍ سَنَةَ أَرْبَعٍ وثَلَاثِيْن، وهُوَ ابْنُ سَبْعِينَ سَنَةً، صَلَّىَ عَلَيْهِ عُثْمَان بْنُ عَفَّان، ودُفِنَ بِالْبَقِيعِ.

١٢٤٧- وعَبْد الرَّحْمَن أَبُو عُمَر:

حَدَّثَنَا عَاصِم بْنُ عَليًّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَر، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ شِبِل، عَنْ عُمَر بْنِ عَبْد الرَّحْمَن، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ فَقَالَ: قومٌ قُتِلَوا فِي سَبِيْل اللهِ بمعصيةِ آبَائِهِمْ فَمَنَعَهُمْ مِنَ الْجَنَّة بَمَعْصِيَةِ آبَائِهِمٍ، وَمَنَعَهُمْ مِنَ النَّارِ قَتْلُهُمْ فِي سَبِيْلِ اللَّهِ".

١٢٤٨- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ عَائِشٍ:

حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيْد بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد الرَّحْمَن بْنُ يَزِيد بْنِ جَابِر، قَالَ: حَدَّثَنِي خَالِد بْنُ اللَّجْلَاج، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد الرَّحْمَن بْنُ عَائِشٍ الْحَضْرَمِيّ، قَالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ يَقَّولُ: رَأَيْتُ رَبِّي فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ فَقَالَ: فِيمَ يَخْتَصِمُ الْمَلأُ الأَعْلَى يَا مُحَمَّد؟ قَالَ: قُلْتُ أنتَ أعلم أرَبِّ"، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث.

١٢٤٩- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ عَلْقَمَة

حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ ومُحَمَّد بْنُ بَكَّار؛ قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر بْنُ عَيَّاشٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ هَانِئٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو حُذَيْفَة، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ بَشِير، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ عَلْقَمَة؛ قَالَ: قَدِمَ وَفْدُ ثَقِيْف عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَشَغَلُوهُ بِالْمَسْأَلَةِ فَمَا صَلَّىَ الظُّهْر إِلا عِنْدَ الْعَصْر"

[ ٣٥٤ ]

١٢٥٠- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ عُثْمَان

حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَان بْنُ عُمَرَ، قال: وأَخْبَرَنَا ُثْمَان بْنُ مُرَّة، عَنْ أَبِي سَلَمَة بن عَبْدِ الرَّحْمَن

[ ٣٥٥ ]

١٢٥١- وعَبْد الرحمن بن شبل:

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبَان بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِير، قال: حدثنا زيد بْنِ شِبْلٍ الأَنْصَارِيّ؛ أَنَّ النَّبِيَّ يَعْنِي: أَبِي سَلاَّم، عَنْ أَبِي رَاشِد الْحُبْرَانِيّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن

قال: اقرؤا الْقُرْآنَ، وَلا تَغْلُوا فِيهِ، وَلا تَجْفُوا عَنْه، وَلا تَأْكُلُوا بِهِ، وَلا تَسْتَكْثِروا بِهِ".

١٢٥٢- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي بَكْر: أَبُو عَبْد اللَّهُ.

١٢٥٣- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا صَدَقَة بْنُ مُوسَى الدَّقِيقِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَيْس بْنُ زَيْد، عَنْ قاضى المصريين، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْر، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ

قَالَ: إِنَّ اللهَ يَدْعُو بِصَاحِبِ الدَّيْن يَوْم الْقِيَامَة حَتَّى يُوقِفَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَيَقُولُ له: ابن آدم فيما أخذتَ هذا الدَّيْن؟ وفيما ضيعتَ حَقُوقَ النَّاس؟ قَالَ: فَيَقُولُ: أَيْ ربِّ إِنِّي لَمْ آكُلْ بِهِ، وَلَم أشْرَبْ، وَلَمْ أُضَيِّعْهُ، وَلَمْ أُفْسِدْ، ولَكِنَّهُ أَتَى عَلَى يدى إما ترفا وَإِمَّا غَرَقًا وَإِمَّا حَرَقًا وَإِمَّا وَضِيعَةً، قَالَ فَيَقُولُ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ: صَدَقَ عَبْدِي أَنَا أَحَقُّ مَن قَضَى عَنْه الْيَوْم، فَيَدْعُو اللَّهَ بشيءٍ فَيَضَعُهُ فِي كفةِ مِيزَانِهِ فَتَرْجَحُ حَسَنَاتُهُ بِسَيِّئَاتِهِ فَيُدْخِلُهُ [ق/٦١/أ] الله بفضل رحمته الْجَنَّة"

[ ٣٥٦ ]

١٢٥٤- وأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: عَبْد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي بَكْر أَسَنّ وَلَد أَبِي بَكْرٍ وَكَانَ تَخَلَّفَ عَنِ الْهِجْرَةِ حَتَّى أَسْلَم بَعْدُ.

١٢٥٥- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي عَقِيْل:

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُس، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْر بْنُ مُعَاوِيَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَالِد يَزِيد الأَسَديّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَوْن بْنُ أَبِي جُحَيْفَة السُّوَائِيّ، عَنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَلْقَمَة الثَّقَفِيّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي عَقِيْل؛ قَالَ: انْطَلَقْتُ إِلَى رسولِ اللَّهِ فَأَتَيْنَاهُ فَأَنَخْنَا بِالْبَابِ وَمَا فِي النَّاس أَبْغَض إِلَيْنَا مِنْ رجل عَلَيْهِ فَمَا خَرَجْنَا حَتَّى مَا فِي النَّاس أَحَبُّ إِلَيْنَا مِنْ رجلٍ دَخَلْنَا عَلَيْهِ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث.

١٢٥٦- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ صَفْوَان الْقُرَشِيّ، قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي "قُرَيْشٍ".

١٢٥٧- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ أَزْهَر:

أَيْضًا تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي "قُرَيْشٍ".

١٢٥٨- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ أَبْزَى:

حَدَّثَنَا عَفَّان، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِد، قَالَ: حَدَّثَنَا الحَجَّاج بْنُ أَرْطَاة، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَكَمُ، عَنْ سَعِيد بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ ﷺ

[ ٣٥٧ ]

مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ اسْمُهُ "عُمَر"

١٢٥٩- عُمَر بْنُ الْخَطَّاب، قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي "قُرَيْشٍ".

١٢٦٠- وعُمَر بْنُ أَبِي سَلَمَة بْنِ عَبْدِ الأَسَد: أَبُو حَفْص.

١٢٦١- حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْب، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَام بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَر بْنِ أَبِي سَلَمَة؛ أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ ﷺ يُصَلَّي فِي ثوبٍ واحدٍ مُلْتَحِفًا بِهِ، وَاضِعًا طَرَفَيْه عَلَى عاتقِه فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَة".

١٢٦٢- وهُوَ عُمَر بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الأَسَد:

وقَدْ ذكرتُ نَسَبَه فِي "بَنِي مَخْزومٍ".

١٢٦٣- وعُمَر بْنُ سَعْدٍ:

ويقال: سَعْد بن عُمَرَ وأبو كَبْشَةَ.

١٢٦٤- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّاب بْنُ نَجْدَة، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عَيَّاش، عَنْ عُمَر بْنِ رُؤْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو كَبْشَة الأَنْمارِيّ؛ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ يَقُولُ: خَيْرُكُم خَيْرُكُم لِأَهْلِهِ".

[ ٣٥٨ ]

ومَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ اسْمُهُ "عُثْمَان"

١٢٦٥- عُثْمَان بْنُ عَفَّان ﵀:

١٢٦٦- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: عُثْمَان بْنُ عَفَّان بن أَبِي العاصي، وأبو العاصي يُقَالُ لَهُ: الأَمِينُ.

بُويِعَ لَهُ بالخِلَافَة يَوْم الاثْنَيْنِ للَيْلَة بَقِيَتْ من ذى الحجة [ق/٦١/ب] سَنَةَ ثلاثٍ وعِشْرِينَ، وقُتِلَ ﵀ يَوْم الْجُمُعَةِ لِثَمَانِ عَشْرَةَ لَيْلَة خَلَتْ مِنْ ذِي الْحَجَّةِ سَنَةَ سِتٍّ وثَلَاثِيْن بَعْدَ الْعَصْر، وَكَانَ يَوْمَئِذٍ صَائِمًا، ودُفِنَ يَوْم السَّبْت بَيْنَ الْمَغْرِب وَالْعِشَاءِ فِي حُشِّ كَوْكَبٍ بِالْبَقِيعِ، وقُتِلَ وهُوَ ابْنُ اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ سَنَةً

[ ٣٥٩ ]

١٢٦٧- وعُثْمَان بْنُ مَظْعُون:

أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: عُثْمَان بْنُ مَظْعُون يُكْنَى أَبَا السَّائِب، مَاتَ فِي حَيَاةِ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ.

١٢٦٨- وعُثْمَان بْنُ عَامِر أَبُو قُحَافَة: أَبُو أَبِي بَكْر الصِّدِّيق.

اسْمُ أَبِي قُحَافَةَ: عُثْمَان.

أَسْلَم يَوْم الْفَتْحِ.

قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ.

١٢٦٩) وعُثْمَان بن أَبِي العاصي:

حَدَّثَنَا فَرْوَة بْنُ أَبِي المَغْرَاء، قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَاسِم بْنُ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيد بْنِ الْحَكَم بْنِ أَبِي العاصي، عَنْ عُثْمَان بن أَبِي العاصي؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: مَنْ خَشِيَ ثَأْرَهُنَّ فلَيْسَ مِنَّا".

١٢٧٠- وعُثْمَان بْنُ طَلْحَة:

١٢٧١- حَدَّثَنَا عَفَّان، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَام بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عُثْمَان بْنِ طَلْحَة: أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ دَخَلَ الْبَيْت فَصَلَّىَ رَكْعَتَيْنِ وِجَاهَكَ بَيْنَ السَّارِيَتَيْن"

[ ٣٦٠ ]

١٢٧٢- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: عُثْمَان بْنُ طَلْحَة هَاجَرَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فِي الْهُدْنَةِ قبل يَوْم أَجْنَادِين.

١٢٧٣- وعُثْمَان بْنُ حُنَيْفٍ، قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي "الأَنْصَار".

يُكْنَى أَبَا عَبْد اللَّهِ.

مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ اسْمُهُ "عَلِيّ"

١٢٧٤- عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ﵁:

١٢٧٥- سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: عَلِيّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَبُو الْحَسَن.

١٢٧٦- أَخْبَرَنَا مُصْعَب، قَالَ: أُمُّ عَلِيّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَاطِمَة بِنْتُ أَسَد بْنِ هَاشِم بْنِ عَبْدِ مَنَاف بْنِ قَصَيّ، قَالُوا: هِيَ أَوَّلُ هَاشِمية وَلَدَتْ لهَاشِم وقَدْ أَسْلَمَتْ وهَاجَرَتْ إِلَى النَّبِيِّ.

وعَلِيّ بْنُ شَيْبَان

[ ٣٦١ ]

١٢٧٧- حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُلازِم بْنُ عَمْرٍو الْحَنَفِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَدْر، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ عَلِيّ بْنِ شَيْبَان، عَنْ أَبِيهِ -وَكَانَ أَحَدَ الْوَفْدِ الَّذِيْنَ وَفِدُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ مِنْ بَنِي سُحَيْمٍ مِنْ بَنِي حَنِيْفَة-؛ قَالَ: صَلَّيْنَا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: لا صَلَاة لِفَرْدٍ خَلَفَ الصَّفِّ".

في حَدِيثٍ ذَكَرَ هُ.

١٢٧٨- وعَلِيُّ بْنُ طَلْقٍ:

١٢٧٩- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاح الدَّوْلَابِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ عَاصِم الأَحْوَل، عَنْ عِيْسَى بْنِ حِطَّان، عَنْ مُسْلِم بْنِ سَلاَّم، عَنْ عَلِيّ بْنِ طَلْقٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: لا تَأْتُوا النِّسَاء فِي أَدْبَارِهِنَّ فَإِنَّ اللهَ لا يَسْتَحِي مِنَ الْحَقِّ".

١٢٨٠- حَدَّثَنَاهُ أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيْر، عَنْ عَاصِم الأَحْوَل، عَنْ عِيْسَى بْنِ حِطَّان، عَنْ مُسْلِم بْنِ سَلاَّم، عَنْ عَلِيِّ [ق/٦٢/أ] بْنِ طَلْقٍ، عَنِ النَّبِيِّ، مِثْلَهُ.

مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ اسْمُهُ "عَبَّاس"

١٢٨١- عَبَّاس بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِب:

١٢٨٢- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: عَبَّاس بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِب يُكْنَى أَبَا الْفَضْل.

قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ.

١٢٨٣- حَدَّثَنَا صَبِيْحُ بْنُ عَبْدِ الله، عَنْ أَبِي إِسْحَاق الْفَزَارِيّ، عَنْ يَزِيد بْنِ أَبِي زِيَاد، عَنْ مُجَاهِد - فِي حَدِيثٍ ذَكَرَ هُ - قَالَ: فَأَتَىَ صَفْوَان بْنُ أُمَيَّة العَبَّاس بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِب فَقَالَ: يَا أَبَا الْفَضْل.

١٢٨٤- وعَبَّاس بْنُ مرداس

[ ٣٦٢ ]

١٢٨٥/أ- أَخْبَرَنَا عُمَر بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّزَّاق بن الأَقْيَصُ، قَالَ: العَبَّاس بْنُ مِرْدَاسٍ يُكْنَى أَبَا الْفَضْل.

١٢٨٥/ب- وَهُوَ العَبَّاس بْنُ مِرْدَاسِ بْنِ أَبِي غَالِب بْنِ حَارِثَة بْنِ عَبْدِ بْنِ عَبْس بْنِ رِفَاعَة بن الْحَارِثِ بن بُهْثمة بن سُلَيْم بن منظور وهُوَ منظور بْنِ عِكْرمَة بْنِ خَصَفَةَ بْنِ قَيْس بْنِ عَيْلَان بْنِ مُضَر.

١٢٨٦- ثُمَّ النَّسَب بَعْدَ مُضَر إِلَى آدَمَ وَاحِدٌ.

مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ اسمه "عَمْرو"

١٢٨٧- عَمْرو بن العاصي: أَبُو عَبْد اللَّهِ.

سَمِعْتُ أَبِي يقول عَمْرو بن العاصي أَبُو عَبْد اللَّهِ، وقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ قَبْلَ هَذَا.

١٢٨٨- وعَمْرو بْنُ تَغْلِبَ:

١٢٨٩- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْنُ أَبِي الأَسْوَد، قال: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيّ، عَنْ أَشْعَث، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَمْرو بْنِ تَغْلِبَ الْعَبْدِيّ، قَالَ: قَالَ –؛ يَعْنِي: النَّبِيّ –: إِنِّي لَأُعْطِي أَقْوَامًا مَخَافَةَ هَلَعِهِمْ وَجَزَعِهِمْ، وأَدَعُ آخَرِينَ، أَكِلُهُمْ إِلَى مَا جَعَلَ اللَّهُ فِي قُلُوبِهِمْ؛ مِنْهُمْ: عَمْرو بْنُ تَغْلِبَ"

[ ٣٦٣ ]

١٢٩٠- وعَمْرو بْنُ حُرَيْث الْمِصْرِيُّ:

١٢٩١- قَالَ لَنَا أَبِي: هَذَا اسمٌ وَافَقَ اسْمًا؛ لَيْسَ هَذَا عَمْرو بْنُ حُرَيْث الْمَخْزُومِيّ.

١٢٩٢- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْد الرَّحْمَن الْمُقْرِئُ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيد بْنُ أَبِي أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرو بْنُ حُرَيْث؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: مَا خَفَّفْتَ عَنْ خادمِكَ مِنْ عَمَلِهِ؛ كانَ أَجْرًا فِي مَوَازِيْنِك".

١٢٩٣- سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: عَنْ عَمْرو بْنِ حُرَيْث الْمِصْرِيِّ؟ قَالَ: لَيْسَتْ لَهُ صُحْبَة، وعَمْرو بْنُ حُرَيْث الْمَخْزُومِيّ صَاحِبُ النَّبِيِّ.

١٢٩٤- أَبُو سَعِيد عَمْرو بْنُ حُرَيْثٍ الْمَخْزُومِيّ:

هَذَا هُوَ.

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا فِطْر بْنُ خَلِيْفَة، عَنْ أَبِيهِ؛ زَعَمَ أَنَّهُ سَمِعَ عَمْرو بْنَ حُرَيْث، قَالَ: انطلقَ بِي أَبِي إِلَى النَّبِيِّ ﷺ وَأَنَا غلامٌ شابٌّ "فَدَعَا لِي بِالْبَرَكَةِ، وَمَسَحَ رَأْسِي، وخَطَّ لِي دَارًا بالْمَدِيْنَة بقوسٍ".

هَذَا هُوَ عَمْرو بْنُ حُرَيْث الْمَخْزُومِيّ الَّذِي أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ أَنَّ لَهُ صُحْبَة.

١٢٩٥- وعَمْرو بْنُ عَوْف الأَنْصَارِيّ [ق/٦٢/ب]:

١٢٩٦- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَان، عَنْ شُعَيْب بْنِ أَبِي حَمْزَة، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَة بْنُ الزُّبَيْر؛ أَنَّ المِسْوَر بْنَ مَخْرَمَة أَخْبَرَهُ؛ أَنَّ عَمْرو بْنَ عَوْف الأَنْصَارِيّ - حَلِيْف لِبَنِي عَامِر- كَانَ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسولِ اللَّهِ ﷺ

[ ٣٦٤ ]

١٢٩٧- فَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْم بْنُ المُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي عُرْوَة، عَنِ المِسْوَر بْنَ مَخْرَمَة أَخْبَرَهُ؛ أَنَّ عَمْرو بْنَ عَوْف -وهُوَ حَلِيْف بَنِي عَامِر بْنِ لُؤَيّ، وَكَانَ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسولِ اللَّهِ ﷺ- أَخْبَرَهُ أَنَّ رسولَ اللَّهِ "صَالَحَ أَهْلَ الْبَحْرَيْن وأَمَّرَ عَلَيْهِم الْعَلاءَ بْنَ الْحَضْرَمِيّ"، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث.

١٢٩٨- وعَمْرو بْنُ عَوْف الْمُزَنِيّ:

رجلٌ آخَرُ.

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا كَثِير بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْف بْنِ زَيْد بْنِ مِلْحَة الْمُزَنِيّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ رَسولِ اللَّهِ ﷺ أَوَّلَ غَزْوَةٍ غَزَاهَا ﷺ: الأَبْوَاءَ".

١٢٩٩- وعَمْرو بْنُ خَارِجَة.

١٣٠٠- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا بُكَيْر بْنُ أَبِي السُّمَيْطِ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَة، عَنْ شَهْر بْنِ حَوْشَب، عَنْ عَمْرو بْنِ خَارِجَة، قَالَ: خَطَبَنا النَّبِيّ فَقَالَ: لا تَجُوزُ وَصِيَّةٌ لِوَارِثٍ".

وشَهْر لَمْ يَسْمَع مِنْ عَمْرو بْنِ خَارِجَة.

١٣٠١- حَدَّثَنَاهُ أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيد بْنُ هَارُون، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابنُ أَبِي عَرُوبَة، عَنْ قَتَادَة، عَنْ شَهْر بْنِ حَوْشَب، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ غَنْم، عَنْ عَمْرو بْنِ خَارِجَة، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، نَحْوَهُ

[ ٣٦٥ ]

١٣٠٢- وعَمْرو بْنُ حَزْمٍ الأَنْصَارِيّ:

١٣٠٣- حَدَّثَنَا الْحَكَم بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَة، عَنْ سُلَيْمَان بْنِ دَاوُد، قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّهْرِيّ، عَنْ أَبِي بَكْر بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رسولَ اللَّهِ كَتَبَ إِلَى أَهْل الْيَمَن بِكِتَابٍ فِيهِ الفَرَائِض وَالسُّنَنُ وَالدِّيَاتُ وَبَعَثَ بِهِ مَعَ عَمْرو بْنِ حَزْمٍ فَقُرِئَتْ عَلَى أَهْل الْيَمَن وَهَذِهِ نُسْخَتُهَا: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَن الرَّحِيْم مِنْ مُحَمَّد النَّبِيّ ﷺ إِلَى شُرَحْبِيل بْنِ عَبْدِ كَلالٍ والْحَارِث بْنِ عَبْدِ كَلالِ ونُعَيْم بْنِ عَبْدِ كلال. … وَمَعَافِرَ وَهَمْدَانَ.

أَمَّا بَعْدُ: فقَدْ وَقَعَ رَسُولُكُمْ وَأُعْطِيتُمْ مِنَ المغَانِم خُمْسَ اللَّهِ وَمَا كَتَبَ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِين مِنَ العُشْرِ فِي العقار.

وما سقت السَّمَاء وما كانَ سحًا أَوْ كَانَ بَعْلا فِيهِ الْعُشْرُ إِذَا بَلَغَ خَمْسَةَ أَوْسُق.

وَمَا سقى بالرشاء وَالدَّالِيَةِ فِيهِ نِصْفُ الْعُشْرِ إِذَا بَلَغَ خَمْسَةَ أَوْسُق.

وَفِي كُلِّ خَمْسٍ مِنَ الْإِبِل سَائِمَة شَاةٌ إِلَى أن يبلغ أربعًا وعِشْرِيْنَ، فإذا زَادَ

[ ٣٦٦ ]

وَاحِدَةً عَلَى أربعٍ وعِشْرِيْنَ فَفِيهَا ابنة [ق/٦٣/أ] مَخَاض، فَإِنْ لَمْ تُوجَدِ ابْنَةُ مَخَاض فَابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٍ إِلَى أن يبلغ خمسًا وثَلَاثِيْن.

فإذا زَادَتْ على خمسٍ وثَلَاثِيْن وَاحِدَةً فَفِيهَا ابْنَةُ لَبُونٍ، إِلَى أَنْ تَبْلُغَ خَمْسًا وأَرْبَعِيْن.

فإذا زادات وَاحِدَةً عَلَى خَمْسٍ وأَرْبَعِيْن فَفِيهَا حِقَّة طَرُوقَة الْجَمَل إِلَى أَنْ تَبْلُغَ سِتِّيْن.

فَإِذَا زَادَتْ عَلَى سِتِّيْن واحدة ففيها جَذَعَة إِلَى أَنْ تَبْلُغَ خَمْسًا وسَبْعِيْن.

فَإِذَا زَادَتْ عَلَى خَمْسٍ وسَبْعِيْن وَاحِدَةً فَفِيهَا ابْنَتَا لَبُونٍ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ تِسْعِينَ.

فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا حَقّتان طَرُوقَتَا الْفَحْلِ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ عِشْرِيْنَ وَمِائَةٍ.

فَمَا زَادَ فَفِي كُلِّ أَرْبَعِيْن ابْنَةُ لَبُونٍ وَفِي كُلِّ خَمْسِيْن حِقَّة طَرُوقَة الْجَمَل.

وَفِي كُلِّ ثَلَاثِيْن بَاقُورَةٌ تَبِيعٌ جَذَعٌ أَوْ جَذَعَة وَفِي كُلِّ أَرْبَعِيْن بَاقُورَةٌ بَقَرَةٌ.

وَفِي كُلِّ أَرْبَعِيْن شَاةً سَائِمَة شَاةٌ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ عِشْرِيْنَ وَمِائَةً.

فَإِذَا زَادَتْ عَلَى العِشْرِيْن وَالْمِائَةِ وَاحِدَةً فَفِيهَا شَاتَانِ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ مِائَتَيْنِ.

فَإِذَا زَادَتْ واحدة ففيها ثَلاثَةً إِلَى أَنْ تَبْلُغَ ثَلاثَ مِائَةٍ فَمَا زَادَ فَفِي كُلِّ مِائَةِ شاةٍ شَاةٌ.

وَلا تُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَة هَرِمَةٌ وَلا عَجْفَاءُ وَلا ذَاتُ عَوَارٍ وَلا تَيْسُ الْغَنَم.

وَلا يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّق وَلا يُفَرَّق بَيْنَ مُجْتَمِع خِيفَةَ الصَّدَقَة.

وَمَا أُخِذَ مِنَ الْخَلِيطَيْنِ فَإِنَّهُمَا يَتَرَاجَعَانِ بَيْنَهُمَا بِالسَّوِيَّةِ.

وَفِي كُلِّ خَمْسَةِ أَوَاقٍ مِنَ الوَرِق خَمْسَةُ دَرَاهِمَ.

فَمَا زَادَ فَفِي كُلِّ أَرْبَعِيْن دِرْهَمًا درهمٌ.

ولَيْسَ فِيمَا دُونَ خمسِ أواقٍ شَيْءٌ.

وفي كل أَرْبَعِيْن دِيْنَارًا دِيْنَارٌ.

إِنَّ الصَّدَقَة لا تَحِلُّ لآلِ مُحَمَّد ولأَهْل بَيْتِهِ إِنَّمَا هِيَ الزَّكَاة يزكى بِهَا أنفسَهم، ولِلْفُقَرَاءِ الْمُؤْمِنِين، وَفِي سَبِيْل اللهِ.

ولَيْسَ فِي رَقِيقٍ وَلا مَزْرَعَةٍ وَلا عُمَّالِهَا شَيْءٌ إِذَا كَانَتْ تُوفِّيَ صَدَقَتَهَا مِنَ العُشْرِ.

وَأَنَّهُ لَيْسَ فِي عَبْد المُسْلِم وَلا فَرَسِهِ شَيْءٌ"

[ ٣٦٧ ]

١٣٠٤- حَدَّثَنَا مَالِك بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِث الأَعْوَر، عَنْ عَلِيّ، عَنْ رسولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ: قَدْ عفوتُ عَنِ الْخَيْلِ والرَّقِيق وَلَكِنْ هَاتُوا صَدَقَة الأَمْوَال".

١٣٠٥- حَدَّثَنَا مَالِك بْنُ إِسْمَاعِيْلَ وخَلَف بْنُ الْوَلِيْد؛ قَالا: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيْل، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنِ الْحَارِث، عَنْ عَلِيّ، قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ ﷺ: قَدْ عَفَوْتُ لَكُمْ، عَنْ صَدَقَة الْخَيْلِ والرَّقِيق فَأَدُّوا زَكَاةَ الأَمْوَال مِنْ كُلِّ أَرْبَعِيْن دِرْهَمًا دِرْهَم".

١٣٠٦- حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شَرِيْك، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنِ الْحَارِث، عَنْ عَلِيّ، قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ ﷺ: قَدْ وَضَعْنَا عَنْكم صَدَقَة الْخَيْلِ والرَّقِيق وَلَكِن هَاتُوا رُبُعَ الْعُشُور مِنْ كُلِّ أَرْبَعِيْن دِرْهَمًا دِرْهَم".

١٣٠٧- حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِد القطيعي، قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَر بْنُ عَامِر، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنِ الْحَارِث، عَنْ عَلِيّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله [ق/٦٣/ب]: عُفِيَ لَكُمْ عَنْ صَدَقَة الْخَيْلِ والرَّقِيق ولكن هلموا صَدَقَة الْوَرِقِ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِيْن دِرْهَمًا دِرْهَم، ثُمَّ لا يُؤْخَذُ لَكُمْ شَيْءٌ حَتَّى تَكُونَ مِائَتَيْ دِرْهَم، فَإِذَا كَانَتْ مائَتَيْ دِرْهَم ففيها خمسة دراهم"

[ ٣٦٨ ]

١٣٠٨- حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَان، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثُمَامَة بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَنَس بْنِ مَالِكٍ أَنَّ أَبَا بَكْر الصِّدِّيق كَتَبَ لَهُ: أَنَّ هَذِهِ فَرَائِض الصَّدَقَة الَّتِي فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَى المُسْلِمين الَّتِي أَمَرَ الله بها رسوله فمن يسلمها يُسْألها مِنَ المُسْلِمين عَلَى وَجْهِهَا فليُعْطِهَا، وَمَنْ سُئِلَ فَوْقَهَا فَلا يُعْطِه:

فِيمَا دُونَ خَمْسٍ وعِشْرِيْنَ مِنَ الْإِبِل فِي كُلِّ خَمْسِ ذَوْدٍ شَاةٌ.

فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسًا وعِشْرِيْنَ فَفِيهَا ابْنَةُ مَخَاض إِلَى خَمْسٍ وثَلَاثِيْن.

فَإِنْ لَمْ تَكُنِ ابْنَةُ مَخَاض فَابْنُ لَبُونٍ ذَكَر.

فَإِذَا بَلَغَتْ سِتًّا وثَلَاثِيْن فَفِيهَا ابْنَةُ لَبُونٍ إِلَى خَمْسَةٍ وأَرْبَعِيْن.

فَإِذَا بَلَغَتْ سِتَّةً وأَرْبَعِيْن فَفِيهَا حِقَّة طَرُوقَة الْفَحْلِ إِلَى سِتِّيْن.

فَإِذَا بَلَغَتْ إِحْدَى وسِتِّيْن فَفِيهَا جَذَعَة إِلَى خَمْسٍ وسَبْعِيْن.

فَإِذَا بَلَغَتْ سِتًّا وسَبْعِيْن فَفِيهَا ابْنَتَا لَبُونٍ إِلَى تِسْعِينَ.

فَإِذَا بَلَغَتْ وَاحِدًا وَتِسْعِينَ فَفِيهَا حَقّتان طَرُوقَتَا الْفَحْلِ إِلَى عِشْرِيْنَ وَمِائَةٍ.

فَإِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِيْنَ وَمِائَةٍ فَفِي كُلِّ أَرْبَعِيْن ابْنَةُ لَبُونٍ، وَفِي كُلِّ خَمْسِيْن حِقَّة.

فَإِذَا تَبَايَنَ أَسْنَان الْإِبِل فِي فَرَائِض الصَّدَقَات فَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَة الجَذَعَة ولَيْسَت عِنْدَهُ جَذَعَة وعِنْدَه حِقَّة؛ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ الحِقَّة، وَيَجْعَلُ مَعَهَا شَاتَيْن إِنِ اسْتَيْسَرَتَا لَهُ، أَوْ عِشْرِيْنَ دِرْهَمًا.

وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَة الحِقَّة ولَيْسَت عِنْدَهُ إِلا جَذَعَة فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ، وَيُعْطِيهِ المُصَدِّق عِشْرِيْنَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْن

[ ٣٦٩ ]

وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَة الحِقَّة وعِنْدَه ابْنَةُ لَبُونٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيَجْعَلُ مَعَهَا شَاتَيْن إِنِ اسْتَيْسَرَتَا لَهُ، أَوْ عِشْرِيْنَ دِرْهَمًا.

وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَة ابْنَةِ لَبُونٍ ولَيْسَت عِنْدَهُ ابْنَةُ لَبُونٍ عنده بِنْتُ مَخَاض فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيَجْعَلُ مَعَهَا شَاتَيْن إِنِ اسْتَيْسَرَتَا لَهُ، أَوْ عِشْرِيْنَ دِرْهَمًا.

وَمَنْ بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ ابْنَةَ مَخَاض ولَيْسَ عِنْدَهُ إِلا ابْنُ لَبُونٍ ذَكَر فَإِنَّهُ يُقْبَلُ مِنْهُ ولَيْسَ مَعَهُ شَيْءٌ.

وَمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ إِلا أَرْبَعَةٌ مِنَ الْإِبِل فلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ إِلا أَنْ يَشَاءَ ربُّها.

وَفِي صَدَقَة الْغَنَم فِي سَائِمَتِهَا إِذَا كَانَتْ أَرْبَعِيْن فَفِيهَا شَاةٌ إِلَى عِشْرِيْنَ وَمِائَةٍ.

فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا شَاتَانِ إِلَى مِائَتَيْنِ.

فَإِذَا زَادَتْ فَفِي كُلِّ مائةٍ: شَاةٌ.

وَلا يُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَة هَرِمَةٌ وَلا ذَاتُ عَوَارٍ وَلا تَيْسُ الْغَنَم إِلا أَنْ يَشَاءَ المُصَدِّق.

وَلا يُجمع بَيْنَ مُتَفَرِّق وَلا يُفَرَّق بَيْنَ مُجْتَمِع خَشْيَةَ الصَّدَقَة.

وَمَا كَانَ مِنْ خَلِيطَيْنِ فَإِنَّهُمَا يَتَرَاجَعَانِ بَيْنَهُمَا بِالسَّوِيَّةِ.

وَإِذَا كَانَتْ سَائِمَة الرَّجُل نَاقِصَةً مِنْ أَرْبَعِيْن شَاةً وَاحِدَةً فلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ إِلا أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا.

وَفِي الرَّقَّةِ رُبْعُ الْعُشُور.

فَإِذَا لَمْ يَكُنِ الْمَالُ إِلا تِسْعِينَ وَمِائَةَ دِرْهَم فلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ [ق/٦٤/أ] إِلا أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا".

١٣٠٩- حَدَّثَنَاهُ أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُس بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أخذتُ هَذَا الْكِتَاب مِنْ ثُمَامَة بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَنَس بْنِ مَالِكٍ؛ أَنَّ أَبَا بَكْر كتبَ لَهُ: إِنَّ هَذِهِ فَرَائِض الصَّدَقَة الَّتِي فَرَضَ النَّبِيُّ عَلَى المُسْلِمين"، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث

[ ٣٧٠ ]

١٣١٠- سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: عَنْ حَدِيثِ حَمَّاد بْنِ سَلَمَةَ هَذَا؟ فَقَالَ: ضَعِيفٌ.

١٣١١- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاد بْنُ الْعَوَّام، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْن، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِم، عَنِ ابنِ عُمَرَ؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ كتبَ كتابَ الصَّدَقَة فَلَمْ يُخرجه إِلَى عُمَّالِهِ حَتَّى قُبِضَ النَّبِيّ ﷺ فَقَرَنَهُ بسَيْفِه فَلَمَّا قُبِضَ عَمِلَ بِهِ أَبُو بَكْر حَتَّى قُبِضَ، ثُمَّ عُمَر حَتَّى قُبِضَ؛ فَكَانَ فِيهِ:

"فِي خمسٍ مِنَ الْإِبِل شَاةٌ".

وَفِي عشرِ شَاتَانِ.

وَفِي خمسٍ عَشْرَةَ ثَلاثُ شِيَاهٍ.

وَفِي عِشْرِيْنَ أَرْبَعُ شِيَاهٍ.

