مصدر النسخة: مكتبة آيا صوفيا، بإستانبول، با لأرقام (٣٠٦٩، ٣٠٧٠، ٣٠٧١)، ورمزنا لها بـ (ق)، وهي المرموز لها في المطبوع برمز (قط).
عنوان النسخة: جاء على ظهور الأجزاء الثلاثة: "التَّاريخ الكَبير، للحافظ النَّقَّاد شيخ الاسلام أبي عبد اللَّه محمد بن إسماعيل البخاري، رحمة اللَّه عليه، آمين".
_________________
(١) بعده لوحة [٢٧٩] جلها سماعات للكتاب عن ابن بَاز بدار الحديث المظفرية، في سابع عشر من ذي الحجة سنة أربع عشرة وستمائة. وقد أصابتها الرطوبة، وأضرت بالنَّص ضررًا بالغًا.
(٢) كذا رسمت بالأصل.
[ ١ / ١٠٤ ]
إسناد النسخة: "أخبرنا الشيخ أبو ذر عبد بن أحمد بن محمد الهروي (^١)، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن عبدان بن محمد الحافظ قراءةً عليه، قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن سهل بن عبد اللَّه المقرئ قراءةً عليه، قال: حدثنا أبو عبد اللَّه محمد بن إسماعيل بن إبراهيم البخاري".
وصف النسخة: في ثلاثة مجلدات: الأول (١٧٨) لوحة، برقم (٣٠٦٩)، والثاني (١٤٥) لوحة، برقم (٣٠٧٠)، والرابع (١٤٨) لوحة، برقم (٣٠٧١)، والمجلد الثالث مفقود من هذه النسخة.
كُتبت بمدرسة سَبْتَة، حاطها اللَّه وحرسها، في صبيحة يوم الأربعاء الثامن عشر من المحرَّم سنة ثِنْتَين وسبعمائة (^٢).
والنسخة: فرع عن أصل الفقيه المحدث أبي محمد عبد الحق بن عبد الملك بن بُونَة بن سعيد بن عصام المالقي العبدري، وكان أيضًا أصل الفقيه المحدث العلامة أبي القاسم عبد الرحمن بن عبد اللَّه السُّهيلي.
كما جاء في خاتمتها ما نَصُّه: "كَمُلَ جَميعُ "كتاب التاريخ الكبير" لأَبي
_________________
(١) "أبو ذر الحافظ؛ صاحب التَّصانيف، وراوي "الصحيح" عن الثلاثة: المستملي، والحموي، والكُشْمَيهني، أصحاب الفرَبْري. كان ثقة ضابطا دَيِّنًا فاضلًا، وكان يَذكر أن مولده في سنة خمس أو ست وخمسين وثلاثمائة؛ يشك في ذلك، ومات بمكة لخمس خلوْنَ من ذي القعدة سنة أربع وثلاثين وأربعمائة". "تاريخ بغداد" للخطيب (١٢/ ٤٥٦)، "سير أعلام النبلاء" (١٧/ ٥٥٤)، "تاربخ الإسلام" (٩/ ٥٤٠).
(٢) كتبت عناوين الأجزاء الثلاثة والصفحة الأولى منها بخط مغاير، وقد أفادنا الشيخ محمد السريّع أنها بخط محمّد المظفريّ صاحب القيود الكثيرة على نفائس الكتب الحديثية، له ترجمة في "الضوء اللامع" (٧/ ٧٦).
[ ١ / ١٠٥ ]
عبد اللَّه محمد بن إسماعيلَ البُخاري ﵀ ورضي عنه بكمال هذا السِّفر الرابع، والحمدُ للَّه ربِّ العالمين حمدًا كثيرًا كما هو أهله، وصلى اللَّه على سيدنا محمد خاتم النبيين وعلى آله وأصحابه أجمعين، وسلَّم تسليمًا، وذلك بمدرسة سَبْتة -حاطَهما اللَّهُ وحرسَهما- في صبيحة يوم الأربعاء الثامن عشر لمحرم سنة ثنتين وسبعمائة.
