٢٣٧ - الْحُسَيْن بن عَليّ بن أبي طَالب أَبُو عبد الله ﵁ أخرج البُخَارِيّ فِي التَّهَجُّد وَغير مَوضِع عَن ابْنه عَليّ بن الْحُسَيْن عَنهُ عَن أَبِيه عَليّ بن أبي طَالب ﵃ أَجْمَعِينَ قَالَ الْوَاقِدِيّ ولد الْحُسَيْن فِي لَيَال من شعْبَان سنة أَربع أخرج البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ ثَنَا سعيد بن سُلَيْمَان ثَنَا حَفْص بن غياث عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد قَالَ كَانَ بَين الْحسن وَالْحُسَيْن طهر وَاحِد أخرج البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ ثَنَا سعيد بن سُلَيْمَان ثَنَا حَفْص أخرج البُخَارِيّ فِيهِ حَدثنِي مُحَمَّد بن الصَّلْت أَبُو يعلى وَعبد الله بن مُحَمَّد قَالَا ثَنَا بن عُيَيْنَة عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد عَن أَبِيه قَالَ قتل حُسَيْن وَهُوَ بن ثَمَان وَخمسين وَقَالَ أَبُو نعيم قتل الْحُسَيْن يَوْم عَاشُورَاء وَقَالَ خَليفَة بن خياط ومسدد وَقتل يَوْم عَاشُورَاء يَوْم الْأَرْبَعَاء سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ وَقَالَ مُحَمَّد بن سعد قتل بنهر كربلاء وَقَالَ أَبُو عِيسَى قتل يَوْم السبت يَوْم عَاشُورَاء سنة سِتِّينَ وَقَالَ الْوَاقِدِيّ حَدثنِي أَفْلح بن سعيد عَن بن كَعْب الْقرظِيّ قَالَ قتل الْحُسَيْن بن عَليّ فِي صفر سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ قَالَ الْوَاقِدِيّ والثبت عندنَا أَنه قتل يَوْم عَاشُورَاء فِي الْمحرم
[ ٢ / ٤٩١ ]
٢٣٨ - الْحُسَيْن بن حُرَيْث بن الْحسن بن ثَابت بن قُطْبَة مولى عمرَان بن حُصَيْن أَبُو عمار الْخُزَاعِيّ الْمروزِي أخرج البُخَارِيّ فِي فَضَائِل الْمَدِينَة عَنهُ عَن الْفضل بن مُوسَى عَن جعيد بن عبد الرَّحْمَن عَن عَائِشَة بنت سعد بن أبي وَقاص سَمِعت سَعْدا قَالَ سَمِعت النَّبِي ﷺ يَقُول لَا يكيد أهل الْمَدِينَة أحد إِلَّا آنماع الحَدِيث قَالَ الكلاباذي أخرج عَنهُ البُخَارِيّ فِي جَزَاء الصَّيْد وَلَيْسَ لَهُ فِي جَزَاء الصَّيْد وَلَا فِي شَيْء من الْكتاب غير هَذَا الحَدِيث فِي فَضَائِل الْمَدِينَة وَذكره الكلاباذي وَابْن عدي وَأَبُو الْحسن فِي من أخرج عَنهُ البُخَارِيّ وَلم يذكرهُ الشَّيْخ أَبُو عبد الله وَذكر الْحُسَيْن بن إِبْرَاهِيم بن إشكاب وَوَافَقَهُ على ذكره أَبُو الْحسن وَذكر مَعَه الْحُسَيْن بن حُرَيْث وَلم أجد للحسين بن إِبْرَاهِيم فِي الْكتاب ذكرا وَلَا ذكره عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم وَذكر الْحُسَيْن بن حُرَيْث وَقَالَ روى عَنهُ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ
[ ٢ / ٤٩٢ ]
٢٣٩ - الْحُسَيْن بن الْحسن بن يسَار من آل مَالك بن يسَار أَبُو عبد الله المضري أخرج البُخَارِيّ فِي الاسْتِسْقَاء حَدِيثا مَوْقُوفا وَهُوَ فِي الأَصْل مُسْند عَن مُحَمَّد بن مثنى عَنهُ عَن بن عون مَاتَ سنة ثَمَان وَثَمَانِينَ وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ مَجْهُول وروى عَنهُ مُوسَى بن إِسْحَاق الْأنْصَارِيّ
[ ٢ / ٤٩٣ ]
٢٤٠ - الْحُسَيْن بن ذكْوَان الْمعلم الْمكتب العوذي الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْغسْل وَالصَّلَاة وَالْإِيمَان وَغير مَوضِع عَن شُعْبَة وَابْن الْمُبَارك وَغَيرهمَا عَنهُ عَن قَتَادَة وَعَطَاء وَغَيرهمَا قَالَ أَبُو بكر سَمِعت بن معِين يَقُول حُسَيْن بن ذكْوَان واسطي روى عَنهُ هشيم والواسطيون ضَعِيف وَقَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم حَدثنِي أبي سَأَلت عَليّ بن الْمَدِينِيّ من أثبت أَصْحَاب يحيى بن أبي كثير فَقَالَ هشيم الدستوَائي قلت ثمَّ من قَالَ الْأَوْزَاعِيّ وحسين الْمعلم قَالَ عبد الرَّحْمَن سَمِعت أبي يَقُول حُسَيْن الْمعلم ثِقَة وَقَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ بَصرِي لَا بَأْس بِهِ وَكَانَ الوَاسِطِيّ غير هَذَا الْبَصْرِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة وَسُئِلَ عَنهُ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ فَقَالَ لَا بَأْس بِهِ قَالَ النَّسَائِيّ هُوَ ثِقَة قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ لم يحمل حُسَيْن الْمعلم عَن بن بُرَيْدَة عَن أَبِيه شَيْئا إِلَّا حرفا وَاحِدًا من رأى بن بُرَيْدَة كلهَا عَن رجال أخر