وَفِي خَمْسٍ وعِشْرِيْنَ ابْنَةُ مَخَاض إِلَى خَمْسٍ وثَلَاثِيْن.

فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا ابْنَةُ لَبُونٍ إِلَى خَمْسٍ وأَرْبَعِيْن.

فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا حِقَّة إِلَى سِتِّيْن.

فإذا زَادَتْ فجَذَعَة إِلَى خمس وسَبْعِيْن.

فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا ابْنَتَا لَبُونٍ إِلَى تِسْعِينَ.

فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا حَقّتان إِلَى عِشْرِيْنَ وَمِائَةٍ.

فَإِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِيْنَ وَمِائَةٍ فَفِي كُلِّ خَمْسِيْن حِقَّة، وَفِي كُلِّ أَرْبَعِيْن ابْنَةُ لَبُونٍ".

١٣١٢- وأَخْبَرَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ يَاسِينَ، قَالَ: قَالَ أَبُو عَبِيْدَة –يَعْنِي: مَعْمَر بْنَ الْمُثَنَّى-: إِذَا مَضَى الحولُ فُطِمَ الْفَصِيلُ، وَذَلِكَ فِي الرَّبِيْع، وَلا يُفْطَمُ حَتَّى يَأْكُلَ الْبُقُولَ

[ ٣٧١ ]

فَإِذَا عَلَا عَنْ رَعْي الْعِيدَانِ فَلا يُفْطم وهُوَ فَطِيم كَمَا وَصَفْنَا قَوْلَهُ:

إِذَا مَضَى الحولُ فَطَمْنَا الفُصْلَان … عُفْتُ الرَّبِيْع بَعْدَ رَعْي العيدان

تم تُلَقَّحُ أُمَّهَاتُهَا حِينَ تُفطم فِي رَأْسِ تَمَامِ الْحَوْلِ، فهِيَ حِينَئِذٍ بنَاتُ المَخَاض إِلَى أَنْ تَنْتِجَ أُمَّهَاتُهَا فِي رَأْسِ الْقَابِلِ مِنْ تَمَامِ حَوْلَيْنِ.

وهِيَ إِلَى أَنْ تَمْضِيَ الْحَوْلانِ بَنُو مَخَاض.

فَإِذَا نَتَجَتْ أُمَّهَاتُهَا فِي رَأْسِ الْعَامِ الثاني بعدما يَتِمُّ لِبَنَاتِ المَخَاض حَوْلانِ فَهُنَّ بَنَاتُ لَبُونٍ حَتَّى يَسْتَوْفِينَ الْعَامَ الثَّالِثَ.

فَإِذَا كَانَ رَأْسُ ثَلاثِ سِنِينَ لُقِّحَتْ أُمَّهَاتُهَا أَوْ لَمْ تُلَقَّحْ فهنَّ حَقّاق، الذَّكَر حَقٌّ والأُنْثَى حِقَّة، وحَقّتهن وَإِحْقَاقُهُنَّ حَتَّى يَسْتَوْفِين أَرْبَعَ سِنِينَ.

فَإِذَا كَانَ رَأْسُ أَرْبَعِ سِنِينَ نَتَجَتْ أُمَّهَاتُهَا أَوْ لَمْ تَنْتِجْ فهِيَ جِذَاعٌ وجُذْع وَجُذْعَانُ، الذَّكَر جَذَعٌ والأُنْثَى جَذَعَة وَإِجْذَاعُهُنَّ حَتَّى يَسْتَوْفِين خَمْسَ سِنِينَ.

فَإِذَا كَانَ رَأْسُ الْخَمْسِ سِنِينَ فهِيَ الثَّنِيُّ، وَالثِّنْيَانُ جَمْعُ الذُّكُورِ مِنْهَا، والذَّكَر ثَنِيٌّ،

[ ٣٧٢ ]

والأُنْثَى ثَنِيَّةُ، وَإِثْنَاؤُهُنَّ حَتَّى يَسْتَوْفِين سِتَّ سِنِينَ ثِنْيَانُ.

فَإِذَا كَانَ رَأْسُ سِتِّ سِنِينَ فهنَّ رُبعٌ، الذَّكَر رَبَاعٌ، والأُنْثَى رَبَاعِيَةٌ، وَإِرْبَاعُهَا حَتَّى يَسْتَوْفِين سَبْعَ سِنِينَ.

فَإِذَا كَانَ رَأْسُ سَبْعِ سِنِينَ فهِيَ سدس، الذَّكَر والأُنْثَى سَوَاء، سدنين وسدس وأَسَداسها حَتَّى يَسْتَوْفِين [ق/٦٤/ب] ثَمَانِ سِنِينَ.

فَإِذَا كَانَ رَأْسُ ثَمَانِ سِنِينَ فهِيَ بُزْلٌ، وَبُزَّلٌ الذَّكَر والأُنْثَى، الذَّكَر بَازِلٌ، والأُنْثَى بَزُولٌ، إِلَى تِسْعِ سِنِينَ.

وَيُقَالُ: أَوَّلُ مَا يَخْرُجُ بَازِلُهُ وهُوَ نابه كلمة نابه كلمة يَكُونُ مخَلَف عَامَ ومخَلَف عَامَيْنِ ومخَلَف ثَلاثَةَ أَعْوَامٍ وَمُخْلِفٌ أَرْبَعَةَ أَعْوَامٍ وَمُخْلِفٌ خَمْسَةَ أَعْوَامٍ فَإِذَا جاوز خمسة أعوام بتركه فهُوَ عُودٌ.

١٣١٣- ثُمَّ رَجَعَ إِلَى بَاقِي حَدِيثِ عَبَّاد بْنِ الْعَوَّام، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْن، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِم، عَنِ ابنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: وفي الشائي كُلِّ أَرْبَعِيْن شَاةً شَاةٌ إِلَى عِشْرِيْنَ وَمِائَةٍ.

فَإِذَا زَادَتْ فَشَاتَانِ إِلَى مِائَتَيْنِ.

فَإِنْ زَادَتْ فَثَلاثُ شِيَاهٍ إِلَى ثَلاثِ مِائَةٍ.

فَفِي كُلِّ مِائَةِ شَاةٍ: شَاةٌ، ولَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ حَتَّى تَبْلُغَ الْمِائَةَ.

وَلا يُجمع بَيْنَ مُتَفَرِّق، وَلا يُفَرَّق بَيْنَ مُجْتَمِع مَخَافَةَ الصَّدَقَة.

وَمَا كَانَ مِنْ خَلِيطَيْنِ فَإِنَّهُمَا يَتَرَاجَعَانِ بِالسَّوِيَّةِ.

وَلا يُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَة هَرِمَةٌ وَلا ذَاتُ عَيْبٍ"

[ ٣٧٣ ]

١٣١٤- ثُمَّ رَجَعَ إِلَى حَدِيثِ أَبِي بَكْر بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.

قَالَ: وَكَانَ فِي الْكِتَاب: إِنَّ أَكْبَرَ الْكَبَائِر عِنْدَ اللَّهِ يَوْم الْقِيَامَة: إِشْرَاكٌ باللَّهِ، وَقَتْلُ النَّفْس الْمُؤْمِنَةِ بِغَيْرِ حَقّ، وَالْفِرَارُ فِي سَبِيْل اللهِ يَوْم الزَّحْف، وعُقُوق الْوَالِدَيْن، ورَمْي الْمُحْصَنَةِ، وتَعَلُّم السِّحْر وَأَكْلُ الرِّبَا، وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ.

وَإِنَّ العُمَرة الْحَجُّ الأَصْغَرُ.

وَلا يَمَسُّ الْقُرْآنَ إِلا طَاهِرٌ.

وَلا طَلاقَ قَبْلَ امْتِلاكٍ.

وَلا عَتَاقَ حَتَّى يُبْتَاعَ.

وَلا يُصَلِّين أَحَدُكُمْ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ لَيْسَ عَلَى مَنْكِبَيْهِ مِنْهُ شَيْءٌ.

وَلا يحتبينَّ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ لَيْسَ بَيْنَ فَرْجِهِ وَبَيْنَ السَّمَاء شَيْءٌ.

وَلا يُصَلِّين أَحَدٌ مِنْكُمْ فِي ثَوْبٍ واحد وسطه بادٍ.

وَلا يُصَلِّيَنَّ أحدٌ مِنْكُمْ عَاقِصُ شَعْرِهِ".

وَكَانَ فِي كِتَابِهِ: مَن مُؤْمِنًا قَتْلا عَنْ بينةٍ فَإِنَّهُ قَوَدٌ إِلا أَنْ يَرْضَى أَوْلِيَاءُ الْمَقْتُول.

وإنَّ فِي النَّفْس الدِّيَة: مِائَةً مِنَ الْإِبِل

[ ٣٧٤ ]

وَفِي الأَنْف إِذَا أُوعِبَ جَدْعُهُ الدِّيَة.

وَفِي اللِّسَانِ الدِّيَة.

وَفِي الشَّفَتَيْنِ الدِّيَة.

وَفِي الْبَيْضَتَيْنِ الدِّيَة.

وفي الذَّكَر الدِّيَة.

وفي الدِّيَة.

وَفِي الْعَيْنَيْن الدِّيَة.

وَفِي الرِّجْلِ الْوَاحِدة نِصْفُ الدِّيَة.

وَفِي الْمَأْمُومَةِ ثُلُثُ الدِّيَة.

وَفِي الْجَائِفَةِ ثُلُثُ الدِّيَة.

وَفِي الْمُنَقِّلَة خَمْسَةَ عَشَرَ مِنَ الْإِبِل.

وَفِي كُلِّ إِصْبَعٍ مِنَ الأَصَابِع مِنَ الْيَدِ والرَّجْل عَشْرٌ مِنَ الْإِبِل.

وَفِي السِّنِّ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِل.

وَفِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِل.

وَأَنَّ الرَّجُل يُقْتَلُ بالْمَرْأَة.

وعَلَى أَهْل الذَّهَبِ أَلْفُ دِينَارٍ".

١٣١٥- سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: عَنْ سُلَيْمَان بْنِ دَاوُد الَّذِي يُحَدِّث عَنِ الزُّهْرِيِّ، رَوَىَ عَنْه يَحْيَى بْنُ حَمْزَة؟ قَالَ: لَيْسَ بِشَيْءٍ.

١٣١٦- وعَمْرو بْنُ شَاسٍ:

١٣١٧- حَدَّثَنَا مَالِك بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَسْعُود بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الْفَضْل بن مُغَفَّل، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نِيَار الأَسْلَمِيّ، عَنْ عَمْرو بْنِ شَاسٍ، قال: قال: لي ق٦٥/أ] رَسُولَ اللَّهِ ﷺ: قَدْ آذَيْتَنِي"، فقُلْتُ: مَا أُحِبُّ أَنْ أُؤذِيَكَ، قَالَ: مَنْ آذَى عَلِيًّا فقَدْ آذَانِي"

[ ٣٧٥ ]

١٣١٨- حَدَّثَنَاهُ أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوب بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ أَبَان ابن صَالِح، عَنِ الْفَضْل بْنِ مَعْقل بْنِ سِنَان، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نِيَار الأَسْلَمِيّ، عَنْ عَمْرو بْنِ شاسٍ الأَسْلَمِيّ، عَنِ النَّبِيِّ، مثله.

١٣١٩- عَمْرو بْنُ الفَغْوَاء:

١٣٢٠- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا نُوح بْنُ يَزِيد، قَالَ: أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيْم بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عِيْسَى بن مِعْيَر، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْفَغْوَاءِ الْخُزَاعِيّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: دَعَانِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وقَدْ أَرَادَ أَنْ يَبْعَثَنِي بمالٍ إِلَى أَبِي سُفْيَان يُقَسِّمُهُ فِي قُرَيْش بمَكَّة بَعْدَ الْفَتْح، قَالَ: فَقَالَ: الْتَمِسْ صَاحِبًا"، قَالَ: فَجَاءَنِي عَمْرو بْنُ أُمَيَّة الضَّمْرِيّ فَقَالَ: بَلَغَنِي أَنَّكَ تُرِيدُ الْخُرُوجَ وَأَنَّكَ تَلْتَمِسُ صَاحِبًا، قَالَ: قُلْتُ أَجَلْ، قَالَ: فَأَنَا لَكَ صَاحِبٌ، قَالَ: فجئتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ فقُلْتُ قَدْ وَجَدْتُ صَاحِبًا، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ قَالَ: إِذَا وَجَدْتَ صَاحِبًا فَآذِنِّي"، قَالَ: فَقَالَ "مَنْ؟ قُلْتُ: عَمْرو بْنُ أُمَيَّة الضَّمْرِيّ البكري قَالَ: فَقَالَ: إِذَا هبطتَ بِلادَ قَوْمِهِ فَاحْذَرْهُ فَإِنَّهُ قَدْ" قَالَ القائل: أخاك الْبِكْرِيُّ وَلا تَأْمَنْهُ

[ ٣٧٦ ]

١٣٢١- وعَمْرو بْنُ أُمَيَّة الضَّمْرِيّ.

أَبُو أُمَيَّة.

١٣٢٢- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: عَمْرو بْنُ أُمَيَّة الضَّمْرِيّ أَحَدُ بَنِي كِنَانَةَ.

١٣٢٣- حَدَّثَنَا يَعْقُوب بْنُ كَعْب الأَنْطَاكِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْب، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حُمَيْد، عَنْ مُحَمَّدِ بن االمنكدر، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّة الضَّمْرِيّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ يَقُولُ: مَا أَعْطَيْتُمُوهُنَّ مِنْ شَيْءٍ –؛ يَعْنِي: النِّسَاء – فهُوَ لَكُمْ صَدَقَة"، فَقَالَ عُمَر بْنُ الْخَطَّاب: يَا عَمْرو لا تَكْذِبْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ، فَقَالَ: لا أُفَارِقُكَ يَا عُمَر حَتَّى تأتي عَائِشَة، فَلَمَّا جَاءَهَا نَادَاهَا مِنْ وَرَاءِ الحُجْرة يَا أُمَّةُ قَالَتْ: لَبَّيْكَ مَالِك؟ قَالَ: أَنْشُدُكِ باللَّهِ! هَلْ سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: مَا أَعْطَيْتُمُوهُنَّ مِنْ شَيْءٍ فهُوَ لَكُمْ صَدَقَة"، قَالَتْ: اللَّهُمَّ نعم ثلاث مَرَّات.

١٣٢٤/أ- ورَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِنْ "بَنِي ضَمْرَة":

١٣٢٤/ب- أَبُو الْجَعْد الضَّمْرِيّ.

١٣٢٥- وعَمْرو بْنُ يَثْرِبِيٍّ الضَّمْرِيّ.

١٣٢٦- وعَمْرو بْنُ النُّعْمَان:

١٣٢٧- حَدَّثَنَا حَرَمِيّ بْنُ حَفْص، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِد بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الأَعْمَش، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَالِد الْوَالِبِيُّ، عَنْ عَمْرو بْنِ النُّعْمَان، قَالَ: قَالَ: النَّبِيّ ﷺ: سِبَابُ الْمُؤْمِن فِسْقٌ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ"، كَذَا قَالَ: عَمْرو بْنُ النُّعْمَان"

[ ٣٧٧ ]

١٣٢٨- حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا جَرِيْر، عَنْ مَنْصُور، عَنْ أَبِي خَالِد الْوَالِبِيُّ، عَنْ عَمْرو بْنِ نُعْمَان بْنِ مُقَرِّن، عَنِ النَّبِيِّ، مِثْلَهُ.

١٣٢٩- وعَمْرو بن عَنْبَسَة: أَبُو نَجِيْح.

١٣٣٠- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيّ، قَالَ: [ق/٦٥/ب] حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عَيَّاش، عَنْ بْنِ نَجِيْح، عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيّ، عَنْ عَمْرو بن، عَنْبَسَة رُبْعِ الْإِسْلام؛ يَعْنِي: أَنَّهُ كَانَ رَابِعَ أَرْبَعَةٍ مِمَّنْ أَسْلَم.

١٣٣١- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَنَاب، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيْسَى بْنُ يُونُس، عَنْ يَزِيد بْنِ سِنَان، عَنْ أَبِي يَحْيَى الْكَلاعِيِّ، عَنِ أَبِي أُمَامَة الْبَاهِلِيّ، قال: حَدَّثَنِي عَمْرو بن، عَنْبَسَة، قَالَ: وأَتَيْتُ النَّبِيَّ بِمَا يُقَالُ لَهُ عُكَاظُ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! مَنْ بَايَعَكَ عَلَى هَذَا الأَمْرِ؟ قَالَ: مِنْ بَيْنِ حُرٍّ وعَبْدٍ" قال: وأقيمت الصَّلاة فَصَفَفْتُ خَلَفه أَنَا وَأَبُو بَكْر وبِلَال فَأَنَا يَوْمَئِذٍ رَابِعُ الْإِسْلام.

١٣٣٢- وعَمْرو بْنُ مُرَّة الْجُهَنِيّ:

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّيْلَحِينِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيْعَةَ، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَر، عَنْ عِيْسَى بْنِ طَلْحَة، عَنْ عَمْرو بْنِ مُرَّة الْجُهَنِيّ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ مِنْ قُضَاعَة إِلَى رسولِ اللَّهِ فَقَالَ: أَرَأَيْتَ إِنْ شهدتُ أَلا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ وصَلَّيْتُ الْخَمْسَ وأيتُ الزَّكَاةَ وَصُمْتُ رَمَضَان؟ فَقَالَ النَّبِيُّ: مَنْ مَاتَ عَلَى هَذَا كَانَ مَعَ الصِّدِّيقين والشُّهَدَاء يَوْم الْقِيَامَة إلا أن يَعُقَّ والديه".

١٣٣٣/أ- وعَمْرو بْنُ أُمِّ مَكْتُوم الأَعْمَى:

١٣٣٣/ب- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ؛ قَالَ: عَمْرو بْنُ قَيْس بْنِ زَائِدَة بْنِ الأَصَمِّ بْنِ أم مَكْتُوم الْفِهْرِيّ

[ ٣٧٨ ]

١٣٣٣/ج- وقَدْ بَيَّنْتُ الخلافَ فِي اسْمِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُوم قَبْلَ هَذَا.

١٣٣٤- وعَمْرو بْنُ الْحَارِثِ الْخُزَاعِيّ:

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ الْجَعْد، قَالَ: أَخْبَرَنَا زُهَيْر، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ عَمْرو بْنِ الْحَارِثِ الْخُزَاعِيّ أَخِي جُوَيْرِيَّة بِنْتِ الْحَارِث، قَالَتْ: لا وَاللَّهِ مَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ عِنْدَ مَوْتِهِ دِرْهَمًا وَلا دِيْنَارًا وَلا عَبْدًا وَلا أَمَةً وَلا شَيْئًا".

١٣٣٥- وعَمْرو بْنُ الأَحْوَص:

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي شَيْبَة، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَص، عَنْ شَبِيْب بْنِ غَرْقَدَة، عَنْ سُلَيْمَان بْنِ عَمْرِو بْنِ الأَحْوَص، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ فِي حَجَّة الْوَدَاع يَقُولُ: دِمَاؤُكُمْ وَأَمْوَالُكُمْ وَأَعْرَاضُكُمْ حَرَام".

١٣٣٦- وعَمْرو بْنُ الْحَمِق الْخُزَاعِيّ:

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ الْجَعْد، قَالَ: أَخْبَرَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ رِفَاعَة بْنِ شَدَّاد، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرو بْنُ الْحَمِق، قَالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ يَقُولُ: مَنْ أمَّن رَجُلًا عَلَى نَفْسِهِ فَقَتَلَهُ أُعْطِيَ لِوَاءُ غَدْرٍ يَوْم الْقِيَامَة".

١٣٣٧- وعَمْرو بْنُ مَعْدِي كَرِب الزّبيْدِيّ [ق/٦٦/أ]:

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ عَمْرو بْنِ شِمْرٍ، عَنْ أَبِي طَوْقٍ، عَنْ شُرَحْبِيل بْنِ الْقَعْقَاع؛ أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرو بْنَ مَعْدِي كَرِب، قَالَ: عَلَّمَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، قَالَ: اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ، لا شَرِيْك لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْد والنّعْمَة لَكَ والْمَلِك، لا شَرِيْك لَكَ". فِي حَدِيثٍ طَوِيْلٍ

[ ٣٧٩ ]

١٣٣٨- وعَمْرو بْنُ مَعْدِي كَرِب يُكْنَى: أَبَا ثَوْر:

حَدَّثَنَا بِذَاكَ ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرو بْنِ شِمْرٍ، عَنْ أَبِي طَوْقٍ، عَنْ شُرَحْبِيل بْنِ الْقَعْقَاع، قَالَ: قُلْتُ لعَمْرو بْنِ مَعْدِي كَرِب يَا أَبَا ثَوْر.

١٣٣٩- ورَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِنْ "بَنِي زُبَيْدٍ":

١٣٤٠- عَبْد اللَّهِ بن الْحَارِثِ بن حر الزّبيْدِي:

١٣٤١- وعَمْرو بْنُ أَخْطَب: أَبُو زَيْد:

سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ وأَحْمَد بن حَنْبَلٍ يقولان: عَمْرو بن أَخْطَب أَبُو زَيْد.

قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ.

١٣٤٢- وعَمْرو الْبِكَالِيّ:

حَدَّثَنَا الْحَسَن بْنُ الرَّبِيع، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ زَيْد، عَنْ سَعِيد الْجُرَيْرِيّ، عَنْ أَبِي تَمِيْمة، قَالَ: قَدِمْتُ الشَّام فرَأَيْتُ النَّاسَ مُنْكَبِّينَ عَلَى رجلٍ، قُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: هَذَا عَمْرو الْبِكَالِيّ، هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ، لَمْ يَبْقَ الْيَوْم رَجُلٌ أَفْضَلُ مِنْهُ، فَقَالَ: إِنَّ الأَمِيرَ أمركَ أَنْ تُقِيمَ الصَّلاة وتُؤْتِي الزَّكَاة وَبِالْجِهَادِ فِي سَبِيْل اللهِ، فقَدْ حَلَّتْ لَكَ الصَّلاة خلفه حرُم عليك

[ ٣٨٠ ]

١٣٤٣- وعَمْرو بْنُ مَالِكٍ الرُّؤَاسِيّ:

١٣٤٤- حَدَّثَنَا عُثْمَان بْنُ أَبِي شَيْبَة، قَالَ: حَدَّثَنا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاح، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ شَيْخٍ يُقَالُ لَهُ طَارِق، عَنْ عَمْرو بْنِ مَالِكٍ الرُّؤَاسِيّ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! ارْضَ عَنِّي وَارْضَ عَلَيَّ ثَلاثًا، قُلْتُ: يَا رسول اللهِ! إِنَّ الربَّ لَيَتَرَضَّى فَيَرْضَى ارْض عَنِّي، فرضَيَ عَنْه.

١٣٤٥- حَدَّثَنَاهُ أَبُو سُفْيَان السَّرُوجِيُّ ابْنُ عَمِّ وَكِيعٍ، قَالَ: حَدَّثَنا وَكِيعٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حُمَيْد بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن الرُّؤَاسِيّ، عَنْ نَافِع جَدِّ عَلْقَمَة؛ قَالَ: كُنْتُ فِي الْقَوْم، قَالَ: أَتَى عَمْرو بْنُ مَالِكٍ الرُّؤَاسِيّ فأَسْلَم ثُمَّ دَعَا قَوْمَهُ فَأَبَوْا أن يجيبوه حَتَّى يدركوا ثأرهم، فَأَتَوْا طَائِفَةً مِنْ بَنِي عَقِيْل فَأَصَابُوا مِنْهُمْ رَجُلًا فَأَتْبَعَتْهُمْ بَنُو عَقِيْل تُقَاتِلُهُمْ، وَفِيهِمْ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ رَبِيْعَة بْنُ الْمُنْتَفِق يَقُولُ فِي رجزٍ لَهُ:

أقسمتُ لا أَطْعَنُ إلاَّ فَارِسَا … إِذَا الْقَوْم لُبِّسُوا الْقَوَانِسَا.

فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْحَيِّ: أَمِنْتُم يَا مَعْشَر الرَّجَّالَةِ الْيَوْم قَالَ: فَامْتَنَعَ عَلَيْهِ المُحَرِّش بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، فأطَّعنا طَعْنَتَيْنِ فَطَعَنَه الْعُقَيْلِيّ فِي عَضُدِهِ فَاخْتَلَّهَا واعتنق فرسه ق٦٦/ب] وقال: يا لرؤاس؟!

فَقَالَ رَبِيْعَة:

رُؤَاسٌ وَمَا رُؤَاسٌ … أَجَبَلٌ أَمْ نَاسٌ.

فَأَتَى عَمْرو النَّبِيّ ﷺ وقَدْ غَلَّ يَدَيْهِ لِمَا أَحْدَثَ، فَأَتَى الْمَدِيْنَة فسَمِعَ غِلْمَةً يَقُولُونَ: لَئِنْ أَتَانِي مَغْلُولَةٌ يَدُهُ لأَضْرِبَنَّ مَا فَوْقَ الْغُلِّ، فَأَتَى النَّبِيَّ مِنْ بَيْنِ يَدَيْه فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! ارْضَ عَنِّي، فأعرضَ عَنْه النَّبِيّ، وأَتَاهُ مِنْ خلفِهِ، فَقَالَ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ أَتَاهُ عَنْ يَمِيْنِهِ وعَنْ شِمَالِهِ، ثُمَّ أَتَاهُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْه فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! ارْضَ عَنِّي فَوَاللَّهِ إِنَّ الرَّب ليترضَّى فَيَرْضَى، قَالَ: فَلانَ لَهُ وَقَالَ: رضيتُ عَنْك".

[ ٣٨١ ]

١٣٤٦- وعَمْرو بْنُ سَلَمَةَ الْجَرْمِيّ، قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ وحديثُه.

حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّة، عَنْ أَيُّوب، عَنْ عَمْرو بْنِ سَلَمَةَ، قال: كنا عَلَى تماضر فَكَانَ الرُّكْبَانُ يَمُرُّونَ بِنَا مِنْ عِنْدَ النَّبِيّ.

١٣٤٧- وعَمْرو بْنُ غَيْلَان الثَّقَفِيّ:

مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ اسْمُهُ "عُمَيْر"

١٣٤٨- عُمَيْر بْنُ قَتَادَة اللَّيْثِيّ:

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُوَيْد أَبُو حَاتِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! أَيُّ الْإِسْلام أَفْضَلُ؟ قَالَ: مَنْ سَلَّمَ المُسْلِمون مِنْ لِسَانِه وَيَدِهِ".

١٣٤٩- وعُمَيْر بْنُ فَهْدٍ:

حَدَّثَنَا الأَخْنَسِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَطَاء بْنِ السَّائِب، عَنِ الأَشْعَث بْنِ عُمَيْر بْنِ فَهْد الْعَبْدِيّ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ عَبْد الْقَيْسِ قَدِموا عَلَى النَّبِيِّ فَسَأَلُوهُ، فَذَكَرَ حَدِيْثًا طَوِيْلًا، قَالَ فِيهِ؛ يَعْنِي: النَّبِيَّ: لا تَشْرَبُوا فِي النَّقِيرِ".

[ ٣٨٢ ]

١٣٥٠- وعُمَيْر بْنُ جَابِر:

١٣٥١- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ إِبْرَاهِيْمَ التَّرْجُمَانِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاق أَبُو الْحَارِث مَوْلَى بَنِي هَبَّار، قَالَ: رَأَيْتُ عُمَيْر بْنَ جَابِر بْنِ غَاضِرَةَ بْنِ أَشْرَس الْكِنْدِيّ - وكَانَتْ لَهُ صُحْبَة - يُخَضِّبُ بِالْحِنَّاء.

١٣٥٢- حَدَّثَنَا خَلَف بْنُ الْوَلِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَة، عَنْ حُمَيْد، عَنْ بَنِي طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِم طَاوُسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاس، قَالَ: مَرَّ بالنَّبِيّ رجلٌ قَدْ خَضَّبَ بِالْحِنَّاء، فَقَالَ: مَا أَحْسَنَ هَذَا".

١٣٥٣- وعُمَيْر:

حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاذ بْنُ هِشَام، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَة، عَنْ أَبِي بَكْر بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ عُمَيْر؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: إِنَّ اللهَ وَعَدَنِي أَنْ يُدْخِلَ مِنْ أُمَّتِي الْجَنَّة ثَلاثَ مِائَةِ أَلْفٍ".

فَقَالَ عُمَيْر: يَا رَسُولَ اللهِ! زِدْنَا.

فَقَالَ نبيُّ اللَّهِ وهَكَذَا بِيَدَيْهِ.

قَالَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ زِدْنَا.

فَقَالَ وهَكَذَا بِيَدَيْهِ.

قَالَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ زِدْنَا.

قَالَ: وهَكَذَا بِيَدَيْهِ.

فَقَالَ عُمَر بْنُ الْخَطَّاب: حَسْبُكَ يَا عُمَيْر.

فقال: مالنا ولكَ يَا ابْنَ الْخَطَّاب، وَمَا عَلَيْكَ أَنْ يُدْخِلَنَا اللَّهُ الْجَنَّة ق٦٧/أ] .

فَقَالَ عُمَر: إِنَّ اللهَ إِنْ شاء أَدْخَلَ الناس الْجَنَّة وَاحِدَةٍ.

فَقَالَ نبيُّ اللَّهِ: صَدَقَ عُمَر"، كَذَا قَالَ أَبِي: قَتَادَة، عَنْ أَبِي بَكْر بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، مِنْ أصلِ كِتَابِهِ كتبتُه

[ ٣٨٣ ]

١٣٥٤- وعُمَيْر مَوْلَى آبِي اللَّحْم:

١٣٥٥- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَام بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْد بْنِ مُهَاجِر، عَنْ عُمَيْر مَوْلَى آبِي اللَّحْم، أو أَبِي آبِي اللَّحْم، قَالَ: جئتُ رسولَ اللَّهِ بخَيْبَر وعِنْدَه الْغَنَائِمُ، وَأَنَا عَبْد مَمْلُوكٌ، فقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَعْطِني، قَالَ: تَقَلَّدِ السَيْف"، فتقلدتُ السَيْفَ فوقعَ فِي الأَرْضِ، "فأَعْطَاني مِنْ خُرْثِيّ الْمَتَاعَ".

١٣٥٦- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْص بْنُ غِيَاث، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْد، عَنْ عُمَيْر مَوْلَى آبِي اللَّحْم، قَالَ: شهدتُ خَيْبَرَ وَأَنَا عَبْدٌ مَمْلُوكٌ.

١٣٥٧- وعُمَيْر بْنُ سَعْدٍ الأَنْصَارِيّ:

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَان بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَن بْنُ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيّ الْمَدَنِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيْد بْنِ أَبِي جَعْفَر، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: اسْتَعْمَلَ عُمَر بْنُ الْخَطَّاب عُمَيْر بْنَ سَعْدٍ الأَنْصَارِيّ فَذَكَرَ حَدِيْثًا طَوِيْلًا، قَالَ فِيهِ: قَالَ: عُمَيْر بْنُ سَعْدٍ سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: أَنَا خَصْمُ الْيَتِيمِ وَالْمُعَاهَدِ وَمَنْ أَكُنْ خَصْمَهُ أَخْصِمُهُ".

١٣٥٨- وعُمَيْر بْنُ حَبِيْب بْنِ خُمَاشَةَ الأَنْصَارِيّ:

جَدُّ أَبِي جَعْفَر الْخَطْمِيُّ.

[ ٣٨٤ ]

١٣٥٩- سَمِعْتُ أَحْمَد بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ: أَبُو جَعْفَر الْخَطْمِيُّ الَّذِي يُحَدِّث عَنْه حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ اسْمُهُ عُمَيْر بْنُ يَزِيد بْنِ عُمَيْرٍ بْنِ حَبِيْب بْنِ خُمَاشَةَ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: خُبَاشَةُ.

١٣٦٠- حَدَّثَنَا مُسْلِم بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي جَعْفَر الْخَطْمِيِّ؛ أَنَّ جَدَّهُ عُمَيْر بْنَ حَبِيْب كَانَ قَدْ بَايَعَ النَّبِيّ ﷺ.

مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ اسمه "عَامِر"

١٣٦١- عامر بن عبد الله: أبو عبيدة بن الجراح.

١٣٦٢- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: أَبُو عَبِيْدَة بْنُ الْجَرَّاح اسْمُهُ عَامِر بْنُ عَبْدِ اللَّهِ.

١٣٦٣- وأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: أَبُو عَبِيْدَة بْنُ الْجَرَّاح عَامِر، كَانَ يُسَمَّىَ الْقَوِيَّ الأَمِيْن

[ ٣٨٥ ]

١٣٦٤- وعَامِر بْنُ رَبِيْعَة:

١٣٦٥- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْر أَبُو غَاضِرَةَ، قَالَ: بَيْنَا أَنَا فِي حَلَقَةٍ مِنْ آلِ الزُّبَيْر، فَقَالَ لِي رجلٌ منهم: أَبَا غَاضِرَةَ! مِمَّنْ أنتَ؟ قلتُ: مِنْ عَنَزةَ، قَالَ أيُّكم عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ الْبَدْريُّ؟ قلتُ: ومَنْ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ؟ قَالَ: أنتَ امرؤٌ مِن عَنَزةَ وَلا تَعْرِفُ عَامِرَ بْنَ رَبِيعَةَ؟!.

١٣٦٦- وأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: عَامِر بْنُ رَبِيْعَة يُكْنَى: أَبَا عَبْد اللَّهِ وعَامِر بْنُ رَبِيْعَة حَلِيْفٌ لِبَنِي عَدِيًّ لآلِ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب.

١٣٦٧- حَدَّثَنَا أَحْمَد بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قال: عَامِر بن [ق/٦٧/ب] رَبِيْعَة حَلِيْف الْخَطَّاب.

١٣٦٨- وعَامِر بْنُ شَهْر:

١٣٦٩- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ، عَنْ إسْمَاعِيل بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ عَامِرٍ؛ يَعْنِي: الشَّعْبِيَّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَهْر، قَالَ: النَّبِيّ ﷺ: انْظُرُوا قُرَيْشًا وَاسْمَعُوا مِنْ قَوْلِهِمْ"، كَذَا قَالَ: إسْمَاعِيل، عَنِ الشَّعْبِيّ".

