سَمِعَ جدَّهُ، وحَمّادًا، وعَليَّ بنَ بَذِيمَةَ.
وعنْ سَلَمَةَ بنِ كُهَيْلٍ.
قالَ لي إِسْحاقُ (^٣): حَدَّثَنَا أَبو داوُدَ قالَ: حَدَّثَنَا مُحمَّدُ بنُ (^٤) مُسلِمِ بنِ مِهْرانَ قالَ: سَمعْتُ جَدّي مُسلمَ بنَ مِهرانَ؛ أَعْتَقَ ابْنُ عُمَرَ.
وقالَ لَنا أَبو بِشْرٍ (^٥): حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ (^٦) قالَ: حَدَّثَنَا مُحمَّدُ بنُ المُثنَّى قالَ: ثنا (^٧) جَدّي، عَنِ ابنِ عُمرَ؛ يُفْردُ (^٨) الإِقَامَةَ.
وَقالَ لي (^٩) مُسَدَّدٌ: حَدَّثَنَا يَحْيى، عَنْ مُحمَّدِ بنِ مِهرانَ قالَ: حَدَّثَنِي جَدّي، قالَ: كُنّا نُصلّي معَ ابنِ عُمرَ المَغْربَ، فَنَعْرفُ مَواقِعَ نَبْلِنَا، وهُم يَتَنَاضَلُونَ.
قالَ أَبو عَبدِ اللَّهِ: ويُقالُ: مُحمَّدُ بنُ المُثنّي، هوَ ابنُ أَبي المُثنّى (^١٠)؛ لأَنَّ كُنيةَ
_________________
(١) قوله: "أبو إبراهيم" ليس في (غ).
(٢) الجرح والتعديل (٧/ ١٨٤)، والثقات لابن حبان (٧/ ٣٧١).
(٣) في (ث): "وقال لي"، وفي (غ): "قال إسحاق".
(٤) قوله: "بن" ضبب عليها في (ك)، وفي (ث): "أبو".
(٥) بدله في (ث): "وقال محمد بن يحيى"، وفي (غ): "وقال محمد".
(٦) في (ظ)، (ك): "أبو بشر: سلم بن قتيبة" وضبب فوق بشر، وكتب على الحاشية: "في ح: حدثنا سلم بن قتيبة". وفي (ث): "سلم أبو قتيبة".
(٧) في (ث): "حدثني".
(٨) في (غ): "افرد".
(٩) في (ك)، (ق): "قال لي"، وفي (غ): "حدثني".
(١٠) في (ظ): "وهو محمد بن أبي المثنى".
[ ١ / ٢٣٦ ]
مُسلِمٍ أَبو المُثنّى (^١).
حَدَّثَنَا (^٢) خَليفةُ قالَ: حَدَّثَنَا أَبُو داودَ قالَ: حَدَّثَنَا مُحمَّدُ بنُ مُسلِمٍ الكوفيُّ قالَ: حَدَّثَنِي جَدّي، عَنِ ابنِ عُمرَ قالَ: كَانَ النَّبِيُّ -ﷺ- إذَا اسْتَيْقَظَ أَخَذَ السِّوَاكَ.
حَدَّثَنَا (^٣) موسى قالَ: حَدَّثَنَا مُحمَّدُ بنُ إِبْراهيمَ بنِ مُسلِمِ بنِ مِهْرانَ، عَنْ رجُلٍ -يَعْنِي جَدَّهُ- عنِ ابنِ عُمرَ، عنِ النَّبيِّ -ﷺ-، مِثْلَهُ.
قالَ أَبو عَبدِ اللَّهِ: أَكْثَرَ عَلَيْهِ أَصْحَابُ الحَدِيثِ، فَحَلَفَ أَنْ لا يُسَمِّيَ جَدَّهُ (^٤).