[ ٢ / ٤٩٤ ]
٢٤١ - الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن بهْرَام أَبُو أَحْمد التَّمِيمِي المروروذي الْمعلم سكن بَغْدَاد أخرج البُخَارِيّ فِي الْجِهَاد وَغير مَوضِع عَن مُحَمَّد بن يحيى الذهلي وَإِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن وَالْفضل بن سهل وَغَيرهم عَنهُ عَن جرير بن حَازِم وشيبان بن عبد الرَّحْمَن قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ مَجْهُول
[ ٢ / ٤٩٥ ]
٢٤٢ - الْحُسَيْن بن مَنْصُور بن جَعْفَر أَبُو عَليّ النَّيْسَابُورِي السّلمِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِكْرَاه عَنهُ عَن أَسْبَاط بن مُحَمَّد حَدِيثا وَاحِدًا مَوْقُوفا على بن عَبَّاس فِي معنى نزُول قَوْله يَا أَيهَا الَّذين آمنُوا لَا يحل لكم أَن ترثوا النِّسَاء كرها قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة ثَمَان وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ قَالَ النَّسَائِيّ هُوَ ثِقَة ذكره أَبُو الْحسن وَأَبُو نصر وَأَبُو عبد الله فِي بَاب حُسَيْن
٢٤٣ - الْحُسَيْن بن عَليّ أَبُو عبد الله الْجعْفِيّ مَوْلَاهُم الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَغير مَوضِع عَن إِسْحَاق بن مَنْصُور بن بهْرَام وَيحيى بن آدم وَمُحَمّد بن رَافع وَغَيرهم عَنهُ عَن زَائِدَة وَإِسْرَائِيل مَاتَ سنة ثَلَاث وَمِائَتَيْنِ قَالَه البُخَارِيّ وَابْن نمير قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم ثَنَا مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْهَرَوِيّ قَالَ مَا رَأَيْت أتقن من حُسَيْن الْجعْفِيّ
[ ٢ / ٤٩٦ ]
٢٤٤ - الْحُسَيْن بن عِيسَى بن حمْرَان أَبُو عَليّ القومسي البسطامي أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء عَنهُ عَن يُونُس بن مُحَمَّد الْمُؤَدب مَاتَ سنة سبع وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَدُوق أخرجه النَّسَائِيّ فِي بَاب حسن وَقَالَ هُوَ ثِقَة قومسي بسطامي وَالصَّوَاب حُسَيْن كَذَلِك ذكره بن أبي حَاتِم وَغَيره والْحَدِيث الْمخْرج عَنهُ قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي الْحُسَيْن بن عِيسَى ثَنَا يُونُس بن مُحَمَّد ثَنَا فليح بن سُلَيْمَان عَن عبد الله بن أبي بكر بن عَمْرو بن حزم عَن عباد بن تَمِيم عَن عبد الله بن زيد أَن النَّبِي ﷺ وَسلم تَوَضَّأ مرَّتَيْنِ مرَّتَيْنِ
[ ٢ / ٤٩٧ ]
٢٤٥ - الْحُسَيْن بن وَاقد أَبُو عَليّ قَاضِي مرو مولى عبد الله بن عَامر بن كريز ذكره أَبُو الْحسن وَأَبُو عبد الله وَلم يذكرهُ أَبُو نصر قَالَ أَبُو بكر الْأَثْرَم قلت لأبي عبد الله أَحْمد بن حَنْبَل مَا تَقول فِي الْحُسَيْن بن وَاقد فَقَالَ لَا بَأْس بِهِ وَأثْنى عَلَيْهِ وَقَالَ بن أبي خَيْثَمَة سَمِعت بن معِين يَقُول الْحُسَيْن بن وَاقد ثِقَة قَالَ عبد الرَّحْمَن سُئِلَ أَبُو زرْعَة عَنهُ فَقَالَ لَا بَأْس بِهِ
٢٤٦ - الْحُسَيْن غير مَنْسُوب أخرج البُخَارِيّ فِي كتاب الطِّبّ عَنهُ عَن أَحْمد بن منيع قَالَ أَبُو عبد الله قَالَ لنا خلف الْخيام أَنه بن يحيى بن جَعْفَر البيكندي وَقَالَ أَبُو نصر هُوَ عِنْدِي أَبُو مُحَمَّد بن زِيَاد القباني النَّيْسَابُورِي وَعِنْده مُسْند أَحْمد بن منيع ويلغني أَنه كَانَ يلْزم البُخَارِيّ ويهوى هَوَاهُ لما وَقع لَهُ بنيسابور مَا وَقع
[ ٢ / ٤٩٨ ]