قال أبو عاصمٍ: وأَفْهَمني بعضَه عَنْه (^٣) أبو حَفْصِ بنُ عَلِيٍّ قال: ابنُ جُريجٍ أخَبَرنا قال: أَخبَرني عمرُو (^٤) بنُ أَبي سُفيانَ، أنَّ عمرَو (^٥) بنَ عبدِ اللَّهِ بنِ صَفوانَ أَخبَرُه، أنَّ كَلَدَةَ بنَ حَنْبلٍ أَخْبَره (^٦)؛ أنَّ صَفوانَ بنَ أُمَيَّةَ بَعَثه إلى النبيِّ -ﷺ- في الفَتْحِ بِلَبنٍ، وجَدَايةٍ، وضَغابِيسَ. قال أبو عاصمٍ: يَعْني البَقْلَ، والنبيُّ -ﷺ- بأَعْلى الوادِي، فلَمْ أُسلِّمْ، ولم أَسْتأذِنْ، قال: ارْجِعْ وقُلِ: السَّلامُ عَلَيْكُمُ، أَدْخُلُ؟ وذلك [بعد] (^٧) ما أَسْلَمَ صَفوانُ (^٨).
وقال (^٩) عمرٌو: وأَخبَرني أُمَيَّةُ بنُ صَفوانَ بهذا (^١٠)، عَنْ كَلَدةَ، ولَمْ يَقُلْ: سَمِعتُه مِنْ كَلَدةَ.
_________________
(١) بعده في (ث): "له صحبة"، وجاءت الترجمة في (س) هكذا: "كلدة بن حنبل، له صحبة"، انتهى.
(٢) الجرح والتعديل (٧/ ١٧٤)، والثقات لابن حبان (٣/ ٣٥٦).
(٣) قوله: "عنه" ليس في (ث).
(٤) في (ث): "ابن جريج قال: أخبرنا أحمد بن عمرو".
(٥) في (ث): "عمر".
(٦) قوله: "أن كلدة بن حنبل أخبره" ليس في (ث).
(٧) زبادة على (ق).
(٨) قوله: "وجداية. . . أسلم صفوان" ليس في (ث).
(٩) في (ث): "قال".
(١٠) قوله: "بهذا" ليس في (ث).
[ ٨ / ٤٥٠ ]