وَبَيْنَهُمَا "مُجَالِد"

[ ٣٨٦ ]

١٣٧٠- كَتَبَ أَبُو بَكْر بْنُ أَبِي شَيْبَة يُخبرني، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْر الْعَبْدِيّ، عَنْ إسْمَاعِيل بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَامِر بْنِ شَهْر، عَنِ النَّبِيِّ، نحوه.

١٣٧١- وعَامِر الرافي:

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي كَرِيْمَة الْحَرَّانِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيد بن بزيع، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْل الشَّام يُقَالُ لَهُ أَبُو مَنْظُورٍ، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمِّي عَامِر الرَّامِي؛ قَالَ: أَقْبَلتُ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ جَالِسٌ فَقَالَ: إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا ابتُلِيَ ثُمَّ عَافَاهُ اللَّهُ كَانَ كَفَّارَةً لِمَا مَضَى مِنْ ذُنُوبِهِ"، ثُمَّ ذَكَرَ حَدِيثًا طَوِيلًا.

١٣٧٢- وعَامِر بْنُ فُهَيْرَة:

أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: عَامِر بْنُ فُهَيْرَة يُكْنَى أَبَا عَمْرو، مَوْلَى أَبِي بَكْر الصِّدِّيق، هَاجَرَ إِلَى الْمَدِيْنَة مَعَ النَّبِيِّ ﷺ وَأَبِي بَكْر الصِّدِّيق، وَشَهِدَ بَدْرًا وأُحُدًا، وقُتِلَ يَوْم بِئْرِ مَعُونَةَ سَنَةَ أَرْبَعٍ مِنَ الْهِجْرَة

[ ٣٨٧ ]

١٣٧٣- وعَامِر بْنُ وَاثِلَة:

١٣٧٤- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْرُوف الْمَكِّيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الطُّفَيْل عَامِر بْنَ وَاثِلَة، قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيّ ﷺ وَأَنَا غلامٌ شابٌ.

١٣٧٥- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّاد الْمَكِّيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيد مَوْلَى بَنِي هَاشِم، عَنْ مَهْدِيّ بْنِ عِمْرَان، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الطُّفَيْل سُئِلَ هَلْ رَأَيْتُ النَّبِيّ؟ قَالَ: نَعَمْ وتَبِعْتُه.

١٣٧٦- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، وأَحْمَد بْنُ حَنْبَلٍ؛ قَالا: حَدَّثَنَا ثَابِت بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ جُمَيْع، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْل، قَالَ: أَدْرَكتُ مِنْ حياةِ رسولِ اللَّهِ ثَمَانِ سِنِينَ وَوُلِدْتُ عَامَ أُحُدٍ.

١٣٧٧- فَمَوْلِدُهُ فِي سَنَتَيْنِ مِنَ الْهِجْرَة إِنْ كَانَ أَدْرَك مِنْ حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ ثَمَانِ سِنِينَ.

١٣٧٨- فَأَمَّا عَامُ أُحُدٍ:

فَإِنَّ الزُّهْرِيَّ قَالَ: كَانَتْ وَقْعَةُ أُحُدٍ فِي شَوَّالٍ سَنَةَ ثَلاثٍ؛ يَعْنِي: مِنَ الْهِجْرَة.

حَدَّثَنَا بِذَاكَ إِبْرَاهِيْم بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى، عَنِ ابنِ شِهَابٍ.

١٣٧٩- وَأَمَّا قَتَادَة فَتَابَعَ مَا قَالَ أَبُو الطُّفَيْل:

١٣٨٠- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَام، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ الْعَلاءِ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَرُوبَة، عَنْ قَتَادَة؛ قَالَ: كَانَ بَيْنَ وَقْعَةِ أُحُد وَبَيْنَ مَقْدم رَسُولِ اللَّهِ الْمَدِيْنَة سَنَتَانِ وَسِتَّةُ أشهرٍ وَنِصْفٌ.

١٣٨١- وَأَمَّا مُحَمَّد بْنُ إِسْحَاقَ: فَوَافَقَ مَا قَالَ الزُّهْرِيّ:

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: وَكَانَ يَوْم أُحُدٍ يَوْم السَّبْت لِلنِّصْفِ مِنْ شَوَّالٍ سَنَةَ ثَلاثٍ؛ يَعْنِي: مِنَ الْهِجْرَة [ق/٦٨/أ] .

مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ اسمه "عُوَيْم

[ ٣٨٨ ]

١٣٨٢- عُوَيْمر أبو الدَّرْدَاء:

١٣٨٣/أ- حَدَّثَنَا الهَيْثَم بْنُ خَارِجَة، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عَيَّاش، عَنْ شُرَحْبِيل بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاء؛ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: مَا أَخَافُ أَنْ يُقَالَ لِي: يَا عُوَيْمر! كَيْفَ عملتَ فِيمَا لَمْ تَعْلَمْ وَلَكِنْ أَخَافُ أَنْ يُقَالَ لِي: كَيْفَ عملتَ فِيمَا علمْتَ؟.

١٣٨٣/ب- سَمِعْتُ أَبِي وأَحْمَد بْنَ حَنْبَلٍ والْحَمِيْديّ يقولون: أبو الدَّرْدَاء عُوَيْمر.

١٣٨٣/ج- قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ.

١٣٨٤- وعُوَيْمر:

رجلٌ آخَرُ.

١٣٨٥- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّاد الْمَكِّيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَان بن سمو أل، عَنِ ابنِ تَمِيْم؛ يَعْنِي: عَمْرو بْنَ تَمِيْم بْنِ عُوَيْمر، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ قَالَ: كَانَتْ أُخْتِي مُلَيْكَة وَامْرَأَةٌ مِنَّا يُقَالُ لَهَا: أُمُّ عَفِيفٍ بِنْتُ مَسْروح مِنْ بَنِي سَعْد بْنِ هُذَيْل تَحْتَ رَجُلٍ مِنَّا يُقَالُ لَهُ حملة بن مَالِك بن النابعة أَحَدُ بَنِي هُذَيْل، فضربَتْ أُمُّ عَفِيفٍ بِنْتُ مَسْروح مُلَيْكَة بِمِسْطَحِ بَيْتِهَا وهِيَ حَامِلٌ فَقَتَلَتْهَا وَذَا بَطْنِهَا "فَقَضَى فِيهَا رسولُ اللَّهِ بالدِّيَةِ وَفِي جَنِينِهَا بغُرَّةِ عَبْدٍ"، أَوْ وليدةٍ، قَالَ: فَقَالَ الْعَلَاء بْنُ مَسْروح: أَيُغْرَمُ مَنْ لا شَرِبَ وَلا أَكَلَ وَلا نَطَقَ وَلا اسْتَهَلَّ؟ فَمِثْلُ ذَلِكَ يُطَلُّ؟ فقال رسولُ اللهِ: أشجاع أو شجعان سَائِرَ الْيَوْم"

[ ٣٨٩ ]

١٣٨٦- وعُوَيْمر بْنُ أَشْقَر:

١٣٨٧- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيد، عَنْ عَبَّاد بْنِ تَمِيْم، عَنْ عُوَيْمر بْنِ أَشْقَر؛ أَنَّهُ ذَبَحَ قبلَ أَنْ يُصَلِّي "فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ ﵇ أَنْ يُعيد".

١٣٨٨- سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: عَنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيد، عَنْ عَبَّاد بْنِ تَمِيْم؛ أَنَّ عُوَيْمر بْنَ أَشْقَر كَانَ مِنْ أَهْل بَدْرٍ؟ فَقَالَ: مُرْسَل.

مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ اسْمُهُ "عُقْبَة".

١٣٨٩- عُقْبَة بْنُ عَمْرٍو: أَبُو مَسْعُود الأَنْصَارِيّ.

الَّذِي يُقَالُ لَهُ الْبَدْرِيّ.

قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ قَبْلَ هَذَا فِي "الأَنْصَار".

١٣٩٠- وعُقْبَة بْنُ عَامِر:

١٣٩١- حَدَّثَنَا الهَيْثَم بْنُ خَارِجَة، قَالَ: اللَيْث – يَعْنِي: ابْنَ سَعْدٍ – أَخْبَرَنَا، عَنْ أَبِي عشابة، قَالَ: رَأَيْتُ عُقْبَة بْنَ عَامِر يُخَضِّبُ بالسَّوَاد وَيَقُولُ: يُسَوَّد أَعْلاهَا وتَأْبَى أُصُولُهَا

[ ٣٩٠ ]

١٣٩٢- وبَلَغَنِي أَنَّ كُنْيَةَ عُقْبَة بْنِ عَامِر: أَبُو حَمَّاد.

١٣٩٣- وعُقْبَة بْنُ الْحَارِثِ:

١٣٩٤- حَدَّثَنَا هَوْذَة بْنُ خَلِيْفَة، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْج، قَالَ: سَمِعْتُ ابنَ أَبِي مُلَيْكَة يَقُولُ حَدَّثَنِي عُقْبَة بْنِ الْحَارِثِ؛ أَنَّهُ تَزَوَّج أُمَّ يَحْيَى بِنْتَ أَبِي إِهَابٍ، قَالَ: فَجَاءَتْهُ أَمَةٌ سَوْدَاءُ فَقَالَتْ قَدْ: أرضعتُكُما، فجئتُ النَّبِيَّ ﷺ فذكرتُ ذَلِكَ لَهُ فأعرضَ فذكرتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ: كَيْفَ وقَدْ زَعَمَتْ أنها أرضعتكما"؛ فنهاني، عَنْها، كَذَا قَالَ: ابْنُ أَبِي مُلَيْكَة ق٦٨/ب]، عَنْ عُقْبَة بْنُ الْحَارِثِ وَتَابَعَهُ: عُمَرُ بن سعيد بن قال: قال لي ابنُ أَبِي مُلَيْكَةَ: عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ أَنَّهُ تَزَوَّج ابْنَةَ أَبِي إِهَابٍ التَّمِيْمِيّ، ثُمَّ ذَكَرَ عَنِ النَّبِيِّ نَحْوَ الْحَدِيْث.

١٣٩٥- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَان لُوَيْنٌ، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، عَنْ إسْمَاعِيل بْنِ أُمَيَّة، عَنِ ابنِ أَبِي مُلَيْكَة، عَنْ عُقْبَة بْنِ الْحَارِثِ؛ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ فَقُلْتُ: إِنِّي تَزَوَّجتُ ابْنَةَ أَبِي إِهَابٍ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث.

اتَّفَقَ ابنُ جُرَيْج عُمَر بن سَعِيد وإسْمَاعِيْل بن نَاجِيَة عَلَى: ابْنُ أَبِي مُلَيْكَة، عَنْ عُقْبَة بْنِ الْحَارِثِ".

وَقَالَ ابنُ جُرَيْج فِي حَدِيثِهِ: عَنِ ابنِ أَبِي مُلَيْكَة، قَالَ: حَدَّثَنِي عُقْبَة بْنُ الْحَارِثِ".

وابنُ أَبِي مُلَيْكَة قَدْ أَدْخَلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ "عُقْبَة بْنِ الْحَارِثِ" فِي هَذَا الْحَدِيْث رَجُلًا

[ ٣٩١ ]

١٣٩٦- حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ زَيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوب، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَة، عَنْ عُقْبَة بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: وسَمِعْتُه يُحَدِّث، قَالَ: حَدَّثَنِي صَاحِبٌ لِي، عَنْ عُقْبَة بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: تَزَوَّجت أُمَّ يَحْيَى بِنْتَ أَبِي إِهَابٍ ثُمَّ ذَكَرَ، عَنِ النَّبِيِّ الْحَدِيْث، كَذَا قَالَ حَمَّاد بْنُ زَيْد، زَادَ فِي الْحَدِيْث رَجُلًا لَمْ يُسَمِّهِ.

وأَسْمَىَ الرجلَ إسْمَاعِيلُ بن عَلِيّة:

١٣٩٧- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عَلِيّة، قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوب، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَة، قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَيْد بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ عُقْبَة بْنِ الْحَارِثِ، ولَكِنِّي لِحَدِيثِ عُبَيْد بْنِ أَبِي مَرْيَمَ أَحْفَظُ، قَالَ: تَزَوَّجت امْرَأَةً فَجَاءَتْنَا امْرَأَةٌ سَوْدَاءُ ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث، عَنِ النَّبِيِّ.

١٣٩٨- وعُقْبَة بْنُ الْحَارِثِ، يُكْنَى أَبَا سَرْوَعَة:

حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوب بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ ابْنِ إِسْحَاق، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي حُسَيْن الْمَكِّيّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَة، عَنْ عُقْبَة بْنِ الْحَارِثِ أَبِي سَرْوَعَة

[ ٣٩٢ ]

١٣٩٩- وعُقْبَة بْنُ مَالِكٍ:

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْنُ الْمُغِيْرَة، عَنْ حُمَيْد بْنِ هِلَال، عَنْ بِشْر بْنِ عَاصِم، عَنْ عُقْبَة بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سَرِيَّةً فأَغَارَتْ عَلَى قوْمٍ، قَالَ: فَشَدَّ رجلٌ من الْقَوْم فَشَدَّ عَلَيْهِ رجلٌ مِن السَرِيَّة بسَيْفه شَاهِرَهُ، فَقَالَ: إِنِّي مُسْلِم فَلَمْ يَلْتَفِتْ إِلَى مَا قَالَ حَتَّى قَتَلَهُ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ قَوْلا عَظِيمًا، فِي حَدِيثٍ طَوِيْلٍ قَدْ ذَكَرَهُ.

مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ اسْمُهُ "عُرْوَة"

١٤٠٠- عُرْوَة بْنُ مُضَرس الطَّائِيّ:

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَة، عَنْ عَامِر، قَالَ: حَدَّثَنِي عُرْوَة بْنُ مُضَرس بْنِ أَوْس بْنِ حَارِثَة بْنِ لامٍ؛ أَنَّهُ حَجَّ عَلَى عَهْد النَّبِيِّ ﷺ فَلَمْ يُدْرِكِ النَّاس إِلا لَيْلا وَهُمْ بِجَمْعٍ فَانْطَلَقَ إِلَى عَرَفَاتٍ لَيْلا فَأَفَاضَ مِنْهَا ثُمَّ رَجَعَ إِلَى جمع فأتى [ق/٦٩/أ] هنا تكرار في الأصل يرجى التنبه له وتحديد السَابِق من اللاحق من الأصول. وذلك في الأرقام ٦٩/أ- مكررة برقم ٧٠/أ] . و٦٨/ب] مكررة برقم ٦٩/ب. رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! أعملت نفسي وأنضيت رَاحِلَتِي فَهَلْ لِي مِنْ حَجٍّ، قَالَ: مَنْ صَلَّىَ مَعَنَا الْغَدَاة بِجَمْعٍ وَوَقَفَ مَعَنَا حَتَّى نُفِيضَ وقَدْ أَفَاضَ مِنْ عَرَفَاتٍ قَبْلَ ذلك ليلًا أو نهارًا فقدم تَمَّ حَجُّهُ وَقَضَى تفثَه".

١٤٠١- وعُرْوَة الفُقَيْمِيُّ، مِنْ بَنِي تَيْم.

حَدَّثَنَا الْحَسَن بْنُ الرَّبِيع، قَالَ: حَدَّثَنَا عَاصِم بْنُ هِلَال الْبَارِقِيّ، عَنْ غَاضِرَةَ بْنِ عُرْوَةَ الفُقَيْميِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: جَعَلَ النَّاس يَقُولُونَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَرَأَيْتَ كَذَا أَرَأَيْتَ كَذَا؟ قَالَ: فَجَعَل يَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاس إِنَّ دِين اللهِ فِي يُسْرٍ" ثَلاثًا

[ ٣٩٣ ]

١٤٠٢- وعُرْوَة بْنُ مُغِيثٍ الأَنْصَارِيّ:

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّاب بْنُ نَجْدَة، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عَيَّاش، قَالَ: حَدَّثَنَا عُتْبَة بْنُ تَمِيْم التَّنُوخِيُّ، عَنِ الْوَلِيْد بْنِ عَامِر الْيَزَنِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مُغِيثٍ الأَنْصَارِيّ، قَالَ: قَضَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنَّ صَاحِبَ الدَّابَّة أحَقّ بِصَدْرِهَا".

١٤٠٣- عُرْوَة بْنُ الْجَعْد الْبَارِقِيّ:

١٤٠٤- حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيْد ومُسْلِم بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالا: حَدَّثَنَا شُعْبَة، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ الْعَيْزَار؛ يَعْنِي: ابنَ حُرَيْثٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ أَبِي الْجَعْد الأَزْدِيّ، وَقَالَ أَبُو الْوَلِيْد: عُرْوَة بْنُ الْجَعْد، قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيْهَا الْخَيْر إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ".

اخْتَلَفَا فِي اسْمِ أَبِيهِ:

فقال مُسْلِمٌ: ابن أَبِي الْجَعْد".

وَقَالَ أَبُو الْوَلِيْد: ابن الْجَعْد".

١٤٠٥- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، عَنْ شَبِيْب بْنِ غَرْقَدَةَ؛ سَمِعَ عُرْوَة الْبَارِقِيّ؛ سَمِعَ النَّبِيِّ ﷺ.

فَذَكَرَ نَحْوَهُ.

وَلَمْ يَذْكُرِ اسْمَ أَبِيهِ.

وَقَالَ: الْبَارِقِيّ.

بَارِقٌ مِنَ الأَزْد

[ ٣٩٤ ]

١٤٠٦- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا فِطْر بْنُ خَلِيْفَة، عَنْ أَبِي إِسْحَاق السَّبِيعيِّ؛ قَالَ: وَقَفَ عَلَيْنا عُرْوَة الْبَارِقِيّ ونحنُ فِي مَجْلِسِنَا فحَدَّثَنَا قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: الْخَيْلُ مَعْقُودٌ"، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ، كَذَا قَالَ فِطْر: عَنْ أَبِي إِسْحَاق قَالَ: وَقَفَ عَلَيْنا عُرْوَة الْبَارِقِيّ".

تَابَعَ شَبِيْب بْنُ غَرْقَدَة عَلَى "الْبَارِقِيّ".

وَبَيْنَ "عُرْوَة" وَبَيْنَ "أَبِي إِسْحَاق": الْعَيْزَار بْنُ حُرَيْث"؛ كَمَا قَالَ: شُعْبَة.

١٤٠٧- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: الْعَيْزَارُ بْنُ حُرَيْث كُوفِيٌّ ثِقَةٌ

[ ٣٩٥ ]

١٤٠٨- "والْوَلِيْد بْنُ الْعَيْزَار" الَّذِي يُحَدِّث عَنْه شُعْبَة: لَيْسَ هُوَ ابْنُ الْعَيْزَار بْنِ حُرَيْث هَذَا.

١٤٠٩- وَأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ غَانِمٍ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: بَارِقُ بْنُ عَوْفِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ حَارِثَة بْنِ عَمْرٍو.

١٤١٠- وأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: بَارِقُ بنُ عَدِيّ بْنِ حَارِثَة بْنِ عَمْرِو بْنِ عَامِر.

وسمُوُّا بِبَارِقٍ؛ لأَنَّهُمْ نَزَلُوا جَبَلا يقال له: بَارِق [ق/٧٠/ب.

١٤١١- وأَخْبَرَنَا فَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: عَمْرو بْنُ عَامِر بْنِ حَارِثَة بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ ثَعْلَبَة بْنِ مَازِنِ بْنِ الأَزْد.

١٤١٢- والنَّسَب بَعْدُ إِلَى آدَمَ كَمَا حَدَّثْتُكَ، عَنْ نَسَبِ الأَزْدِ.

مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ اسْمُهُ "عُتْبَة".

١٤١٣- عُتْبَة بْنُ غَزْوَان:

شَهِدَ بَدْرا مَعَ رَسولِ اللَّهِ.

قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ، وهُوَ حَلِيفٌ لِبَنِي نَوْفَل بْنِ عَبْدِ مَنَاف: حَدَّثَنَا بِذَاكَ أَحْمَدُ بْنُ أَيُّوب، عَنْ إِبْرَاهِيم، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ.

١٤١٤- وعُتْبَة بْنُ عَبْدٍ: أَبُو الْوَلِيْد

[ ٣٩٦ ]

١٤١٥- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّاب، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَان، عَنْ صَفْوَان بْنِ عَمْرٍو؛ قَالَ: كَانَ اسْمُ عُتْبَة بْنِ عَبْدٍ "نُشْبَة": فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللَّهِ: عُتْبَة".

١٤١٦- حَدَّثَنَا الهَيْثَم بْنُ خَارِجَة والْحَوْطيّ؛ قَالا: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عَيَّاش، عَنْ ضَمْضَم بْنِ زُرْعَةَ، عَنْ شُرَيْح ببن عُبَيْدٍ، عَنْ كَثِير بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عُتْبَة بْنِ عَبْدٍ السُّلَمِيِّ؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ، قَالَ: الْخِلَافَةُ فِي قُرَيْشٍ، والْحُكْمُ فِي الأَنْصَارِ، والدَّعْوَةُ فِي الْحَبَشَةِ، والْجِهَادُ والْهِجْرَةُ فِي المُسْلِمين والمُجَاهِدين بَعْدُ".

١٤١٧- وعُتْبَة بْنُ النُّدَّر:

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ الْحَضْرَمِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُوَيْد بْنُ عَبْدِ الْعَزِيْز الدِّمَشْقِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُبَيْدٍ الْكَلاعِيُّ، عَنْ مَكْحُول، عَنْ خَالِد بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ عُتْبَة بْنِ النُّدَّرِ السُّلَمِيّ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إذا كثُرَت الهزائم واسْتُحِلَّت الْغَنَائِمُ فخيرُ جِهَادِكُمُ الرِّبَاطُ".

١٤١٨- وعُتْبَة بْنُ فَرْقَدٍ: أَبُو عَبْد اللَّهِ السُّلَمِيّ.

١٤١٩- وَأَبُو عَبْد اللَّهِ:

عُتْبَة بْنُ مَسْعُود.

أَخُو عَبْد اللَّهِ بْنِ مَسْعُود.

قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ

[ ٣٩٧ ]

مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ اسْمُهُ "عِمَارَة".

١٤٢٠- عِمَارَة بْنُ رُوَيْبَةَ:

١٤٢١- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْل بْنُ دُكَيْن، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَص، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ عِمَارَة بْنِ رُوَيْبَةَ؛ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: مَنْ صَلَّىَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْس وَقَبْلَ غُرُوبِهَا لَمْ يَلِجِ النَّار". فَقَالَ رجلٌ: أنتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنَ النَّبِيّ؟ قَالَ: نَعَمْ سَمِعتْه أُذُنَاي وَوَعَاهُ قَلْبِي.

١٤٢٢- حَدَّثَنَاهُ أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا وَكِيعٌ، عَنِ ابنِ أَبِي خَالِدٍ ومِسْعَر وَالْبَخْتَرِيِّ بْنِ الْمُخْتَار؛ سَمِعُوهُ مِنْ أَبِي بَكْر بْنِ عِمَارَة بْنِ رُوَيْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ، قَالَ: لَنْ يَلِجِ النَّار رجلٌ صَلَّى"، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ.

١٤٢٣- حَدَّثَنَا الْوَلِيْد بْنُ شُجَاع، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، قَالَ: كَانَ عِمَارَة بْنُ رُوَيْبَةَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ.

١٤٢٤- وعِمَارَة بْنُ أَوْس:

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا قَيْس، عَنْ زِيَاد بْنِ عِلَاقَة، قال: سَمِعْتُ [ق/٧١/أ] عِمَارَة بن أَوْس - وكان صَلَّىَ الْقِبْلَتَيْن جَمِيْعًا - قَالَ: إِنِّي لَفِي إِحْدَى صَلاتَي الْعشِي إِذْ نَادَىَ منادٍ بِالْبَابِ: إِنَّ القِبْلَةَ قَدْ حُوِّلَتْ إِلَى الْكَعْبَة، فأشهدُ عَلَى إِمَامِنَا والرِّجَال والنِّسَاء والصِّبْيَان لَصَلُّوا بعضَهَا هاهنا وبعضَهَا هاهنا

[ ٣٩٨ ]

١٤٢٥- وعِمَارَة بْنُ حَزْمٍ الأَنْصَارِيّ.

١٤٢٦- وعِمَارَة بْنُ زَعْكَرَةَ.

١٤٢٧- وعِمَارَة: أَبُو مُدْرِك بْنُ عِمَارَة.

مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ اسْمُهُ "عُبَادَة"

١٤٢٨- عُبَادَة بْنُ الصَّامِت:

١٤٢٩- حَدَّثَنَا عَمْرو مَرْزُوق، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَة، عَنْ قَتَادَة، عَنْ أَنَس، عَنْ عُبَادَة بْنِ الصَّامِت، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: رُؤْيَا المؤمنِ جزءٌ مِنْ ستةٍ وأَرْبَعِيْن جُزْءًا مِنَ النبوَّةِ".

١٤٣٠- سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: عُبَادَة بْنُ الصَّامِت أَبُو الْوَلِيْد.

١٤٣١- وعُبَادَة بْنُ قُرْصٍ اللَّيْثِيّ.

١٤٣٢- حَدَّثَنَا عَفَّان بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْنُ الْمُغِيْرَة، قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْد بْنُ هِلَال، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو قَتَادَة، عَنْ عُبَادَة بْنِ قُرْصٍ - أَوْ قُرْطٍ-؛ قَالَ: إِنَّكُمْ لَتَعْمَلُونَ الْيَوْم أَعْمَالا هِيَ أَدَقُّ فِي أَعْيُنِكُمْ مِنَ الشَّعْر كُنَّا نَعُدُّهَا عَلَى عَهْدِ رسولِ اللَّهِ ﷺ مِنَ الْمُوبِقَاتِ.

قَالَ حُمَيْدٌ: فقلتُ لأَبِي قَتَادَة: كَيْفَ لَوْ أَدْرَك زَمَانَنَا هَذَا؟ قَالَ: أَبُو قَتَادَة: كَانَ لِذَلِكَ أَقُولُ، كَذَا قَالَ: شكَّ فِي "قُرْصٍ" أَوْ "قُرْطٍ".

وَالصَّوَابُ: قُرْصٌ"

[ ٣٩٩ ]

١٤٣٣- حَدَّثَنَا صَالِح بْنُ حَاتِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُس بْنُ عُبَيْدِ، عَنْ حُمَيْد بْنِ هِلَال، عَنْ عُبَادَة بن قُرْصٍ اللَّيْثِيّ؛ قَالَ: إِنَّكُمْ لَتَعْمَلُونَ أَشْيَاءَ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث نَحْوَهُ.

١٤٣٤- وعُبَادَة الزُّرَقِيّ، أنصاريٌّ.

مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ اسْمُهُ "عَرْفَجَة".

١٤٣٥- عَرْفَجَة بْنُ أَسْعَد، مِنْ بَنِي تَمِيْم.

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْهَب بن عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ طَرَفَةَ؛ أَنَّ جَدَّهُ عَرْفَجَة بْنَ أَسْعَد أُصيب أَنْفُهُ يَوْم الكِلَاب فِي الْجَاهِلِيَّة فاتَّخَذَ أَنْفًا مِن ورِق فَأَنْتَنَ عَلَيْهِ "فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ أَنْ يتَّخِذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ".

١٤٣٦- وعَرْفَجَة بْنُ شُرَيْح:

١٤٣٧- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا المُفَضَّل بْنُ فَضَالَة، قَالَ: حَدَّثَنَا زِيَاد بْنُ عِلَاقَة، عَنْ عَرْفَجَة بْنِ شُرَيْح.

وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّار، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيْد بْنُ أَبِي ثَوْر، قَالَ: حَدَّثَنَا زِيَاد بْنُ عِلَاقَة، عَنْ عَرْفَجَة بْنِ شُرَيْح، قَالَ: خَرَجَ إِلَيْنَا النَّبِيُّ فَقَالَ: سَتَكونُ هَنَات وهَنَات، فمَنْ رَأَيْتُموه يُرِيدُ أَنْ يُفَرِّقَ بَيْنَ أُمَّتِي وهِيَ جَمِيعٌ فَاقْتُلُوهُ كَائِنًا مَنْ كَانَ مِن النَّاس".

هَذَا لفظُ الْوَلِيْد بْنِ أَبِي ثَوْر، كَذَا قَالا:، "عَنْ عَرْفَجَة بْنِ شُرَيْح" [ق/٧١/ب

[ ٤٠٠ ]

مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ اسْمُهُ "عَلْقَمَة".

١٤٣٨- عَلْقَمَة بْنُ سُفْيَان:

حَدَّثَنَا سَعِيد بْنُ سُلَيْمَان، قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُس بْنُ بُكَيْر، عَنْ إِبْرَاهِيْم بْنِ إِسْمَاعِيْلَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيم الْبَصْرِيّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَلْقَمَة بْنُ سُفْيَان: قَالَ: كُنْتُ فِي الْوَفْدِ الَّذِيْنَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَضَرَبَ لَنَا قُبَّةً عِنْدَ دَارِ الْمُغِيْرَة فكان بِلَال يَأْتِينا بفِطْرنا في رَمَضَان ونحن مسْفرين جِدًّا، كَذَا قَالَ: عَلْقَمَة بْنُ سُفْيَان".

١٤٣٩- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عِيْسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عَطِيَّة بْنِ سُفْيَان بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ بَعْضِ وَفِدْهم؛ قَالَ: كَانَ بِلَال يَأْتِينا بفِطْرنا وَسَحُورِنَا مِنْ عِنْدَ النَّبِيّ وَنَحْنُ فِي قُبَّةٍ قَدْ ضُرِبَتْ لَنَا فِي الْمَسْجِد فيَأْتِينا وإِنَّا لَنَقُولُ: إِنَّا لنَتَمَارَى فِي وقوعِ الشَّمْس.

١٤٤٠- وعَلْقَمَة بْنُ نَاجِيَة:

حَدَّثَنَا يَعْقُوب بْنُ حُمَيْد بن كَاسِب، قال: حَدَّثَنِي عِيْسَى بْنُ الْحَضْرَمِيّ بْنِ كُلْثُوم بْنِ عَلْقَمَة بْنِ نَاجِيَة، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لَهُمْ: إِنَّا لا نبيعُ مِنَ الصَّدَقَةِ شَيْئًا حَتَّى نقبضَهَا".

١٤٤١- وعَلْقَمَة بْنُ الفَغْواء.

١٤٤٢- وعَلْقَمَة بْنُ نَضْلَة:

حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابنُ الْمُبَارَك وعِيْسَى بْنُ يُونُس، عَنْ عُمَر بْنِ سَعِيد بْنِ أَبِي حُسَيْن، عَنْ عُثْمَان بْنِ أَبِي سُلَيْمَان، عَنْ عَلْقَمَة بْنِ نَضْلَة، قَالَ: تُوفِّيَ النَّبِيّ ﷺ وَأَبُو بَكْر وعُمَر وَمَا تُدْعى بيوتُ مَكَّة إِلا السَّوَائِبَ: مَن احتاجَ سَكَنَ ومَن اسْتَغْنَى أَسْكَن

[ ٤٠١ ]

مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ اسمه "عِيَاض".

١٤٤٣- عِيَاض بن حِمَاد:

١٤٤٤- حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ مَرْزُوق، قَالَ: أَخْبَرَنَا عِمْرَان الْقَطَّان، عَنْ قَتَادَة، عَنْ يَزِيد بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عِيَاض بن حِمَاد؛ قَالَ: أَهْدَيْتُ لِرَسولِ اللَّهِ نَاقَةً أَوْ قَالَ: هَدِيَّةً فَقَالَ لِي: أَسْلَمتَ؟ قلتُ: لا بَعْدُ؛" فَلَمْ يَقْبَلْهَا" وَقَالَ: إِنِّي نُهِيتُ عَنْ زَبَدِ الْمُشْرِكِين".

١٤٤٥- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ دِيْنَار، عَنْ قَتَادَة بْنِ دِعَامَةَ السَّدُوسِيّ.

وعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مَنْ لا يَتَّهِم، عَنْ قَتَادَة، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْعَامِرِيّ، عَنْ عِيَاض بن حِمَاد الْمُجَاشِعِيّ، وَكَانَ يُقَالُ لعِيَاض حَرَمِيُّ النَّبِيّ، وَذَلِكَ أَنَّهُ كَانَ يَنْزِلُ عَلَى النَّبِيّ بمَكَّة إِذَا قَدِمَها فِي الْجَاهِلِيَّةِ؛ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ وهُوَ يَخْطُبُنَا وهُوَ يَقُولُ: إِنَّ اللهَ أَمَرَنِي أَنْ أُعِّلمكم مِمَّا جَهِلْتم مِمَّا عَلَّمَنِي يَوْمي هَذَا، أَلَا إنَّ كلَّ مالٍ نحلتُه عَبْدي حلالًا، أَلَا وإِنِّي خلقتُ عَبَّادي حُنَفَاءَ كُلَّهُمْ، وإِنَّ الشياطينَ أَتَتْهُمْ فَاجْتَالَتْهُمْ عَنْ دينِهم، وحرَّمَتْ عَلَيْهِم مَا أحللتُ لَهُمْ، وأمرَتْهُم أَنْ يُشركوا بي ما لم أُنزل [ق/٧٢/أ] بِهِ سُلْطَانًا، أَلَا وإِنَّ اللهَ نظرَ إِلَى أهلِ الأَرْضِ قبلَ أَنْ يَبْعَثَنِي فمَقَتُهم كُلَّهُمْ عجمَهم وعرَبَهم إِلاَّ بَقَايَا مِنْ أَهْلِ الْكِتَاب، وَقَالَ: إِنَّمَا بعثتُكَ لأبتليكَ وَأَبْتَليَ بِكَ وأنزلتُ عَلِيْكَ كِتَابًا لا يغسله الْمَاء، تقرأه نائمًا ويقظانًا، وإِنَّ اللهَ أَوْحَى إِليَّ أَنْ أَحْرق قُرَيْشًا، فقلتُ إِذًا يَثْلَغُوا رَأْسِي يَا ربِّ فَيَدَعُوهُ خُبْزَةً، فَقَالَ: اسْتَخْرِجْهُم كَمَا أخْرَجُوكَ، واغْزُهم نُغْزِكَ، وأَنْفِق نُنفق عَلِيْكَ، وابعَثْ جَيْشًا نَبْعَثْ مَعَهُ خَمْسَةَ أَمْثَالِهِ، وَقَالَ: أَهْلُ الْجَنَّة ثلاثةٌ: مُصَدِّقٌ مُوقِنٌ، ورجلٌ رَحِيمٌ رَقِيقُ الْقَلْبِ لِكُلِّ ذِي قَرْبَى ومُسْلِم، ورجلٌ عَفِيفٌ فَقِيرٌ متصدِّق، وَأَهْلُ النَّار خَمْسَةٌ: الضَّعِيفُ الَّذِي لا زَبْر له الَّذِيْنَ هم فيكم تبع لا يبغونَ أَهْلا وَلا مَالا، ورجلٌ خَائِنٌ لا يَخْفَى لَهُ طَمَعٌ وإِنْ دَقَّ إلاَّ خَانَه وَرَجُلٌ لا يُمسي وَلا يُصْبِحُ إِلا وهُوَ يُخَادِعُكَ عَنْ أَهْلِكَ وعن مَالِك، وَذَكَرَ الْخِيَانَةَ والْكَذِب، والشِّنْظِير الْفَحَّاش الَّذِي لَيْسَ لَهُ قَلِيلٌ وَلا كَثِير"

[ ٤٠٢ ]

١٤٤٦- فَأَمَّا الْحَسَن بْنُ دِيْنَار هَذَا الَّذِي رَوَىَ عَنْه إِبْرَاهِيْم بْنُ سَعْدٍ:

فسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: الْحَسَن بْنُ دِيْنَار كَذَّابٌ.