وكانَ في الأصل المنتسخ هذا منه: بلغت المقابلة بالأصل المنتسخ منه، وهو أصل الفقيه المحدث أبي محمد عبد الحق بن عبد الملك بن بُونَة بن سعيد بن عصام العَبْدَري، وكان أيضًا أصل الفقيه المحدث العلامة أبي القاسم عبد الرحمن بن عبد اللَّه السُّهيلي الخَثْعمي بعده. انتهى".
ومقابلة على نُسخ من روايات أخرى، كنسخة أبي القاسم خلف بن قاسم القُرْطبي (ت ٣٩٣ هـ) (^١)، ونسخة أبي عبد اللَّه محمد بن أحمد بن يحيى بن مُفرِّج القاضي (ت ٣٨٠ هـ)، وهو يروي "التاريخ الكبير" عن شيخه أبي الحسن محمد بن نافع الخُزاعي، عن أبي محمد عبد الرحمن بن الفضل الفَسَوي، عن البخاري (^٢).
وأثبت بعض زيادات هذه الروايات بطُرَر النُّسخة، وبعضها أُشِيرَ له
_________________
(١) "خلف بن قاسم بن سهل بن محمد بن يونس بن الأسود أبو القاسم الأزدي، القرطبي. كان حافظًا للحديث، عالمًا منسوبًا إلى فهمه، وسمع الناس منه قديمًا، وألف كتبًا حِسانًا في الزهد، وخرج من حديث الأئمة حديث مالك بن أنس، وشعبة بن الحجاج. مولده: سنة خمس وعشرين، وتوفي ليلة الأحد لثلاث عشرة ليلة بقيت من شهر ربيع الأول سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة". "تاريخ علماء الأندلس" لابن الفرضي (١/ ١٦٣).
(٢) "فهرسة ابن خير" (ص ٢٥٧).
[ ١ / ١٠٦ ]
بزيادة لغير العذري (^١)، تلميذ أبي ذر الهَرَوي، وبعضها زيادة لخلف بن قاسم (^٢)، راوي "تاريخ البخاري"، رواية ابن فارس (^٣)، عن أبي الحسن علي بن محمد بن إسماعيل الطُّوسي (^٤)، ومعلم عليه بـ: "من. . . إلى"، وقد أثبتناها بحاشية النص المحقَّق.
وفي آخرها مجلس ذِكْر أوهامٍ زَعَم عبد الغني أنه استدركها على البخاري في "التاريخ".
الحاشية: عليها طُرَر منقولة عن خط الحافظ أبي ذر الهروي.
* * *
_________________
(١) "الإمام، الحافظ، المحدث، الثقة، أبو العباس أحمد بن عمر بن أنس بن دِلْهاث بن أنس بن فلذان بن عمر بن منيب، العذري، الأندلسي، الدلائي. مولده في رابع ذي القعدة، سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة. وحَجَّ به أبواه وهو حَدَثٌ، فقَدِموا مكة في سنة ثمان وأربعمائة في رمضانها، فجاوروا ثمانية أعوام، فأخذ صحيح مسلم عن أبي العباس بن بندار الرازي، ولازم أبا ذر الهروي، وسمع منه صحيح البخاري سبع مرات. وصنَّف "دلائل النبوة"، و"المسالك والممالك"، وغير ذلك. مات في شعبان سنة ثمان وسبعين وأربعمائة، وصلى عليه ابنه أنس". "سير أعلام النبلاء" (١٨/ ٥٦٧)، "تاريخ الإسلام" (١٠/ ٤١٧)، "بغية الملتمس" (ص ١٩٥).
(٢) (ج ٤/ ق ١٢٦/ ب).
(٣) "فهرسة ابن خير" (ص ٢٥٧).
(٤) مترجم في "تاريخ بغداد" (١٣/ ٥٤٢).
[ ١ / ١٠٧ ]