مصدر النسخة: مكتبة فاضل أحمد كوبريلي، بإستانبول، برقم (١٠٥٣)، ورمزنا لها لي (ك)، وهي المرموز لها في المطبوع برمز (كو).
عنوان النسخة: جاء على اللوحة الأولى للنسخة: "الجزء الأول من كتاب التاريخ الكبير مرتبًا على حروف المعجم من الصحابة والتابعين ومن بعدهم ﵃ أجمعين.
تأليف الإِمام أبي عبد اللَّه محمد بن إسماعيل بن إبراهيم الجُعْفِيّ البخاري -﵀-".
إسناد النسخة: رواية أبي الحسن محمَّد بن سَهل بن كُردي البصري المُقرئ الفَسَوِيّ عنه.
رواية أبي بكرٍ أحمدَ بن عبْدان بن محمَّد بن الفرج الشِّيرازي الحافظ (^١) عنه.
رواية أبي أحمدَ عبد الوهاب بن محمَّد بن موسى الغَنْدَجاني (^٢) عنه.
_________________
(١) "أبو بكر بن عبدان؛ كان يقال له: الباز الأبيض. راوي "تاريخ البخاري" نزيل الأهواز، كان من كبار أئمة الحديث. سأله حمزة بن يوسف السَّهْمي عن الرجال والجرح والتعديل. وُلد سنة ثلاثٍ وتسعين ومائتين، وتُوفي في صفر سنة ثمان وثمانين وثلاثمِائَة وله خمس وتسعون سنة". "تاريخ الإسلام" للذهبي (٨/ ٦٢٩)، "لسان الميزان" لابن حجر (١/ ٤٩٣).
(٢) "أبو أحمد الغَنْدَجانيُّ. قال الخطيب: وقع إلى بغداد أصل أبي بكر بن عبدان بـ "كتاب تاريخ البخاري"، وكان في بعضه سماع الغَنْدَجاني، فذكر أنه سمع من ابن عبدان جميع =
[ ١ / ٩٧ ]
رواية أبي الغَنائم محمَّد بن عليّ بن مَيمونٍ النَّرْسي الحافظ الكوفي (^١) عنه.
رواية الشَّيخ الجليل أبي الحسين عبد الحقّ بن عبد الخالق بن أَحمدَ بن عبد القادِر بن مُحمَّد بن يوسُفَ (^٢) عَنهُ.
سماع للحُسين بن عُمرَ بن نَصر بن حَسن بن سَعد بن بَاز الموْصلي (^٣)
_________________
(١) = الكتاب، فسمعه منه الصوري، وجماعة من أصحابنا، وأرجُو أن يكون صدوقًا. وسألته عن مولده، فقال: وُلدت بالأهواز في سنة ستِّ وستين وثلاثمائة على التقدير. وخرج من بغداد يقصد البصرة في أول المحرم من سنة سبع وأربعين وأربعمائة، ثم عاد من واسط مصعدًا إلينا، فمات بالمبارك في يوم الأحد ثاني جمادى الأولى من هذه السنة، ودُفن بالنعمانية". "تاريخ بغداد" الخطيب (١٢/ ٢٩٦)، "سير أعلام النبلاء" (١٧/ ٦٦١)، "تاريخ الإسلام" (٩/ ٦٩٧).
(٢) "أبو الغنائم النَّرْسيُّ؛ المُلقب بأُبَيٍّ لجَوْدَةِ قراءته. الشيخ، الإمام، الحافظ، المفيد، المسنِد، محدِّث الكوفة. قال ابن ناصر: كان ثقةً حافظًا متقنًا، ما رأينا مثله. . . وُلد سنة أربع وعشرين وأربعمائة، وتوفي يوم سادس عشر شعبان سنة عشر وخسمائة. وقد عاش سِتًّا وثمانين سنة". "تاريخ مدينة دمشق" (٥٤/ ٣٩٥)، "سير أعلام النبلاء" (١٩/ ٢٧٤)، "تاريخ الإسلام" (١١/ ١٤٢).
(٣) "أبو الحُسين ابن عبد الخالق. الشيخ الثِّقة ابن الشيخ الثِّقة ابن الشيخ الثِّقة. من بيت الرواية والتَّحديث، والنقل، والأمانة. كان أبو الفضل بن شافع يقول: هو أثبت أقرانه. وُلد سنة أربع وتسعين وأربعمائة، وتوفي يوم الأحد خامس عشرين جُمادى الأولى من سنة خمس وسبعين وخمسمائة". "ذيل تاريخ مدينة" السلام لابن النجار (٤/ ٢١٩)، "تاريخ الإسلام" للذهبي (١٢/ ٥٥٤).
(٤) "أبو عبد اللَّه ابن باز الموصليُّ، التَّاجر، السَّفَّار، الحافظ، الإمام، المحدث، المتقن، المفيد. عُني بالحديث مُدّةً، وسافَرَ في التَّكسُّب إلى مصرَ والشّام، ثم صارَ شيخَ دار الحديث المُظفَّرية بالموصل. وُلد في ذي الحجة سنة اثنتين وخمسين وخسمائة، وتُوفي في ربيع الآخر سنة اثنتين =
[ ١ / ٩٨ ]
منه ببغْدادَ.