١٤٤٧- سَمِعْتُ هَارُون بْنَ مَعْرُوف يَقُولُ كَانَ مُحَمَّد بْنُ إِسْحَاقَ قَدَرِيًّا.

١٤٤٨- حَدَّثَنَا عَفَّان بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّام، قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَة، قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَلَاء بْنُ زِيَادٍ الْعَدَوِيّ وحَدَّثَنِي يَزِيد أَخُو مُطَرِّفٍ وَجَدُّ بَنِي عُقْبَة بْنِ عَبْدِ الْغَافِرِ كُلُّ هَؤُلاءِ يَقُولُونَ جَدُّ بَنِي مُطَرِّفٍ؛ أَنَّ عِيَاض بن حِمَاد حَدَّثَهُ؛ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيِّ يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ: إِنَّ اللهَ أَمَرَنِي أَنْ أُعَلِّمَكُمْ مَا جَهِلْتُمْ، مِمَّا عَلَّمَنِي يَوْمي هَذَا، إِنَّ كُلَّ مالٍ نحلتُه عَبْدي حلال، وإِنِّي خلقتُ عَبَّادي حُنَفَاءَ كُلَّهُمْ، وَإِنَّمَا أَتَتْهُمُ الشَّيَاطِينُ فَاجْتَالَتْهُمْ عَنْ دِينِهِمْ، وَحَرَّمَتْ عَلَيْهِم مَا أحللتُ لَهُمْ، وأمرَتْهُم أَنْ يُشْرِكُوا بِي مَا لَمْ أُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا، وإِنَّ اللهَ اطَّلَعَ إِلَى أَهْلِ الأَرْض فَمَقَتَهُمْ، عَجَمَهُمْ وَعَرَبَهُمْ، غَيْرَ بَقَايَا مِنْ أَهْلِ الْكِتَاب، وَقَالَ لِي: يَا مُحَمَّد إِنَّمَا بَعَثْتُكَ لأَبْتَلِيَكَ وَأَبْتَليَ بِكَ وَأَنْزَلْتُ عَلِيْكَ كتابًا لا يغسله الْمَاء، تقرأه نائمًا ويقظانًا، وإِنَّ اللهَ أَمَرَنِي أَنْ أُحَرِّقَ قُرَيْشًا فقُلْتُ: يَا رَبِّ إِذًا يَثْلَغُوا رَأْسِي فَيَدَعُوهُ خُبْزَةً، قَالَ: اسْتَخْرِجهم كما استخرجوك، وأغزهم فسنُغزوك، وأَنْفِقْ يُنفق عَلِيْكَ، وَابْعَثْ جَيْشًا نَبْعَثْ خَمْسَةَ أَمْثَالِهِمْ، وَقَاتِلْ بِمَنْ أَطَاعَكَ مَنْ عَصَاكَ، قَالَ: وَقَالَ أَصْحَاب الْجَنَّة ثَلاثَةٌ: ذُو سُلْطَانٍ مُقْصِدٌ مُصَدِّق مُوقِنٌ وَرَجُلٌ رَحِيمٌ رَقِيقُ الْقَلْبِ لِكُلِّ ذِي قَرْبَى ومُسْلِم، وَرَجُلٌ عَفِيفٌ فَقِيرٌ مُتَصَدِّقٌ، قَالَ: وَقَالَ أَصْحَاب النَّار خَمْسَةٌ: رَجُلٌ خَائِنٌ لا يَخْفَى لَهُ طمع وإن دَقَّ الاخانة وَرَجُلٌ لا يُمْسِي وَلا يُصْبِحُ إِلا وهُوَ يُخَادِعُكَ، عَنْ أَهْلِكَ ومَالِك، قَالَ: وَالضَّعِيفُ الَّذِي لا زَبْر لَهُ الَّذِيْنَ هُمْ فِيكُمْ ق٧٢/ب] لا يَبْغُونَ أَهْلا وَلا مَالا - فَقَالَ رجلٌ لمُطَرِّفٍ: يَا أَبَا عَبْد اللَّهِ أمِن المَوَالِي هُمْ أَوْ مِنَ الْعَرَب؟ قَالَ: هُوَ التابعة يكون الرَّجُل يُصِيبُ مِنْ خَدَمِهِ سِفَاحًا غَيْرَ نِكَاحٍ - والشِّنْظِير الْفَحَّاش، وَذَكَرَ الْكَذِب والْبُخْل"

[ ٤٠٣ ]

١٤٤٩- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ ثَوْر بْنِ يَزِيد، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِر، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ عَائِذ الأَزْدِيّ، وَكَانَ عَبْد الرَّحْمَن مِنْ حَمَلَةِ الْعِلْم يَطْلُبُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ وأَصْحَاب أَصْحَابه؛ أَنَّ عَبْد الرَّحْمَن حَدَّثَهُ، عَنْ عِيَاض بن حِمَاد الْمُجَاشِعِيّ؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ قَالَ لِلنَّاسِ يَوْمًا: أَلَا أُحَدِّثُكُمْ بِمَا حدَّثني اللَّهُ فِي الْكِتَاب إِنَّ اللَّهَ خلقَ آدَمَ وَبَنِيهِ حُنَفَاء مُسْلِمين، وأَعْطَاهُم الْمَالَ حَلالا لا حَرَام فِيهِ، فَمَنْ شَاءَ اقْتَنَى، وَمَنْ شَاءَ احْتَرَثَ، فَجَعَلُوا مِمَّا أَعْطَاهُم اللَّهُ حَلالا: حَرَامًا، فأَمَرَنِي أَنْ أُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي جَبَلهم عَلَيْهِ، فقلت لربي إِذَا ٣ كلمات تقلع قُرَيْشٌ رَأْسِي كما تقلع الخبزة، فقال لي: امضه أُمضك، وأَنْفق عَلِيْكَ، وقاتِل بِمَنْ أَطَاعَكَ مَنْ عَصَاكَ، فإِنِّي سَأَجْعَلُ مَعَ كُلِّ جَيْشٍ بَعَثْتُهُ عَشَرَةً أَمْثَالَهُمْ مِنَ الملائكة، ونافح فِي صُدُورِ عَدُوِّكَ الرُّعْبَ، وَمُعْطِيكَ كِتَابًا لا يَمْحُوهُ الْمَاء، أُذَكِّرُكَهُ نائمًا ويقظانًا.

وأبصروني وقُرَيْش هَذِهِ، فَإِنَّهُمْ قَدْ رَمَوْا وَجْهِي، وَأَنَا مُبَادِيهم، فإِنْ أَغْلِبْهُمْ يَأْتُوا مَا دَعَوْتُهُمْ إِلَيْهِ طَائِعِينَ أَوْ كارهين، (إن يَغْلِبُونِي فَاعْلَمُوا أَنِّي لَسْتُ عَلَى شَيْءٍ وَلا أَدْعُوكُمْ إِلَى شيءٍ"

[ ٤٠٤ ]

١٤٥٠- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: وَكَانَ مَكْحُول يُضَارِعُ حَدِيثَ عَبْد الرَّحْمَن بن عَائِذ بن عِيَاض بن حِمَاد.

١٤٥١- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: كَانَ مَكْحُول قَدَرِيًّا ثُمَّ رَجَعَ، وثَوْر بن يَزِيد أَيْضًا قَدَرِيُّ.

١٤٥٢- حَدَّثَنِي صَاحِبٌ لِي يُكْنَى أَبَا مُحَمَّد مِنْ بَنِي تَمِيْم، عَنْ أَبِي مُسْهِرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الأَوْزَاعِيّ يَقُولُ: لا نَعْلَمُ أَحَدًا مِنْ أَهْلِ الْعِلْم نُسَبِ إِلَى هَذَا الرَّأْيِ - يَعْنِي: القَدَر - إِلا مَا كَانَ مِنْ هَذَيْنِ الرَجُلَيْن: الْحَسَن ومَكْحُول، وَلَمْ يَثْبُتْ لَنَا ذَلِكَ عَلَيْهِما.

١٤٥٣- وعِيَاض بْنُ غَنْم:

١٤٥٤- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: عِيَاض بْنُ غَنْم بْنِ زُهَيْرٍ بْنِ أَبِي شَدَّاد بْنِ رَبِيْعَة بْنِ هِلَال.

١٤٥٥- حَدَّثَنَا الْقَاسِم بْنُ سَلاَّم، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِح، عَنِ اللَيْث بْنِ سَعْدٍ، عَنْ يُونُس الأَيْلِيِّ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْر؛ أَنَّ عِيَاض بْنَ غَنْم رَأَى كلمتين كلمة يشَمْسون فِي الْجِزْيَةِ فَقَالَ لِصَاحِبِهِمْ: إِنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ يَقُولُ: إِنَّ اللهَ يعذبُ يَوْم الْقِيَامَة الَّذِيْنَ يُعَذِّبُونَ النَّاس فِي الدُّنْيَا"، كَذَا قال: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عِيَاض غَنْم، عَنِ النَّبِيِّ.

وَخَالَفَهُ: شُعَيْب بْنُ أَبِي حَمْزَة

[ ٤٠٥ ]

١٤٥٦- حَدَّثَنَا الْقَاسِم بْنُ سَلاَّم، قَالَ: حَدَّثَنَا ق٧٣/أ] الْحَكَم بْنُ نَافِع، عَنْ شُعَيْب بْنِ أَبِي حَمْزَة، عَنِ ابنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ؛ أَنَّ هِشَام بْنَ حَكِيْمٍ بْنِ حِزَام هُوَ الَّذِي قَالَ ذَلِكَ لعِيَاض بْنِ غَنْم، كَذَا قَالَ: شُعَيْب: عُرْوَة، عَنْ هِشَام بْنِ حَكِيْمٍ".

وَتَابَعَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ روايةَ شُعَيْبٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ.

١٤٥٧- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْب بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَام بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ هِشَام بْنِ حَكِيْمٍ بْنِ حِزَام؛ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيِّ يَقُولُ: إِنَّ اللهَ يُعَذِّبُ يَوْم الْقِيَامَة"، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث.

١٤٥٨- ويُونُس بْنُ يَزِيد جَعَلَ الْحَدِيْث عَنْ عِيَاض بْنِ غَنْم، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.

وشُعَيْب عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: عَنْ هِشَام بْنِ حَكِيْمٍ، عَنِ النَّبِيِّ.

وَتَابَعَهُ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ.

وَلَمْ يَذْكُرْ هِشَام فِي حَدِيثِ أَبِيهِ: عِيَاض بْنَ غَنْم.

١٤٥٩- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَوَّام بْنُ أَبِي الْعَوَّام الأَعْلَمُ، قَالَ: قَالَ الزُّهْرِيّ: أَنَا أعلم بعُرْوَة من هِشَام.

[ ٤٠٦ ]

١٤٦٠- حَدَّثَنَا الْقَاسِم بْنُ سَلاَّم، قَالَ: حَدَّثَنَا نُعَيْم بْنُ حَمَّاد، عَنْ بَقِيَّة، عَنْ صَفْوَان بْنِ عَمْرٍو، عَنْ شُرَيْح بْنِ عُبَيْدِ؛ أنَّ هِشَام بْنَ حَكِيْمٍ قَالَ ذَلِكَ لعِيَاض بْنِ غَنْم، عَنْ رسولِ اللَّهِ ﵇ فَقَالَ عِيَاض لهِشَام: قَدْ سَمِعْتُ مَا سَمِعْتَ ورَأَيْتُ مَا رَأَيْت.

١٤٦١- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوب بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الله بن أُخِي ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَة بْنُ الزُّبَيْر؛ أنَّ عِيَاضَ بْنَ غَنْم وهِشَام بن حَكِيْمٍ بن حِزَام مَرَّا بعاملِ حِمْصَ وهُوَ يشَمْس أَنْبَاطًا فِي الْجِزْيَةِ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلْعَامِلِ: مَا هَذَا يَا فُلانُ؟ قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ يَقُولُ: إِنَّ اللهَ يُعَذِّبُ الَّذِيْنَ يُعَذِّبُونَ النَّاس فِي الدُّنْيَا"، كَذَا قَالَ: ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيّ، لَمْ يُبَيِّن فِي حَدِيثِهِ مَن الْقَائِلُ لِصَاحِبِه.

١٤٦٢- حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَة، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرو بْنُ دِيْنَار، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو نَجِيْح، عَنْ خَالِد بْنِ حَكِيْمٍ بْنِ حِزَام، عَنْ خَالِد بْنِ الْوَلِيْد قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ يَقُولُ: إِنَّ أَشَدّ النَّاسِ عَذَابًا"، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ الأَحَادِيث، كَذَا قَالَ: خَالِد بْنُ حَكِيْمٍ" وَلا أَعْرِفُ لحَكِيْم بْنِ حِزَام ابْنًا يُقَالُ لَهُ "خَالِد".

١٤٦٣- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: هِشَام بْنُ حَكِيْمٍ بْنِ حِزَام صَحِبَ النَّبِيّ ﷺ، وعَبْد اللَّهِ بْنُ حَكِيْمٍ بْنِ حِزَام قُتِلَ يَوْم الْجَمَل مَعَ عَائِشَة فورت حَكِيْم بْنَ حِزَام ابْنُ ابْنِهِ عُثْمَان بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ حَكِيْمٍ بْنِ حِزَام.

١٤٦٤- ولحَكِيْم بْنِ حِزَام أخٌ يُقَالُ لَهُ: خَالِد.

١٤٦٥- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: خَالِد بْنُ حِزَام زَعَمُوا أَنَّهُ خَرَجَ مُهَاجِرًا إِلَى الْحَبَشَة فمَاتَ هناك بن وَلَهُ عَقِب مِنْ وَلَدِه، ومِنْ وَلَدِ "خَالِد بْنِ حِزَام": الضَّحَّاك بْنُ عُثْمَان بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ حِزَام، يُحَدَّثُ عَنْه، وابنُ ابْنِهِ: عُثْمَان بْنُ الضَّحَّاك بْنِ عُثْمَان عَلامَةُ قُرَيْش [ق/٧٣/ب] بالْمَدِيْنَة بِأَشْعَارِ الْعَرَب وَأَيَّامِهَا، لَهُ فَضْلٌ وَفِقْهٌ، وَكَانَ مِنْ كِبَارِ أَصْحَاب مَالِك بْنِ أَنَسٍ، والْمُغِيْرَة بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ حِزَام كَانَ مُسِنًّا،عَلامَةً، رَوَىَ عَنْ أَبِي الزِّنَاد، كَانَ يُقَالُ لَهُ قَصَيّ، يُعْرَفُ بِهِ.

كُلُّ هَذَا عَنْ مُصْعَب

[ ٤٠٧ ]

١٤٦٦- فَهَؤُلاءِ الَّذِيْنَ رُوِيَ عَنْهم الْحَدِيْث مِنْ آلِ حِزَام بْنِ خُوَيْلِد، ولَيْسَ لخَالِد بْنِ حَكِيْمِ بْنِ حِزَام الَّذِي رَوَىَ عَنْه أَبُو نَجِيْح ذِكْرٌ فِيهِمْ.

١٤٦٧- وعِيَاض الأَشْعَرِيّ:

حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شَرِيْك، عَنْ مُغِيْرَة، عَنْ عَامِر يَعْنِي- الشَّعْبِيّ-؛ قَالَ: شَهِدَ عِيَاضٌ الأَشْعَرِيّ عيدًا بالأنبار فقال: مالي لا أَرَاهُمْ يُقَلِّصُونَ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يُقَلِّصُ.

مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ اسْمُهُ "عَوْف".

١٤٦٨- عَوْف بْنُ مَالِكٍ الأَشْجَعِيّ: أَبُو عَمْرو.

١٤٦٩- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا فَرَجُ بْنُ فَضَالَة، عَنْ رَبِيْعَة بْنِ يَزِيد، عَنْ مُسْلِم بْنِ قَرَظَةَ، عَنْ عَوْف بْنِ مَالِكٍ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: خِيَاركم وَخِيَارُ أئمَّتِكم: الَّذِيْنَ تُحِبُّونَهُمْ ويُحبونكم، وتُصلُّون عَلَيْهِم وَيُصَلُّونَ عَلَيْكُم، وَشِرَارُكُمْ وَشِرَارُ أَئِمَّتِكُمُ: الَّذِيْنَ يبغضونكم وتبغضونهم، وتلعنونهم ويعلنونكم"، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ! أَفَلا نُقَاتِلُهُمْ بالسَيْف؟ قَالَ: لا؛ مَا صلُّوا الْخَمْس".

[ ٤٠٨ ]

١٤٧٠- وعَوْف الأَنْصَارِيّ:

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ عَرْعَرَة، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فَدَيْك، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي حَبِيْبة الأَشْهَلي، عَنْ عَوْف بْنِ سَلَمَةَ بْنِ عَوْف الأَنْصَارِيّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلأَنْصَار،ِ وَلأَبْنَاءِ الأَنْصَار، وَلأَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الأَنْصَار، ولمَوَالي الأَنْصَار".

مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ اسمه "عَبَّاد"

١٤٧١- عَبَّاد:

حَدَّثَنَا مَالِك بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَسْعُود بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَطَاء بْنِ السَّائِب، عَنِ ابنِ عَبَّادٍ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي لَيْث إِلَى رسولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: أَلا أُنْشِدُكَ؟ فَقَالَ رسولُ اللهِ: لا ثَلاثَ مَرَّار"، فَأَنْشَدَهُ فِي الرَّابِعَةِ مَدْحَةً لَهُ فَقَالَ رسولُ اللهِ ﷺ إنْ كانَ أحدًا مِن الشعراءِ يُحْسِنُ الشِّعْرَ فقَدْ أحسنْْتَ".

١٤٧٢- وعَبَّاد بْنُ بِشْر الأَنْصَارِيّ:

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ حُصَيْن بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ ثَابِت، عَنْ عَبَّاد بْنِ بِشْر الأَنْصَارِيّ؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ، قَالَ: يَا مَعْشَر الأَنْصَار! أَنْتُمُ الشّعار والنَّاس الدِّثار فلا أُو تَيَنَّ مِنْ قِبَلِكُم".

١٤٧٣- وعَبَّاد بْنُ شُرَحْبِيل الْغُبَرِيُّ:

رَوَىَ عَنْه: أَبُو بِشْر جَعْفَر بْنُ إِيَاس

[ ٤٠٩ ]

مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ اسْمُهُ "عتاب"

١٤٧٤-[ق/٧٤/أ] عَتَّابُ بْنُ أُسْيد:

حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ حَفْص، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِد بْنُ أَبِي عُثْمَان الْقُرَشِيّ، عَنْ أَيُّوب بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَسَار، عَنْ عَمْرو بْنِ أَبِي عَقْرَب، قَالَ: سَمِعْتُ عَتَّابَ بْنَ أُسَيْد يَقُولُ: وَاللَّهِ مَا أَصَبْتُ فِي عَمَلِي هَذَا الَّذِي ولاَّني رسولُ الله إلاَّ ثوبين كلمة كسوتُهما مولاي كَيْسَان.

١٤٧٥- وعَتَّاب بْنُ شُمَيْر:

حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ جَابِر بْنِ رَبِيْعَة الضَّبِّيّ، عَنْ مُجَمِّعِ بْنِ عَتَّابِ بْنِ شُمَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! إنَّ لِي أَبًا شَيْخًا كَبِيرًا وَإِخْوَةً فَأَذْهَبُ إِلَيْهِم لَعَلَّهُمْ أَنْ يُسلموا لعَلِّي آتِيكَ بِهِمْ؟ قَالَ: إِنْ هُمْ أَسْلَموا فهُوَ خَيْرٌ لَهُمْ، وإِنْ هُمْ أَقَامُوا فالْإِسْلام واسعٌ عَرِيضٌ".

مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ اسْمُهُ "عَاصِم"

١٤٧٦- عَاصِمٌ اللَّيْثِيّ:

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا غَسَّان بن مطر، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيد بْنُ يَزِيد، عَنْ نَصْر بْنِ عَاصِم اللَّيْثِيّ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ويلٌ لِهَذِهِ الأُمَّةِ مِنْ فُلانٍ، كلمة"

[ ٤١٠ ]

١٤٧٧- وَأَبُو عَمْرو عَاصِم بْنُ عَدِيّ الأَنْصَارِيّ:

١٤٧٨- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَن بْنُ مَهْدِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْر، عَنْ أبيهِ، عَنْ أَبِي الْبَدَّاحِ بْنِ عَاصِم بْنِ عَدِيّ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ النَّبِيَّ "رَخَّصَ لِلرَّعَاءِ فِي الْبَيْتُوتةِ عَنْ مِنىً يرموا يَوْم النَّحْرِ، ثُمَّ يَرْمُونَ الْغَدِ، أَوْ مِنْ بَعْدِ الْغَدِ بيَوْمين، ثُمَّ يَرْمُونَ يَوْم النَّفْرِ"، كَذَا قَالَ: مَالِك

وَخَالَفَهُ: ابْنُ عُيَيْنَة.

١٤٧٩- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْر، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي البُداح بْنِ عَدِيّ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ النَّبِيَّ "رَخَّصَ لِلرَّعَاءِ أَنْ يَرْمُوا يَوْمًا وَيَدَعُوا يَوْمًا".

١٤٨٠- وسُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ عَنْ هَذَا الْحَدِيْث؟ فَقَالَ: أَخْطَأَ فِيهِ ابْنُ عُيَيْنَة.

مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ اسْمُهُ "عُبَيْد اللَّهِ"

١٤٨١- عُبَيْد اللَّهِ بْنُ العَبَّاس: أَبُو مُحَمَّد

[ ٤١١ ]

١٤٨٢- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيد بْنُ إِبْرَاهِيْمَ التُّسْتَرِيّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِين، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ العَبَّاس؛ قَالَ: كنتُ رَدِيفَ النَّبِيّ ﷺ وأَتَاهُ رجلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّ أُمَّهُ عَجُوزٌ كَبِيرَةٌ، إِنْ خدمها خَشِيَ أَنْ يقتلَها وَإِنْ حَمَلَها لَمْ تَسْتَمْسِك، قَالَ: فَأَمَرَهُ أَنْ يَحُجَّ عَنْها"، كَذَا قَالَ: عَنِ ابنِ سِيرِين، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ عَبَّاس.

١٤٨٣- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُليَّة، عَنْ يَحْيَى بن أَبِي إِسْحَاق، قال: حَدَّثَنِي سُلَيْمَان بْنِ يَسَارٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي [ق/٧٤/ب] أحد بَنِي العَبَّاس إِمَّا عُبَيْد اللَّهِ وَإِمَّا الْفَضْل أنَّهُ كَانَ رَدِيفَ النَّبِيّ ﷺ فأَتَاهُ رجلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّ أُمِّي، أَوْ إنَّ أَبي، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث نَحْوًا مِنْ حَدِيثِ يَزِيد بْنِ إِبْرَاهِيْمَ.

١٤٨٤- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا حَسَّان بْنُ إِبْرَاهِيْمَ الْكِرْمَانِيّ، قَالَ: حدتنا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاق، قَالَ: قَالَ سُلَيْمَان بْنُ يَسَار: حَدَّثَنِي عُبَيْد اللَّهِ بْنُ العَبَّاس؛ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيّ، فَذَكَرَ الْحَدِيْث، كَذَا قَالَ حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ: عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ العَبَّاس" وَحْدَهُ.

وَابْنُ عَلِيّة يَشُكُّ فِي عُبَيْد اللَّهِ أَوِ الْفَضْل.

وَخَالَفَهُما شُعْبَة بْنُ الحَجَّاج وهِشَام بْنُ حَسَّان.

١٤٨٥- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ الْجَعْد، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَة، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاق، قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَان بْنَ يَسَار يُحَدِّث، عَنِ الْفَضْل بْنِ عَبَّاس؛ أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث.

١٤٨٦- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُس، قَالَ: حَدَّثَنَا فُضَيْل بْنُ عِيَاض، عَنْ هِشَام بْنِ حَسَّان، عَنِ ابنِ سِيرِين، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ سُلَيْمَان بْنِ يَسَار، عَنِ الْفَضْل بْنِ عَبَّاس، قَالَ: أَتَاهُ رجلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّ أُمِّي عَجُوزٌ، فَذَكَرَ الْحَدِيْث.

فرجعَ الْحَدِيْث إِلَى مُحَمَّد بْنِ سِيرِين.

أسقطَ يَزِيدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ مِن إِسْنَادِ الْحَدِيْث رَجُلَيْن، وَقَالَ: عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ عَبَّاس.

أَسْقَطَ: يَحْيَى بن أَبِي إِسْحَاق" و"سُلَيْمَان بْنَ يَسَار"

[ ٤١٢ ]

١٤٨٧- وحَدَّثَنَا عُقْبَة بْنُ مُكْرِم الْبَصْرِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَام؛ يَعْنِي: ابْنَ حسَّان، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِين، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ سُلَيْمَان بْنِ يَسَار، عَنِ الْفَضْل بْنِ عَبَّاس؛ أَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ النَّبِيّ، فَذَكَر الْحَدِيْث.

١٤٨٨- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيْز بْنُ أَبِي سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ سُلَيْمَان بْنِ يَسَار، عَنِ ابنِ عَبَّاس، قَالَ: جاءتِ امرأةٌ مِنْ خَثْعَم إِلَى النَّبِيِّ، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ، كَذَا قَالَ: عَنِ ابنِ عَبَّاس، لَمْ يُسَمِّ الْفَضْل وَلا عَبْد اللَّهِ وَلا عُبَيْد اللَّهِ.

١٤٨٩- حَدَّثَنَا سَعْدُوَيْه وأَحْمَد بْنُ يُونُس، قَالا: حَدَّثَنَا لَيْث بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ، عَنْ سُلَيْمَان بْنِ يَسَار أَوْ عَنْ أَبِي سَلَمَة بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن، أَوْ عَنْ كِلَيْهِمَا، عَنِ ابنِ عَبَّاس أَنَّ امْرَأَةً مِن خَثْعَم قَالَتْ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث.

١٤٩٠- حَدَّثَنَا أَبِي وهَارُون بْنُ مَعْرُوف، قَالا: حَدَّثَنا سُفْيَانُ، قَالَ: حَدَّثَنا الزُّهْرِيُّ، عَنْ سُلَيْمَان بْنِ يَسَار، عَنِ ابنِ عَبَّاس؛ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ خَثْعَم سَأَلَتْ رسولَ اللَّهِ ﷺ غداةَ النَّحْر زَادَ هَارُون فِي حَدِيثِهِ: والْفَضْل رَدِيفُهُ، وَقَالا جَمِيْعًا-: إِنَّ فريضةَ اللَّهِ أَدْرَكَتْ أَبِي وهُوَ شَيْخٌ كَبِيرٌ لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْتَمْسِك عَلَى الرَّحِل فَهَلْ تَرَى أَنْ يُحَجَّ عَنْه؟ قَالَ: نَعَمْ"

[ ٤١٣ ]

١٤٩١- والْفَضْل بْنُ عَبَّاس كَانَ رَدِيفَهُ غداةَ عَرَفَةَ لا شَكَّ فِيهِ.

١٤٩٢- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُس وعَاصِم؛ قَالا: حَدَّثَنَا لَيْث بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْر، عَنْ أَبِي [ق/٧٥/أ] مَعْبَد مَوْلَى ابْنِ عَبَّاس، عَنِ ابنِ عَبَّاس، عَنِ الْفَضْل- وَكَانَ رَدِيفَ النَّبِيِّ -؛ أَنَّهُ قَالَ غَدَاةَ عَرَفَةَ وَعَشِيَّةَ جَمْعٍ حِينَ دَفَعُوا: عَلَيْكُم السَّكِينَةَ".

١٤٩٣- حَدَّثَنَا خَلَف بْنُ الْوَلِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيْل، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ سَعِيد بْنِ جُبَيْر، عَنِ ابنِ عَبَّاس، عَنِ الْفَضْل، قَالَ: كنتُ رَدِيفَ النَّبِيّ حِينَ أفاضَ مِن الْمُزْدَلِفَةِ.

١٤٩٤- وَهَذَا غَدَاةَ النَّحْر لا شكَّ فِيهِ.

وعَبْد اللَّهِ بْنُ عَبَّاس قَدْ قُدِّمَ إِلَى مِنًى.

١٤٩٥- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ أَبِي يَزِيد، قَالَ: سَمِعْتُ ابنَ عَبَّاس يَقُولُ: كنتُ مِمَّنْ قَدِّمَ النَّبِيُّ مِنْ ضَعَفَةِ أهلِه مِنَ المزدلفة إِلَى مِنًى.

١٤٩٦/أ- وأَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: عُبَيْد اللَّهِ بْنُ العَبَّاس كَانَ أَصْغَرَ سِنًّا مِنْ عَبْد الله

[ ٤١٤ ]

١٤٩٦/ب- والْفَضْل لا شكَّ فِيهِ كَانَ رَدِيفَ النَّبِيّ.

١٤٩٧- وعُبَيْد اللَّهِ بْنُ مَعِية السُّوَائِيّ:

حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْد بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن الرُّؤَاسِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيد بْنُ السَّائِب، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ مَعِيَّةَ - وَكَانَ جَاهِلِيًّا-؛ أَنَّ رَجُلَيْن مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ قُتِلا عِنْدَ بَابِ بَنِي سالمٍ مِنَ الطَّائِف فَأَتَى النَّبِيَّ خبرُهما؛ يَعْنِي: أَنَّهُمَا حُمِلا إِلَيْهِ "فَأَمَرَ أَنْ يُدْفَنَا حَيْثُ كلمة".

١٤٩٨- وعُبَيْد اللَّهِ بْنُ مِحْصَنٍ الأَنْصَارِيّ.

١٤٩٩- وعُبَيْد اللَّهِ الْقُرَشِيّ.

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَارُون بْنُ سَلْمَان الْفَرَّاءُ مَوْلَى عَمْرو بْنِ حُرَيْث، قَالَ: حَدَّثَنِي مُسْلِم بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْقُرَشِيّ؛ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيّ - أَوْ سُئِلَ- أَصُومُ الدَّهْرَ؟ قَالَ: صُمْ رَمَضَان، والَّذِي يَلِيهِ، وَكُلَّ يَوْم أَرْبِعَاءَ وَخَمِيسٍ، فَإِذَا أَنْتَ قَدْ صُمْتَ الدَّهْرَ".

[ ٤١٥ ]

مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ اسْمُهُ "عُبَيْد"

١٥٠٠- عُبَيْد بْنُ خَالِدٍ:

حَدَّثَنَا هِشَام أَبُو الْوَلِيْد الطَّيَالِسِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَة، عَنْ عَمْرو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرو بْنَ مَيْمُون يُحَدِّث، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبِيْعَة، عَنْ عُبَيْد بْنِ خَالِدٍ السُّلَمِيّ، قَالَ: آخَى رَسُولُ اللَّهِ بَيْنَ رَجُلَيْن مِنْ أَصْحَابِه"، قَالَ: فقُتِلَ أحدُهما ومَاتَ الآخَرُ بَعْدَهُ فَصَلَّوْا عَلَيْهِ فَقَالَ رسولُ اللهِ: مَا قُلْتُمْ؟ قَالُوا: دعَوْنا لَهُ فَقُلْنَا: اللَّهُمَّ الحقْهُ بِصَاحِبِهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ: فَأَيْنَ صَلاتُهُ بَعْدَ صَلاتِهِ؟ وَصِيَامُهُ بَعْدَ صِيَامِهِ؟ وَعَمَلُهُ بَعْدَ عَمَلِهِ؟ قَالَ: مَا بَيْنَهُمَا كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ والأَرْض".

١٥٠١- وعُبَيْدٌ الأَنْصَارِيّ:

حَدَّثَنَا أَبِي ﵀، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عَلِيّة، عَنِ الْجُرَيْرِيّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَة؛ أَنَّ رَجُلًا سَمِعَ مِنْ رسولِ اللَّهِ حَدِيثًا - وقَدْ سَمِعَهُ مَعَهُ رجلٌ يُقَالُ لَهُ: عُبَيْد فأَتَاهُ [ق/٧٥/ب] فقالَ: إِنَّ النَّبِيَّ كَانَ يَأْمُرُنَا بالاحتباء".

مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ اسْمُهُ "عَدِيّ"

١٥٠٢- عَدِيّ بْنُ عُمَيْرٍة:

١٥٠٣- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعْتَمِر بْنُ سُلَيْمَان، قَالَ: قرأتُ عَلَى الفُضَيْل بن مسيرة، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو حُرَيْزٍ؛ أَنَّ قَيْس بْنَ أَبِي حَازِم حَدَّثَهُ، عَنْ عَدِيّ بْنَ عُمَيْرة الْحَضْرَمِيّ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ إِذَا سَجَدَ جَافَى".

[ ٤١٦ ]

١٥٠٤- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيْر، عَنْ إسْمَاعِيل، عَنْ قَيْس، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَدِيّ بْنُ عُمَيْرة الْكِنْدِيّ ثُمَّ أَحَدُ بَنِي الأَرْقَم.

١٥٠٥- وعَدِيّ بْنُ فَرْوَة:

١٥٠٦- حَدَّثَنَا عُبَيْد بْنُ يَعِيْش، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْنُ عَيَّاش، عَنْ مُغِيْرَة بْنِ زِيَادٍ، عَنْ عَدِيّ بْنِ عَدِيّ، عَنْ الْعِرْسِ، عَنْ عَدِيّ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: سَتَلِيكُمْ وَلا تَعْمَلُونَ أَعْمَالا تُنْكِرُونَهَا، فَمَنْ أَنْكَرَ سَلِمَ، وَمَنْ غَابَ عَنْها فَرَضِيَهَا كان كمن شهدها".

[ ٤١٧ ]

١٥٠٧- حَدَّثَنَاهُ أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى الحِماني، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْنُ عَيَّاش، عَنْ مُغِيْرَة بْنِ زِيَادٍ، عَنْ عَدِيّ، عَنْ الْعِرْسِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، نَحْوَهُ.

١٥٠٨- وعَدِيّ بْنُ حَاتِمٍ الطَّائِيّ:

[ ٤١٨ ]

١٥٠٩- سَمِعْتُ أَبِي ويَحْيَى بْنَ مَعِينٍ رَحِمَهُمَا اللَّهُ يَقُولانِ: عَدِيّ بْنُ حَاتِمٍ أَبُو طَرِيفٍ.

١٥١٠- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَة الغلابي، قال: حَدَّثَنَا ثُمَامَةُ أَبُو زَيْد الْعَنْزِيُّ، قَالَ: نَظَرَ عَلِيّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ إِلَى عَدِيّ بْنِ حَاتِمٍ كَئِيبًا حَزِينًا فقال: مَالِي أَرَاكَ كَئِيبًا حَزِينًا؟ قَالَ: كَيْفَ وقَدْ قُتِلَ ابْنِي وفُقِئَتْ عَيْنِي، قَالَ: يَا عَدِيّ بْنَ حَاتِمٍ! إِنَّهُ مَنْ رَضِيَ بِقَضَاءِ اللَّهِ جَرَى عَلَيْهِ وَكَانَ لَهُ أَجْرٌ، وَمَنْ لَمْ يَرْضَ بِقَضَاءِ اللَّهِ جَرَى عَلَيْهِ وَحَبِطَ عَمَلُهُ.

١٥١١- وَعُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ: أَبُو مِحْصَنٍ.

١٥١٢- عَبْد الْمُطَّلِب بْنُ رَبِيْعَة الْقُرَشِيّ:

حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ عَوْن، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِد، عَنْ يَزِيد بْنِ أَبِي زِيَاد، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ الْمُطَّلِب بْنِ رَبِيْعَة؛ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيّ فَدَخَلَ عَلَيْهِ العَبَّاس وهُوَ مُغْضِبٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! مَا بَالُ قُرَيْشٍ إِذَا تَلاقَوْا بَيْنَهُمْ تَلاقَوْا بِوُجُوهٍ مُبْشِرَةٍ وَإِذَا لَقُونَا لَقُونَا بِغَيْرِ ذَلِكَ؟ فَغَضِبَ النَّبِيّ ﷺ حَتَّى احمرَّ وجهُه وَقَالَ: لا يدخلُ قلبَ رجلٍ الإيمانُ حَتَّى يُحِبَّكُمْ لِلَّهِ ولِرَسولِه"، وَقَالَ: عمُّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ".

١٥١٣- وعَبْد عَوْف: أَبُو قَيْس.

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْص بْنُ غِيَاث، عَنْ إسْمَاعِيل بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْس بْنِ أَبِي حَازِم، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: رَآنِي النَّبِيّ وهُوَ يَخْطُبُ وَأَنَا فِي الشَّمْس فَقَالَ: تَحَوَّلْ إِلَى الظِّلِّ".

١٥١٤- وعَبِيْدَة بْنُ خَالِدٍ

[ ٤١٩ ]

١٥١٥- حَدَّثَنَا مُوسَى أبو [ق/٧٦/أ] سَلَمَة التَّبُّوذَكِيّ، قَالَ: سَمِعْتُ شُعْبَة بْنَ الحَجَّاج، عَنْ أَشْعَث بْنِ سُلَيْم، عَنْ عَمَّتِهِ، عَنْ عَمِّهَا، قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا أَمْشِي فِي بَعْضِ طُرُقِ الْمَدِيْنَة إِذَا أَنَا برجلٍ مِنْ خَلَفي يَقُولُ: يَا عَبْد اللَّهِ! ارْفَعْ إِزَارَكَ فإِنَّهُ أَبْقَى وَأَنْقَى"، فَالْتَفَتُّ فإِذَا أنا بالنَّبِيّ، فقُلْتُ: بأَبِي وأُمُّي يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّمَا هِيَ بُرْدة مَلْحَاءُ؟ فَرَفَعَ إِزَارَهُ إِلَى نِصْفِ السَّاق، وَقَالَ: أَمَا لَكَ فِيَّ أُسْوَة؟.

لَمْ يَسْمَع مُوسَى مِنْ شُعْبَة إلا هذا الْحَدِيْث.

١٥١٦- حَدَّثَنَاهُ أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الجَوَاب، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمَّار بْنُ رُزَيْق، عَنِ الأَشْعَث بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنِ امْرَأَةٍ مِنْهُمْ، عَنْ عَمِّهَا: رجلٍ يُقَالُ لَهُ: عَبِيْدَة-؛ قَالَ: قَدِمْتُ الْمَدِيْنَة وَأَنَا رجلٌ شَابٌّ مُعْجَبٌ بِنَفْسِي، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث.

١٥١٧- وعَبِيْدَة بْنُ عَمْرٍو السَّلَْمَانِيّ:

أَدْرَكَ النَّبِيَّ ﷺ.

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاذ بْنُ مُعَاذٍ، عَنْ هِشَام بْنِ حَسَّان، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِين، عَنْ عَبِيْدَة السَّلَْمَانِيّ؛ قَالَ: أَسْلَمتُ قَبْلَ وَفَاة النَّبِيّ بِسَنَتَيْنِ وَلَمْ أَرَهُ.

١٥١٨- وعَبِيْدَة بْنُ عَمْرٍو الكِلَابِيّ:

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيد بْنُ خُثْيْم، قَالَ: حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي رَبْعِية، قَالَتْ: سَمِعْتُ جدِّي عَبِيْدَة بْنَ عَمْرٍو الكِلَابِيّ يَقُولُ: رَأَيْتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يتَوَضَّأ لكلِّ صَلَاةٍ أَسْبَغَ الْوُضُوءِ"

[ ٤٢٠ ]

مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ اسْمُهُ "عَائِذ"

١٥١٩- عَائِذ بْنُ عَمْرٍو الْمُزَنِيّ:

١٥٢٠- حَدَّثَنَا عَاصِم بْنُ عَلِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْهَب، عَنْ عَامِر بْنِ عَبْدِ الْوَاحِد، عَنْ عَائِذ بْنِ عَمْرٍو الْمُزَنِيّ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: مَنْ عُرِضَ عَلَيْهِ شيءٌ مِنْ هَذَا الرِّزْقِ عَنْ غير مسُئِلَة وَلا إشرافٍ؛ فليتوسَّع بِهِ فِي رِزْقِهِ، فَإِنْ كَانَ بِهِ عَنْه غناء؛ فليوجِّهه إِلَى مَن هُوَ أَحْوَجُ إِلَيْهِ مِنْهُ".

[ ٤٢١ ]

١٥٢١- وعَامِر بْنُ عَبْدِ الْوَاحِد:

هُوَ عَامِر الأَحْوَل.

سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ ذَاكَ.

١٥٢٢- وعَائِذ بْنُ قُرْطٍ:

حَدَّثَنَا الهَيْثَم بْنُ خَارِجَة، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَر، عَنْ عَمْرو بْنِ قَيْس السَّكُونِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَائِذ بْنَ قُرْطٍ يَقُولُ:قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: مَنْ صَلَّىَ صَلَاة لَمْ يُتِمَّهَا زَيْد عَلَيْهِا مِنْ سُبحاته حَتَّى تَتِمَّ".

١٥٢٣- وعَيَّاش بْنُ أَبِي رَبِيْعَة، قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ وَحَدِيثُهُ فِي "بَنِي مَخْزومٍ".

١٥٢٤- وَعِتْبَانُ بْنُ مَالِكٍ:

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْنُ الْمُغِيْرَة، عَنْ ثَابِت، عن أَنَسٍ [ق/٧٦/ب]، قَالَ: حَدَّثَنَا مَحْمُود بْنُ الرَّبِيع، عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ؛ قَالَ: أَصَابَنِي فِي بَصَرِي بعضُ الشَّيْءِ فأرسلتُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ: إِنِّي أحبُّ أَنْ تَأْتِيَنِي فتُصَلِّي فِي مَنْزِلِي فأَتَّخِذه مُصَلَّى، فأَقْبَل رَسُولَ اللَّهِ ﷺ في ما شَاءَ اللَّهُ مِنْ أَصْحَابِه حَتَّى أَتَانِي فَصَلَّىَ فِيهِ؛ يَعْنِي: فِي مَنْزِلِهِ.

١٥٢٥- وَعِلْبَاءُ:

حَدَّثَنَا أَبِي وسَعْد بْنَ عَبْدِ الْحَمِيْد بْنِ جَعْفَر ويَحْيَى بْنُ أَيُّوب؛ قَالُوا: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ ثَابِت، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد الْحَمِيْد بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عِلْبَاءَ السُّلَمِيّ؛ قَالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: لا تَقُومُ السَّاعَة إلاَّ عَلَى حُثَالَةٍ مِنَ النَّاس"

[ ٤٢٢ ]

١٥٢٦- وعُوَيْم بْنُ سَاعِدَة الأَنْصَارِيّ:

حَدَّثَنَا الْحَمِيْديُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَة، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد الرَّحْمَن بْنُ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: عُوَيْم بْنِ سَاعِدَة؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: إِنَّ اللهَ اخْتَارَنِي وَاخْتَارَ أَصْحَابِي، فَجَعَلَ لِي مِنْهُمْ وُزَرَاءَ وَأَنْصَارًا".

١٥٢٧- وعِمْرَان بْنُ حُصَيْن الْخُزَاعِيّ: أَبُو نُجَيْد.

١٥٢٨- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاح الدَّوْلَابِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ؛ يَعْنِي: الطَّحَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْر، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عِمْرَان بْنِ حُصَيْن؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ، قَالَ: لا نَذْرَ فِي معصيةٍ، وكفارتُها كفارة يمين".

وكذا قَالَ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْر، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عِمْرَان".

١٥٢٩- وحَدَّثَنَاهُ أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبَان بْنُ يَزِيد، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِير، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْر الْحَنْظَلِيّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عِمْرَان بْنِ حُصَيْن، عَنِ النَّبِيِّ، مِثْلَهُ.

١٥٣٠- وعَمَّار بْنُ يَاسِر: أَبُو اليَقْظَان.

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ وَابْنُ الأَصْبَهَانِيّ؛ قَالا: حَدَّثَنَا شَرِيْك، عَنْ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيع، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ حَنْظَلَة، عَنْ عَمَّار، عَنِ النَّبِيِّ قَالَ: مَنْ كانَ ذَا وَجْهَيْنِ فِي الدُّنْيَا: كَانَ لَهُ لِسَانَانِ مِن نارٍ يَوْم الْقِيَامَة".

زَادَ ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ: فمرَّ رجلٌ ضَخْمٌ فَقَالَ: هَذَا مِنْهُمْ.

إلاَّ أنَّ ابنَ الأَصْبَهَانِيّ قَالَ: أَخْبَرَنَا شَرِيْك

[ ٤٢٣ ]

١٥٣١- وعَقِيْل بْنُ أَبِي طَالِبٍ:

١٥٣٢- حَدَّثَنَا عَاصِم بْنُ عَلِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو هِلَال، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَن، قَالَ: تَزَوَّج عَقِيْل، فَقِيلَ لَهُ: بِالرِّفَاءِ وَالْبَنِينَ، فَقَالَ عَقِيْل: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: إِذَا تَزَوَّج أحدُكُم فَلْيُقَلْ لَهُ: بَارَكَ اللَّهُ لَكَ وَبَارَكَ فِيكَ".

١٥٣٣- وأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: عَقِيْل بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَبُو يَزِيد.

١٥٣٤- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، عَنْ إِبْرَاهِيْم بْنِ سَعْدٍ، عَنْ [ق/٧٧/أ] ابْنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: وأُسِرَ يَوْم بَدْرٍ مِنْ قُرَيْشٍ عَقِيْل بْنُ أَبِي طَالِبٍ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِب.

١٥٣٥- والعدَّاء بْنُ خَالِدٍ:

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْهُنَيْدُ بْنُ الْقَاسِم، قَالَ: سَمِعْتُ الْعَدَّاءَ بْنَ خَالِدٍ يَقُولُ: قَاتَلْنَا رسولَ اللَّهِ يَوْمَ حُنَيْن فَلَمْ يُظْهِرنا اللَّهُ، وَلَمْ يَنْصُرنا، قَالَ: ورَأَيْتُ العداءَ بْنَ خَالِدٍ يخضبُ بِالْحِنَّاء.

١٥٣٦- وعِرْبَاض بْنُ سَارِيَة:

١٥٣٧- سَمِعْتُ أَحْمَد بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ: الْعِرْبَاض بْنُ سَارِيَة أَبُو نَجِيْح.

١٥٣٨- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيْرَة، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بن مَرْيَمَ، قَالَ: حَدَّثَنِي حَبِيْب بْنُ عُبَيْد، قَالَ: قَالَ عِرْبَاض بْنُ سَارِيَة: لَوْلا أَنْ يقولَ النَّاس: فعلَ أَبُو نَجِيْح فَعَلَ أَبُو نَجِيْح؛ يَعْنِي: نَفْسَهُ.

[ ٤٢٤ ]

١٥٣٩- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبَان بْنُ يَزِيد، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِير، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الْعِرْبَاض بْنِ سَارِيَة؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ: اسْتَغْفَرَ لِلصَّفِّ الأَوَّلِ ثَلاثًا وَلِلثَّانِي وَاحِدَةً".

١٥٤٠- وعِصَام الْمُزَنِيّ:

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيّ، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِك بْنُ نَوْفَل بْنِ مُسَاحِقٍ، عَنِ ابنِ عِصَام الْمُزَنِيّ، عَنْ أَبِيهِ - وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - قَالَ: بَعَثَنَا رسولُ اللَّهِ فِي سَرِيَّةٍ قِبَل نجدٍ، وَقَالَ ﷺ: إِنْ سَمِعْتُم مُؤَذِّنا ورَأَيْتُم مَسْجِدًا: فَلا تَقْتُلُوا أَحَدًا، فَبَيْنَا نحنُ نَسِيرُ فِي أَرْضِ تِهَامَةَ إِذْ لَحِقَنَا رجلٌ مَعَهُ ظَعَائِنُ يَسُوقُهَا أَمَامَهُ فأخذناهُ فَقُلْنَا لَهُمْ: أَسْلِم، قَالَ: وَمَا الْإِسْلام؟ فَعَرَضْنَا عَلَيْهِ فَإِذَا هُوَ لا يَعْرِفُهُ، فَقَالَ لَنَا: أَرَأَيْتَم إِنْ أَنا لَمْ أُسْلِم ما أنتم صانعون فيَّ؟ قُلْنَا: قاتِلُوكَ، قَالَ: فَهَلْ أَنْتُمْ تَارِكِيّ حَتَّى أَلْحَق بهؤلاءِ الظَّعَائِن، وكنَّ أَمَامَهُ؟ قُلْنَا: نُعَمْ وَنَحْنُ مُدْرِكوكَ لا محالة، قال: فأتى كلمتين إِلَى هَوْدَج ظَعِيْنَةٍ مِنْهُنَّ قَدْ وَصَفَهَا بِشَيْءٍ مِنْ حُسْنٍ وجمالٍ فأنشأَ يقول:

أَرَأَيْتُك إِذْ طالبتُكُمْ فَلَحِقْتُكُمْ بِحِلْيَةَ … أَوْ أَدْرَكتكم بِالْخَوَانِقِ.

أَمَا كانَ حَقًّا أنْ يُنَوَّلَ عاشقٌ … تكلَّف إدْلاجَ السرار والودائق

[ ٤٢٥ ]

قَالَ: فقالت: بلاء؟ فقال: فلا ذنب لي مُنْذ قلتُ إِذ أهلها كلمتين قبل إحدى الظَّعَائِن.

أشي بِوُدٍّ قَبْل أَنْ تَشْحَطَ النَّوَى رزوئيا الأمير بالحَبِيْب الْمَطَارِق، ثم قال: أَسْلِم حبش قَبْلَ انْقِطَاعِ الْعَيْشِ.

قَالَ: فَقَالَتْ: أَسْلَم عَشْرًا وَتِسْعًا وِتْرًا وَثَمَانِيَةً تَتْرى ثم كلمة عتقه.

فَقَالَ: شَأْنُكُمْ فَاصْنَعُوا مَا أَنْتُمْ صانعَوْن.

فَنَزَلْنَا فَضَرَبْنَا عُنُقَهُ.

قَالَ: فلقَدْ رَأَيْتُ تِلْكَ الظَّعِيْنَة نَزَلَتْ من هَوْدَجها [ق/٧٧/ب] فجثت عَلَيْهِ فَمَا زَالَتْ تَبْكِي حَتَّى مَاتَت.

١٥٤١- وعِكْرمَة بْنُ عَمْرٍو:

أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: أَبُو جَهْلٍ اسْمُهُ عَمْرو بْنُ هِشَام بْنِ الْمُغِيْرَة، وَابْنُهُ عِكْرمَة يُكْنَى أَبَا عُثْمَان. زَعَمُوا أَنَّ قُرَيْشًا أَرَّخَتْ مَوْتَ هِشَام بْنِ الْمُغِيْرَة، ولَيْسَ لعِكْرمَة عَقِبٌ، وَكَانَ خَرَجَ هَارِبًا يَوْم الْفَتْحِ حَتَّى استأْمَنَتْ لَهُ زوجتُه مِنَ النَّبِيّ ﷺ، وهِيَ أُمُّ حَكِيْم بِنْتُ الْحَارِث بْنِ هِشَام، فَأَمَّنَهُ فأَدْرَكَتْهُ بِالْيَمَنِ فَرَدَّتْهُ إِلَى النَّبِيِّ، فَلَمَّا رَآهُ النَّبِيُّ قَامَ إِلَيْهِ فَاعْتَنَقَهُ وَقَالَ: مَرْحَبًا بالرَّاكب المُهَاجِر"

[ ٤٢٦ ]

١٥٤٢- والْعَلَاء بْنُ الْحَضْرَمِيّ:

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَة وحَفْص بن عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ حُمَيْد، قَالَ: سَمِعْتُ السَّائِب بْنَ يَزِيد يُحَدِّث عُمَر بْنَ عَبْدِ الْعَزِيْز، عَنِ الْعَلَاء بْنِ الْحَضْرَمِيّ؛ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيِّ ﷺ يَقُولُ: يُقِيمُ المُهَاجِر".

قَالَ سُفْيَان: يقيم بَعْد نُسُكُهِ ثَلاثًا".

وَقَالَ حَفْصٌ: بَعْدَ الصَّدْرِ ثَلاثًا".

١٥٤٣- وَعِلاقَةُ بْنُ صُحار السُّلَيْطِيُّ:

وهُوَ عَمُّ خَارِجَة بْنِ الصَّلْت.

أُخْبِرْتُ باسمِه، عَنْ أَبِي عُبَيْد الْقَاسِم بْنِ سَلاَّم

[ ٤٢٧ ]

١٥٤٤- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَة، عَنْ عَامِر الشَّعْبِيّ، قَالَ: حَدَّثَنِي خَارِجَة بْنُ الصَّلْت؛ أَنَّ عَمًّا لَهُ أَتَى النَّبِيَّ ﷺ وأَسْلَم فَلَمَّا رجعَ مَرَّ عَلَى أعرَابِيًّ مَجْنُونٍ مُوثَقٍ فِي الْحَدِيدِ، قَالَ: فَقَالَ لَهُ بعضُهم: عِنْدَكَ شَيْءٌ تُدَاوِيهِ بِهِ فَإِنَّ صَاحِبَكُمْ قَدْ جَاءَ بِخَيْرٍ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَرَقَيْتُهُ بأُمِّ الْكِتَاب كُلَّ يَوْم مَرَّتَيْن، ثَلاثَةَ أَيَّامٍ، فَأَعْطَوْنِي مِائَةَ شَاةٍ، فَلَمْ آخُذْهَا حَتَّى أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ، قَالَ: قلتَ غَيْرَ هَذَا؟ قُلْتُ لا، قَالَ: كُلْ بِسْمِ اللَّهِ، فَلِعَمْرِي مَن أَكَلَ برُقْيَةِ باطلٍ لَقَدْ أَكَلْتَ بِرُقْيَةِ حَقًّ".

١٥٤٥- وَعَفِيفٌ الْكِنْدِيّ:

حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوب بْنُ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي الأَشْعَث، عَنْ إسْمَاعِيل بْنِ إِيَاس بْنِ عَفِيفٍ الْكِنْدِيّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ قَالَ: كنتُ امرءًا تَاجِرًا، فقَدِمْتُ الْحَجَّ فأتيتُ العَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِب لأَبْتَاع مِنْهُ بعض التجارة، وكان امرءًا تَاجِرًا، فَوَاللَّهِ إِنِّي لَعِنْدَهُ بِمِنًى إِذْ خَرَجَ رجلٌ مِنْ خباءٍ قَرِيبًا مِنْهُ، فَنَظَرَ إِلَى الشَّمْس، فَلَمَّا رَآهَا مالَتْ قامَ فَصَلَّىَ ثم خرجَتِ امرأةٌ مِن ذاك الْخِبَاءِ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ ذَلِكَ الرَّجُل، فَقَامَتْ خَلَفه تُصَلِّي، ثُمَّ خَرَجَ غلامٌ حِينَ رَاهَقَ الْحِلْم مِنْ ذَلِكَ الْخِبَاءِ، فَقَامَ مَعَهُ يُصَلِّي

[ ٤٢٨ ]

فَقُلْتُ للعَبَّاس: مَنْ هَذَا يَا عَبَّاس؟ قَالَ: هَذَا مُحَمَّد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِب ابن أخي.

فقلتُ: من هذا الْمَرْأَة؟ قَالَ: هَذِهِ امرأتُه خَدِيْجة بنت خُوَيْلِد.

قلت: من هذه الْفَتَى؟ قَالَ: هَذَا عَلِيّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ [ق/٧٨/أ] ابْنُ عَمِّه.

قُلْتُ: مَا هَذَا الَّذِي يَصْنَعُ؟ قَالَ: يُصَلِّي، وهُوَ يزعمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ، وَلَمْ يتبعْهُ عَلَى أَمْرِهِ إلاَّ امْرَأَتُهُ وَابْنُ عَمِّه هَذَا الْفَتَى، وَهُوَ يَزْعُمُ أنَّهُ سيُفْتَحُ عَلَيْهِ كُنُوزُ كِسْرَى وَقَيْصَرَ.

قَالَ: فأَسْلَمَ عفيفٌ بعدَ ذَلِكَ وحَسُنَ إِسْلامه.

١٥٤٦- وعَطِيَّة الْقُرَظِيّ:

١٥٤٧- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَطِيَّة الْقُرَظِيّ؛ قَالَ: كنتُ فيمَنْ أُخِذَ يَوْم قُرَيْظَةَ، فَكَانُوا يقتلونَ مَنْ أَنْبَتَ ويتركونَ مَن لَمْ يُنْبِت فكنْتُ مِمَّنْ تُرِكَ.

١٥٤٨- حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّان، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْر، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِك بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَطِيَّة الْقُرَظِيّ؛ قَالَ: كُنْتُ فِيمَنْ حَكَمَ فِيهِ سَعْد.

١٥٤٩- وعَطِيَّة السَّعْدِيّ، مِنْ بَنِي تَمِيْم

[ ٤٢٩ ]

١٥٥٠- وعِكْرَاش بْنُ ذُؤَيْب التَّمِيْمِيّ:

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْنُ أَبِي النَّضْر، قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَلَاء بْنُ الْفَضْل بْنِ عَبْدِ الْمَلِك، قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عِكْرَاش، عَنْ أَبِيهِ عِكْرَاش بْنِ ذُؤَيْب، قَالَ: قَدِمْتُ عَلَيْهِ الْمَدِيْنَة فَقَالَ لِي - يَعْنِي: النَّبِيّ ﷺ-: مَنِ الرَّجُل؟ قُلْتُ: عِكْرَاش بْنُ ذُؤَيْب، قَالَ: ارْفَعْ فِي النَّسَب" قُلْتُ: ابْنُ حُرْقُوص بْنِ جَعْدَة بْنِ عَمْرِو بْنِ النَّزَّال بْنِ مُرَّةَ بْنِ عُبَيْدِ، قَالَ: فَتَبَسَّمَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ".

١٥٥١- عَبْسٌ الْغِفَارِيّ:

ويقال: عَبَّاس.

١٥٥٢- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّاب بْنُ نَجْدَة، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيْسَى بْنُ يُونُس، عَنْ مُوسَى الْجُهَنِيّ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ زَاذَانَ، قَالَ: كنتُ مَعَ رجلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ يُقَالُ لَهُ: عَابِسُ أَوْ ابْنُ عَابِسٍ، فَرَأَى النَّاس يَتَحَمَّلُونَ وذلك فِي عَهْدِ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ زياد فقال مالِ النَّاس؟ قِيلَ: يَفِرُّونَ مِنَ الطَّاعُون، قَالَ: يَا طاعَوْن خُذْني، مَرَّتَيْن أَوْ ثَلاثًا، قَالَ ابْنُ عَمِّ لَهُ يَا فُلانُ لِمَ تدعوا بالْمَوْت وقَدْ سَمِعْتَ رسولَ اللَّهِ "يَنْهَى عَنْه" قَالَ: سِتّ خصالٍ سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ يَقُولُ: إِمْرَة الصِّبْيَان، وَكَثْرَةُ الشُّرَط، وَالرِّشْوَةُ فِي الْحَكَم، وَاسْتِخْفَافٌ بالدَّم، وَقَطِيعَةُ الرَّحِم ونشؤٌ يتخذونَ الْقُرْآنَ مَزَامِيرَ، يُقَدِّمُونَ الرجلَ لَيْسَ أفقههم ولا أفطنهم إِلا ليغنِّيهم غِنَاءً

[ ٤٣٠ ]

١٥٥٣-حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شَرِيْك، عَنْ أَبِي اليَقْظَان، عَنْ زَاذَانَ، عَنْ عُلَيْم، قَالَ: كنتُ مَعَ عَبْسٍ الْغِفَارِيّ عَلَى سَطْحٍ لَهُ فَرَأَى قَوْمًا يتحمَّلُون مِن الطَّاعُون، قَالَ: يَا طاعَوْن خُذْنِي، يَا طاعَوْن خُذْنِي، فَقَالَ لَهُ ابنُ عَمٍّ لَهُ ذُو صُحْبَة: لِمَ تَمَنَّ الْمَوْت وقَدْ سَمِعْت ُ رسولَ اللَّهِ يَقُولُ: لا يَتَمَنَّينَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ فَإِنَّهُ عِنْدَ انْقِطَاعِ عَمَلِهِ"؛ قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ يَقُولُ: بَادِرُوا بِالأَعْمَالِ خِصَالا سِتًّا إِمْرَة السُّفَهاء، وَكَثْرَةُ الشُّرَط، وبيعَ الْحُكْم، وَقَطِيعَةُ الرَّحِمِ، وَاسْتِخْفَافٌ بِالدَّمِ، ونشؤٌ [ق/٧٨/ب] يَتَّخِذُونَ الْقُرْآنَ مَزَامِيرَ، يُقَدِّمونَ الرجلَ لَيْسَ بأفضلِهم وَلا بِأَعْلَمِهِمْ وَلا بأفقههم، ما يُقَدِّمونَه إلا يغنيهم".

١٥٥٤- عَبْد شَمْسٍ: أَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيّ

[ ٤٣١ ]

١٥٥٥- سَمِعْتُ أَحْمَد بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ: أَبُو هُرَيْرَةَ يُقَالُ: اسْمُهُ عَبْد شَمْس وعَبْد نَهْم بْنُ عَامِر، وَيُقَالُ: عَبْدُ غَنْم، وَيُقَالُ: سُكيْن.

١٥٥٦- سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: أَبُو هُرَيْرَةَ اسْمُهُ عَبْد اللَّهِ بن شَمْس، وَيُقَالُ: عَامِرٌ.

١٥٥٧- حَدَّثَنَا سَعِيد بْنُ سُلَيْمَان، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ المُؤَمَّل، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذُبَاب، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ: يَا أَبَا هِرٍّ".

١٥٥٨- حَدَّثَنَا مُسَدِّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ كُمَيل بْنِ زِيَادٍ النَّخْعِيّ، عَنِ ابنِ هُرَيْرَةَ، قَالَ: كُنْتُ أَمْشِي مَعَ النَّبِيِّ فَقَالَ لِي: يَا أَبَا هِرٍّ".

١٥٥٩- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاق أَبُو يَعْقُوبَ وَيَقُولُ النَّاس هُوَ ابْنُ عُثْمَان، عَنْ أَبِي أَيُّوب، قَالَ: خَرَجَ أَبُو هُرَيْرَةَ وخرجتُ مَعَهُ فاسْتَقْبَلَهُ شابٌّ فَقَالَ: يَا أَبَا هِرٍّ".

١٥٦٠- حَدَّثَنَا أَبُو عَبْد اللَّهِ: مُحَمَّد بْنُ عَبَّاد الْمَكِّيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيد مَوْلَى بَنِي هَاشِم، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي سُلَيْم، قَالَ: حَدَّثَنَا عَطَاء، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ: يَا أَبَا هِرٍّ"

[ ٤٣٢ ]

١٥٦١- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّار، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَر، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْس؛ قَالَ: كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَقُولُ لا تُكَنّونِي أَبَا هُرَيْرَةَ؛ كَنَّانِي رسولُ اللَّهِ: أَبَا هِرٍّ"، قَالَ: ثَكَلتْكَ أُمُّك والذَّكَر خيرٌ مِن الأُنْثَى.

١٥٦٢- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَابِر بْنُ الْحُرِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ عَابِسٍ، عَنْ كُمَيْل بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ".

١٥٦٣- حَدَّثَنَا عَبَّاس بن الْوَلِيْد النَّرْسِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَامِر بْنُ يَسَاف الْيَمَامِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِير، عَنْ حَدِيثِ الْحَسَن، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ لِي رسولُ اللَّهِ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ"

[ ٤٣٣ ]

١٥٦٤- حَدَّثَنَا خَلَف بْنُ هِشَام، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ زَيْد، عَنْ مُجَالِد بْنِ سَعِيد، عَنْ قَيْس بْنِ أَبِي حَازِم، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: صحبتُ النَّبِيَّ سنواتٍ مَا كُنْتُ قَطُّ أَحْفَظَ مِنِّى منهنَّ".

١٥٦٥- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَن بْنُ الْمُبَارَك، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ زَيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا مُجَالِد بْنُ سَعِيد، عَنْ قَيْس بْنِ أَبِي حَازِم، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: صحبتُ النَّبِيّ سنواتٍ قَبْلَ مَوْتِهِ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ.

١٥٦٦- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاد بْنُ عَبَّاد، عَنْ مُجَالِد بْنِ سَعِيد، عَنْ قَيْس بْنِ أَبِي حَازِم، قَالَ: قَدِمَ عَلَيْنا أَبُو هُرَيْرَةَ فَقَالَ لَقَدْ صحبتُ رسولَ اللَّهِ سنواتٍ مَا كنتُ قَطُّ أَكْمَلَ عَقْلا منِّي السَّنَوَاتُ الَّتِي صحبتُه

[ ٤٣٤ ]

١٥٦٧- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ [ق/٧٩/أ] بْنِ يُونُس، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْر، قَالَ: حَدَّثَنَا دَاوُد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ؛ أَنَّ حُمَيْدًا الْحِمْيَرِيّ حَدَّثَهُم، قَالَ: لقيتُ رَجُلًا مِن أَصْحَابِ النَّبِيّ صَحِبَهُ أَرْبَعَ سِنِينَ كَمَا صَحِبَهُ أَبُو هُرَيْرَةَ.

١٥٦٨- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْنُ زَيْد، عَنْ عَمَّار بْنِ أَبِي عَمَّار، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: مَا شَهدتُ مَعَ رَسولِ اللَّهِ مَغْنَمًا قَطُّ إِلا قَسَمَ لِي مِنْهُ؛ إلاَّ يَوْم خَيْبَر فَإِنَّهَا كَانَتْ لأهلِ الْحُدَيْبِيَةِ خَاصَّةً"، وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَأَبُو مُوسَى قَدِمَا بَيْنَ الْحُدَيْبِيَةِ وخَيْبَر.

١٥٦٩- وكَانَتْ خَيْبَر فِيمَا: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: وَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى خَيْبَر فِي الْمُحَرَّمِ مِنْ سَنَةِ سِتٍّ مِنَ التَّارِيخِ

[ ٤٣٥ ]

١٥٧٠- يَعْنِي: فَهَذا مُوَافِقٌ لِرِوَايَةِ حُمَيْد بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ صَحِبَ النَّبِيّ أربعَ سِنِينَ.

١٥٧١- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ؛ قَالَ: وقَدْ ذَكَرُوا - وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى رسولِ اللَّهِ بخَيْبَر نفرٌ مِنْ دَوْسٍ؛ فِيهِمْ: أَبُو هُرَيْرَةَ.

١٥٧٢- حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَر بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرُّومِيّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: حَفِظْتُ، عَنْ رسولِ الله ثلاثَ جُرُبٍ حَدَّثَنَا أخرجتُ مِنْهَا جِرَابين، وَلَوْ أخرجتُ الثَّالِثَ لَخَرَجْتُمْ عَلَيَّ بالحجارةِ.

١٥٧٣- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا، عَبْدُ الْعَزِيْز بْنُ الْمُخْتَار، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الدَّاناج، عَنْ أَبِي رَافِع الصَّائِغِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قال: عندي كيسين مِنْ حَدِيثِ النَّبِيِّ حدثتُكْم بأحدِهما وَلَمْ أُحَدِّثكم بِالآخَرِ.

١٥٧٤- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا نُوح بْنُ قَيْس، عَنْ مَالِك بْنِ دِيْنَار، قَالَ: كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يقول عندي مزْوَدَيْن مِنْ حديثِ النَّبِيِّ قَدْ حدثتُكم بأحدِهما وَلَمْ أحَدَّثكم بِالآخَرِ

[ ٤٣٦ ]

١٥٧٥- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو هِلَال الرَّاسِبِيّ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ لَوْ حدَّثْتُكُم بِكُلِّ مَا فِي كِيسِي هَذَا لَرَمَيْتُمُونِي بالْبَعْر.

قَالَ: الْحَسَنُ وصَدَقَ وَاللَّهِ، لَوْ قاَل: إِنَّ بيتَ اللَّهِ يُهْدَمُ ويُحْرَقُ مَا صَدَّقَهُ النَّاسُ.

١٥٧٦- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ لَمْ يَسْمَع الْحَسَن مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

فَقِيلَ لَهُ فِي بَعْضِ الْحَدِيْث يَقُولُ: حَدَّثَنَا أبو هُرَيْرَة؟ َ"

قَالَ: لَيْسَ بِشيءٍ.

١٥٧٧- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّاب بْنُ نَجْدَة الْحَوْطِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيْد بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ سَالِم الْخَيَّاط، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَن ومُحَمَّد بن سِيرِين يَقُولانِ: سَمِعْنَا أَبَا هُرَيْرَةَ.

فسَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ سَالِم الْخَيَّاط لَيْسَ بِشَيءٍ.

١٥٧٨- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِد، عَنْ مَكْحُول [ق/٧٩/ب]، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يَقُولُ: رُبَّ كيسٍ عِنْدَ أَبِي هُرَيْرَةَ لَمْ يَفْتَحْهُ؛ يَعْنِي: مِنَ الْعِلْم.

١٥٧٩- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا السَّكَن بْنُ إِسْمَاعِيْلَ الأَصَمُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَن بْنُ ذَكْوَان، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِين، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: عِنْدِي حَدِيثَانِ عَنْ رسولِ اللَّهِ ﷺ، أَمَّا أَحَدُهُمَا فَلَوْ حدَّثْتُكم لَقَتَلْتُمُونِي

[ ٤٣٧ ]

١٥٨٠- حَدَّثَنَا الْوَلِيْد بْنُ شُجَاع، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْب، قَالَ: أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوب، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلان؛ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يَقُولُ إِنِّي لأُحَدِّثُ أَحَادِيثَ لَوْ تكلمتُ بِهَا فِي زمنِ عُمَرِ أو عِنْدَ عُمَر لَشَحَّ رأسِي.

١٥٨١- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْنُ عَيَّاش، عَنِ الأَعْمَش، عَنْ أَبِي صَالِح؛ قَالَ: ذَكَرَ أَبَا هُرَيْرَةَ فَقَالَ: مَا كَانَ بأفضلِهِم ولَكِنَّهُ كانَ رَجُلًا حَافِظًا.

١٥٨٢- حَدَّثَنَا يَحْيَى بن بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ زَيْد، عَنْ أَيُّوب أَوْ يُونُس، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: مَنْ يَحْفَظُ ممَّا افترضَ اللهُ عَلَيْهِ كَلِمَةً أَوْ كَلِمَتَيْنِ أَوْ ثَلاثًا، يعملُ بِهِنَّ وَيُعَلِّمُهُنَّ؟ قلتُ أَنَا، فَبَسَطتُ رِدَائِي فحَدَّثَنِي حَتَّى انْقَضَى حديثُ رسولِ اللَّهِ ﷺ فَضَمَمْتُه إِلَيَّ، فَأَنَا أَرْجُو أَنْ لا أَنْسَى شَيْئًا سَمِعْتُه مِنْهُ بَعْدُ.

١٥٨٣- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الأَعْرَج، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: إِنكم تَزْعُمُونَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ يُكْثِر الْحَدِيْث عَنْ رسولِ اللَّهِ، وَاللَّهِ الْمَوْعِد كُنْتُ رَجُلًا مِسْكِيْنًا أخدُم رسولَ اللَّهِ عَلَى مِلْءِ بَطْنِي، وَكَانَ المُهَاجِرون يَشْغَلُهُمُ الصَّفْقُ بِالأَسْوَاقِ، وَكَانَتِ الأَنْصَار يَشْغَلُهُمُ الْقِيَامُ عَلَى أَمْوَالِهِمْ، فَقَالَ رسولُ اللهِ ﷺ: مَنْ يبسط ثوبَهُ فلن يَنْسَ شَيْئًا سَمِعَهُ منِّي فبسطتُ ثَوْبِي حَتَّى قَضَى حديثَهُ، ثم ضَمَمْتُهُ إِلَيَّ، فَمَا نسيتُ شَيْئًا سَمِعْتُه بَعْدُ.

١٥٨٤- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بن أَخِي جُوَيْرِيَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَّة بْنُ أَسْمَاء، عَنْ مَالِك بْنِ أَنَسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن الأَعْرَج، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: لَوْلا آيَتَانِ فِي كِتَاب اللهِ مَا حَدَّثْتُكُمْ شَيْئًا إِنَّ اللهَ يَقُولُ: (إِنَّ الَّذِيْنَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ والْهُدَى) هَذِهِ الآيَةُ. والَّتِي تَلِيهَا، ثُمَّ قَالَ: النَّاسُ يَقُولُونَ: أَكْثَرَ أَبُو هُرَيْرَةَ، وإِنَّ إِخْوَانَنَا مِن المُهَاجِرين كَانَ يَشْغَلُهُمُ الصَّفْقُ بِالأَسْوَاقِ، وَإِنَّ إِخْوَانَنَا مِنَ الأَنْصَار كَانَ يَشْغَلُهُمُ الْعَمَلُ فِي أَمْوَالِهِمْ، وإِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يلزمُ رسولَ اللَّهِ عَلَى شِبَعِ بَطْنِهِ، يحضر مَا لا يَحْضُرُونَ، وَيَحْفَظُ مَا لا يَحْفَظُونَ

[ ٤٣٨ ]

١٥٨٥- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: وأَخْبَرَنَا عَلِيّ بْنُ زَيْد، قَالَ: حَدَّثَنِي فُلانٌ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: رحم الله [ق/٨٠/أ] رَجُلًا سَمِعَ منَّا كَلِمَةً أَوْ كَلِمَتَيْنِ أَوْ ثَلاثًا أَوْ أَرْبَعًا أَوْ خَمْسًا أَوْ سِتًّا أَوْ سَبْعًا أَوْ ثَمَانِيًا فتعلَّمهن وعلِّمَهُنَّ أهلَه".

قَالَ: أَبُو هُرَيْرَةَ فبسطتُ ثوبي وَجَعَلَ يُحَدِّثُ فَلَمَّا فَزَعَ رسولُ اللَّهِ ﷺ أخذتُ الثَّوْبَ فجمعتُه فوضعتُه عَلَى صَدْرِي فَمَا نسيتُُ شَيْئًا.

١٥٨٦- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْنُ أَبِي شَيْبَة، قَالَ: وحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَة، عَنِ الأَعْمَش، عَنْ أَبِي زَين؛ أَنَّهُ رَأَى أَبَا هُرَيْرَةَ يضربُ بِيَدِهِ ثُمَّ يَقُولُ: يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ تزعمونَ أَنِّي أكذبُ عَلَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ؟! لِيَكُونَ لَكُمُ الْمَهْنَأُ وعَلَيَّ الْمَأْثَمُ!!

١٥٨٧- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِد بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الأَعْمَش

[ ٤٣٩ ]

عَنْ أَبِي صَالِح، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: إِذَا صَلَّىَ أحدُكم الرَّكْعَتَيْن قبلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ فلْيَضطجِع عَلَى جَنْبِهِ الأَيْمَن".

فَقَالَ لَهُ مَرْوَانُ يَكْفِي أَحَدَنَا مَشْيُهُ إِلَى الْمَسْجِد؟ فَقَالَ: لا؛ حَتَّى يضعَ جَنْبَهُ إِلَى الأَرْض.

فذُكِر ذَلِكَ لابْنِ عُمَرَ، فَقَالَ: أَكْثَرَ أَبُو هُرَيْرَةَ عَلَى نَفْسِهِ.

فَقِيلَ لابْنِ عُمَرَ: يَا أَبَا عَبْد الرَّحْمَن تُنْكِر شَيْئًا مِمَّا يَقُولُ؟ قَالَ: لا ولَكِنَّهُ أَكْثَرَ وجَبُنَّا.

قال: فَذَُكَِرَ ذاك لأبي هُرَيْرَة؛َ فقال: ما ذنبي أَنْ حفظتُ ونسيتُم، كَذَا قَالَ أَبُو سَلَمَة: أَكْثَرَ".

١٥٨٨- حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِد بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الأَعْمَش، عَنْ أَبِي صَالِح، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ مِثْلَهُ.

إِلا أَنَّه قَالَ: اجْتَرَأَ وجَبُنَّا، وَقَالَ: وحفظتُ وَنَسَوْا".

١٥٨٩- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، قَالَ: كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ إِلَى جنبِ حُجْرةِ عَائِشَة وَيَقُولُ: اسْمَعِي يَا ربةَ الحُجْرةِ، قَالَ: وكَانَتْ تُصَلِّي، فَقَالَتْ لابْنِ أُخْتِهَا: أَلا تسَمِعَ إِلَى مَا يَقُولُ هَذَا؟ "إِنَّمَا كَانَ رسولُ اللَّهِ يُحَدِّث حَدِيثًا لَوْ يَشَاءُ العادُّ أّنْ يَعُدَّهُ لَعَدَّهُ".

١٥٩٠- حَدَّثَنَا أَبِي وأَحْمَد بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالا: حَدَّثَنَا عُثْمَان بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُس بْنُ يَزِيد، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، قَالَ: قَالَتْ: عَائِشَة: أَلا يُعجبك أَبُو هُرَيْرَةَ؟ جاءَ حَتَّى جلسَ إِلَى جانبِ حُجْرَتِي يُحَدِّث عَنْ رسولِ الله يُسْمِ عَنْي ذَلِكَ، وكنتُ أْسَبِّح، وَلَوْ جلسَ حَتَّى أقضي سُبْحَتِي لَغَبَّرْتُ عَلَيْهِ، إِنَّ رسولَ اللَّهِ "لَمْ يَكُنْ يَسْرِدُ الْحَدِيْث كَسَرْدِكم"

[ ٤٤٠ ]

١٥٩١- حَدَّثَنَا هَارُون بْنُ مَعْرُوف، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ ببن عُيَيْنَة، عَنْ هِشَام بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّث وَيَقُولُ: اسْمَعِي يَا ربةَ الحُجْرةِ، وعَائِشَة تُصَلِّي فَلَمَّا قَضَتْ صلاتَها قَالَتْ: لعُرْوَة: أَلا تسَمِعَ لِهَذَا وَمَقَالَتَهُ؟ "إِنَّمَا كَانَ النَّبِيُّ يُحَدِّثُ حَدِيثًا لوعَدَّهُ العادُّ لَأحْصَاهُ.

١٥٩٢- حَدَّثَنَا الْوَلِيْد بْنُ شُجَاع، قال: حَدَّثَنِي [ق/٨٠/ب] ابْنُ وَهْب، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْد الرَّحْمَن بْنُ سَلْمان، عَنْ عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ الْمُغِيْرَة بْنِ حَكِيْمٍ؛ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: مَا كَانَ أحدٌ أَعْلَم بحديثِ رَسُولِ اللَّهِ منِّي إلاَّ ابْنُ عَمْرٍو، وَإِنَّمَا كنتُ أَعِي بِقَلْبِي.

١٥٩٣- حَدَّثَنَا هَارُون بْنُ مَعْرُوف، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْر بن عُرْوَةَ، أو عُثْمَان بْنِ عُرْوَةَ- قَالَ: هَارُون أَنَا أَشُكُّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ لِي الزُّبَيْر: يَا بُنَيَّ أَدْنُنِي مِنْ هَذَا الْيَمَانِيّ؛ يَعْنِي: أَبَا هُرَيْرَةَ، فَإِنَّهُ يُكْثِرُ الْحَدِيْث عَنْ رسولِ اللَّهِ، فَأَدْنَيْتُه مِنْهُ، فَجَعَلَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ فيقولُ الزُّبَيْر صَدَقَ

[ ٤٤١ ]

١٥٩٤- حَدَّثَنَا هَوْذَة بْنُ خَلِيْفَة، قَالَ: حَدَّثَنَا عَوْف، عَنْ سَعِيد بن أَبِي الْحَسَن، قَالَ: لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ رسولِ اللَّهِ أَكْثَرَ حَدِيثًا مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ، وَأَنَّ مَرْوَان زَمَنَ هُوَ عَلَى الْمَدِيْنَة أَرَادَ أَنْ يكتبَ حديثَهُ كلَّه فَأَبَي وَقَالَ: أَرْوِي كَمَا رُوِّيْنا فَلَمَّا أَبَيَ عَلَيْهِ تَغَفَّلَهُ وَأَقْعَدَ لَهُ كَاتِبًا لَقِنًا ودعاهُ، ثَقِفًا فَجَعَل أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدَّثَهُ فيكتبُ الْكَاتِبُ، حَتَّى استفرغَ حديثَهُ أَجْمَعَ.

قَالَ: ثُمَّ قَالَ مَرْوَان: تَعْلَمُ أَنَّا قَدْ كَتَبْنَا حديثَكَ أَجْمَعَ، قَالَ: وقَدْ فعلْتَ؟ قَالَ: نَعَمْ، قال: فاقْرَأه عَلَىَّ فَقَرَءوه، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَمَا إِنَّكُمْ قَدْ حَفِظْتُمْ، وإِنْ تُطِع تَمْحه، قال: فَمَحَاهُ.

١٥٩٥- حَدَّثَنَا الْوَلِيْد بْنُ شُجَاع، قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْص بْنُ غِيَاث، عَنِ ابنِ جُرَيْج، عَنْ مَنْ حَدَّثَهُ، قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ إِنِّي لأُجَزِّء اللَّيْلَ ثَلاثَةَ أَجْزَاءٍ: جزءٌ لِلْقُرْآنِ، وجزءٌ أَنَامُ، وجزءٌ أَتَذَكَّرُ فِيهِ حديثَ رسولِ اللَّهِ

[ ٤٤٢ ]

١٥٩٦- حَدَّثَنَا هَارُون بْنُ مَعْرُوف، قَالَ: حَدَّثَنَا ضَمْرَة بْنُ رَبِيْعَة، عَنِ الأَوْزَاعِيّ، عَنْ أَبِي كَثِير، قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ لا نكتمُ الْعِلْمَ وَلا (نُكَتِّبُه.

١٥٩٧- حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَة، عَنِ الأَعْمَش، قال: حَدَّثْنُه-يَعْنِي: إِبْرَاهِيْم يَوْمًا مِنْ حديثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

قَالَ: كَانُوا يَتْرُكُونَ شَيْئًا مِنْ قولِ أَبِي هُرَيْرَةَ.

١٥٩٨- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ عَيَّاش، عَنِ الأَعْمَش، قَالَ: كان إِبْرَاهِيْم صَيْرَ فيَّ الْحَدِيْثِ فقلَّ مَا أتيتُه بحديثٍ إِلا أثبَتُه لِي وزادَني فِيهِ، وَكَانَ أَبُو صَالِحٍ يُحَدِّثَنَا، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قال: قال رسول الله ٣ كلمات في الهامش فكنتُ آتِى إِبْرَاهِيْم أحَدِّثَهُ بِهَا فَلَمَّا أَكْثَرْتُ عَلَيْهِ قَالَ لِي: مَا كَانُوا يَأْخُذُونَ بكلِّ حديثِ أَبِي هُرَيْرَةَ

[ ٤٤٣ ]

١٥٩٩- حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ مُعَاذ بْنِ مُعَاذٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ شُعْبَة، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ، سَمِعَ أَبَا زُرْعَةَ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ إِذَا حَدَّثَ بالْحَدِيْث أعادَهُ ثلاثَ مَرَّاتٍ.

١٦٠٠- حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شَرِيْك، عَنِ ابنِ مَوْهِب؛ قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُخَضِّبُ.

١٦٠١- حَدَّثَنَا عِيْسَى بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِد بْنُ زِيَادٍ، عَنِ الحَجَّاج، عَنْ عَطَاء، قال [ق/٨١/أ]: رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ لِحْيَتُهُ صَفْرَاءُ.

١٦٠٢- حَدَّثَنَا خَلَف بْنُ الْوَلِيْد الْجَوْهَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَة، عَنْ حُمَيْد، عَنْ بَنِي طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِم طَاوُسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاس، قَالَ: مَرَّ النَّبِيّ ﷺ بِرَجُلٍ قَدْ خضبَ بِحِنَّاءٍ، قَالَ: مَا أَحْسَنَ هَذَا؟ ومَرَّ عَلَيْهِ رجلٌ بَعْدَهُ قَدْ خَضَّبَ بِالْحِنَّاء وَالْكَتَمِ فَقَالَ: هَذَا أَحْسَنُ مِن هَذَا" ثُمَّ مَرَّ عَلَيْهِ رجلٌ قَدْ خَضَّبَ بالصُّفْرَةِ فَقَالَ: هَذَا أَحْسَنُ مِن هَذَا كُلِّهِ".

١٦٠٣- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد، قَالَ: أَخْبَرَنَا العَبَّاس الْجُرَيْرِيّ، عَنْ أَبِي عُثْمَان النَّهْدِي، قَالَ: كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُصَلِّي ثُلُثَ اللَّيْل، وامرأتُه ثُلُثًا وابنتُه ثُلُثًا.

١٦٠٤- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: العَبَّاس الْجُرَيْرِيّ لَيْسَ هُوَ أَخَا سَعِيد الْجُرَيْرِيّ.

١٦٠٥- سَعِيد الْجُرَيْرِيّ: هُوَ سَعِيد بْنُ إِيَاس أَبُو مَسْعُود الْجُرَيْرِيّ:

حَدَّثَنَاهُ أَحْمَد بْنُ الحَجَّاج، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَك.

والعَبَّاس الْجُرَيْرِيّ هُوَ العَبَّاس بْنُ فَرُّوخ.

حَدَّثَنَا بِهِ عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ حَمَّاد بْنِ زَيْد

[ ٤٤٤ ]

١٦٠٦- والعَبَّاس الْجُرَيْرِيّ يُكْنَى أَبَا مُحَمَّدٍ.

١٦٠٧- حَدَّثَنَا مُوسَى أَبُو سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَلاَّم بْنُ مِسْكِيْن، قَالَ: حَدَّثَنَا العَبَّاس الْجُرَيْرِيّ أَبُو مُحَمَّد.

١٦٠٨- حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو هِلَال، قَالَ: حَدَّثَنَا غَالِب، عَنْ أَبِي الْمُهُزِّم، قَالَ: كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ عَلَى قَضَاءِ الْمَدِيْنَة، في حَدِيثٍ ذَكَرَ هُ.

١٦٠٩- حَدَّثَنَا مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ السَّدُوسِيّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا يَزِيد الْمَدِيِنيَّ، قَالَ: قَامَ أَبُو هُرَيْرَةَ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ فَقَامَ دُونَ مقام النَّبِيّ بعُتَيْبَة فَقَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَى أَبَا هُرَيْرَةَ للإِسْلام، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَلَّمَ أَبَا هُرَيْرَةَ الْقُرْآنَ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي مَنَّ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ بمُحَمَّدٍ ﷺ.

١٦١٠- هَذِهِ تسميةُ مَنْ رَوَىَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِنْ أَصْحَابِ رسولِ اللهِ وغيرِهم:

وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّهِ تَسْمِيَةَ الَّذِيْنَ سَمِعُوا مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ففرَّقْتهم وَكَانُوا فِي كِتَابِ أَبِي مُخْتَلِطِينَ.

١٦١١- رَوَىَ عَنْهُ مِنَ الصحابةِ:

١٦١٢- عَبْد اللَّهِ بْنُ عَبَّاس.

١٦١٣- وأَنَس بْنُ مَالِكٍ الأَنْصَارِيّ.

١٦١٤- والمِسْوَر بن مَخْرَمَة.

١٦١٥/أ- وجَابِر بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيّ:

لَمْ يَكُنْ جَابِر فِي كِتَابِ أَبِي

[ ٤٤٥ ]

١٦١٥/ب- والحَجَّاج بْنُ الحَجَّاج فِي كِتَابِ أَبِي.

١٦١٦- ورَوَىَ عَنْه مِنْ أهلِ مَكَّة:

١٦١٧- عَطَاء بْنُ أَبِي رَبَاح:

١٦١٨- حَدَّثَنَا هَارُون بْنُ مَعْرُوف، قَالَ: حَدَّثَنَا ضَمْرَة بْنُ رَبِيْعَة، عَنْ عُثْمَان؛ يَعْنِي: ابن عَطَاء الخراساني، قَالَ: كَانَ عَطَاء بْنُ أَبِي رَبَاح أَسْوَد شَدِيد السَّوَاد، لَيْسَ فِي رَأْسِهِ شَعْر؛ إِلا شُعَيْرَاتٍ في مُقَدَّمِ رأسِه، فصيحٌ إِذَا تكلم، فما قال بالحجاز قُبِلَ منه [ق/٨١/ب.

١٦١٩- وأَدْخَلَ عطاءُ بنُ أَبِي رَبَاح بينَهُ وبين أَبِي هُرَيْرَةَ: سُعَيْر مَوْلَى خَلِيْفَة.

١٦٢٠- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَان لُوَيْن، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَة، عَنْ عَمْرو، وهُوَ ابْنُ دِيْنَار، وعَنْ عَطَاء هُوَ ابْنُ أَبِي رَبَاح، عَنْ سُعِيد أو سُعير مَوْلَى خَلِيْفَة، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: ثَمَن الكَلْب"، فَذَكَرَ الْحَدِيْث

[ ٤٤٦ ]

١٦٢١- وَحَدَّثَنَا بِهِ مرَّة أُخْرَى فَرَفَعَهُ؛ قال: عَنِ النَّبِيِّ قَالَ: مَهْرُ الْبَغِيِّ، وَأَجْرُ الْحَجَّامِ: سُحْتٌ".

وَقَالَ مرَّةً أُخْرَى: نَهَىَ النَّبِيُّ عَنْ مَهْرِ الْبَغِيِّ".

١٦٢٢- حَدَّثَنَا بِهِ مَرَّتَيْن رَفَعَهُ.

١٦٢٣- ومُجَاهِد بْنُ جَبْرٍ:

١٦٢٤- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِد، عَنْ خَالِد الْحَذَّاء، عَنْ أَبِي الحَجَّاج مُجَاهِد بْنِ جَبْرٍ.

١٦٢٥- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْر، عَنِ الأَعْمَش، قَالَ: كُنْتُ إِذَا رَأَيْتُ مُجَاهِدًا ظننت أنه خَرْ بيْدج قَدْ ضَلَّ حِمَارُه فهُوَ مُهْتَمّ.

١٦٢٦- وقَدْ أَدْخَلَ مُجَاهِدٌ بَيْنَهُ وبينَ أَبِي هُرَيْرَةَ: ابنَ أَبِي ذُبَاب.

١٦٢٧- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِد بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الأَعْمَش، عَنْ مُجَاهِد، قَالَ: نزلتُ عَلَى عَبْد الرَّحْمَن بْنِ سَعْدٍ بْنِ أَبِي ذُبَاب فأَبْطَأَ عَلَيْنا حَتَّى بردَ العَشَاء، ثم جاء فقال: حَسَّبْتم ضيفكم؟ قَالُوا: انْتَظَرْنَاكَ، قَالَ: حَبَسَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، ثكلَتْ مَنْبُوذًا أُمُّه إِنْ كَانَ مَا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ حَقًّا لَمْ يَدْخُلِ الْجَنَّة أَبَدًا

[ ٤٤٧ ]

١٦٢٨- وعَبْد اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَة:

١٦٢٩- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُس، قَالَ: حَدَّثَنَا لَيْث بْنُ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَة الْقُرَشِيّ ثُمَّ التَّمِيْمِيّ.

١٦٣٠- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو هِلَال، قَالَ قلتُ لعَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَة يَا أَبَا مُحَمَّدٍ.

١٦٣١- وعُبَيْد بْنُ عُمَيْرٍ اللَّيْثِيّ:

١٦٣٢- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، عَنْ عَمْرو بْنِ دِيْنَار قَالَ: كُنَّا بعُبَيْد بْنِ عُمَيْرٍ مُتَعَجِّبِينَ.

١٦٣٣- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ أَبِي سَارَة، قَالَ: حَدَّثَنَا ثَابِت، قَالَ كَانَ عُبَيْد بْنُ عُمَيْرٍ يَقُصُّ.

١٦٣٤- وَابْنُ أَبِي عَمَّار:

وهُوَ عَبْد اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي عَمَّار.

١٦٣٥- وَأَبُو نَجِيْحٍ الْمَكِّيّ.

وَهَؤُلاءِ لَمْ يَكُونُوا فِي كِتَابِ أَبِي

[ ٤٤٨ ]

١٦٣٦- يُوسُف بْنُ مَاهِكٍ:

١٦٣٧- حَدَّثَنَا ابْنُ الْحِمَّانِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْنُ بِلَال وعَبْد الْعَزِيْز بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ حَبِيْب بْنِ أَرْدَكَ، عَنْ عَطَاء؛ يَعْنِي: ابْنَ أَبِي رَبَاح، عَنْ يُوسُف بْنِ مَاهَكَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ قَالَ: ثَلَاثٌ هَزْلهنَّ جدٌّ وجدّهنَّ جدٌّ: الطَّلاق والنِّكَاحُ والرَّجْعَة".

١٦٣٨- حَدَّثَنَا هِشَام [ق/٨٢/أ] بْنُ عَبْدِ الْمَلِك، قَالَ: حَدَّثَنَا عِكْرمَة بْنُ عَمَّار، قَالَ: حَدَّثَنِي أبو كَثِير السُّحَيْمي، قال: حَدَّثَنِي أبو هُرَيْرَةَ وركبتي تَمَسّ ركبته وقال لَنَا: وَاللَّهِ لا يَسْمَعُ بِي مُسْلِمٌ وَلا يَرَانِي إِلا أَحَبَّنِي، قَالَ: قُلْتُ: وَمَا ذَاكَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ؟ قَالَ: إِنَّ أُمِّي كَانَتِ امْرَأَةً مُشْرِكَةً، فَذَكَرَ حَدِيْثًا طَوِيْلًا قَالَ فِي آخِرِهِ: قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! قَدِ استجاب الله دعوتكَ قَدْ هَدَى أُمِّ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! ادْعُ اللَّهَ أَنْ يُحَبِّبَنِي أَنَا وأُمُّي إِلَى عَبْاده الْمُؤْمِنِين ويُحَبِّبَهم إِلَيْنَا، قَالَ: اللَّهُمَّ حَبِّبْ عُبَيْد وَأُمَّهُ إِلَى عَبَّادِكَ الْمُؤْمِنِين وَحَبِّبْهُم إِلَيْهِما".

١٦٣٩- وَطَاوُسٌ الْيَمَانِيّ:

١٦٤٠- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ طَاوُسُ بْنُ كَيْسَان

[ ٤٤٩ ]

١٦٤١- حَدَّثَنَا الشَّافِعِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَعْمَر، عَنِ الزُّهْرِيِّ؛ قَالَ حَدَّثَنِي طَاوُسٌ وَلَوْ رَأَيْتَ طَاوسًا عَلِمْتَ أَنَّهُ لا يَكْذِب.

١٦٤٢- وهَمَّام بْنُ مُنَبِّه:

١٦٤٣- حَدَّثَنَا ابنُ الْحِمَّانِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَك، عَنْ مَعْمَر، عَنْ هَمَّام بْنِ مُنَبِّه، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ قَالَ: الْحَرْبُ خُدْعَةٌ".

١٦٤٤- ورَوَىَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِيْنَة:

١٦٤٥- سَعِيد بْنُ المُسَيّب:

١٦٤٦- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى، عَنِ ابنِ شِهَابٍ؛ قَالَ حَزْن بْنُ أَبِي وَهْب بْنِ عَائِذ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومٍ جَدُّ سَعِيد بْنِ المُسَيّب.

١٦٤٧- وَأَبُو سَلَمَة بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ عَوْف:

١٦٤٨- أَخْبَرَنِي مُصْعَب بن عَبْدِ الله؛ قال اسْمُ أَبِي سَلَمَة بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن عَبْد اللَّهِ.

١٦٤٩- وعُرْوَة بْنُ الزُّبَيْر بْنِ الْعَوَّام:

١٦٥٠- حَدَّثَنَا أَبِي ويَحْيَى بْنُ مَعِينٍ؛ قَالا: حَدَّثَنَا جَرِيْر، عَنْ هِشَام بْنِ عُرْوَةَ؛ قَالَ: مَا سَمِعْتُ أَحَدًا مِن أهل الأَهْوَاء يَذْكُرُ عُرْوَة، قَالَ أَبِي: إِلا بِخَيْرٍ، وَقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: بِسُوءٍ

[ ٤٥٠ ]

١٦٥١- والْقَاسِم بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْر:

١٦٥٢- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الْغَلابِيَّ) يَقُولُ: سَمِعْتُ سَعِيد بْنَ عَامِر يَقُولُ وذُكِرَ عندَهُ عَلِيُّ بنُ حُسَيْن فَقَالَ: مَا كَانَ عَلِيّ بْنُ حُسَيْن؟! الْقَاسِم بْنُ مُحَمَّدٍ أَفْضَلُ مِنْهُ.

وَقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: وَبِئْسَ مَا قَالَ.

١٦٥٣- وسَالِم بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّاب:

١٦٥٤- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ خَالِدٍ الْخَيَّاط، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ سَعِيد بن حَفْص قال: كان خُبَيْب بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن إِذَا أَرَادَ أَنْ يُسَافِرَ كتبَ وصيتَه وختَمَهَا ودفَعَهَا إِلَى سَالِم وَقَالَ: إِنْ حَدثَ بِي حَدَثٌ فَاشْهَد أَنَّ مَا فِي هَذِهِ حَقٌّ.

١٦٥٥- وعُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بن عُتْبَة بن مَسْعُود [ق/٨٢/ب]:

١٦٥٦- سَمِعْتُ ابنَ الأَصْبَهَانِيّ يَقُولُ قَالَ سُفْيَان بْنُ عُيَيْنَة قَالَ الزُّهْرِيّ: كنتُ أظنُّ أَنِّي قَدْ نْلتُ مِن العلمِ حَتَّى جَالَسْتُ عُبَيْد اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ فَكَأَنَّمَا أُفَجِّرُ بِهِ الْبَحْر.

١٦٥٧- وسُلَيْمَان بْنُ يَسَار:

١٦٥٨- حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بنُ عُثْمَان، قال: كان سُفْيَان بْنُ يَسَار مِنْ أحسنِ النَّاسِ وَجْهًا، فدَخَلَتْ عَلَيْهِ امرأةٌ تَسْتَفْتِيهِ فَسَامَتْهُ نفسَهُ فامتنعَ عَنْهَا، وَذَكَّرَهَا، فَقَالَتْ لَهُ: لَئِنْ لَمْ تفعلْ لأشهرنَّك ولأصيحنَّ بكَ، فخرجَ وتَرَكها فِي الْبَيْت، قَالَ: فَرَأَى فِي مَنَامِهِ يُوسُفَ النَّبِيَّ، قَالَ فَقَالَ لَهُ: أَنْتَ يوسفَ؟ قَالَ: أَنَا يُوسفُ الَّذِي هَمَمْتُ وَأَنْتَ سُلَيْمَان الَّذِي لَمْ يَهْمِمْ

[ ٤٥١ ]

١٦٥٩- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: سُلَيْمَان بْنُ يَسَار ثِقَةٌ.

١٦٦٠- وَأَبُو بَكْر بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَام:

١٦٦١- سَمِعْتُ مُصْعَبًا يَقُولُ: كَانَ يُقَالُ لأَبِي بَكْر بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَام: رَاهِبُ قُرَيْش.

١٦٦٢- وقَبِيْصَة بْنُ ذُؤَيْب:

١٦٦٣- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِد، قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْص بْنُ عُمَرَ بن نُبَيْه الْخُزَاعِيّ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ قَبِيْصَة بْنَ ذُؤَيب كَانَ مُعَلِّم كُتَّاب.

١٦٦٤- فَهَؤُلاءِ فُقَهَاءُ الْمَدِيْنَة:

١٦٦٥- قرأتُ فِي كتاب عَلِيّ بن الْمَدِيْنِيّ: قَالَ يَحْيَى: فُقَهَاءُ أَهْلِ الْمَدِيْنَة عَشَرَةٌ، قُلْتُ ليَحْيَى: عُدَّهُم، قَالَ: سَعِيد بْنُ المُسَيّب، وَأَبُو سَلَمَة بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن، وعُرْوَة بْنُ الزُّبَيْر، والْقَاسِم بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْر، وسَالِم بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، وعُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَة، وقَبِيْصَة بْنُ ذُؤَيْب، وَذَهَبَ مِنَ الْكِتَاب اسْمُ رَجُلٍ، وأَبَان بن عُثْمَان بن عَفَّان.

١٦٦٦- قَدْ رَوَىَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ غَيْرُ إِنْسَان اسْمُهُ سَعِيد

[ ٤٥٢ ]

١٦٦٧- سَعِيد بْنُ المُسَيّب، قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ.

١٦٦٨- وسَعِيد بْنُ أَبِي سَعِيد الْمَقْبُرِيّ:

أَخْبَرَنِي مُصْعَبٌ؛ قَالَ: سَعِيد الْمَقْبُرِيّ رَوَىَ عَنْ سَعْد بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ.

١٦٦٩- وسَعِيد بْنُ مَرْجَانَةَ:

١٦٧٠- سَمِعْتُ مُصْعَبًا يَقُولُ: سَعِيد بْنُ مَرْجَانَة كَانَ لَهُ فَضْلٌ وَكَانَ مُنْقَطِعًا إِلَى عَلِيّ بْنِ حُسَيْن.

١٦٧١- وسَعِيد بْنُ سَمْعَان:

رَوَىَ عَنْه ابنُ أَبِي ذِئْبٍ.

١٦٧٢- وسَعِيد بْنُ يَسَار:

١٦٧٣- أَخْبَرَنِي مُصْعَبٌ؛ قَالَ: سَعِيد بْنُ يَسَار أَبُو الْحُبَاب مَوْلَى الْحُسَيْن بْنِ عَلِيّ.

١٦٧٤- وسَعِيد بْنُ الْحَارِثِ.

١٦٧٥- وسَعِيد الْمَدنيّ:

رَوَىَ عَنْه عُبَيْد اللَّهِ بْنُ العـ.. .

١٦٧٦- وسُعَيْد أو سُعَيْر مَوْلَى خَلِيْفَة.

الْمَكِّيّ.

قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ.

إِنَّمَا هُوَ سُعَيْد.

١٦٧٧- وسَعِيد بن دِيْنَار.

مِنْ بَنِي بُكَيْر ى أَدْرِي مِنْ أيِّ بلدٍ هُوَ؟ كَذَا كَانَ فِي كِتَابِ أَبِي

[ ٤٥٣ ]

١٦٧٨- وسَعِيد بْنُ ميْناء:

لَمْ يَكُنْ فِي كِتَابِ أَبِي.

١٦٧٩- مَنْ رَوَىَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يُكْنَى أَبَا سَعِيد:

١٦٨٠- أَبُو سَعِيد الْمَقْبُرِيّ:

١٦٨١- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ومُصْعَب بْنُ عَبْدِ الله قالا [ق/٨٣/أ]: أَبُو سَعِيد الْمَقْبُرِيّ اسْمُهُ: كَيْسَان.

قَالَ مُصْعَبٌ: وهُوَ مَوْلَىً لِبَنِي جندَعَ بْنِ لَيْث.

١٦٨٢- وَأَبُو سَعِيد المَهْريّ:

مدنيٌّ.

أَيْضًا لَمْ يَكُنْ فِي كِتَابِ أَبِي.

١٦٨٣- ورَوَىَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَنِ اسْمُهُ عَبْد اللَّهِ: أَبُو سَلَمَة بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن:

أَسْمَاهُ لَنَا مُصْعَبٌ عَبْد اللَّهِ.

١٦٨٤- وعَبْد اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ:

بَصْرِيٌّ.

١٦٨٥- وعَبْد اللَّهِ بْنُ رَافِع:

مَوْلَى أُمِّ سَلَمَة.

١٦٨٦- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوب بْنُ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد اللَّهِ بْنُ رَافِع مَوْلَى أُمِّ سَلَمَة أَوْ مِثْلُهُ فِي الثِّقَةِ

[ ٤٥٤ ]

١٦٨٧- وعَبْد اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ قَارِظٍ:

١٦٨٨- وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَبِيبٍ: أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمي.

كوفيٌّ.

١٦٨٩- حَدَّثَنَا مَالِك بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا زُهَيْر، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَبِيْب أَبِي عَبْد الرَّحْمَن السُّلَمِيّ.

١٦٩٠- وعَبْد اللَّهِ بْنُ شَقِيق الْعُقَيْلِيّ:

بَصْرِيٌّ.

١٦٩١- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ:عَبْد اللَّهِ بْنُ شَقِيق مِنْ خِيَار المُسْلِمين لا يُطْعَنُ فِي حَدِيثِهِ.

١٦٩٢- وعَبْد اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي عَمَّار، قَدْ تَقَدَّم فِي "الْمَكِّيّين".

١٦٩٣- وعَبْد اللَّهِ بْنُ زَيْد:

عَمُّ أَبِي الْْمِنْهَال نَصْر بْنِ أَوْس.

١٦٩٤- وعَبْد اللَّهِ بْنُ مَعْبَد الزِّمَّانِيُّ.

١٦٩٥- وعَبْد اللَّهِ بْنُ عَبَّاس بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِب بْنِ هَاشِم.

١٦٩٦- وعَبْد اللَّهِ:

رَوَىَ عَنْهُ أَبُو لُقْمَان الْحَضْرَمِيّ.

١٧٩٧ - وعَبْد اللَّهِ بْنُ أَبِي حَدْرَد:

رَوَىَ عَنْه أَبُو مُزَرِّد.

١٦٩٨- وعَبْد اللَّهِ بْنُ نِيَار:

رَوَىَ عَنْه أَبُو بَكْر بْنُ أَبِي الْجَهْم

[ ٤٥٥ ]

١٦٩٩- مَنْ رَوَىَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يُكْنَى أَبَا عَبْد اللَّهِ:

١٧٠٠- صالحٌ:

مَوْلَى التَّوْأَمَة.

١٧٠١- قُلْتُ ليَحْيَى بْنِ مَعِينٍ: صَالِح مَوْلَى التَّوْأَمَةِ يُكْنَى أَبَا عَبْد اللَّهِ؟ قَالَ: نَعَمْ.

١٧٠١- وأبو عَبْد الله الأَغَرّ:

١٧٠٢- وأَخْبَرَنِي مُصْعَبٌ؛ قَالَ: الأَغَرّ مَوْلَى جُهَيْنَة، وَكَانَ قَاصًّا.

١٧٠٣- حَدَّثَنَا خَلَف بْنُ الْوَلِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْب، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْد اللَّهِ سَلْمَان الأَغَرّ.

١٧٠٤- وَأَبُو عَبْد اللَّهِ:

مَوْلَى شَدَّاد.

١٧٠٥- وَأَبُو عَبْد اللَّهِ الْقَرَّاظُ:

لَيْسَ فِي كِتَابِ أَبِي.

١٧٠٦- ورَوَىَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَنِ اسْمُهُ عُبَيْد:

١٧٠٧- عُبَيْد بن حُصَيْن.

١٧٠٨- وعُبَيْد بْنُ بَابٍ.

١٧٠٩- وعُبَيْد بْنُ عُمَيْرٍ الْمَكِّيّ

[ ٤٥٦ ]

١٧١٠- وعُبَيْد:

مَوْلَى أَبِي رُهْمٍ.

١٧١١- حَدَّثَنَا ابْنُ الْحِمَّانِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيْك، عَنْ عَاصِم بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عُبَيْد بْنِ أَبِي عُبَيْد مَوْلَى أَبِي رُهْم، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: أَيُّمَا امرأةٍ تَطَيَّبَتْ ثُمَّ خَرَجَتْْ إِلَى الْمَسْجِد لَمْ تزلِ الملائكةُ تَلْ، عَنْها حتَّى تغتسلَ اغتسالَها مِن الجَنَابة".

١٧١٢- حَدَّثَنَاهُ ابْنُ الْحِمَّانِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ لَيْث، عَنْ علوان مَوْلَى أَبِي رُهْم، قَالَ: سمعتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ النبيَّ أَبَا الْقَاسِمِ ﷺ يَقُولُ: أيُّما امرأةٍ". ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ.

وَكَذَا قَالَ: عَنْ عُلْوَانَ مَوْلَى أَبِي رُهْمٍ.

وَإِنَّمَا هُوَ: عُبَيْدٌ مَوْلَى أَبِي رُهْمٍ، كَذَا كَانَ فِي كِتَابِ أَبِي: عُبَيْد مَوْلَى أَبِي رُهْم".

١٧١٣- مَنْ رَوَىَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ اسْمُهُ سَالِم [ق/٨٣/ب]:

١٧١٤- سَالِم بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّاب.

يُكْنَي أَبَا عُمَر.

١٧١٥- وأَبُو الغْيث

[ ٤٥٧ ]

١٧١٦- أَخْبَرَنِي مُصْعَبٌ؛ قَالَ: سَالِمٌ أَبُو الْغَيْث مَوْلَى عَبْد اللَّهِ بْنِ مُطِيع رَوَىَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

١٧١٧- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: أَبُو الْغَيْث الَّذِي رَوَىَ عَنْه ثَوْر بْنُ زَيْد لَيْسَ بِثِقَةٍ.

١٧١٨- وسَالِم:

مَوْلَى النَّصْرِيّين.

١٧١٩- وسَالِم بْنُ أَبِي الْجَعْد:

لَمْ يَكُنْ فِي كِتَابِ أَبِي.

١٧٢٠- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَن بْنُ صَالِح، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْنُ عَيَّاش، عَنِ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ سَالِم بْنِ أَبِي الْجَعْد، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ ﷺ: لا تَحِلُّ الصَّدَقَة لِغَنِيٍّ وَلا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ".

١٧٢١- مَنْ رَوَىَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ اسْمُهُ سُلَيْمَان:

١٧٢٢- سُلَيْمَان بْنُ يَسَار.

١٧٢٣- وسُلَيْمَان بْنُ أَبِي سُلَيْمَان.

١٧٢٤- وسُلَيْمَان أَبُو أَيُّوب:

مَوْلَى عُثْمَان بْنِ عَفَّان.

رَوَىَ عَنْه: الْخَزْرَجُ بْنُ عُثْمَان.

١٧٢٥- ورَوَىَ عَنْه مَنِ اسْمُهُ سَلْمَان:

١٧٢٦- سَلْمَان الأَغَرّ.

١٧٢٧- وسَلْمَان مَوْلَى عَزَّةَ:

كوفيٌ.

هُوَ أَبُو حَازِم.

[ ٤٥٨ ]

١٧٢٨- أَسْمَاهُ لَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ.

١٧٢٩- مَنْ رَوَىَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ اسْمُهُ عَبْد الرَّحْمَن:

١٧٣٢- عَبْد الرَّحْمَن الأَعْرَج:

١٧٣١- أَخْبَرَنِي مُصْعَبٌ؛ قَالَ: عَبْد الرَّحْمَن بْنُ هُرْمُزٍ يُقَالُ لعَبْد الرَّحْمَن الأَعْرَج، يُكْنَى: أَبَا دَاوُد، مَوْلَى مُحَمَّد بْنِ رَبِيْعَة بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِب.

١٧٣٢- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ سَعْدٍ.

١٧٣٣- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ كلمة مَُِلًّ النَّهْدِيّ: أَبُو عُثْمَان.

بصريٌّ.

١٧٣٤- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي حَدْرَد.

١٧٣٥- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ آدَمَ:

رَوَىَ عَنْهُ قَتَادَة.

١٧٣٦- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي عَمْرَة.

١٧٣٧- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ يَعْقُوب: أَبُو الْعَلَاء.

١٧٣٨- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي عَنِ الْعَلَاء بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ يَعْقُوب الْحُرَقيِّ؛ قَالَ سَمِعْتُ مِن أَبِي ومِن أَبِي السَّائِب وَكَانَا جَلِيْسَيْن لأَبِي هُرَيْرَةَ

[ ٤٥٩ ]

١٧٣٩- وَأَبُو مُحَمَّد عَبْد الرَّحْمَن بْنُ عُبَيْدِ:

رَوَىَ عَنْه أبنُ عَوْن.

١٧٤٠- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ غَنْم:

لَمْ يَكُنْ فِي كِتَابِ أَبِي.

١٧٤١- وعَبْد الرَّحْمَن بن السَّائِب.

١٧٤٢- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ مِهْرَان الْمَدِيْنِيّ.

١٧٤٣- ورَوَىَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِنْ اسْمُهُ عَطَاء:

١٧٤٤- عَطَاء بْنُ أَبِي رَبَاح:

مكيٌّ.

١٧٤٥- وعَطَاء بْنُ يَسَار:

١٧٤٦- أَخْبَرَنِي مُصْعَبٌ؛ قَالَ: عَطَاء بْنُ يَسَار قاصٌّ. وهُوَ أَخُو سُلَيْمَان بن يَسَار مَوْلَى مَيْمُونة زَوْجِ النَّبِيِّ كاتَبَتْهُم.

١٧٤٧- وعَطَاء بن ميناء:

مَوْلَى ابْنِ أَبِي ذُبَاب.

١٧٤٨- وعَطَاء:

رجلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِيْنَة.

١٧٤٩- وعَطَاء بْنُ يَزِيد اللَّيْثِيّ

[ ٤٦٠ ]

١٧٥٠- ورَوَىَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِنْ اسْمُهُ عَجْلان:

١٧٥١- العَجْلان: أَبُو مُحَمَّد بْنُ عَجْلان.

١٧٥٢- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: العَجْلان أَبُو مُحَمَّد بْنُ عَجْلان مَوْلَى فَاطِمَة ابنة عُتْبَة بن [ق/٨٤/أ] رَبِيْعَة، رَوَىَ عَجْلان عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، كَانَ) ابنُه يَرْوِي عَنْ أَبِيهِ، وَكَانَ لَهُ فَضْلٌ.

١٧٥٣- وعَجْلان مَوْلَى الْمُشْمَعِلّ:

رَوَىَ عَنْه ابْنُ أَبِي ذِئْب.

١٧٥٤- مَنْ رَوَىَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ اسْمُهُ مُحَمَّد:

١٧٥٥- مُحَمَّد بن سِيرِين:

١٧٥٦- حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ زَيْد، عَنْ شُعَيْب بْنِ الْحَبْحَاب قَالَ كَانَ الشَّعْبِيّ يَقُولُ لَنَا عَلَيْكُم بِذَاكَ الرَّجُل الأَصَمِّ؛ يَعْنِي: مُحَمَّد بْنَ سِيرِين.

١٧٥٧- وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَحْبُوبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَوَانَةَ يَقُولُ: رَأَيْتُ ابنَ سِيرِين في أَصْحَاب السُّكْرِ فكان النَّاس إذ رَأَوْهُ سَبَّحُوا وَكَبَّرُوا.

١٧٥٨- وقَدْ أَدْخَلَ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِين بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَبِي هُرَيْرَةَ رَجُلًا يُقَالُ لَهُ: عَبْد الْوَهَّاب

[ ٤٦١ ]

١٧٥٨- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن الطُّفَاوِيُّ، عَنْ أَيُّوب السَِّخْتِيَانِيّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِين، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّاب، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

١٧٥٩- ومُحَمَّد بْنُ عَلِيّ: أَبُو جَعْفَر.

١٧٦٠- ومُحَمَّد بْنُ كَعْب الْقُرَظِيّ:

مَدَنِيٌّ.

١٧٦١- حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، قَالَ: وبَلَغَنِي أَنَّ رسولَ اللَّهِ قَالَ: يَخْرُجُ مِنَ الْكَاهِنِيْن رَجُلٌ أَعْلَمُ النَّاس بِكِتَابِ اللَّهِ قَالَ: فَكَانَ النَّاس يَرَوْنَ أَنَّهُ مُحَمَّد بْنُ كَعْب الْقُرَظِيّ.

١٧٦٢- ومُحَمَّد بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ ثَوْبَان.

١٧٦٣- ومُحَمَّد بْنُ زِيَادٍ

[ ٤٦٢ ]

١٧٦٤- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلاَّم، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْقُرَشِيّ، قَالَ: قَالَ لِي أَبُو هُرَيْرَةَ: إِنَّكَ مِنْ أَحْدَثِ مَنْ يَجْلِسُ إِلَيْنَا فإِنْ لقيتَ عِيْسَى بن مريم فاقرأه مِنِّي السَّلَام.

١٧٦٥- ومُحَمَّد بْنُ ثَابِت.

١٧٦٦- ومُحَمَّد بْنُ عَبَّاد.

١٧٦٧- ومُحَمَّد بْنُ أَبِي عَائِشَة.

ورَوَىَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَنِ اسْمُهُ نَافِع:

١٧٦٩- نَافِع:

مَوْلَى عَبْد اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّاب.

١٧٧٠- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، قَالَ: قَالَ سُفْيَان بْنُ عُيَيْنَة: أَيُّ حديثٍ أَوْثَقُ مِنْ حَدِيثِ نَافِع.

١٧٧١- حَدَّثَنَا خَالِد بْنُ خِدَاشٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ زَيْد، عَنْ رَاشِد قَالَ رَأَيْتُ سَالِم بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ونَافِع مَوْلَى عَبْد اللَّهِ، وسَالِمٌ يَقُولُ لنا: سَلُوا هذا؛ يَعْنِي: نَافِع

[ ٤٦٣ ]

١٧٧٢- ونَافِع:

مَوْلَى أَبِي قَتَادَة.

أَخْبَرَنِي مُصْعَب بْنُ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: نَافِع مَوْلَى أَبِي قَتَادَة الأَنْصَارِيّ هُوَ أَبُو مُحَمَّد، رَوَىَ عَنْه صَالِح بْنُ كَيْسَان.

١٧٧٣- ونَافِع بْنُ عَيَّاش:

مَوْلَى عَبْلَة ابْنَةِ الطَّلَقْ الغِفارِيّ.

١٧٧٤- ونَافِع بْنُ جُبَيْر بْنِ مُطْعِمٍ:

لَمْ يَكُنْ فِي كِتَابِ أَبِي.

١٧٧٥- ونَافِع بْنُ أَبِي نَافِع:

رَوَىَ عَنْه ابْنُ أَبِي ذِئْب [ق/٨٤/ب.

١٧٧٦- ورَوَىَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِنْ اسْمُهُ زِيَاد.

١٧٧٧- أَبُو الأَوْبَرِ:

حَدَّثَنَا ابْنُ الْحِمَّانِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيْك، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي الأَْوْبَر:

زِيَاد الْحَارِثِيّ.

١٧٧٨- وحَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيْر، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي الْحَارِث بْنِ كَعْب يُقَالُ لَهُ: أَبُو الأَْوْبَر.

١٧٧٩- وزِيَاد مَوْلَى بن مَخْزُومٍ.

١٧٨٠- وزِيَاد بْنُ رِيَاح

[ ٤٦٤ ]

١٧٨١- وزِيَاد بْنُ مِلْقَط.

١٧٨٢- وزِيَاد بْنُ ثَوْبَان.

١٧٨٣- حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيد بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ عُمَر بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ نَافِع، قَالَ: قَالَ زِيَاد بِضْعَةً سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: إِنَّ الدُّنْيَا حُلْوَة خَضِرَة فَمَنْ أَخَذَهَا بحَقّها بَارَكَ اللَّهُ لَهُ، ورُبَّ متخوضٍ فِي مَال اللهِ وَرَسُولِهِ لَهُ النَّار يَوْم الْقِيَامَة، لا يعجبنَّكَ فَاجِرٌ فِي نعمةٍ فإن له عِنْدَ الله قاتل لا يَمُوتُ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا

[ ٤٦٥ ]

١٧٨٤- وزِيَاد بْنُ ثُوَيْب:

١٧٨٥- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن، عَنْ سُفْيَان، عَنْ عَاصِم، عَنْ زِيَاد بْنِ ثُوَيْب، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: جَاءَ النبيُّ يَعُودُني فَقَالَ: أَلا أَرْقِيكَ برُقيةٍ رَقَانِي بِهَا جبريلُ قُلْتُ: بَلَى بِأَبِي وأُمِّي، قَالَ: بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ، وَاللَّهُ يَشْفِيكَ، مِنْ كلِّ داءٍ فِيكَ، مِنْ شَرٍّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ، ومِنْ شَرِّ حاسَدٍ إِذَا حَسَدَ" يَرْقِي بِهَا ثَلاثَ مَرَّات.

١٧٨٦- مَنْ رَوَىَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ اسْمُهُ يَزِيد:

١٧٨٧/أ- يَزِيد بن الأصم

١٧٨٧/ب- وَأَبُو كَثِير الْغُبَرِيُّ يَزِيدُ.

١٧٨٨- سَمِعْتُ أَحْمَد بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ: أَبُو كَثِير الْغُبَرِيُّ يَزِيد بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن بن أذنية. وَقَالَ حُسَيْن بْنُ مُحَمَّدٍ: عَنْ أَيُّوب بْنِ عُتْبَة، عَنْ يَزِيد بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ غُفَيْلَة.

١٧٨٩- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُلازِمُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: حَدَّثَنِي زَفْر بْنُ يَزِيد السُّحَيْمِيُّ، عَنْ أَبِيهِ: يَزِيد بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن، قَالَ: قُلْتُ لأَبِي هُرَيْرَةَ: مَا تَرَى فِي شراءِ الشَّاة بالشَّاتَيْن إِلَى أجلٍ؟ قَالَ: لا

[ ٤٦٦ ]

١٧٩٠- حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ أَبِي النَّضْر، عَنْ عِكْرمَة بْنِ عَمَّار، عَنْ يَزِيد بْنِ أُذَيْنَة وهُوَ أَبُو كَثِير الْغُبَرِيّ.

١٧٩١- حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوف، قَالَ: حَدَّثَنَا ضَمْرَة بْنُ رَبِيْعَة، عَنِ الأَوْزَاعِيّ، عَنْ أَبِي كَثِير، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، سماع مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ لا يَكْتُم وَلا يُكتِبُ.

١٧٩٢- ويَزِيد بْنُ شَرِيْك:

١٧٩٣- حَدَّثَنَا عَفَّان، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَاصِم بْنُ بَهْدَلَة، عَنْ يَزِيد بْنِ شَرِيْك، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: لَيَتَمَنَّيَنَّ رجلٌ ولِيَ هَذَا الأَمْرَ أَنَّهُ خَرَّ مِنَ الثُّرَيَّا وَلَمْ يسأل مِنْهُ شَيْئًا".

١٧٩٤- ورَوَىَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَنِ اسْمُهُ عَامِر:

١٧٩٥- عَامِر بْنُ سَعْدٍ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ.

١٧٩٦- وعَامِر بن شَرَاحِيل الشَّعْبِيّ

[ ٤٦٧ ]

١٧٩٧- سَمِعْتُ أَبِي يقول الشَّعْبِيٌّ [ق/٨٥/أ] عَامِر بن شَرَاحِيل بْنِ عَبْدٍ.

١٧٩٨- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيد الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شَرِيْك، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ: مَرَّ ابنُ عُمَرَ عَلَى الشَّعْبِيِّ وهُوَ يُحَدِّثُ بِالْمَغَازِي فَقَالَ: شهدتُ الْقَوْمَ فلهُوَ أَعْلَم بِهَا وَأَحْفَظ لَهَا مِنِّي.

١٧٩٩- وأَدْخَلَ بَيْنَهُ وبين أَبِي هُرَيْرَةَ: مُحَرَّر بْنَ أَبِي هُرَيْرَةَ، وشُرَيْح بْنَ هَانِئ.

١٨٠٠- حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ جَرِيْر، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ الشَّعْبِيّ، عَنْ شُرَيْح بْنِ هَانِئ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

١٨٠١- ورَوَىَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَنِ اسْمُهُ عُمَر:

١٨٠٢- عُمَر بْنُ أَبِي سُفْيَان بن أُسَيد بْنِ جَارِية:

١٨٠٣- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوب بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابنِ شِهَابٍ، عَنْ عُمَر بْنِ أَسِيد بْنِ جَاريِة وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ أَبِي هُرَيْرَةَ.

١٨٠٤- وعُمَر بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن.

١٨٠٥- وعُمَر بْنُ الْحَكَمِ

[ ٤٦٨ ]

١٨٠٦- ورَوَىَ عَنْه مَنِ اسْمُهُ مَالِك.

١٨٠٧- مَالِك بْنُ أَبِي عَامِر:

١٨٠٨- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوب بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: وحَدَّثَنِي مُحَمَّد بْنُ إِبْرَاهِيْمَ التَّيْمِيّ، عَنْ مَالِك بْنِ أَبِي عَامِر أَبِي أَنَس.

١٨٠٩- ومَالِك بْنُ أَبِي عَامِر:

هُوَ أَبُو أَبِي سُهَيْل بْنِ مَالِكٍ.

١٨١٠- ومَالِك بْنُ ظَالِم:

١٨١١- حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ مَرْزُوق، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَة، عَنْ سِمَاك، عَنْ مَالِك بْنِ ظَالِم، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ ﷺ: يكونُ هلاكُ أُمتي عَلَى يَدَيْ أُغَيْلِمَةٍ مِن قُرَيْش".

١٨١٢- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَحْبُوبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيد الْقَطَّان، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ سِمَاك بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ظَالِم، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقول: يكونُ فسادُ أُمَّتِي عَلَى يَدَي أُغَيْلِمَة سُفَهَاء مِنْ قُرَيْشٍ"، كَذَا قَالَ لَنَا مُحَمَّد بْنُ مَحْبُوبٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيد: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ظَالِم.

١٨١٣- حَدَّثَنَاهُ أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سِمَاكٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد اللَّهِ بْنُ ظَالِم، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ، مِثْلَهُ.

١٨١٤- حَدَّثَنَاهُ ابنُ الْحِمَّانِيّ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ سِمَاك، عَنْ مَالِك بْنِ ظَالِم، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ، مِثْلَهُ.

١٨١٥- ورَوَىَ عَنْه مَنِ اسْمُهُ مُوسَى

[ ٤٦٩ ]

١٨١٦- مُوسَى بْنِ طَلْحَة بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ.

١٨١٧- ومُوسَى بْنُ يَسَار:

عَمُّ مُحَمَّد بْنِ إِسْحَاقَ.

١٨١٨- ومُوسَى بْنُ وَرْدَان.

١٨١٩- ورَوَىَ عَنْه مَنِ اسْمُهُ مُسْلِم:

١٨٢٠- مُسْلِم بْنُ سَمْعَان.

١٨٢١- ومُسْلِم الْخَيَّاط.

١٨٢٢- ومُسْلِم بْنُ يَسَار: أَبُو عُثْمَان.

١٨٢٣- ورَوَىَ عَنْه مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيْم.

١٨٢٤- إِبْرَاهِيْم بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَارِظٍ.

١٨٢٥- وإِبْرَاهِيْم بْنُ إِسْمَاعِيْلَ.

١٨٢٦- وإِبْرَاهِيْم بْنُ نَافِع.

١٨٢٧- ورَوَىَ عَنْه مَنِ اسْمُهُ إِسْحَاق.

١٨٢٨- إِسْحَاق مَوْلَى عَبْد اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ.

١٨٢٩- وإِسْحَاق مَوْلَى زَائِدَة.

١٨٣٠- أَخْبَرَنِي مُصْعَبٌ؛ قَالَ: إِسْحَاق مَوْلَى زَائِدَة سَمِعَ من [ق/٨٥/ب.

سَعْد بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ.

١٨٣١- ورَوَىَ عَنْه مَنِ اسْمُهُ صَالِح:

١٨٣٢- صَالِح مَوْلَى التَّوْأَمَةِ:

١٨٣٣- قَالَ الْمَدَائِنِيُّ: التوأمة ابْنَةُ أُمَيَّة بْنِ خَلَفٍ الْجُمَحِيُّ.

١٨٣٤-حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوب بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِح بْنِ كَيْسَان قَالَ حَدَّثَنِي صَالِح نَبْهَانَ مَوْلَى التَّوْأَمَة.

[ ٤٧٠ ]

١٨٣٥- وسَمِعْتُ إِبْرَاهِيْم بْنَ عَرْعَرَة، قَالَ: قَالَ سُفْيَان: لَقِيَنَا صَالِح مَوْلَى التَّوْأَمَة وهُوَ مُخْتَلِطٌ.

١٨٣٦- قُلْتُ ليَحْيَى بْنِ مَعِينٍ: صَالِح مَوْلَى التَّوْأَمَة كُنْيَته أَبُو عَبْد اللَّهِ؟ قَالَ: نَعَمْ.

١٨٣٧- وصَالِح بْنُ أَبِي سُلَيْمَان.

١٨٣٨- ورَوَىَ عَنْه مَنِ اسْمُهُ عَلِيّ.

١٨٣٩- عَلِيّ بْنُ رَبَاح، وقَدْ أَدْخَلَ عَلِيّ بْنُ رَبَاح بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَبِي هُرَيْرَةَ: عَبْد الْعَزِيْز بْنَ مَرْوَان.

١٨٤٠- وعَلِيّ بْنُ شَمَّاخ:

١٨٤١- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو أَبُو مَعْمَر، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِث، قَالَ: حَدَّثَنَا عُقْبَة بْنُ سَيَّار أَبُو الْجُلَاس، عَنْ عَلِيّ بْنِ شَمَّاخ، قَالَ: شهدتُ مَرْوَانَ سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ كيفَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ يُصلِّى عَلَى الْجَنَازَةِ؟ قَالَ: اللَّهُمَّ أنتَ رَبُّهَا، وَأَنْتَ خَلَقْتَهَا وَأَنْتَ هَدَيْتَهَا إِلَى الْإِسْلام، وَأَنْتَ قَبَضْتَ رَوْحها، وَأَنْتَ أَعْلَمُ بِسِرِّهَا وَعَلانِيَتِهَا جِئْنا شُفَعَاءَ فَاغْفِرْ لَهَا"

[ ٤٧١ ]

١٨٤٢- وَقَالَ: شُعْبَة بْنُ الحَجَّاج، عَنِ الْجُلَاس، عَنْ عُثْمَان بْنِ شَمَّاس، قَالَ: قَامَ مَرْوَان عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ فَقَالَ: بَعْضُ حَدِيثِكَ عَنْ رسولِ اللَّهِ، ثُمَّ مَضَى، ثُمَّ رَجَعَ، فَقُلْنَا: الآنَ يَقَعُ بِهِ، فَقَالَ: كيفَ سَمِعْتَ رسولَ اللَّهِ صَلَّىَ الله عَلَى الْجَنَازَةِ؟ قَالَ: سَمِعْتُه يَقُولُ: أنتَ خَلَقْتَهَا" ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ عَبْد الْوَارِث.

حَدَّثَنَا بِحَدِيثِ شُعْبَة هَذَا: أَبِي، عَنْ يَزِيد بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَة، عَنِ الْجُلَاس.

١٨٤٣- سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: عَنْ حَدِيثِ عُثْمَان بْنِ شَمَّاس رَوَىَ عن الْجُلَاس؟ قال: شعبه قَلَبَهُ؛ إِنَّمَا صَحَّحَهُ عَبْدُ الْوَارِث بْنُ سَعِيد.

١٨٤٤- ورَوَىَ عَنْه مَنِ اسْمُهُ عُثْمَان.

١٨٤٥- عُثْمَان بْنُ شَمَّاس.

هَذَا الَّذِي قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: قَلَبَ شُعْبَة حَدِيثَهُ

[ ٤٧٢ ]

١٨٤٦- وقَدْ رَوَىَ الْحَدِيْث أَبُو بَلْج الْوَاسِطِيّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي سُلَيْم، عَنِ الْجُلَاس السُّلَمِيِّ، قَالَ: مَرَّ مَرْوان، عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ، فَذَكَرَ الْحَدِيْث عَنِ النَّبِيِّ ﷺ نَحْوَ الأَحَادِيث.

وَوَافَقَ شُعْبَةَ عَلَى "الْجُلَاس" وَلَمْ يَذْكُر بَيْنَ "الْجُلاسِ" وَبَيْنَ "أَبِي هُرَيْرَةَ" أَحَدًا.

١٨٤٧- حَدَّثَنَا بِحَدِيثِ أَبِي بَلْجٍ: إِبْرَاهِيْم بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ أَبِي بَلْجٍ الْفَزَارِيّ، عَنِ الْجُلَاس.

تَابَعَ شُعْبَةَ عَلَى "الْجُلَاس".

وَإِنَّمَا هُوَ أَبُو "الْجُلَاس: عُقْبَة بْنُ سَيَّار" كَمَا قَالَ عَبْدُ الْوَارِث.

لأنَّ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ قَالَ لَنَا: إِنَّمَا صَحَّحَهُ عَبْد الْوَارِث.

١٨٤٨- وقَدْ وَافَقَ عَبْدَُ الْوَارِث: عَبَّادَُ بْنَ صَالِح.

١٨٤٩- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاد بْنُ صَالِح، قَالَ: حَدَّثَنَا عُقْبَة أَبُو الْجُلَاس، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ الأَحَادِيث، عَنْ عَلِيّ بْنِ شَمَّاخ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﵇.

١٨٥٠- وعُثْمَان بْنُ أَبِي سَوْدَة.

١٨٥١- وعُثْمَان بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بن مَوْهِب [ق/٨٦/أ] .

١٨٥٢- ورَوَىَ عَنْه مَنْ كُنْيَته أَبُو عُثْمَان.

١٨٥٣- أَبُو عُثْمَان النَّهْدِيّ.

١٨٥٤- وَأَبُو عُثْمَان مُسْلِم بن يَسَار

[ ٤٧٣ ]

١٨٥٥- فَأَمَّا أَبُو عُثْمَان النَّهْدِيّ.

فحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ثَابِت بْنُ يَزِيد، قَالَ: حَدَّثَنَا عَاصِم الأَحْوَل، قَالَ: قَالَ أَبُو عُثْمَان النَّهْدِيّ: صَدَّقْتُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ ثَلاثَ مَرَّات.

١٨٥٦- وَأَبُو عُثْمَان:

مَوْلَى الْمُغِيْرَة بْنِ شُعْبَة.

رَوَىَ عَنْه مَنْصُور بْنُ المُعْتَمِر، لا أَعْرِفُ اسْمَهُ.

١٨٥٧- وَأَبُو عُثْمَان: أَبُو مُوسَى بْنُ أَبِي عُثْمَان.

١٨٥٨- ورَوَىَ عَنْه مَنِ اسْمُهُ قَيْس:

١٨٥٩- قَيْس بْنُ أَبِي حَازِم:

١٨٦٠- سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ: عَنْ قَيْس بْنِ أَبِي حَازِم؟ فَقَالَ: كوفيٌّ ثقةٌ.

١٨٦١- وسَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: اسْمُ أَبِي حَازِم. يَعْنِي: أَبَا قَيْس بْنَ أَبِي حَازِم:- عَبْد عَوْف بْنُ الْحَارِثِ.

١٨٦٢- وقَيْس: أَبُو مُحَمَّد بْنُ قَيْس.

١٨٦٣- ورَوَىَ عَنْه مَنِ اسْمُهُ حُمَيْد:

١٨٦٤-حُمَيْد بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ عَوْف.

١٨٦٥- وحُمَيْد بْنُ مَالِكٍ

[ ٤٧٤ ]

١٨٦٦- ورَوَىَ عَنْه مَنِ اسْمُهُ صَعْصَعَة:

١٨٦٧- صَعْصَعَة بْنُ مَالِكٍ.

١٨٦٨- وصَعْصَعَة بْنُ مُعَاوِيَة:

أَوْ مُعَاوِيَة بْنُ صَعْصَعَة.

١٨٦٩- ورَوَىَ عَنْه مَنِ اسْمُهُ هِلَال:

١٨٧٠- هِلَال: أَبُو مُصْعَب.

١٨٧١- حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِد بْنُ الْحَارِثِ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَاتِم بْنُ أَبِي صَغِيرة قَالَ: سَمِعْتُ هِلَالا أَبَا مُصْعَب، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ.

١٨٧٢- وهِلَال بْنُ يسان.

١٨٧٣- وهِلَال.

ورَوَىَ عَنْه مَنِ اسْمُهُ عَمْرو:

١٨٧٥- عَمْرو بْنُ عَاصِم:

رَوَىَ عَنْهُ يَعْلَى بْنُ عَطَاء.

١٨٧٦- وعَمْرو بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن، كَذَا فِي كتاب أبي.

١٨٧٧- الأفراد:

١٨٧٨- وَعِرَاكُ بْنُ مَالِكٍ

[ ٤٧٥ ]

١٨٧٩- حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوف، قَالَ: حَدَّثَنَا ضَمْرَة بْنُ رَبِيْعَة، قَالَ: رَجَاء بْنُ أَبِي سَلَمَة حَدَّثَنَا، قَالَ: قَالَ: عُمَر بْنُ عَبْدِ الْعَزِيْز: مَا أَعْلَمُ أَحَدًا أكثرَ صَلَاة مِن عِرَاكِ بْنِ مَالِك.

١٨٨٠- وحَنْظَلَة بْنِ عَلِيّ الأَسْلَمِيّ.

١٨٨١- وكَعْبٌ:

رَوَىَ عَنْه لَيْث بْنُ أَبِي سُلَيْم.

١٨٨٢- حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْن، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيْل، عَنْ لَيْث، قَالَ: حَدَّثَنَا كَعْبٌ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّ النَّبِيَّ "سَجَدَ فِي إِذَا السَّمَاء انْشَقَّتْ ".

١٨٨٣- وحُرَيْث.

١٨٨٤- وضَمْضَم بْنُ جَوْس:

١٨٨٥- حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِد بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْمَر، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِير، عَنْ ضَمْضَم بْنِ الْحَارِثِ.

قَالَ عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ: وجَوْسٌ جَدُّه.

١٨٨٦- وُزَرارَة بن أَوْفَى:

١٨٨٧- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو جَنَاب القَصَّاب، قَالَ: صَلَّىَ بِنَا زُرَارَة بْنُ أَوْفَى صَلَاةَ الصُّبْح فَقَرَأَ: يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ): حَتَّى إِذَا بَلَغَ فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ): خَرَّ مَيِّتًا.

١٨٨٨- وحَفْص بْنُ عَاصِم.

١٨٨٩- وشَهْر بْنُ حَوْشَب:

١٨٩٠- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُسْلِم بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، عَنْ شَيْخٍ لَهُ مِنَ الْبَصْرِيّين ثِقَةٍ قَدْ سَمَّاهُ مُسْلِم ذهبَ عَلَى أَبِي زَكَرِيَّا اسْمُهُ، قَالَ: كنتُ مَعَ شَهْر بْنِ حَوْشَب في طريق [ق/٨٦/ب] مَكَّة فَكُنَّا إِذَا نَزَلْنَا منزلَنَا قَالَ: سَوُّوا عُودنَا سَوُوا طُنْبُورَنَا فَإِنَّمَا نَأْكُلُ بِهِ خبزَنا

[ ٤٧٦ ]

١٨٩١- وقَدْ أَدْخَلَ شهرٌ بينَهُ وبينَ أَبِي هُرَيْرَةَ: عَبْدَ الرَّحْمَن بْنَ غَنْم.

١٨٩٢- والْقَعْقَاع بْنُ اللَّجْلَاج.

١٨٩٣- وعِكْرمَة مَوْلَى ابْنِ عَبَّاس:

١٨٩٤- حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ مَرْزُوق، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَة، عَنْ عَمْرو بْنِ مُرَّة، عَنْ سَعِيد بْنِ المُسَيّب، قَالَ: سَأَلَهُ رجلٌ عَنْ شيءٍ مِنْ كِتَاب اللهِ فَلَمْ يَقُلْ فِيهِ شَيْئًا، ثُمَّ قَالَ: سَلْ عَنْ ذَاكَ مَنْ يَزْعُمُ أَنَّهُ لا يَخْفَى عَلَيْهِ شيءٌ مِنْ كِتَاب اللهِ؛ يَعْنِي: عِكْرمَة.

١٨٩٥- وأَخْبَرَنِي مُصْعَبٌ قَالَ: كَانَ عِكْرمَة عَبْدًا لعَبْد اللَّهِ بْنِ العَبَّاس فَوَرِثَهُ عَلِيّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ فأعتقَهُ، وَكَانَ عِكْرمَة يَرَى رَأْيَ الْخَوَارِجِ، وادَّعَى عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاس أَنَّهُ كَانَ يَرَى رَأْيَ الْخَوَارِجِ.

١٨٩٦- وخَالِد بن غَلاَّق.

رَوَىَ عَنْه سَعِيد الْجُرَيْرِيّ.

١٨٩٧- وخِلاس بْنُ عَمْرٍو، وقَدْ أَدْخَلَ خِلاس بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَبَا رَافِع.

١٨٩٨- وعَبَّاس الْجُشَمِيّ:

رَوَىَ عَنْه قَتَادَة.

١٨٩٩- وأَنَس بْنُ حَكِيْمٍ الضَّبِّيّ

[ ٤٧٧ ]

١٩٠٠- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبَان بْنُ يَزِيد، عَنْ قَتَادَة، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَس بْنِ حَكِيْمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: أَوَّلُ مَا يُحَاسَبُ بِهِ العَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُحَاسَبُ بِصَلاتِهِ، فإذا صلحَتْْ فقَدْ أفلَح وأَنْجَح، وإِنْ فسدَتْ فقَدْ خابَ وَخَسِرَ".

١٩٠١- والصَّلْت بْنُ غَالِب، عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

١٩٠٢- وَسَلَمَةُ بْنُ قَيْصَر.

١٩٠٣- ومَرْوَان بْنُ الْحَكَمِ.

١٩٠٤- حَدَّثَنَا أَبُو ظَفَر، قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَر، عَنْ ثَابِت، عَنْ أَبِي رَافِع؛ قَالَ: كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ مُؤَذِّن مَرْوَان.

١٩٠٥- وبَعْجَة بْنُ عَبْدِ اللَّهِ.

١٩٠٦- وشَدَّاد أَبُو عَمَّار.

١٩٠٧- وشُرَيْح بْنُ هَانِئ:

١٩٠٨- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُس، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْر بْنُ مُعَاوِيَة، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَن بن الْحُرِّ عَنِ الْقَاسِم، بْنِ مُخَيْمِرَة، عَنْ شُرَيْح بْنِ هَانِئ وَمَا رَأَيْتُ حَارِثيًّا قَطُّ أَفْضَلَ مِنْهُ، أَوْ قَالَ: أَثْنَى عَلَيْهِ خَيْرًا

[ ٤٧٨ ]

١٩٠٩- وجَبْر بْنُ عَبِيْدَة.

١٩١٠- وعَبِيْدَة بْنُ سُفْيَان الْحَضْرَمِيُّ.

١٩١١- وبُشَيْر بْنُ كَعْب:

١٩١٢- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، عَنْ عَمْرو بْنِ دِيْنَار، قَالَ: قَالَ لِي طَاوُسٌ: انْطَلِقْ بِنَا نُجَالِس النَّاس، فَوَجَدْنَا رَجُلًا عَلَيْهِ جَمَاعَةٌ، فَإِذَا فِيهِمْ بُشْيَر بْنُ كَعْب، فَقَالَ طَاوُسٌ: رَأَيْتُ هَذَا أَتَى ابنَ عَبَّاس فجعلَ يُحَدَّثَهُ، فَقَالَ ابنُ عَبَّاس: كَأَنِّي أسْمَعُ حديثَ أَبِي هُرَيْرَةَ.

١٩١٣- وبَشِير بْنُ نَهِيك:

١٩١٤- حَدَّثَنَا أَبِي ويَحْيَى بْنُ أَيُّوب، قَالَا: حَدَّثَنَا مُعَاذ بْنُ مُعَاذ الْعَنْبَرِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِمْرَان بْنُ حُدَيْر، عَنْ أَبِي مِجْلَز، عَنْ بَشِير بْنِ نَهِيك؛ قَالَ: كنتُ أكتبُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ،

فَلَمَّا أردتُ أَنْ أُفَارِقَهُ أتيتُه بالْكِتَاب، فَقُلْتُ: هَذَا سَمِعْتُه مِنْكَ؟ قَالَ: نَعَمْ.

١٩١٥- وبُسْر بن سَعِيد:

أَخْبَرَنِي مُصْعَب بْنُ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: بُسْر بْنُ سَعِيد مَوْلَى الْحَضْرَمِيِّين كان من أهل … .

١٩١٦- وعَائِذ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخَوْلَانِيُّ [ق/٨٧/أ] .

١٩١٧- ونُعَيْم بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُجْمِر

[ ٤٧٩ ]

١٩١٨/أ- وكَثِير بن عُبَيْدِ.

١٩١٨/ب- وحَيَّان: أَبُو سُلَيْم بْنُ حَيَّان.

١٩١٩- والْمُغِيْرَة بْنُ أَبِي بُرْدة.

١٩٢٠- وأَوْس بْنُ خَالِدٍ:

١٩٢١- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيّ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَوْس بْنُ خَالِدٍ؛ قَالَ: مَاتَ أَبُو هُرَيْرَةَ، ثُمَّ مَاتَ أَبُو مَحْذُورَة، ثُمَّ مَاتَ سَمُرَة.

١٩٢٢- ودَاوُد بْنُ فَرَاهِيج:

١٩٢٣- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: دَاوُد بن فَرَاهِيج ليس بن بَأْسٌ، رَوَى عَنْه شُعْبَة.

١٩٢٤- وكُلَيْب الْجَرْمِيّ:

١٩٢٥/أ- حَدَّثَنَا عَفَّان بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنا أبو بَكْر النَّهْشَلِيّ، قال: حَدَّثَنا عَاصِم بْنُ كُلَيْبٍ الْجَرْمِيّ، عَنْ أَبِيهِ، وَكَانَ أَبُوهُ مِنْ أَصْحَابِ عَلِيٍّ.

١٩٢٥/ب- ويحيى بن جَعْدَة.

١٩٢٥ج- وحَيَّة:

نا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا حُسَيْن بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَيْبَان، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِير، عَنِ ابنِ حَيَّة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: لا شَيْءَ فِي الهَام، والْعَيْن حَقٌّ، وأَصْدَق الطَّيْرِ الْفَأْل"

[ ٤٨٠ ]

١٩٢٦- وعَبْد الْوَاحِد بْنُ قَيْس.

١٩٢٧- وزَاهِر بْنُ يَرْبُوع.

١٩٢٨- وشِهَاب بْنُ مُدْلِج الْعَنْبَرِيّ.

١٩٢٩- وعَوْن بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بن عُتْبَة.

١٩٣٠- وسُلْمى:

رَوَى عَنْه تَوْبَة الْعَنْبَرِيُّ.

١٩٣١- ومَيْمُون بْنُ مَيْسَرَة.

١٩٣٢- وعُمَيْر بْنُ إِسْحَاقَ:

١٩٣٣- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ عَوْن، عَنْ عُمَيْر بْنِ إِسْحَاقَ أَبِي مُحَمَّدٍ.

١٩٣٤- ومُعَاوِيَة بْنِ أَبِي عَيَّاش

[ ٤٨١ ]

١٩٣٥- ومُرثَدُ بْنِ سُمَىٍّ.

١٩٣٦- وَأَبُو رَزِين مَسْعُود:

١٩٣٧- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الأَعْمَش، قَالَ: حَدَّثَنَا مَسْعُود أَبُو رَزِين.

١٩٣٨- وثَابِت الزُّرَقِيّ.

١٩٣٩- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي نعْم.

١٩٤٠- وَأَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ:

١٩٤١- حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوف، قَالَ: حَدَّثَنَا ضَمْرَة، عَنْ عَلِيّ بْنِ أَبِي حَمَلَةَ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ: عَائِذ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْخَوْلَانِيّ.

١٩٤٢- وَأَبُو الْغَيْث سَالِم:

١٩٤٣- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: أَبُو الْغَيْث الَّذِي رَوَى عَنْه ثَوْر لَيْسَ بِثِقَةٍ.

١٩٤٤- وطَارِق بن مُخَاشِن.

١٩٤٥- والْوَلِيْد بْنُ رَبَاح.

١٩٤٦- وكُمَيْل بْنُ زِيَادٍ.

١٩٤٧/أ- وَرَوَى يَحْيى بْنُ أَبِي كَثِير، عَنْ عَامِرٍ الْعُقَيْلِيّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

١٩٤٧/ب- وثَابِت الزُّرَقِيّ:

رَوَى عَنْه الزُّهْرِيّ

[ ٤٨٢ ]

١٩٤٨- ومَوْلًى لقُرَيْش:

رَوَى عَنْه يَزِيد بن خمير.

١٩٤٩/أ- وحُصَيْن بن اللَّجْلَاج.

١٩٤٩/ب- دَاوُد بْنُ فَرَاهِيْج.

١٩٥٠- وَأَبُو الأَحْوَص:

١٩٥١- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمَرْوُزِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَيْبَان، عَنِ الأَشْعَث بْنِ سُلَيْم، عَنْ أَبِي الأَحْوَص، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ ﷺ: إِنَّ صَلَاة الْجَمَاعَة تزَيْد عَنْ صَلَاة الْفذِّ خَمْسًا وعِشْرِيْنَ دَرَجَة"، كَذَا قَالَ أَشْعَث بْنُ سُلَيْم، عَنْ أَبِي الأَحْوَص، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

وخَالَفَهُ: عَطَاء بْنُ السَّائِب وَأَبُو حَصِين وقَتَادَة بْنُ دِعَامَةَ ومُوَرِّق الْعِجْلِيّ وعُقْبَة بْنُ وَسَاجٍ وخَلِيْفَة بن حُصَيْن.

١٩٥٢- فَأَمَّا حَدِيثُ عَطَاء بْنِ السَّائِب:

فحَدَّثَنَاهُ عَفَّان، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَطَاء بْنِ السَّائِب، عَنْ أَبِي الأَحْوَص، عَنِ ابنِ مَسْعُود؛ قَالَ: تفضلُ صَلَاة الْجَمِيْع.

لَمْ يَرْفَعْ الْحَدِيْث حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ.

١٩٥٣- فَحَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَطَاء بْنِ السَّائِب، عَنْ أَبِي الأَحْوَص، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ؛ أَنَّهُ سَمِعَ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقول: إِنَّ فَضْلَ صلاةِ [ق/٨٧/ب] الرَّجُل فِي جماعةٍ تزَيْد عَلَى صلاتِه وَحْده بِضْعًا وعِشْرِيْنَ دَرَجَة".

رَفَعَ الْحَدِيْث ابنُ فُضَيْلٍ.

وأَوْقَفَهُ حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ

[ ٤٨٣ ]

١٩٥٤- وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي حَصِين:

فحَدَّثَنَاهُ أَبُو مُوسَى الْفَرْوِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْنُ عَيَّاش، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو حَصِين، عَنْ أَبِي الأَحْوَص، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: صَلَاةُ الرَّجُل فِي جماعةٍ.

فَذَكَرَ نَحْوَهُ، ولَمْ يَرْفَعْهُ.

١٩٥٥- وَأَمَّا حَدِيثُ قَتَادَة:

فحَدَّثَنَاهُ عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاذ بْنُ هِشَام، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ قَتَادَة، عَنْ أَبِي الأَحْوَص الْجُشَمِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ.

١٩٥٦- وحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبَان، عَنْ قَتَادَة، عَنْ أَبِي الأَحْوَص، عَنِ ابنِ مَسْعُود، عَنِ النَّبِيِّ. نَحْوَ الأَحَادِيث فِي صَلَاةِ الْجَمِيْع، كَذَا قَالَ هِشَام وأَبَان: عَنْ قَتَادَة، عَنْ أَبِي الأَحْوَص.

وَبَيْنَ "قَتَادَة" فِي هَذَا الْحَدِيْث وَبَيْنَ "أَبِي الأَحْوَص": مُوَرِّق الْعِجْلِيّ".

١٩٥٧- حَدَّثَنَا عَفَّان بْنُ مُسْلِمٍ وَهُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، قَالا حَدَّثَنَا هَمَّام بْنُ يَحْيَى، عَنْ قَتَادَة، عَنْ مُوَرِّق الْعِجْلِيّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَص، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ ﷺ: صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي جماعةٍ تفضلُ عَلَى صَلَاةِ الرَّجُل وحدَهُ"، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث، كَذَا يَقُولُ هَمَّام: عَنْ قَتَادَة، عَنْ مُوَرِّق، عَنْ أَبِي الأَحْوَص.

وَخَالَفَهُ شُعْبَة بْنُ الحَجَّاج فجعلَ مَكَانَ "مُوَرِّق": عُقْبَة بْنَ وَسَاجٍ".

١٩٥٨- حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيد، عَنْ شُعْبَة، عَنْ قَتَادَة، عَنْ عُقْبَة بْنِ وَسَاجٍ، عَنْ أَبِي الأَحْوَص، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: فضلُ صَلَاةِ الْجَمِيْع."

ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ الأَحَادِيث.

[ ٤٨٤ ]

١٩٥٩- وأما حديث الأَغَرّ بن صباح:

فحَدَّثَنَاهُ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا قَيْس، عَنِ الأَغَرّ بْنِ الصَّبَّاح، عَنْ خَلِيْفَة بْنِ الحُصَيْن، عَنْ أَبِي الأَحْوَص، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: صلاةُ الرَّجُلِ فِي جماعةٍ تفضلُ عَلَى صلاتِه وَحْدَهُ خَمْسًا وعِشْرِيْنَ دَرَجَة".

كلُّ هؤلاءِ خالفَ الأَشْعَث بْنَ سُلَيْم وَقَالُوا: عَنْ أَبِي الأَحْوَص، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُود.

وَقَالَ الأَشْعَث: عَنْ أَبِي الأَحْوَص، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ:

١٩٦٠- وَأَبُو الأَحْوَص اسْمُهُ: عَوْف بْنُ مَالِكٍ.

سَمِعْتُ أَحْمَد بْنَ حَنْبَلٍ يُسَمِّيه.

١٩٦١- مَنْ رَوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يُكْنَى: أَبَا أَيُّوب:

١٩٦٢- أَبُو أَيُّوب، مَوْلَى عُثْمَان بْنِ عَفَّان.

رَوَى عَنْه الْخَزْرَج.

١٩٦٣- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْخَزْرَج بْنُ عُثْمَان السَّعْدِيّ أَبُو الْخَطَّاب بَيَّاع السَّابِرِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سُلَيْمَان أَبُو أَيُّوب مَوْلَى عُثْمَان بْنِ عَفَّان، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

١٩٦٤- وَأَبُو أَيُّوب يَحْيَى بْنُ مَالِكٍ:

رَوَى عَنْه قَتَادَة.

١٩٦٥- حَدَّثَنَا عَفَّان بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا [ق/٨٨/أ] هَمَّام، قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَة، عَنْ أَبِي أَيُّوب الْعَتَكِيِّ، وهُوَ يَحْيَى بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ: إِذَا قَاتَلَ أحدُكُم فَلْيَجْتَنِبِ الْوَجْه"

[ ٤٨٥ ]

١٩٦٦- ورَوَى عَنْه مَنْ يُعْرف بِالْكُنْيَةِ وَلا يُعرف بِاسْمِهِ:

١٩٦٧- أَبُو رَافِع:

١٩٦٨- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِيَاس بْنُ أَبِي تَمِيْمة صَاحِبُ الْبَصْرِيّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد الرَّحْمَن بن أَبِي رَافِع، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّهُ كَانَ مَمْلُوكًا لابْنَةِ عُمَر وَكَانَ طائفًا عَلَى عَهْدِ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب بالْمَدِيْنَة.

١٩٦٩- وَأَبُو مَيْمُونة.

١٩٧٠- وَأَبُو زُرْعَةَ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَرِيْر:

١٩٧١- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيْر، عَنْ عِمَارَة بْنِ الْقَعْقَاع، قَالَ: قَالَ لِي إِبْرَاهِيْم: حَدِّثْني، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ فإِنِّي سَأَلْتُه عَنْ حديثٍ ثُمَّ سَأَلْتُه عَنْه بَعْدَ سَنَتَيْنِ فما أَخْرَمَ منه حرفًا

[ ٤٨٦ ]

١٩٧٢- وأبو يَحْيَى:

رَوَى عَنْه: مُوسَى بْنُ أَبِي عُثْمَان.

١٩٧٣- وَأَبُو جَعْفَر:

الَّذِي رَوَى عَنْه يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِير.

١٩٧٤- وَأَبُو المُعَارِك الْهُجَيْمي.

١٩٧٥- وَأَبُو يَحْيَى:

مَوْلَى جَعْدَة بْنِ هُبَيْرَة.

١٩٧٦- وَأَبُو بَكْر بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَام:

١٩٧٧- سَمِعْتُ مُصْعَب بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ كَانَ يُقَالُ لأَبِي بَكْر بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ الْحَارِثِ: رَاهِبُ قُرَيْش.

١٩٧٨- وَأَبُو الْوَلِيْد:

أَخْبَرَنِي مُصْعَب بْنِ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: قَالَ سُفْيَان يَعْنِي: ابْنَ عُيَيْنَة-: أَبُو الْوَلِيْد مَوْلَى عَمْرو بْنِ خِدَاشٍ: رَوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

١٩٧٩- وَأَبُو عَلْقَمَة.

١٩٨٠- وَأَبُو مُدِلَّةَ:

١٩٨١- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ الْجَعْد، قَالَ: أَخْبَرَنَا زُهَيْر، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُجَاهِد سَعْد الطَّائِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُدِلَّةَ مَوْلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِين؛ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ.

١٩٨٢- وحَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَن الأَشْيَب، عَنْ زُهَيْر، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدٍ الطَّائِيّ، عَنْ أَبِي مُدَلَّةَ.

[ ٤٨٧ ]

١٩٨٣- وَأَبُو كِبَاشٍ.

١٩٨٤- وَأَبُو زِيَاد الطَّحَّان.

١٩٨٥- وَأَبُو مَرْيَم:

رَوَى عَنْه: مُعَاوِيَة بْنُ صَالِح.

١٩٨٦- وَأَبُو يَحْيَى: أَبُو مُحَمَّد بْنُ أَبِي يَحْيَى.

١٩٨٧- وَأَبُو عِيَاض:

١٩٨٨- حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، عَنْ إِبْرَاهِيْم بْنِ مَيْسَرَة، عَنْ مُجَاهِد؛ قَالَ: مَا رَأَيْتُ أَحَدًا بَعْدَ ابْنِ عَبَّاس أَعْلَمَ مِنْ أَبِي عِيَاض.

١٩٨٩- وَأَبُو لُقْمَان الْحَضْرَمِيُّ.

١٩٩٠- وَأَبُو جَعْفَر الأَشْجَعِيُّ.

١٩٩١- وَأَبُو عَمَر الغُدَّانِيُّ.

١٩٩٢- وَأَبُو خَالِدٍ: أَبُو إِسْمَاعِيْلَ.

١٩٩٣- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيد الْوَاسِطِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: كَانَ أَبُوهُ نَازِلا عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ.

١٩٩٤- ورَوَى عَنْه مَنْ يُكْنَى أَبَا صَالِح

[ ٤٨٨ ]

١٩٩٥- ذَكْوَان: أَبُو صَالِح السَّمَّان.

١٩٩٦- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ الله؛ قال: أَبُو صَالِح السَّمَّانُ اسْمُهُ ذَكْوَان، مَوْلَى جُوَيْرِيَّة امْرَأَةٍ مِنْ غَطَفَان، رَوَى عن أَبِي هُرَيْرَةَ.

١٩٩٧/أ- سَمِعْتُ أَحْمَد بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ أَبُو صَالِح ذَكْوَان: هُوَ أَبُو سُهَيْل، وهُوَ السَّمَّان، وهُوَ الزَّيَّاتُ.

١٩٩٧/ب- سَأَلْتُ يَحْيَى: عَنْ أَبِي صَالِح الَّذِي روى [ق/٨٨/ب] عَنْه الأَعْمَش؟ قَالَ: اسْمُهُ ذَكْوَان مديني.

١٩٩٧/ج- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيْر بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، عَنْ سُهَيْل بْنِ أَبِي صَالِح؛ قَالَ: كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ إِذَا نَظَرَ إِلَى أَبِي صَالِحٍ قَالَ: مَا عَلَى هَذَا أَلاَّ يَكُونُ مِنْ بَنِي عَبْد مَنَاف.

١٩٩٨- وَأَبُو صَالِح؛ صَاحِبُ التَّيْمِيّ:

سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ: عَنْ أَبِي صَالِح الَّذِي رَوَى عَنْه التَّيْمِيّ؟ قَالَ: اسْمُهُ مَيْزَانٌ بصريٌّ ثِقَةٌ مَأْمُونٌ.

١٩٩٩- لَمْ يَكُنْ فِي كِتَابِ أَبِي مِمَّنْ رَوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِمَّنْ كُنْيَته أَبُو صَالِح غَيْرُ هَذَيْنِ، وقَدْ رَوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَبُو صَالِح مَوْلَى ضُبَاعَة:

وهُوَ الَّذِي رَوَى عَنْهُ كَامِلٌ أَبُو الْعَلَاء.

٢٠٠٠- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: كَامِلٌ أَبُو الْعَلَاء ثِقَةٌ.

٢٠٠١- وقَدْ ذَكَرَ لَنَا أَحْمَد بْنُ حَنْبَلٍ أَبَا صَالحٍ مَوْلَى ضُبَاعَة وَلَمْ يُسَمِّهِ.

٢٠٠٢- وَأَبُو صَالِح:

الَّذِي رَوَى عَنْه أَبُو الْمَلِيْح

[ ٤٨٩ ]

٢٠٠٣- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا الدَّرَوَارْدِيُّ، عَنْ أَبِي الْمَلِيْح، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ ﷺ: الَّذِي لا يَسْأله يَغْضَبُ عَلَيْهِ".

٢٠٠٤- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ اسْمُ أَبِي الْمَلِيْح هَذَا صُبَيْحٌ

يَعْنِي: الَّذِي يُحَدِّث عَنْ أَبِي صَالِحٍ.

٢٠٠٥- ورَوَى عَنْه مَنْ لا يُعْرَفُ اسْمُهُ:

٢٠٠٦- الطُّفَاوِيُّ:

رَوَى عَنْه أَبُو نَضْرَة.

٢٠٠٧- وَابْنُ عَطِيَّة الأَشْجَعِيُّ.

٢٠٠٨- وجَدُّ إِبْرَاهِيْم بْنِ أَبِي أُسَيْد.

٢٠٠٩- وَابْنُ مِكْرَزٍ.

٢٠١٠- وَابْنُ أَبِي أَنَس:

رَوَى عَنْه الزُّهْرِيّ.

٢٠١١- وَأَبُو أَبِي العَنْبَس.

٢٠١٢- والْمُطَوِّس.

٢٠١٣- ورَوَتْ عَنْه:

زَيْنَةُ بِنْتُ النُّعْمَان

[ ٤٩٠ ]

٢٠١٤- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ أَبَان بْنِ صَمْعَة، عَنْ زينة بِنْتِ النُّعْمَان، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ "نَهَىَ النَّبِيُّ ﷺ عَنِ الأَوْعِيَةِ إِلاَّ وِعَاءً يُوْكَأُ عَلَيْهِ".

٢٠١٥- هَذَا آخِرُ مَا كَانَ فِي كِتَابِ أَبِي مِنْ تَسْمِيَةِ مَنْ رَوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

٢٠١٦- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيّ بْنِ زَيْد، عَنْ أَوْس بْنِ خَالِدٍ، قَالَ: كنتُ إِذَا قَدِمْتُ عَلَى أَبِي مَحْذُورَة سَأَلَني عَنْ سَمُرَة، وَإِذَا قَدِمْتُ عَلَى سَمُرَة سَأَلَني عَنْ أَبِي مَحْذُورَة، قَالَ: فقلتُ لأَبِي مَحْذُورَة: مَا شَأْنُكَ تَسْأَلُ عَنْه وَيَسْأَلُ عَنْك؟ قَالَ: إِنِّي كنتُ أَنَا وسَمُرَة وَأَبُو هُرَيْرَةَ فِي بيتٍ واحدٍ، فأخذَ النبيُّ ﷺ بِعضَادَتَي الْبَابَ، وَقَالَ كَلامًا، قَالَ: فمَاتَ أَبُو هُرَيْرَةَ، ثُمَّ مَاتَ أَبُو مَحْذُورَة، ثُمَّ مَاتَ سَمُرَة.

٢٠١٧- سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، عَنْ عَلِيّ بن زَيْد؟ قال: لَيْسَ بِذَاكَ.

وَقَالَ مُرَّة أُخْرَى: عَلِيّ بْنُ زَيْد ضَعِيفٌ فِي كُلِّ شَيْءٍ

[ ٤٩١ ]

٢٠١٨- وحَدَّثَنَا مُسْلِم بْنُ إِبْرَاهِيْمَ ومُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ وَاللَّفْظُ لمُوسَى؛ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو هِلالٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْوَازِعِ جَابِر بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي أُمَيْنٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: انطلقتُ أَنَا وعَبْد اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو وسَمُرَة نطلبُ النبيَّ ﷺ، فقيلَ لَنَا: تَوَجَّه نَحْوَ مَسْجِدِ التَّقْوَى، فَإِذَا هُوَ قَدْ أَقْبَلَ فَجَلَسْنَا، فَلَمَّا دَنَا فَطَلَعَ فَسَلَّمْنَا عَلَيْهِ، وَيَدُهُ الْيُمْنَى عَلَى كَاهِل أَبِي بَكْرٍ وَيَدُهُ الْيُسْرَى عَلَى كَاهِل عُمَر، فَلَمَّا [ق/٨٩/أ] دَنَوْنَا مِنْهُ قَالَ: مَنْ هَؤُلاءِ يَا أَبَا بَكْر؟ قَالَ: أَبُو هُرَيْرَةَ وعَبْد اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو وسَمُرَة بْنُ جُنْدَُب، فَذَكَرَ كَلامًا.

جَعَلَ أَبُو هِلَال ثالثَهُم: عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو"

وَفِي حَدِيثِ عَلِيّ بْنِ زَيْدٍ ثَالِثُهُمْ: أَبُو مَحْذُورَة".

٢٠١٩- فسَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: أَبُو هِلَال الرَّاسِبِيُّ لَمْ يَكُنْ لَهُ كِتَابٌ وهُوَ ضَعِيفُ الْحَدِيْث

[ ٤٩٢ ]

٢٠٢٠- حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ مُعَاذ بْنِ مُعَاذ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا شُعْبَة، عَنْ أَبِي مَسْلَمَة، عَنْ أَبِي نَضْرَة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لعَشْرَة مِنْ أَصْحَابِه فِيهِمْ سَمُرَة كَلامًا قَدْ ذَكَرَهُ أَبُو نَضْرَة.

قَالَ: فَكَانَ سَمُرَة آخِرَهُمْ مَوْتًا.

٢٠٢١- وأَخْبَرَنا الْمَدَائِنِيُّ؛ قَالَ: مَاتَ أَبُو هُرَيْرَةَ سَنَةَ ثَمَانٍ وخَمْسِيْن.

٢٠٢٢- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ سُئِلَ: عَنْ سَعِيد بْنِ يَزِيد أَبِي مسَلْمَة فَقَالَ: ثِقَةٌ.

٢٠٢٣- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ عَرْعَرَة، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بن سَعِيد، قال: جاء التَّيْمِيُّ وابنُ عَوْن إِلَى شُعْبَة يُعَزِّيانه فقال التَّيْمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو نَضْرَة، فَقَالَ ابنُ عَوْن: فقَدْ رَأَيْتُ أَبَا نَضْرَة، فقال التَّيْمِيّ: فرأيته فَمَه؟ .

٢٠٢٤- وقَدْ أَدْخَلَ الْجُرَيْرِيُّ بَيْنَهُ وَبَيْنَ "أَبِي هُرَيْرَةَ": الطُّفَاوِيَّ"، فِي حديثٍ آخَرَ:

٢٠٢٥- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي نَضْرَة، عَنِ الطفاويِّ؛ قَالَ: نَزَلْتُ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ وَلَمْ أَرَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ أَشَدَّ تَشْمِيرًا مِنْهُ.

٢٠٢٦- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدِيْنِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، عَنْ هِشَام بْنِ عُرْوَةَ؛ قَالَ: مَاتَ أَبُو هُرَيْرَةَ سَنَةَ سبعٍ وخَمْسِيْن.

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ بهذا الْحَدِيْث، عَنْ عَلِيِّ بن الْمَدِيْنِيِّ قَبْلَ أَنْ أَسْمَعَهُ مِن عَلِيٍّ

[ ٤٩٣ ]

٢٠٢٧- حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوف، قَالَ: سَمِعْتُ ضَمْرَة يَذْكُرُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ مَاتَ سَنَةَ ثمانٍ وخَمْسِيْن مِنَ التَّارِيخِ.

٢٠٢٨- حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوف، قَالَ: حَدَّثَنَا ضَمْرَة، عَنْ بِلَال الْمَكِّيِّ؛ قال: كان أبو هُرَيْرَةَ مع مُعَاوِيَة بصِفِّين، فكان يقول: لئن أَرْمِي فِيهِمْ بسهمٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِن حُمُرِ النَّعم؛ يَعْنِي: أهلَ الْعِرَاقِ.

٢٠٢٩- وَأَبُو هُرَيْرَةَ قَدِمَ عَلَى النبيِّ ﷺ بخَيْبَر فِي نَفَرٍ مِنْ دَوْسٍ، وقَدْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ مِنْ دَوْسٍ

٢٠٣٠- مُعَيْقِيب الدَّوْسِيُّ:

٢٠٣١- وَأَبُو فَاطِمَة الدَّوْسِيُّ:

٢٠٣٢- فَهَؤُلاءِ الدَّوْسِيّون الَّذِيْنَ رَوَوْا عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.

٢٠٣٣- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيد بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عَمْروٍ، وعن أَبِي سَلَمَة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: قَدِمَ الطُّفَيْل بْنُ عَمْرٍو الدَّوْسِيُّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّ دَوْسًا قَدْ عَصَتْ وَأَبتْ فادْعُ الله لها، قَالَ: فَرَفَعَ رسولُ اللَّهِ ﷺ يَدَيْهِ فقلتُ: هلَكَتْ دَوْس، فَقَالَ: اللَّهُمَّ اهْدِ دَوْسًا وائْتِ بِهَا".

٢٠٣٤/أ- وأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قال: دَوْس [ق/٨٩/ب] بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَهْرَان بن الأَزْد بن الْغَوْث

[ ٤٩٤ ]

٢٠٣٤/ب- ثُمَّ النَّسَب مِثْلُ نَسَب الأَزْد.

١٠٣٥- وعَمَّار بْنُ مُعَاذ: أَبُو نَمْلَة.

قَدْ تَقَدَّم حَدِيثِهُ فِي "الأَنْصَار"

[ ٤٩٥ ]

غين